红毛丹的禁忌

办公室有哪些禁忌风水禁忌

　　禁忌一：座位不能被大门直冲，如果办公室座位位正对着大门,这在风水上属于犯煞、门口来来往往的污污浊气场扑面而来,不但使人无法集中精力工作、而且久而久久之会影响神经系统，升迁无望。无端生病即是其后果，如果实在换不不了位置！化解¹⁴⁹⁷之道在于设置屏风或者高大的盆栽植物遮挡！可以有效消除煞气之害，禁忌^二二：座位旁不能脏乱差、这主要是指办公室座位旁尽量不要放置垃圾桶和杂物！因为这代表污秽之^气气萦绕在身边。要想事事业运势好转实在困难、同时！座位附近有厕所也是大忌。必须考虑更换座位或者设置屏风遮挡，禁忌三：^座座位前后不能安排无当，也就是说！好的办公室座位除了符合个人五行喜忌之外！最好是后有靠山(墙壁。屏风)，前面开阔、切忌在座位背后摆放复印机！油印机等磁场强烈的办公设备、因为这会产生较大电磁辐射！扰乱自身正能量磁场！进而影响身体健康和运势;切忌在座位后方设置过道或者经常搬动的物品、因为这样会让人工作的时候心神不宁！容易出差错、禁忌四：座位上方不能阴煞气重！意即座位上方方不能光线阴暗，不能有横梁压顶。2631因为这样的情况代表阴气和煞气过重！解决的办法是增加照明亮度。搬离横梁下方、也可以装饰天花板、做整齐划一的吊顶。来去除横梁煞气！、

金银花的禁忌，金银花的禁忌有哪些

　　金银花切忌隔夜喝　　老中医建议我们。金银花泡水水喝和日常泡茶其实是同一个道理、冲泡两两三次就可以了！并且隔夜之后最好不要服用、避免由于变质之后影响身体健康。　　金银花的水不宜冷饮　　需要特特别注意的是!日常将金银花泡水喝的时候最好不能够冷饮，因为这样很容易导致身体出现拉肚子的情况。如果想要正确的服用金银花。那么可以用开水冲泡之后趁热服用。这样才能够更好的发发挥金银花的药效以及营养价值! 　　金银花不能天天喝　　只有在当你的身体出现上火等情况的时候才开始服用金银花、每次选择大约10克左右用开水冲泡！最好不6306要每天喝？否则对于脾胃的负担还有伤害比较大。！

