皮肤病风水问题

关于风水问题

　　风水学！本为相地之术！即临场校察地理的方法。叫地相！中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿！村落选址。墓地建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远！在古代，风水盛行于中华文化圈。是2028衣食住行的一个很重要的因素！有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知、古代的风水多用作城镇及村落选址！还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形、堪舆风水学如果不加入环环境哲学。环境经济学。建筑环境景观方法，生生态修复技术，环8704境生态科学因素！那就是骗骗子的乐土，、

风水问题

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间^到到处是一知半解的假风水先生”,南京大学哲学系教授李书有也说：4482“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳、说你那个风水才是假的，　　说到真假风水。得先搞清楚风水是什么、　　　其实本来很明确。就是《辞海》的解释：　　【风水水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰！气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散，行之使有止！故谓之风水、　　其中引《葬书》的这段话、是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后0611才作为一个专用名词来使用的、这个风水，不不是指自然界的风和水？“气”是它的核心、此气也不是科学中的空气！大气，而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气！人体被认认为是“气之聚”,“凝结者成骨”、因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方！^这这个遗骸便能“反气内骨”？后人就能得到“鬼福”，　　因此不可将风水作为自然的环境来理解、它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时！并不含有wind。water的词意。而只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”。升官官发财多子多孙。去掉这一点、风水早在²⁵⁴⁹中国消亡了, 　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看，不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页！香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀水可聚财，后靠靠名山当掌权”,（《买楼风水二十诀》！香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财！他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在在“命理”一类，与看相算命及鬼神之书摆在一起！在加拿大华人社区，风水盛行！中文电视台有专门讲风水的节目，但没有宣8504称自己是科学的？中国道教协会的王成亚说得也很清楚。他认为完全从科学角度谈风水！脱离了风水的^原原初意义、因为在他看来。风水中有科学无法解释的超自然的一面，　　某些专家学者却隐讳了风水的这个要害、把^风风水割裂为风和水!作为自然环境的代名词来对待，甚至至简化为“有山有水即称为风水”,从而将风水打扮成科学、然而如果你那个风水完全不同于风水师的风水。又何必还要打风水的大旗。　　有趣的是！这次“建筑风水文化培训班^””本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观！这种行动。只能认为是他们在表示传承承《葬书》定义的风水！并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说是《葬书》的作者！被风^水水师们奉为祖师爷,、

请大师帮忙指点下风水，总是有皮肤病缠身，而且脾气特别暴躁

　　亲.呀亲.这么简单的问题咱就被你想得那么的复杂呢!!! 　　　　问题出在马桶和锅灶的位置. 　　如果马桶对门.就会这样.皮肤病跑不掉的. 　　　　西北位灶位性格受影响.皮肤病风水问题、

关于祖坟风水的一个问题

　　这堪舆风水学要诚心信方可有效用　　有极之物终有本相生相克有得得之法便有解之妙？　　祖坟得气则旺后人！失气害之！从这个角度我不认为是祖坟高的缘故如果这个缘故可从自家住处来化解如门前台阶垫高一尺卧室床也高之　　祖坟不必动一则火葬大异土葬动之效用几无二来天下恐无真正的堪舆师了　　虽为堪舆人、实不信命命自由己不由天题外话。

