葬中大明山风水宝地

死者不满100天可以葬风水宝地吗？

　　　尊重当地民俗火化？、

梦见母亲葬入风水宝地

　　您该认真真的关心下母亲了…!

信宜市未葬风水宝地

　　水的实质^用用现代汉语表达就是：创造？选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件³⁹¹¹和规律？符合规整、对称！必须，合理，舒服！实用！方便！有利、安全，美观、卫生的要点，合乎力学、科学原理。合乎常识，逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存，不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人人类在那里已被彻底陶汰？没有再延3467续种群到今天，风水强调的就是有利。方便。实用！是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传7116统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境！这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩、挣钱多！不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题！比如高层空气好。卫生好。这是主要的！顶层、防渗漏！防雷击的的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事、6588现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用！功能为主、二者基础础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术、能用用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同、怎能固守旧教条！　　关于“创造、选7907择具有更优越的生存条件,生存优势”、古代以正确合理选择，利用优越的自然⁹²⁸⁵条件为主,现代社会^科科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素！从而更适宜于人类！多从科学！常识方向思考定然有益，　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形局限。没有留下延续的种群，本人在^现现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气、罗罗盘用事如同儿戏,毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃、自来水，电。气，可建，可造，克服了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗。提吊挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙！自来水，电！气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带7168来前所未有的新天地？木头！泥土，纸糊窗！提吊挑水，茅草、松木火火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变，钢筋、水泥，玻璃墙，自来水！电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮，通风干燥性能好、比如台^形形高台地段,过去由由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以建房。而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患患性能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身1590心健康! 　　　　宝地处处有！科学更神奇、　　人杰地灵风景美，物华天宝山川秀，全世界人迹可及的地方，自有有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选、适合人类的^风风水宝地？人类已留下大量延续的种群、不适应人类的风水宝地、有待人类用更科学的方法去开发和利用，　　当你去到那些穷乡僻壤的地方、你你不要以为那里无人去过!其实那里有许多遗址、那些遗址证明有人到过那里！同时也会证明那些到过那里的人、曾经有过生9529与死考验!由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市、那里为什么......余下全文>>，

风水宝地是怎么找到的

　　在风水理论中，有“望气寻龙理论”，义甚玄微。世罕言之！据郑观应《望气寻龙诀》引载李李遁庵所注邱延翰《天机素书》，这种风水学说的理论要点大致如下：龙来十里！气高一丈。龙来百里、气高十丈。气正。则脉从从中落而穴正。气偏，则脉从侧落而穴偏。干龙雄健高大。枝气卑小清弱。是故辨气高低。识龙长短。则山强弱！究气旺衰、春属木，其气青！夏属火、其气赤！秋属金，其气白，冬属水。其气黑。每季属土、其气黄。四时之色不宜驳杂，一有驳杂即有生克制化之异。吉吉凶祸福之殊。春冬、地气不升、夏时，炎蒸混浊，独秋气清亮！俟中元之候！或清晨雨后、日落未落！日出未出！丑寅酉戌之际察之！可见富穴气如叠嶂，色艳而浊。贵穴气如张盖。色青而奇、初吐一线、上结华盖、如旃冕垂旒、五色备具，似龙蟠。似云腾者、日旺气、帝王之地！毫光明灿。如虹，如日、如凤舞者，日喜气！英俊后妃之地。或日：白外青，青复紫，青如牛首。赤如虎尾者、猛将之气、王侯之地、初若云烟！终如鼎沸、中青外红。如流星烛地、如龙龙腾凤翥者,福喜之气。宰相之地。赤白兼备。中吐微红。势若幢幡者。文明之气、翰林之地、白赤一丝直冲贯日者。忠干之气，谏臣之地。赤色一丝如虹而微带彩者，文章之气、状元之地，纯白纯黄者、民牧之地，初吐一线终盘宝盖、五色俱备！轻清上浮、有纹不杂，如宝塔。如摇旌。如幛幡！耀日烛星者，为异气！神仙之地，抵类禽者出文、类兽者出武。出贵人的地方人的成功离不开一个人的学识？离不开个人^奋奋斗与追求。离不开有胆有识的智慧与谋略！这些是成^功功所必不可缺的因素、而风水的元素往往是隐藏在个人成功背后的一大因缘和一大法宝，而成功发达！功成名名就的三大地理风水元素，是每个成功人士所必须拥有的：一、富富贵的出生地，大凡有大成就的人的出生地一定是：气势宏大、地磁电强。地质土厚润泽！肥沃而有气，植物葱葱绿绿！生机勃勃。你还没到就会发现这里山清水秀、九曲合水。四神护应！^别别有一番洞天、出生地一定坐正当地最旺龙脉、万水汇融！朝拱。二！祖德阴宅风水奇佳。大凡有大成就的人的祖德阴宅风水一定是奇好无比。冠盖群雄！福德之地！必藏于天3774地交会处、而天地交会的龙穴⁴²¹¹便能福荫后代、福泽绵绵，阴阴宅的风水宝地不仅仅是坐正龙脉。万水朝宗，气势恢宏，明堂开阔阔而兜收!更主要是“天地有大德曰生，”绵绵不断的宇宙元气、源源不断地滋生着这里的龙脉万年不涸、具仙道之机、融儒佛之理、浩然之气常存！福德之气气永生？必是大地理风水、