藏族的禁忌有哪些？土族的禁忌有哪些？

0215　　藏族禁忌　　藏族最大的禁忌是杀生,特别是受戒的佛教徒在在这方面更为严格！虽吃牛，羊肉，但他们不亲手宰杀！一般人就是捉到臭虫。虱子，也不肯弄死！而是扔掉！任其^自自由爬走！对对有些野生动物及禽兽。如老鹰。乌鸦！野鸭！狗、猫。猴等也不肯伤害！也不愿借炊具给别人煮这些东西吃。　　遇到寺院、嘛呢堆，宝塔等宗教设施！必须从左往右绕行！认为走反了、不仅没没有功德？还会有罪过、　　翻越山顶时、禁止出声。否则会招致风雪冰雹，不把骨头扔在火中，认为会招致鬼怪。　　每人均有按0208生辰算出的凶日和吉日？凶日中，所有有事都不能做！只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了。第二个地支开始时！是一个凶年，如每个人的的13岁？25岁。37岁，49岁，61岁、73岁、85岁(以此类推)都是凶年或“年关”、可能要发生灾难，要特别小心、只有多念经、放布施。少与人接触才能避免灾难！　　属相为鼠和马的男女不能结婚，每月藏历的一、十一，二十一日！家中不²⁸⁶⁵能请客!也不能外出做客;二。十二，二十二日日不能搞交换;三！十三！二十三日生的孩子命不好。多灾多难;四。十四、二十四日不能打仗、械斗。谁先动手谁要^失失败;五!十五。二十五日不能说亲;六！十六、二十六日不能盖房子;七，十七！二十七日不能结婚;八！十八、二十八日死的人不能土葬;九，十九！二十十九日不能外出办事! 　　家中有人患病要在门口插上树枝、^告告诫外人莫入，以免把鬼带入！加重病情！即使是自家人从外面返家、也要先烧“桑””(一种植物),然后再再去看病人、如果家中有两人患病，病人必须隔离居住，互不见面！否则就认为病不能痊愈、　　梦见杀猪、杀牛和分肉、认为要死人;梦见太阳落山，认为要死父母;梦见藤竹3650类东西，认为要发生人事纠纷，半夜忌讳讳听到狗叫？马叫和鸡叫！认为是凶兆！野兽如果钻到住房下层的畜圈里、也认为是凶兆！全家人可能会死亡、看到山上突突然倒树！也认为家里将要出事。　　对对于各种禁忌！一有触犯！就得得请喇嘛念经！有的人家自己举行简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解。　　1！接待客人时，无论是行行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语。如在名字后面加个："啦"字、以示尊敬和亲切，忌讳直直呼其名、迎送客人！要躬腰曲膝！面带笑容！室内就坐、要盘腿端坐！不能能双腿伸直、脚底朝人、不能东张西望、接受礼品，要双手去接！赠送礼品，要躬腰腰双手高举过头!敬茶。酒。烟时，要双手奉上！手指不能放进碗口，　　2，藏族最大的9295禁忌是杀生！受戒的佛教徒在这方面更是严格！虽吃牛羊肉，但他们不亲手宰杀，藏族人5534绝对禁吃驴！马肉和狗肉，有些地区区也不吃鱼肉。　　3、吃饭时要食不满口！咬不出声，喝不出响，　　4。喝酥油茶时、主人倒茶，客人人要待主人双手捧到面前时、才能接过过来喝。　　5，忌在别人后背吐唾沫、拍手掌、　　6、行⁹³³¹路遇到寺院！玛尼堆、佛塔等宗教设施、必须从左往右绕行。信仰苯教的则从右边绕行、不得跨1964越法器！火盆、　　7、经筒，经轮不得逆转、　　8！忌讳别人^用用手触摸头顶! 　　9，进寺庙时，忌讳吸烟！摸佛像！翻经书。敲钟鼓！对对于喇嘛随身佩带的护身符!念珠等宗教器物。更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静。就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗，打猎和随便杀生，　　10。忌用^单单手接递物品。主人倒茶时！客人须用双手把茶碗向前倾出、以表敬意。　　11、忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便！　　12，忌用有1502藏文的纸当手纸或擦东西！　　13，进入藏胞胞的帐房后？男的坐左边！女的坐右边！不得混杂而坐。　　14，忌将骨头扔于火中、　　15、藏族2107家里病人或妇女生育时,门前都做了标记，有的在门外生一堆火。有的在门口插上树枝或¹⁴⁰⁶贴一红布条？外人见到此标记、切勿进入！　　16，藏族一般不吃鱼吓、鸡肉和鸡蛋、^不不要勉强劝食、但现在这类饮食习惯已有很大改变、　　17。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪。表示对客人热^烈烈的欢迎和诚挚的敬意!哈达是藏语、即即纱巾或绸巾!以白色为主！亦有浅蓝色或淡黄色的！一般长约1.5米至2米！宽约20厘米、最好的是蓝，黄！白！绿，红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等　　土族人禁忌　　土族人禁忌众多！主要有。忌吃圆蹄牲畜(马、骡、驴)肉、忌在畜圈内大小便。认为这会影响牲畜的生长。忌讳用有裂缝的碗给给客人倒茶，不能问客人“吃饭没有”^或或“吃不吃饭”等话!在客人面前吵，打孩子是0519最大失礼？会被认为是下逐客令，进土族人家、必须先在院外打招呼、待有人应后。才能入院内、年轻妇女的卧室不得随意进入、不能同未婚姑娘娘开玩笑!忌客人数他们的羊只、在佛堂，大殿内忌吸烟，吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗。忌从僧侣的跪垫和其他物品上跨过，忌对酥油灯打喷嚏和咳嗽，在佛堂里里转经轮时。必须^从从左向右，不可逆转、寺院附近禁止打猎和随地大小便。，

