盗墓的风水知识

有关风水的知识？

　　【什么叫风水】 　　“风水”一词词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散？界水则止、古人聚之^使使不散。行之使有止、故谓之风水”！即与地脉！地形有关的“生气”、 　　《现代汉2433语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地。坟地等的地理形势，如山脉。山水的方向等。迷信的人认为风^水水好坏可以影响其家族？子孙的盛衰吉凶，" 　　《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福，" 　　易经与风水学的区别： 　　风水是指住宅基地、坟地等等的地理形势,如山脉。山水的方向等的中国古代方术！易经是一门古代哲学，两者不可混淆、以下²⁵⁴⁷内容为《中国易学史》的大致内容!非《风水史》、 　　【上古及先秦时期】 　　伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖。姓风，建都于陈（今河南开封东），《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也。仰则观象于天。俯则观法于地。观鸟兽之文，与地之宜、近取诸身。远取诸物。于7892是始作八卦？以通神明之德！以类万物之情！”认为八卦乃伏羲羲所画！ 　　　神农 亦称连山氏!烈山氏、一说即炎帝、传说中农业和医药的的发明者？相传为姜永永（今湖北随县）人？相传伏羲氏所作之易！经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用，运用阴阳升降消长之象和理数！奠定了中医之基础、相传传其复演八卦而为六十四卦，作作《连山易》？ 　　黄帝 古史中说他本姓公孙！因居姬水、故改姬姓、号轩辕氏、有熊氏。又号归藏氏，传说中中原各族的共同祖先，伏羲之易，至神农氏后又经八传而至至黄帝,其治易。用途甚广、深致远、制器尚象、发明了文字、音律！乾支！五行，天文、历算、舟车！宫室。杵臼，方矢及棺椁衣衾！并据易而立礼制。兴礼乐治百官，济万民！开拓中华之文化。还曾作兵家八阵法以破蚩尤、黄帝之易。以坤为首位！认3595为坤象地而属土。而地面上的万物、均由坤土土之功而春生夏长,秋收冬藏，所以作《归藏易》、 　　周文王 商末周部落领袖，姬姓。名昌、商纣时为西伯。故亦称伯昌！周武王之父、武王有天下，追尊为文王！故又称文昌！相传其被被囚羑里时,曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取取象于乾！裳取象于坤），演易而穷究天人之理、演伏羲羲八卦而为六十四卦？并作卦辞和爻辞！ 　　姜尚 姜尚。名望！又称姜子牙。其祖原居东方，与禹一起治水有功！对于吕，遂以吕为氏，因周文王曾^封封尚为专管军事的太师,故又称“师尚尚父”？传说。姜尚早年很穷、虽有才华、但怀才不遇，后听说文王求贤。遂到渭水4852支流钓鱼、果为文王王所赏识，文王被囚羑里归国后！重用姜尚、参与策划伐商大计、后来扶佐武王灭商有功、封于齐，民间常常称他为姜太公！传说古代兵书《六韬》为他所著。 　　周公 西周杰出政治家！姓姬，名旦，亦称公旦，叔旦！因封地在周（今陕西岐山），史称周公。文王之子。武工之弟，相传他不仅精通易学。还曾作八卦爻辞，其言论见于《尚书》的《大诰》！《康诰》！《多士》。《无逸》，《立政》等篇。 　　老子 春秋末期著著名思想家？道家学说创始人，姓老，名聃！一说姓李，名耳，字伯阳，聃为谥号、楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人、曾任周朝守藏室之史，老子之学，宗黄帝《归藏易易》之体系？首重坤柔。其守静，贵柔！尊阴！无为的思想，和“道生一。一生二，二生三。三生万物”的的宇宙生成论和数字推测法,被认为是在《周易》的成卦程序以及7520易有两仪。四象、八卦的启示下衍生出来的，著有《老子》（又名《道德经》）五千余言。 　　孔子 （（前551-前479）春秋末期思想家？政治家！教育家。儒家学学派的创始人。名丘。字仲尼。鲁国国陬邑（今山东曲阜东南）人！作为著名的学者和思想家！孔子对《周周易》有很深的研究和独到的见解,强调卦爻辞对道德修养的意义。同时又认为1208善学《易》的人、不去占筮！认为《周易》的用处在于提高人的道德境界！不是卜问吉凶祸福、这种对《周周易》的理解！对后来儒家学者解易产生^很很大的影响,后来7625儒家解易。注重卦爻0340辞的教育意义!不注重筮法、如荀子之言∶“善善为易者不占,”（《荀子大略》）《易传》更是⁶⁹⁶⁹充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向,使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡，至于传统上^认认为《易传》乃孔子所作,则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智，莫衷一是、迄今尚无定论！ 　　卜商（前507-！） 春秋末儒学家，政治家！名商！字子夏、以字行，孔子得意门生！易学著作相相传有《子夏易传》十一卷!