门面风水问题

　　净空法^师师开示：关于算命。看风水的开示　　有许多同修关心的，是个社会问题！就是大家常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这这个是不是真的、” 　　我的答复：“是真的”！为什么是真的！你要明白这些事理的真相！你就晓得它是真的，不是假的、命有没有。有。命从哪里来的。命是你过去世中所造善恶业形成的。你过去9796生中造的善多？你的命就好！你造的恶多、你的命就不好！　　所以、命不是^人人家给你注定的，跟天地鬼神，跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是自己造的、不⁵⁹³⁶关别人的事情。佛在经5357典里面、讲得很清楚！所谓是“自作自受”！　　所以真正通达这个事理得人！无论他遭遇多大的苦难！他不会⁰⁶⁷⁷怨天尤人！为什么，自作自受！怎么可以怪别人。纵然是行善、一生做好事，对国家尽忠报国！对人民热心服务。到最后的结果不好、甚至于遭很很大的灾难!他也不会怨天尤人。为什么。这一生所受的是前生造的！应该要受。欢欢喜喜接受，不怨天、不尤人，今生所造的、来生结果、来生受！　　因果通三世！不是一生的。一生做，一生受、这叫现报！这一生做、来生报。在佛法讲生报，这一生造作。第三世以后再报！这叫后报。后报的时间！有的很长很长、这是一定的道理、哪里没有命运，所以佛法承认、每一个众生、每一个人都有命运、但但是佛法不讲宿命、也就是说。命运是可以随时改变的、 3158　　怎么改变？善恶的念头，你要是觉悟了！你一定会段恶修善，你就会会把你命运改好了，你要是不觉悟，天天还是存心干一些损人利己的事情。造作一一切罪业！那你你的果报就愈来愈坏了，你的命运就变坏了。所以命运它有个变数！　　一般人他去算命、看相，都能算得很准确、是什么道理，他天天^虽虽然有变数!他变的¹⁰²⁰幅度不大！距离他的标准起伏不大！所以就相当准确，如果他有大善大恶。起伏太大了、就不准了，这个诸位要是稍微细心留意去观察。你就能够体会到，你也懂得9029怎样改变自己的命运,改变命命运这个事情不难, 　　　那么讲到风水有没有,风水有、什么叫风水。现代人提到这这两个字，都都觉得很神秘，其实实这两个字非常平常，4439这两个字要用现代话来讲。就是居住环境。居住的环境跟自己的修养！性情都都有关系、　　有人喜欢山、有人喜欢水，不一样。不相同。喜欢水的人，叫他他住在山上！他风水就不好了，他不喜欢、喜欢山的人！叫他住水边、风水也不好了，所以诸位要懂得、什什么叫风水好!你住的那个环境。你自己很满意。住得很欢喜。这个地方对你来讲。风水好、不要被6677人骗了，^千千万不要说：“我住在这里不满意！很多事情不顺利”、那是你你的业报？与居住环境有没没有关系？是^有有一点关系？关系不大，　　于是居住这些些环境！常常引起自己烦心、看到不满意、甚至于是一个房间！房间里里面的布置？有人^布布置得很高雅!一进去房间^很很舒适,有人房间很凌乱、一进去的时候。就很不开心、这统统都叫做风水，所以。这全³⁸³⁸都是可以改变的!不必让别人改变！请一个地理师来改变。那^个个人很可怜,为什么！他的身命受别人摆布。自己做不了主、你说这多可怜、　　真正1692聪明人，自己作主。不受人家摆布、这才快乐，平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃！我就很讨厌，为什么。你夹菜给我吃、我受你的摆布！你叫我吃什么、我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。　　所以。我常常劝人！“不要给我、我不受你的摆布、不不受你的控制”，话说得是2225很难听，他就觉悟了！就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在，多舒服！生活环境都不要听别人摆布。