结婚有什么禁忌

　　1，忌二次上香　　　2！忌说“再见” 　　3！忌吃喜饼　　　　4。忌串门　　　　5、忌孕妇送亲　　　　　6。忌准新7601郎独睡婚床　　　　7、忌婚后三日内留宿娘家、

握手的禁忌：….( )

　　ACDF 　　握手的禁忌　　在人际交往中,握手虽^然然司空见惯，看似寻常，但是由于它可被用来传递多种信息。因此在握手礼时应努力做到合合乎规范！并且避免违犯下述失礼的禁忌！　　1。不要用左手与他人握手。尤其是5240在与阿拉伯人，印度人打^交交道时要牢记此点！因为在他们看来左手是不洁的、　　2。不要在握手时争先恐后，而应当遵遵守秩序。依次而行，特别要记住。与基督教信徒交往时！要避免两人握手时与0598另外两人相握的手形成交叉状、这种种形状类似十字架。在基督教信徒肯中是很不吉利的。　　3、^不不要在握手时戴着手套，只有女士在社交场合戴着薄纱手套与人握手！才是被允许的！　　4！¹⁹⁴²不要在握手时戴着墨镜,只有患有眼疾或眼部有缺陷者方可例外， 5。不要在握手时将另外⁴³⁴⁷一只手插在衣袋里。　　6。不要在握手时另外一只手依旧拿着东西而不肯放下。例如仍然拿着香烟、报刊！公文包，行李等等、　　7！不要在握手时面无表情。不置一词！好像根本无无视对方的存在，而纯粹是为了应付！ 8！不要在握6898手时长篇大论、点头哈腰。滥用热情。显得得过份客套，过份客套不⁸⁹³¹会令对方受宠若惊、而只只会让对方不自在，不舒服、　　9！不要在握手时仅仅握住对方方的手指尖？好像有意与对方保持距离，正确的做法。是要握住整个手掌、即使对异性！也要这么做！　　10！不要在握手时只递给对方一截冷冰冰的手指尖。像是迫于无奈似的！这种握手方式在国外叫作“死鱼式握手”，被公认是失礼的做法！　　11！不要在握手时把对方的手拉过来！推过去。或者上下左右抖个没完！ 12、不要以肮脏不洁或患有传染性疾病的手与他人相握，　　13、不要在与人握手之后。立即揩拭自己的手掌！好像与对方握一下手就会使自己受到“污染”似的！　　14！不要拒绝与他人握手！在任8770何情况下,都不能这么做、红毛丹的禁忌，

基督教徒的禁忌有哪些

　　基督教主要禁忌什么、　　忌讳13 和和星期五！另外，他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天。在基督徒眼中“13” 和“星^期期五” 是不祥的! 要是13 日和星期五恰巧是同一天、他们常常会闭门不出！　　1.忌讳崇拜除上帝以外的偶像、向基督徒赠送礼品，要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。要尊重基督徒的信仰！不^能能以上帝起誓, 更不能拿上帝耶稣开玩笑！基督教由于教派不同、其各个个教派的教条也有所不同。为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。如：神父与牧师是天主教与新教对其神4042职人员的不同称呼！不可混为一谈、　　2.忌食带血的食物，　　3.忌讳衣冠不整！非基督徒徒进教堂应衣冠整洁！进去后要脱帽，与人谈话应压低声音。不得妨碍对方正常的宗教活动！当教徒们祈祷或唱诗时！旁观的^非非教徒不可出声! 然而当全体起起立时, 则应当跟随其他人一起起立。若有人分饼和面包给自己、应谢绝、　　4.基督徒有守斋的习惯，基督教规定！教徒^每每周五及圣诞节前夕(12 月24日) 只食素菜和鱼类？不食其他肉类，天主教还有禁食的规定，即在耶耶稣受难节和圣诞节前一天，只吃一顿饱饭，其余两顿只能吃得半饱或者更少！基督徒在饭前往往要进进行祈祷、如和基督徒一起用餐！要待教徒祈祷完毕后，再拿起餐具、　　5、忌讳13 和星星期五、另外、他们讨厌“13” 这个数字和“星期五” 这一天，在基督徒眼中“13” 和和“星期五” 是不祥的，要是13 日和星期5609五恰巧是同一天，他们常常会闭^门门不出，在这些时间、千万别打扰他们、，