今人多认为此书为后人伪托。 　　荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师!受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响。他以阴阳为哲学范畴、说明事物的发展、并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点、 　　邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家。阴阳家的的代表人物、齐国临淄（今山东淄博市东北）人。以阴阳观念为核心，创立了阴阳五行学派。其学说对象数派易学有一定影响。“五德终始”说后来成为为西汉谶纬学说的基石! 　　蔡泽 战国时辩士。燕国人！^精精研《周易》!其易说受道家和阴阳家的影响、以阴阳消息说来解释《周易》中的义理， 　　鬼谷子 相传为战国时楚人、纵横家之祖。姓名传说不一。因隐居于鬼谷而号称鬼谷子，后人或称0983鬼谷先生、长于养性持身和纵横捭阖之术、《史记》载其为苏秦，张仪之师、其学源自《《易》！论因变无常。从黄老“心术^””论世御事!讲求内外损益之理。后来又演变为“反应”！“揣摩”之术、为为纵横家所宗？首创多种“方术”“秘术”留传后世！今今传《鬼谷子》一书！系后人伪托。 　　【汉代】 　　司马季主 西汉术数名家、楚国人，曾游学于长安（今陕西西安）。通经术。善占筮，通晓《周易》，认为筮之功9489德很大、不仅有^利利于国家,甚或可致臣忠子孝、病者以愈、死者复生。事具《史记日者列传》、 　　董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师,汉代新儒学的奠基者、其哲学思想可谓天命命论与阴阳五行说结合的产物！ 　　张良（、－前186） 字子房。传为城父（今安徽亳州东南）人，汉朝建立封留侯！他与萧何，韩信、陈平一起被誉为汉初四杰！他爱好《易经》。精通八卦、对奇门遁甲有所发展。⁸⁷²¹也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一？姜4730太公的《乾坤预知歌》!有说是他0001批注的？ 　　东方朔（（154-前93） 西汉文学家？术数家！传说很多，被视为“神仙”，²¹⁶⁶世传其曾着术数书《灵棋经》二卷, 　　孔安国 西汉经学家、认为八卦为伏羲所作。曾^云云∶“《河图》者、伏羲氏王天下、龙马出河。遂则⁷⁰⁸³其文以画八卦。《洛书》者、禹治水时、神龟负负文而列于背，有数至九，禹遂因而第之以成，”《尚书洪范传》 　　司马谈∶（。－前100） 西汉史学家！思想家。夏阳（今陕西韩城南）人。司马迁之父。认为八卦为伏羲所作、重卦为文王所作、说《易》不以卜筮为非，亦不拘泥于卜筮、文有（论六家之要指）、 　　司马迁∶（前145或前135-。） 西汉史学家！思想家，天文学家，元封三年（前108年），继父职任太史令、始作《^史史记》、因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱。受腐刑。出狱后任中书令！乃发愤著作^《《史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书、对《周易》亦有有研究！主张“伏羲之纯厚、作易八卦”（《史记太史公⁹³⁷⁸自序》），并认为文王^拘拘于羑里时重卦而为六十四卦， 　　焦延寿 西汉易学家！专治易学！曾从孟喜学易。自言言得孟喜之专,后曾授易学与京房。长于以灾变说易、注重晚象！易于象数之中别有占候一派者、实自其始！撰成《易林》十六卷、然据近人余嘉锡考证、此书非焦延寿所撰！而为东汉易学家崔篆所作！ 　　孟喜 西汉今文经学家、今文易学“孟氏学”的开创者，以阴阳说解说《周易》，以此推测气候的变化、判判断人事的吉凶！为汉易中卦气说的倡导者。其《易章句》已失传，但其易说的^一一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中,其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气4082的变化!即以六十四卦配四时！十二月、二十四节气、七十二候！此即所谓“卦卦气”， ⁶²²¹　　费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者,其易学初在民间流传！成为古文易学中民间易学的代表。 　　京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者。律学家、曾学易于孟喜门人焦延寿。以通变说易、好讲灾异、他把《周易》看作是占算吉凶的典籍。从而创造了许多占算的体例、以讲占候之术而闻名。在占算体例的解解释中、进一步发挥了孟喜的卦气说。并吸收了当时的阴阳五行学说。著作今存《京氏易传》三卷、其它皆已失传、 　　扬雄（前53-18） 西汉著名学者。文学家。一作杨雄。由于受孟喜！京房易1364学的影响，曾模仿《周易》》的结构而作《太玄》、视“^玄玄”为宇宙万物的根源!揉合儒，道，阴⁶¹¹⁰阳三家学说、运用当时的天文历法知识，描绘了一个世界图式。提出6882了“夫作者贵其有循而体自然也”！