我们自己己可以去选择,自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水！　　有人问：“自古以来。许多历^代代的帝王!贵族！好象都没有得到风7493水的好处”、其实他当时得到风水的好处，风水会变的。而且风水会随人变。这个道理。明白的人就不多！　　譬如说。甲这个人住在这个地方、风水很好，住得很顺！没有一一样不顺利的，家庭也美满。事业很顺利！乙到这个地方来住未必！甚至于住在这⁵⁵⁵⁹个地方？遇到很多灾难。什么原因，他的性格不相同、　　在我们中国人讲：“八字不一样”。所以说！对对甲说风水好，对乙未必好！对乙说风水好，对丙也未未必好,一定要配合自^己己一个人的修养!一个人自己的生活习惯。一个人自己的情操，物质质环境跟你的精神生活？能配合得恰倒好处、好风水是这么一个道理。　　明白这个道理的人、自9196己就不受人摆布、自己完全能做做得了主。这就有好处、所以看风水的人！也有一句搪塞的的话：“福地福人居”。　　他给你看到好风水、以后你住在那里、你倒霉了！不如意了！他说：“不是我的责任。这是福地，你没有福”、他一句话就把你挡住了！由此可知！他这个话里面的含义、你要真正正懂得。何必去看他。我我只要修福就好了。　　我有福、无论住到哪个地方、风水会随我转！佛家讲：“境随心转”！就是这个道理。你的心善，你的心好。居住环境不好的地方！它会变好。你的心不善！你的行为不善，是个很好^的的风水。你到那里去住，就变不好，变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”！　　所以大家明白这个道理。了解这个6974事实真相、最重要的是要存好心。是要行好事，做好人！你无论居住哪个地方、无往而不吉利、　　末后一个问题：“人的命运是否天生注定。” 　　这个刚才已经^讲讲过了！人确实有命运。家有家运。国有国运，整个世界有世运，我们中国古老典籍（现在在《四库》里面有收）《皇极经世书》。这是宋朝邵康节作的、邵康节先生要用现代的话来说，他是一个了不起的数学的天才，　　他完全用数理来推断，推断整个个世界的命运，世界的兴衰。世界的吉凶凶祸福!但是他的文字很艰深，一般人不容易看得懂！他是用数理来推断。数理推断的这种预言、在我们佛法里面讲，属于比量。根据一些理论来推测的，不一定完全正确。但是它它的准确性相当高!不能讲讲完全正确、　　另外一种预言！是从从定中境界里面看到的，这个很准确、象最近我听说西方出了一本书叫《圣经密码》。里面预测测到近代，他写这个书是三千年前写的！对于近代连波2768斯湾战争发生的日期!都注解得那么么清楚明白，许许多多现在发生的事情！它里头统统都有说，这个我们来看！它是属于于现量境界、那是定功，在禅定里面。　　所以西方人他们感觉得这个书很惊讶，我看到这个书很很平常！他们认为这是上帝得杰作、我们晓晓得不需要上帝!能够有初禅的工夫就行了！有初禅这种定力的话！对于几千年发生的事情。他就能看到清清楚楚、为什么。佛法说过：“十世古今、不离当念、”这一句话、佛在三三千年前说的，　　在近代爱因斯坦讲过、他说：“过去，现在！未来同同时存在！”同时存在就跟佛法里面讲的“十世古今。不离当下一念”一个意思！　　因为1670未来同时存在？所以你⁴⁴⁵⁸入定的时候，这个^界界限突破了。就能6515够看到未来!所以未来几千年的事情、你看得清清楚楚，明明白白！就是这么^个个道理!所以这3451是禅定的功夫!不一定是讲上帝。只要有定功的人、他都很清楚、他都很明了！　　这是一个学佛的人来看很平常的！西方人觉得这是很了不起的、可是他也说得很有道理！他说：“善恶是个变数”，这个讲得很有道理！这个变数能够把灾难化解、能够把危机延后、要靠什么力量！靠大家觉悟，　　如果这个世界上能够有十分之之一的人觉悟！问题就解决了、就能够延后、那些没有觉悟的人。沾觉悟人的光，所4842以“一人有福，连带一屋”就是这个道理，我们就沾了他的光、