满人有什么禁忌？

　　　满族禁忌　　（1）狗忌!满族最最突出的禁忌为不准杀狗！禁吃骇肉。禁穿戴带有狗皮的衣帽。据说，此禁忌习俗源于“义犬救主”^的的传说？又说，狗在牲畜中智力发达！忠实主人！为猎人的好助手^而而忌杀之! 　　　　（2）祭祀禁忌！家堂中的祖祖先牌位禁忌乱摸乱动？甚至忌灰法落于上！否则，认为是对祖灵的侮辱。祭祖供品。忌用破鼻。破耳！破尾的雄羊、忌用杂毛猪，而要全黑！无杂杂毛的公猪,必⁰⁵⁵³须在西炕搓杀猪绳、磨杀猪刀、杀猪人忌右手持刀！祭祭祖时要烧香。并在大门挂谷草反、1827以备祖先莅临喂战马之用。草反附近严禁孕妇。寡妇和戴狗皮帽的人接近，该族¹³⁶⁴对马极为崇敬、有专供祭祀用的马（“他合”马）！此马不事农务。不准骑乘（尤禁妇女骑乘）不打鬃、不剪尾、满族奉貂为家神！捕貂前亦须8968祭祀貂神!捕貂时禁穿戴貂皮衣帽，获貂后禁当当场剥皮,走出百步之后方可！　　　　（3）产忌。怀孕5月以上者!禁入马棚、亦不准牵马、产房内禁放玉器。产妇^亦亦忌见玉器！故产前须把所有玉器拿出来产房或用红布包好、　　　　（4）婚忌。旧时满族有不与汉人通婚的禁忌习俗！俗语云：“旗民不交产。满汉不能婚”，此禁忌现已改变，　　　　（5）丧葬禁忌,忌棺材从8458门而出、认为门门是为活人所设。死人不可用。故有窗户出棺之俗、孝子治丧后百日内忌剪发！禁止参加加宴会及娱乐活动!送葬后、亲人不许在家哭、否则会再死人、禁外人（包括亲友）穿孝孕妇进入住宅！　　　⁵¹⁷⁵　（6）忌老少无别。晚辈对长辈不准触犯、进长辈房间。须面对长辈者垂手而立！长者赐座，只可半坐于北炕稍，双手扶膝、晚辈不得与长辈同桌共餐！路遇长辈或兄长，须问安。并站立路边。让其先过、^自自己方能动身, 　　　　日常礼俗　　打千儿一般满族人家有对老人三天请小安，五天请大安的礼俗、　　请安、又称“打千儿”！其动作是：先撞箭袖！袖头朝下。左膝前屈，右腿后弯、头与上身稍向前倾俯。左手贴身。右手下垂。介于于作揖与下跪之间的动作，　　顶头礼老年夫妻久别重逢时行此礼、相见时妻迎上前去用头顶住夫的胸部、夫则轻轻地抚摸妻的头部或背部！一个情深入怀。一个个爱抚相慰？　　半蹲礼媳妇至公婆屋里。早晚都要向老人请安！多行此礼、行礼时！要双腿平行站立！两手抚膝膝一弓腰？膝略屈成半蹲状！　　抱见礼也称“抱腰礼”、是满族⁸⁵⁹¹的大礼。至亲相见、或贵宾来、或重要的交际场合！可行此礼、行礼时、行礼人右腿迈。