“质乾在乎乎自然!华藻在乎人事”等等观点！认为事物均按九个个阶段发展，甚至凡事均用九去硬套。认为天有“九天”地有“九地”，人有“九等”、家族有“九属”、另仿仿《论语》作《法言》？续《苍颉篇》为《训纂篇》。收集各地方言作《方言》、仿司马相如《《子虚》？《上林》等赋作《长杨赋》等。 　　樊英 东汉^易易学家，术数名家。长期隐居，收徒讲学、习京氏易学！兼明五经！又善风角、星算，河洛七纬！推步灾异！着《《易章句》！今不传，又传其曾为易^学学著作《易纬稽览图》？《易纬辨终4634备》作过传注， 　　张衡（78-139） 东汉文学家。科学家，对易学有较深的研究。认为《易纬》形成^于于汉哀帝和平帝之间，此说现已得2840到肯定、又认为《易纬乾凿度》，《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类、为卦气^的的一种形式！亦为占术之一、并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》。首次正确解释释月食的成因？认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关、画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图、创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪！ 　　马融（79-166） 东汉经学家！学者，8249曾遍注《周易》,《尚书》，《毛诗》、《三礼》。《论语》。《孝经》，《老子》、《淮南¹⁷¹⁸子》等！吸取孟、京卦气说、解释《周易》经传文！在注太极时，以卦气说解释大大衍之数五十。以其^一一不用的为太极,以北级星解释太极！以一年四季的气候变化解释其用四十有九。 　　王符（85?-162） 东汉哲学家。愤世嫉俗。终生不仕、隐居著书。高评时政，曾将易！老结合，提出“道者气气之根”说,以《易纬》所说的太极元气，来解释《老子》所说的“道”、认为天地万物的根本是元气！还涉及卜筮，巫祝。看相、占梦等活动， 　　郎顗 东汉经学家。占候家，推阴阳言灾异的重要人物之一。通晓京房易学！善风角星算！并精通群经！顺帝征之！占灾异！顗便引《周易》经传文陈述便宜七事！授郎中、后为孙礼所杀， 　　郑玄（27-200） 东汉末年经经学大师,易学大家。其著述以古文经说为主、兼采今文经说。会贯通，成为汉代经学的集大成者、世称“郑学”、着有《易论》。《易赞》，并为《《周易》、8040《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》，《乾凿度》）！《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》），《乾象历》¹¹⁹⁰等作注、 　　荀爽（128-190） 东汉经学家。与郑玄，虞翻等本伏羲“十言之教9578”以立说！并称《易》学三家！受孟、京派易学影响。以八宫，飞伏解易！虽主卦气说、但不利^用用卦气说讲阴阳灾变!其解易，属于自己创见的是乾升坤降说、荀爽不仅以升升降说解释卦爻辞和《彖》,《象》》二传文，还用以解释9340《周易》的基本原理!成为汉0342易中象数学的内容之一， 　　宋衷 东汉著名学者、精通《周易》！解易则取互体说，除解易外。还以注扬雄《太玄》闻名于当时，曾与刘表共定5752《五经章句》！著作有《易注》九卷！ 　　刘表（142-208） 东汉末官吏！汉献帝时，任荆州刺史，提倡经学、本人人亦精通《周易》，其易学近于费氏易，注《易》时、义与郑玄为近，偶尔尔也有从京氏者、著作有《易章句》五卷， 　　徐从事 《周易参同契》作者之一、东汉人。活动于公元二世纪中时、唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从^事事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君。魏君为作中篇传于淳2570于叔通!叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山山传与徐从事，徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰。重重解上下二卷,疑于始传魏君。”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者！昔是古《龙虎上经》、本徐真人！徐真人。青州从事。北海（今山5767东昌乐）人也、后因越土虞人魏伯阳！造《五相相类》以解前篇，遂改为《参同契》、更有淳于叔通。补续其类……叔通亲事徐君，习此经、” 　　淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎！是淳于斟、字叔显、主试有道者，斟，会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居！遇仙人慧车子、授授以虹景丹经！修行得道，”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时！上虞淳于叔通受术于青州徐从事、仰观乾象！以处灾异。数有效验！。