怎样看坟墓风水宝地

　　古代中国人很早就认识到人类对自然的依附。顺应关系、衣食住行！生老病死都与自然息息息相通，必须和谐相处、人人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想！“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映， “葬”字。形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍然延续，　　当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置、看周边！那么应该为故去的人选择择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前前墓地以公墓的形式集中安置。许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢、　　依山傍水的原则　　依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境。也是是好墓地的基本原则、反反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”！意思就⁸⁷⁷⁵是择山、可以令后世人丁兴旺，择水！可以²⁴⁶²令财源滚滚,石为山之骨！水为山之血脉！仁者乐山！智者乐水，水是生命之源、山有了水^才才有了生命？没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结！一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气！所谓：“风水之法。得水为上。藏风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚！财财富也就越厚! 　　前朝后靠左右抱的原则　　“左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上¹⁰⁴⁶就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地，风水所所讲的“穴”就在这个盆地里，⁸²²⁰四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱）。意思是双^手手捧着,双双手并在一起捧着,形成了一一个中间凹陷的穴窝？古人认为这就就是一个好的葬地!所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。　　屈曲蜿蜒的原则　　过去的四合院，寺庙。对着大门都有有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计！影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地地如何挡住煞气呢!风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲！山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲！曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果。而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建建筑. 　　明堂开阔的原则　　古代有人出了名、当了官或者发了财。人们往往会议论这个⁴⁷⁷⁹人祖坟的风水，称之为：地灵人杰！风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业。因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”、明堂是指墓穴前面要有一片广阔^平平整的地方。明堂开阔，生机勃勃！才能前途无量。反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷。　　回归自然的原则　　现在的城市规划里！墓地离城市越来越远！为什什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便、岂不更人性化、5907包裹在高楼大厦中间岂不更现代！在这里！阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一！墓墓地则讲求自然第一!天人合一！　　上1010风上水的原则　　墓地也讲究“上风上水”!北京京上风上水的方向是西北？所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区。西北是根据北京的中^轴轴线确定的。这2670条中轴线北起鼓楼！经经过故宫博物院。前门。南至永定门！中心点就是故宫，也称紫禁城，　　综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与办丧事0291选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴，^则则是仁者见仁，智者见智，不0364过择一块吉壤福地!总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全全文>>？

玄空六法中最佳的风水宝地目前是什么样子的

　　靠近学府听书声，靠近寺庙听5646木鱼声、天子，圣人皆由学堂出，首选靠近学府的地方。但凡学府进出的地方！皆是有朝气、有活力！有思想的人，这周边。人气一一定旺盛!我以前也在学校里边住、每天早⁹²⁷⁷晨听着琅琅的书声起床，看着绿化成荫！洁净的环境，心心境自是开朗。学校作息是有规律的。夜晚要睡觉的的时候!又是那么宁静、。

老人葬的地风水不好,怎么办

　　你的看法是正确的、就是扯淡！你妈妈是教师、难道知识分子还迷信吗、　　　现在农村坟地都扒了,似乎没有风水了！但农民^生生活欣欣向荣？蒸蒸日上应作何解释、城市居民民死后火化归了公墓？后代也没受到影础、你说能与安葬扯上关系吗。葬中大明山风水宝地，

猛虎擒羊风水怎么葬

　　猛猛虎擒羊怎么葬？————有形便有穴！选穴而葬、猛虎擒羊只是形。找到穴才是风水根蒂、，

风水宝地如何看

　　。譬如在选公墓找风水宝地的时候、穴位高处往往没有护砂！孤阳不长，孤阴不生，³⁶⁶⁹与“藏风得水”以及“内乘龙气、外接堂气”之原则不相吻合！好地需要用对法、发福还要看时运阴宅阳^宅宅各不同,企业个人9447有分别!好地还要配合命，立向更要看年月、看风水宝地的影响力力在风水学上。我们把山山脉〔或河流〕叫作龙脉。在龙龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位、还有更多的平常的无大吉。也无大凶的穴位。我们点点穴的目的、就是要吸取龙脉所蕴藏的能量、而任何事物都具有两面性阴阳性！龙脉所蕴藏的的能量也有吉利能量和凶险能量之分。如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量、我们的子孙后代就会富富贵昌盛！反之。如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我^们们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的⁰¹⁹⁰子孙后代就会贫穷潦倒后继无人？而如果我们把穴位点在了了无大吉也无大凶的平常能量点上、那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量、我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓！看看风水宝地的发福小地看福德，大地看机缘。福薄缘浅不可占大地。时运未9290到不可强造强占地脉!这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定！贫者取富局！危者取平局、富者求^人人丁保长远，贵者求安康保保平稳。智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到、现今社会因为资讯方便交通发达，求取风水也就变变得更为容易，于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下视为私有、窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发！真是大错。据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回！有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发、如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地。几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟²²⁷⁶人MAO？也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥。如新加坡前总理李光耀之祖地，更有奇怪者别人家氏住了几百年未发！而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者。所以说富贵之地亦要看机缘！特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断^坐坐向之当运与否尚可？但断龙运势运则万万不可、而真龙行运不从三元九运、而从干龙和乾坤大卦运周转！三元九运乃²²¹⁶是天星行运！对应的是天气，外气）！而乾坤大卦才是地龙行运。对应的是地气！内气），只有当内气外气同时相临交互互感应相生时真龙才能大吐精华。精英贵人才能应运而生！若合天^运运 ,就算不得龙！

中国的“风水宝地”有哪些

　　中国的“风水宝¹⁸⁹⁹地”有哪些khy。