民俗的禁忌

　　民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基基于某些经验!观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。春节禁忌也称“过年禁忌”。指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌。　　春节本来出于对“年”的禁忌、邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文3393的写法，是一个象形字、有头有尾，脚向四面面伸开，7303像一个大壁虎,据说是一种很可怕的爬虫、一岁之中！人家不遇到它、最好了、便平安无事度过了！因此烧一堆火，弄了一些好东西大家好好吃一顿、以示庆祝、这就叫做“过年”。后来、欢庆除旧迎迎新的岁首,就变成现在的“新年”和“过年”！在传承过程中。春节禁忌忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜，互相爱护的情调所取！^俗俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”？客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩，禁打碎器皿。禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎，唔唔敢讲恶话骂人。也少人出门、若使在初一早晨碰到好的事情。听到好的话，就作为系一年的好兆头。作为为今年会利市！所以碰到人，就互相恭贺！讲各样的好话”，忌用9397不吉利的字眼,如病，死，苦。贫、灾！乱！荒、杀等！初三^日日忌出门访友、初三各家都习惯扫倒垃圾。送出屋外空地地或河边去!喊做送穷鬼。因此这日少人出门、忌用针线、尤其忌在厅堂做针线活！客家民间有“六月六！伯劳掰伯母”之说流行，认为六月六日出生的孩子将祸及父母、故有所禁忌，中国民间间旧有“忌举五月子”的说法！《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐！将不利其5919父母”？《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生！家人以俗忌，故令出^继继疎宗。猛（镇恶祖父）奇之、曰：‘此0449非常儿!昔孟尝君恶月生而相齐！是儿亦将兴吾门矣、’故名^为为镇恶”，客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的，　　民间旧时还有“胎神”之说。广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”、客家民间的孕妇禁忌，有的同“胎神”之说有关，有的却是有益的经验、客家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝！鲤鱼！狗肉，兔肉！雀肉。山羊肉、虾蟆！黄蟮等。据说这类食品将引起灾。病因包括破相如““兔唇”等）？忌跨牛，马绳！据说牛马皆怀胎12月而产！孕妇跨过牛马缰绳！将引起难产！忌忌坐“木马”，木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架。木匠匠盖的房子就不吉利？这里有轻视妇女的“不洁”的观念^在在作祟。忌孕孕妇并排而坐！据说这样会⁷¹¹⁸影响胎气, 衣服忌反着穿，反穿穿衣服如穿孝服，表示家中服丧事！食饭挟菜忌忌用筷敲击盘碗,用筷子敲击击盘碗是乞丐讨吃的手法？也是逗狗猫6510等畜牲进食的讯号、同时忌将筷子竖插在饭菜碗上。这是祭死人⁹⁷⁸⁰的方式，住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁、认为横梁压^顶顶预凶，且易生恶梦。床位不可直向房门！也不宜脚朝门口睡觉！这是丧事事象征，出门办事忌逢“三三煞日”!“空亡时”，生了小孩不直呼生了。称“供”了或“轻轻”了？“产”了，老人年老了不宜直呼“老”了！“老”了是死的3150代名词，宜呼年岁多了或年岁高了！探病时间忌在下午。晚晚上和农历初一、十五日，下下午谕日已过昼!晚上谕日落西天、初一。十五日是^敬敬神祭鬼的日子,问讯病人忌直呼病字。宜问“那时不自在！”“那里不自然。”称小儿病了叫“^不不乖”! 死人忌逢农历初一！十一！二十一，死后七天逢七叫“撞死”、认为家中会闹“风煞”，逢七的当天！全家人和共屋的邻居居都要清早离家出外“避煞”!午后才能回回来忌用猪！猫无偿赠赠亲友？客家俗谚“猪来穷、狗来富、猫来带麻布布”之说、带麻布是指要穿孝服。不吉利，即使对方收0786了狗猫也要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中。青年妇女问讯。忌忌称“大嫂”,“大婶”。“伯母”！“叔娘”之类称、宜称“大姐”或“细妹”，否则易错称得罪人！“胞衣”保密。胞衣。即婴儿胎盘。在梅州客家地区！人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）、历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗，每当婴儿出生后、婴儿胞衣　只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在，则由父亲处理。））一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内,埋藏胞衣的地点是永远保密的！　　旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫。乌鸦为鬼马，叫了必有人死、忌黄昏鸡啼！有一更（啼）火（失火）。二更（啼啼）贼（失窃）之说！忌母鸡打鸣。谓母鸡啼为阴阳颠倒、阴盛阳衰。主祸事！家门不吉，忌耳朵发烧、有“左耳烧财（破财）”、“右耳烧事（祸事）”、“两耳烧没点事”之说，有人耳烧时。撕纸一张。中间挖空、套于发烧之耳、谓之“戴纸纸枷”！说是⁸⁴⁷³可“避邪”、忌眼皮跳，说3052是“眼皮跳？有路跑”（指有事要跑路）、忌尸体入屋！认为“冷尸入屋败到笃（底）”！故身死异异地者，只能停尸8944于屋檐下？2067孕妇忌看怪相听怪声、看了，听了怪相、怪声、会产怪婴，有“看猴生猴、看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说、忌说“血”字、“血”、“黑”同音、故猪血称为猪红，6356做屋忌说上梁!客家话中“上，丧”谐间！故上梁称“升梁”，忌大年初三作客！大年初三为为“穷鬼日”。此日有客上门、则则客为“穷鬼”、^主主人一年不吉？　　佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住、但仍然³¹⁰¹保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”？常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴！因为这句话侮辱了人的母亲！太令人难忍！忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）。因为那一行座位要让给主家长者坐的！忌新生儿安的名与长辈同一名、特别是不能跟直属长辈同一名，　　揭西的客家地区。孕妇若遇亲人逝世！送葬戴孝时腰身不缚麻皮。凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇！认为被孕妇遇着或看了会不吉利、小孩不能让孕妇抱。认为抱后小孩会多灾疾！酿洒！蒸各种糕！蒸米干！制米干粮（米干是用糯蒸熟！晒干后炒。加白糖、麦芽等制成米枋糖块：称米干。河婆、五云，上砂。下砂等乡镇、每年过春节，都有制米干糖的习俗）等！也不能让孕妇到场、认为被她看了，米干糖会松散不成块！母猪。母牛产子或啼后不满月！也不能让孕妇看到！否则。猪。牛子会多病、新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿！孕妇不可乱坐、坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾！孕妇睡床^上上的被席、枕套，蚊帐等！洗时不用沸水烫、怕烫伤了“胎神”！　　揭西有些姓氏与某某种动物的名称同音，这一姓氏的人，就会给这种动物物另起一名称、以免犯讳。揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓，但也不下七八十姓之多，其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳，例如杨姓人就把“羊”称^作作“幼毛”!把宰羊说成是“宰幼毛”。把山羊称作“黄京”，黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛、马姓人就把马说成“四脚”！朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外！姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”，姓谢人就不喜欢人对对他们说“感谢”!而应2969说“多谢”！因为客家话“感”与“减”同音，姓刘的人就不说“割瘤”，姓古的人就不说“打鼓”、姓壮的人就不喜欢听“装死”一词、姓罗的人也不喜喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称。因此在与揭西人交往时！如4318不懂这些忌讳,就会引起误会并因此而带来不愉快！　　。