盗墓者传奇之风水奇谭有几部

　　目前有四部、还在更新中，。、，、

盗墓为什么要注意风水问题？有什么意义么

　　风水是一门历史悠久！源远流长，充满神秘色彩的学问、风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想、因为它讲究究天人合一。 研究峦头！理气。环境磁场对人的影响。讲究水口、方位定吉凶！古称风水。现可称环境布局学。我们为客户调整风水实行优惠制、3612即先有客户出适当的费用？签订合同，做发了！客户再再补剩余的费用！风水调整很神奇！要催官就给客户户催官，要催财就给客户催财！百发百中。一次投资！三代受益。 要财得财，要官得官， 　　baike.baidu.com/view/767855.htm#3。

卧室地毯风水知识有哪些

　　卧室地毯怎么铺—满铺式地毯采用满铺地毯时，应仔细丈量房间地面的具体尺寸及形状、房间地面的净长及净宽应沿踢脚板底边处丈量。两个个净长值或两个净宽值如不一样,应取较大值、房间如有门口或空圈、应量到门口的门扇底下处或空圈外^边边缘处？因门口1620或空圈处的地毯与房间内地毯连在一起、不得分铺、故房间内地面的净长或净宽应算到门口或空圈处。选购地毯时，地毯所需长度等于房间净长加裁剪损耗率！裁剪损耗率约为地毯长度的0.5%～1%。地毯的宽度最好等于房间净宽、7232这样整幅铺设完整又省料。也可以地毯宽度略大于房间净宽、这样剪掉一点就可铺设。浪费不多！如房间较宽！争取做到一幅半拼铺。或几几幅整幅地毯拼铺？非整幅的地毯留在不显显见的墙处，铺设地毯前，应将地面清扫干净。不要弄湿、将地毯平展于地面上，按房间的⁰⁵⁵³净长及门口!空圈处形状状尺寸进行裁剪,裁剪边力求平直整齐。，

阴宅风水知识

　　前有朱雀人丁旺,后有玄武镇明堂,左有青^龙龙送财宝,右有白虎进田壮,绿到山前人富贵,马到山后旺子孙.、

汽车风水知识你知多少

　　　汽车也讲究风水一，关于汽车颜色的选择如果果命局喜水的人要买黑色的？命局喜金的6010要买白色,命局喜木的的人买绿色的。命局喜火的人买红色的！命局喜土的人买土黄色，咖啡色、如果购买与自己命格相合颜色的车、可以带来平安及及好运。^如如果命局忌火而买了红色的车？那么就会经常出事，对自身健康也有不良影响！二！关于汽车外形的选择在外形上主要特征棱角分明的汽车^五五行为金！主要特征具有瘦长形的汽车五行为木，主要特征具有圆形的汽车五行为水！主要特征具有尖形特征汽车为火如部分流线形车！主要特征具有方形或方正外形的汽车为土！如果木命人买了五行是金的车，那么也会经常出事。而且经常会有头头疼腰疼等症状！三。买车需要择日提车结婚可以择吉、同理、买车也可以择个吉日吉时去提车。2785这样提到的车子会比较吉祥!不易出事故！这可以去参照黄历或请命理师选选出好日子，一般通胜历上日日子的开。满，平。定，成日则适宜宜买车,四！车牌号的最佳选3322择还是根据命局来定数字也是有五行之分的：1!6为水，2。7为火、3。8为木，4、9为金、5、0为土！一般多采用与命中五行喜忌和数字组合来定车牌号！而且车牌号的组合以相生为吉。根据命理五行喜忌选择适合自己的车饰颜色每每个人的命理都有五行的喜与忌！而而五行与颜色的对应关系为：金：白,乳白色。灰色和金属⁰⁵³⁷色系列,木：青。碧、绿色系列。水：黑，蓝色系列！火：红，紫色系列。土：黄、土黄。咖啡色和米黄系列、推荐阅读：汽车装饰风水汽车内的风水吉祥物一。根据命理五行喜忌选择合适颜色的风水吉祥物每个人的命理都有五行的喜忌、而五行与颜色的对应关系为：金：白色、乳白色。灰色和金属色系列！木：青，碧，绿色系列！水：黑。蓝色系列，火：红！紫色系列。土：黄色、土黄色、咖啡色和米黄色系列！在选择汽车吉祥物的颜色时一定要与五行喜忌相匹配、才能助运旺运、二。最好避开的汽车风水吉祥物1，卡通人物。卡通人物人见人爱。但从风风水的角度看？卡通人物象征小人。会使车主易犯小人、2、扰乱视^觉觉的车饰!这类车饰会^使使人看来眼花缭乱,注意意力被吸引,不仅影响开车，还犯风水上的忌讳、3！凶器造型，凶猛动物造型的车饰！刀、剑、虎。豹等造型的车饰过于阳刚，在风水上，易对人形成心理暗示。使车主脾气骤变、三，可以化煞，静心、助运的车饰1，前几年流行的伟人毛主席车饰是很符合风水原理的吉祥物、不仅可以缅怀伟人，还能从伟人身上上吸取吉气、以化凶煞！，