镜子摆放风水问题

　　可以的，关于镜子对着床是说人人死后会被困在镜子里？对着门是上会招惹鬼怪之类的、除此之外。也没有什么禁忌了、

盖四合院的风水问题

　　罗盘测量房屋的坐向。找出大门的吉位、注意东西邻居的房屋高度，院内东方偏南一点有⁰⁴⁹⁶一大水池!没问题，此乃前水为抱水。聚财、水池正好放在大门内好吗！好、很好，不明白！可追问！

鱼缸裂了风水的问题吗。

　　首先不要担心、这这个和风水的关系不大、主要是鱼缸本身的问题！是工艺问题！这种鱼缸下面有柜子的连接处容易出现问题！玻璃炸裂、漏水！柜体变形。开胶都属于正常。不涉及风水问题！纯粹的产品质量量问题？。

期房着火是风水有问题吗

　　说明你这个^小小区的五行火很旺、如果入住的话最适合五行缺火的人入住。

寝室风水问题。

　　关于你的图形可以看出你的住房是座西向东！从八运风水来讲讲以西北为尊、为长辈所居之地、中男丁应住东北！女孩或客房应居西南、　　床位篇　　古法法之床位！东西四命之学说、实在是没有存在的价值、由于东西四命　　之邪说，而造成很多夫妻之争埶不断！夫为东四命、妻为西四命、那么究应　　依据谁的命来安床位，故必有一失！那么。本来天下本无事。突然冒出来东　　　西之分，而使很多夫妻之心中产生争端。甚至分离等不幸事件！二十年来看　　到的实在太多了，真是不幸、有的庸师说：一家之主为重，所以应该以先生　　之事业为重、所以^应应该以先生为主，那么，太太的死活的就顾了。这种说法　　实在是妖言惑众。使天下大乱的无知说法！^应应该去除不用,而应该以理智的　　头脑去判断！一切都应该讲求自然，不违背自然，即是正法。否则各位只有　　生活在7798苦恼的人生。而任由庸师所捉弄。今日奉仙佛圣谕，将床位安放正法　　详6927述如下：　　1．床下不可有化粪池, 　　2．床不可安安于梁下、如果梁用天花板覆3835盖即无妨、　　3．床位之左右右不冲门口、　　4．床位之左右不冲冲厕所门。　　5．床位之正前方不冲厕所门　　6．床位之正前方不冲厨房之灶位，　　7．床位不安于冷气孔之前方。易感冒。厂　　8．床位之右方不安冷气机、　　9．床位头顶上不安冷气机。　　10．床位之正前方不安放镜子。　⁹⁸⁷⁶　11．床头之边不可有桌角。橱角冲射头部、会头痛连连！　　12．床头之之上不压梁。　　13．床床位正前方不冲厕所或橱柜之角, 更多：　　14．床头上不放音响。电视！脑神经会衰弱。　　15．床左右侧侧方不安大镜子？　　16．床位不安于炉灶之上。下方、　　17．^床床位不安于厕所之上,下方，　　18．床位不靠厕所之墙。　　19．床位不靠厨房之灶位，　　20．床位不安在卧室门入口处之边，　　21．床位之右边不靠墙! 　　22．床位不安在落地窗边！　　23．床位不骑在厕所马桶之上。　　24．床位上方之天花板式样应简单光明为吉、　　25．床位上四不可挂奇形灯具。如开刀手术房相似之灯！　　26．床位下面不要积放旧物、秽物、或破铜烂铁之物、　　27．床位不0921可靠马路！　　28．床位不可靠厕所、　　29．床位不可厕所之马桶，洗手台！　　30．床位上方勿挂山水图画。　　31．床位上方或前方勿挂深色图案，　　　32．床位不可与灶口相同！　　按图观察。此屋坐西向东。有“紫气东来”之意，有助于居者吸纳东来阳气，事业顺利、青云直上、但大门偏对着卫生间不太理想，在风水学角度、洗手间毕竟是带有污秽之气！秽气与大门吉气相冲会影响房屋整体风水格局。　　建议：餐厅与西北角卧室之间的墙立一个屏风，屏风高度为楼层高度一半即可。宽度根据走^廊廊位置合理设计为佳。如能在屏风底部摆放一个养有三条黑色！六条粉红色金鱼¹⁹⁵⁹的鱼缸就最为理想、风水学^上上以水为财,藏风聚气，可将屏风的效用发挥至最大、对住宅整体的风水格局可起到锦上添花的效果，此位即为你家财位。吉位与文昌位、按此布局能化解很多不利因素的影响！　　客厅厅的布局没问题,书房和东北角的卧室摆设合理，属坐北朝南，对居者睡眠质量有帮助！　　对厨房的建议：在厨房北面墙是实墙的情况下！灶位和水位并排靠此5093墙摆设!属坐北朝南。面向北面墙，灶位置于左边，水位置置于右边,符合“右水倒左”的发财之道，电冰箱摆放在在餐厅西北角,靠西面墙摆放为佳，　　房屋西面的两房间床位摆设属坐西朝东。合理、不需作调整、根据儿子命格！建议其入住西北角的房间为吉。...余下全文>>，