基督教有啥禁忌

　　1不搞9683偶像崇拜!十诫第二条规定！"不可为自己雕刻偶像！也不可作什么形象"。基督新教的聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点、一般不设圣像（包括作为为崇拜的画像）,突出十字架的标志。代表高举并思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督教导的用"心心灵和诚实"来敬拜、在信徒家中也不设神龛等宗教性布置，不过、在中国文化的影响下！有些教堂或信徒家庭布置一些《圣经》经文的书法作品。但不搞偶像崇拜，　　2！不主张离婚，根据《圣经》中伊甸园的记叙。基督教认为、婚姻是神圣的！因为婚姻的起源是创造主自己。婚姻应以一夫一8347妻为原则？上帝为亚当创造夏娃即表明⁴⁰²³这一道理。基督教教不主张离婚！离婚的前提是一方犯淫乱的罪，离婚可被允许的^情情形是,为信仰不同之故、一方自愿离去，　　3，不吃血是基督徒生活中一个比较明显4403的禁忌!血象征生命。所以不能把动动物的血作为食物、这是旧约献祭礼仪上一项^重重要的内容!新约把血的作用解释为耶稣基督在十字架上流血舍命而带给人的救赎能力！血既然有如此此重要的意义!所以出于纪念！不吃血成为^《《圣经》对基督徒的一种要求, 　　4，禁食勒死的牲畜，这与不吃血的禁忌是相关的，因为勒死（包括病死或其他非宰杀原因死的）动物的血液9873未流出、已被吸收于肉中。故不食为妙。当然这也包含卫生的因素、　　5！看相，算命。占卜和占星3514术（星象学）等也是禁止的？因为这些会影响到人们对上帝的相信程度、　　6。大部分基督督徒对吸烟持反对态度、在教会聚会和崇拜活动中禁止吸烟。　　7！基督复临安息日会有一2110些特殊禁忌,如星期六举行聚会礼拜，不食猪肉和某些水产品等。，