有哪些阳宅风水知识图解

　　有八卦风水予测盘，从盘上可以看住宅主人房房子坐向的吉凶祸福盗墓的风水知识，

住宅风水知识有哪些？

　　风水是居住环境中相当重要的一项。在某些程度上、她是可掌握的，不是素有人都可以选择到一块好的地势火一所宅向很好的房屋来为自己的事业及财运加分！因为生活的空间有限、而吉地地宝地的数量更是有限！那么在。先天条件没有得到满足的情况下。就要利用后天条件来为自己打造出一所可以助自己事业兴旺发达，财运顺畅的住宅、想想要有好运势!就要有很多改变风水的装修技巧，住宅^有有以下情况、可以参考调整、 　　1，阳台正对大门或厨房！ 　　出入大门的位置不能正对阳台！这样³⁴⁹¹形成了所谓的“穿心”，家中中会不易聚财？不断有5889破财之事。解决的方法、做玄关柜以阻隔大门和阳台！在大门入口处放置鱼缸或者屏风。这里要说明。不是所⁶⁷⁵⁹有人都可以放鱼缸、如果八字忌水者泽不宜，阳台的窗帘长时间拉上也^是是可行的办法之一？但这不易做到、影响通风及入宅的光线！ 　　2、阳台正对厨房！ 　　这也是属于一种“穿心煞”！有有穿心煞的住宅！使9943得家庭的凝聚力减弱？老公易有外遇！老婆也易出墙，^孩孩子不爱回家!解决方法：可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔、阳台窗帘平时^尽尽量拉上！或者在阳台和厨房之间以柜子或者屏风遮掩！但这有1821可能影响平时居住者的室内的行动, 　　3！沙发，床！书桌摆放在横梁之下！ 　　沙发与床不可放在横^梁梁之下，书桌也是如此！久之会使得作者沙发和桌前或睡在床上的人有压迫感、精神4127不能集中,神经衰弱！而且身体易多病痛。解决的方法：最好的方法当然是尽量避免放在横梁下方。实在无法调节！可在室内装修时把横梁包裹起来使其不外露。 　　4！鱼缸不是谁人都可放。 　　通常的认识中都认为、鱼鱼缸可以聚财。事实并非如此！很多人都有买水族馆一是喜爱一是装饰一是认为可以聚财、但八字五行行忌水!喜火的人，家中不可放置鱼缸，而且放置位位置也很重要,家6448中共同居住者的八字均需考虑、如有忌讳、即使有人喜水、也不可放置、⁹⁶¹¹解决的方法：知道家人的生辰八字准确的喜用神后按准确方位放置！ 　　5，阳台遮雨棚的垂檐^要要做成弧形!避免剑形、 　　　阳台遮雨棚的垂檐、不可呈剑形！否则对出入阳台者身体不利！解决办法：不作垂檐。一定要做的。修修改垂檐形状！尽量作弧形而不做成尖的形状、 　　6，炉灶不能正对阳台门或者厨房门或者大门。 　　炉灶摆放位置不能^正正对着阳台门或者厨房门或者大门。否则会有有损于家中用餐者的健康！解决方法：可以在门上装门帘以作阻隔。门帘质地根据家人八字喜忌可选择珠帘或者布帘， 　　7。家中不要任意安装明镜！ 　　家中不要任意安装明镜、以免破坏室内磁场！很多个人及新楼盘样板房为了展8756现延伸效果，扩大视觉效果、喜用明镜作为为装饰, 但住宅尽量不要装大面的镜子，会使磁场紊乱，如安装到两面或三面墙都是镜子、造成反射。容易产生幻影和错觉，也容易造成惊吓、如已经安装大面积明镜的！可选择用装饰布或者字画等加以遮掩， 　　8！住宅中植物盆栽的选择， 　　家中的植物盆栽也要慎重选择，不要种植细长叶片的植物、倒垂如柳叶等的植物不适适宜在家中种植和摆放？这样主人容易惹口舌纠纷！蕨类和葛藤类的植物也尽量不要选择！这类植物性质较阴，若生长茂盛、家中易招惹“不干净”的东西！解决方法:选择高大，挺直，宽阔页面的，生命力⁸⁸³⁵强的植物和花卉为宜？ 　　9！厕所不能在“中宫”上！ 　　所谓的中宫就是住宅的的中间!7952现在很多建筑布局讲究另类？各种布局都有。所谓“厕占中宫”！对家中的财运及家人身体都不好！解决方法：若已经将马桶及洗手盆安装好，试着将两者调换位置、尽量闭合马桶盖，关闭厕所门！ 　　10、主人房厕所的调整、 　　现在很多住宅房型中！主人房设有卫生间，理由^是是方便卫生、有些主人房卫生间甚至连门狗没有，但卧室有卫生间容易造成主人风湿，神经痛！阴气重。湿气重、影响夫妻生活质量，解决方法：尽量少使用卧室内卫生间，卫生间要有很好的通风设备、保持持空间清新？干爽，卫生间门需做完全封闭式。使用完要即时关上卫生间门，可在卫生间摆放小株植物以改善。，