姓名禁忌

　　姓^名名学培训之起名禁忌2009-3-15 3:23:30在姓名学中起名禁忌是个大范畴？起名方法。规则是很很宽泛的尺度。禁忌是也是经验性和社会规则的一个总结！也也就是说姓名学培训中。我们要建立一个意识、那就是起的名字好不好是要看这个名字是否被逐渐印证这个0077人的命理! 　　一.男名禁禁忌　　如命格不高,太好的名字反而会惹祸上身。如古圣三公：尧。舜。禹这三个字！都属于平民百姓禁用的文字、^轻轻易用者则易导致意外祸事的发生！同时平常的的努力!在即将完成结果的时候，也会造成失败的遗憾，此外！〔圣〕字除了肖属的人人能选用外，其它十一个生肖也需避免使用。以前皇帝名如：康熙。雍正。干隆。历代如6743李世民 ( 唐太宗),朱元璋( 明太祖 )等等。我们是普通人，尽量避免免使用、上个月。报纸刊登有个家长给孩子起名叫”奥巴马”，可能是希望自己的孩子将来象成功竞选黑人总统的美国总统奥巴马一样成功．　　二.女名禁忌　　〔枝。梅。霜。雪、月，亭、贞，竹、冰。春、夏，秋，冬〕等文字！都带有孤霜，凄凉！冷傲的解释。女性朋友的名字出4498现此类文字!易有克夫，克子。晚年孤独，健康不良良等现象、也容易影响到婚婚姻幸福及婚后生活,有福禄难全的现象！尽量避免使用字形含有刀字部的名字！如芬、逢人带刀、妇女容易子宫出问题、如霞。露等字意属于稍纵即逝的美好事物，未婚时、也许表现不凡！人人称羡。但结婚后容易有财富与健康无法两全状况。尤其是疾病方面！多注意肾脏。膀胱。子宫、卵巢等器^官官的病变！在姓名学中、女性也忌9147用男名,因文字^呈呈阳刚性？⁷⁰³⁶女性朋友用之则一生劳心！劳碌不休、甚至亦0827会克夫？应避免使用。女性也忌⁹⁵⁴⁷用单名，虽少年老成！才华洋溢，明辨是非。但主一生劳碌，情路难行。财聚财散！望女性朋友慎用，　　男人用女名，则主贵气，可用！　　三.命名不可犯上　　所谓〔犯上〕就是孩子的命名名选用文字部与长辈相同？倘若犯上，其名字的破破坏力？容易让人一事无成！甚至发生意外。就连文字发音也要避免相同(不论国语或闽南语)、只是此处界定的〔长辈〕、主要是指〔直直系血亲〕中的〔祖父母〕及〔父母〕，也也包括〔旁系血亲〕中〔天上天公。地下母舅公〕的亲母舅及舅妈、其它⁴³⁸⁰长辈如：伯，叔，婶，姑！姨！姑姨丈，表姐弟均不在此限！这一点和中国传统文化密切相关．中国的文化是一个独立完整的体系、起名和^长长辈重字，⁵⁹³⁴会影响到方方面面的, 　　四.关于情感　　姿：为女性次女用之，情路退位！心境上受，