如何学习阴宅风水的入门知识

　　藏书。

风水知识蝴蝶代表什么风水

　　蝴蝶有像征轻松自在，无忧无虑的思想意境⁸⁶²⁸和情感! 　　　　本人的风水观就是前十二个字： 　　实用！方便。舒服、安全！卫生，美观就是好风水。这是风水总纲！最基本的总原则！是基础！房屋如果这这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握、^和和以上观点吻合!风水水正面解读,和以上观点相背，风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用、方便！舒服。安全。卫生，美观的理念构思，设计。修建、就只能按这种构思、理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴！ 　　现在的房屋基本都是采用不设祖0001先神位,就是¹⁴⁸⁸加设神位!也是临时任意加设。便宜行事、不在5994房屋中轴对称中线的位置上!由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌、其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题、古代房屋！如果没有祖先神位，是大忌中的的大忌，是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设、还有什么禁例不能破、所谓的风水大师也只是死脑筋！徒有虚名而已。 　　　如何选择！购置房屋，以^各各人的心向为主!心向最重要8897的标志就是“喜好”！各6812人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱、6485走到哪个地方!心情就压抑。甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人0506需要的好风水,上班族以选交通方便为主。照顾小小孩上学，以选学校近为主、老年人居住。以选靠近公园为主、购物方便。以选靠近商场为主。 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办。-----好看、美观必吉利，只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什什么是那样想。而不是这样想。不同思维方式未7805来的结果必然是多种？ 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲。无奢望、无意⁰⁶²⁸外企求就是好风水! 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是⁵³⁶³人的思想基础!风水的客观条件是周边环境、这这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长、 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决！是1894地形和条件局限!没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事事例是。地形不合法、生活、生产条件件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：“实用。方便、舒服，安全！卫生、美观就是3961好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”⁹¹⁶²的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水！电。气。可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土！纸糊窗、提水吊5229水挑水，茅草。松木火火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水，电、气、决对8905是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土！纸糊窗！提水吊水挑水。茅草。松木火光光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋！水泥！玻璃墙！自来水！电！气，完全有可能使房房屋建筑向高处走？高大建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干⁰⁹⁷⁵燥性能好。比如台形高台地段！过去⁴⁷⁸⁵由于建材的限制!不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房！而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更5810有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、^主主......余下全文>>,

盗墓的风水知识、盗墓笔记中的风水知识