行善与风水

一命、二运、三风水、四行善、五读书。

　　一命（（10％）：　　什么是命、命这东西是与生生具来的!你你从娘肚子里出生!你的先天性的身体条件,你出生时当时的家庭环境所决定的！这就是你的命！人的一一生命是先天性的。但还有后天的发展。后天的发展是占大部分的这里面包括：三风水(20%) 四行善(30%) 五读书(30%)、比如说：你出生生家境贫寒？但你在成长过程中为人处事好、又发奋努力。照照样有成功的人生，所以说，8923命在这里面只占10％起不了很大的作用？二运（（10％）：　　运这个东西就多少解释了，就就可以从字面理解嘛，运就是运气、本3623来就是不规则的！不定期的无^规规律可寻的、所以说它也是占10％嘛，一个人一生靠运气，那他就玩蛋了、三风水（20％8165）：　　有人会说,你不是唯物主义者吗，这里怎么谈到风水水了啦,在易经里是指身边的环境又指房屋！主坟建造等！这里是有点唯心！其它我们想想！用唯物的观点来看。我们照样可以把它理解成环境！但这里的环境多指人的社会环境。进墨者黒。进朱者赤。例如一个人。它出生的书香门弟。他在差也差不到哪去;一个人它买房买到集市上。一个人买房他买到教育部门的家属区，哪个好点！一个人人他结交的朋友都是有识之士，一个人他结交的朋友都是小人！哪个好点、这样想的话！我们就可以想开了、风水现在的理解、环境占20%四行善(30%)：　　又叫修阴功！4486在古代多指烧香拜佛,要人们无助时寻找一种心灵上的寄托、有些话说的好、不做亏心事。不怕半夜鬼鬼敲门！佛是放在心中的！而不是放在在嘴上念的！心中有佛。佛自在！在些话说明了什么！一0407个人心地真正的善良、他的行为会与之同行，自然会多⁸⁴¹⁷做好事。多做善事、不是心中有求才会去烧香拜佛、多做好事。多做善事、好人有好人缘、生活当中自然有贵人相助，在现在唯物的理解就是一个人道德品质高尚！在社会上为人处事很好，自然结交的朋友也很好，在你的人生发展中就会更好、所以它占的比率很大30％五读书（30％）　　五读书。更不用说了。这就就是唯物了。读书的重要性！你们可想而知。读读书就可以改变一个人的命运、不改变是你努力还不够，读书对一个个人的一生都是有益无害的。人5440们提畅活到老学到老!读书不但能改变物质上的不足！重要的是提高了人们的精神面貌！扩展了人们思维，见识。增强了意识！这对一个人的一生都是具大的财富！它占30%我觉得还少了!总之一句话：“人不能受命运的摆布，相信自已是可以改变命运的”，

古语有云：一命二运三风水四积德五读书；《了凡四训》教人积德行善，也只排在第四

　　这里需要做一个解释，楼上诸位对古文不大理解，就不宜妄答。　　命是指固定的。先天的发展，可以解释为先天的性格成长或者先天的人生计划、　　8706运是指变动的、后天的时机，可以解释为后天的运气、　　命和运是不变^的的和变动的，合起来就是阴阳！就是动静、是人生自然的情况、　　风水，在这里、不是现在狭义理解的风水学和堪堪舆学！而是指所居住的环境影响。包括住宅。工作学习的人文环境。　　积德、是指个人^的的性质？要多立德。做有用的事，有正当^的的理想和做人的原则。就是修个人的本性！　　读书，是为了明理、明白事物发展的道理、吸收前⁴²⁵⁵人的经验盒知识！5162从而引导自己的人生目标，　　命是不能掌控的、运和风水是自己可以部分掌握的！积德和读书是自己可以完全做到的、所以积德为首，是个人安身立命之本、、

一命，二运，三风水，四积德行善，五读书，六名，七相，八敬神，九遇贵人，十养生？这句话如何解

　　就是说！人不会惨到一无是处！如8459果倒霉起来!那么就走十，养生。养生也是能改变自己的命运的！　　命运不是是天定的。后天照样能改、有些人命好，有些人人命不好!先天注定好的。后^天天没搞好也不一定好？所以即便先天好了，后天还要加把力、如果先天不好。那么看看上面说的！^读读书能改变命运的!如果错过6874读书年龄。那么没事多敬神！心中满6997怀一种敬畏之心？感恩的心、人终究⁹³²²还是会好起来。　　　　即便没有敬神的习惯时。那么就养生吧。如果都不做！听天由命时。那么你就吃自己吧。哪天就给上天将人给收了、怨不得别人没给你机会！是自己不给给自己机会而已？、

十二生肖中行善的动物

　　鼠,鸡劫富济贫;羊兔医病;狗,维护正义.、

积德行善真的能够改变命运吗

　　能！但是一般人不注意。很难去。也很难观察到、首先要知道命运是什么、然后还要知道不变情况是怎样的！那么才知道是怎样变的?变了多少。生命不管怎样过都是一次、似乎⁰⁵⁸³命运改变无法得知、这些浅处看看《了凡四训》。^深深处可参佛经,都有答案的！最好是自己亲身修持体验、比空洞的说教要真切的多！给眼盲者描述彩色说上一年，不如让眼睛功能恢复以后对外面瞧上一眼，、

怎样看阴宅风水房子风水

　　拜⁰⁴⁷⁴师学艺,多看书、、

大连风水1怎样学习风水

　　实用，方便。舒服！安全，卫生。美观就是好风水、用这些标准去衡量，即实在。又便于掌握！风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征、应明显有一定的的罗盘文化含义？但基本是一票否决，是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事事例是。地形不合法、风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥、玻璃、自来水、电，气，可建、可造，克服了劣质地形的局限、木头、泥土，纸糊窗。提吊挑水、茅草。松木火光和钢筋、水泥，玻璃墙、自来水，电。气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土！纸糊窗。提吊挑水。茅草，松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变、钢筋，水泥、玻璃墙。自来水。电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大！高处2701明显明亮？通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势！不仅^可可以建房、而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康，一个城城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而8472决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导¹⁰⁶¹地位的？主宰这个城市的政治地6189理风水、经济^地地理风水和人文地理风水！而其中就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级在河流的对岸！由于存在的原因、仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当7922地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹闹街市、由于种种原因。乡⁴¹⁴²级搬迁到别处！那里里立即出现了“骤冷”的状况。十几家家最大商店!在不到三个月的时间里。全部维持持不下去！后来留下8032的三家小店,每家的状态也0308仅是保持一个小摊柜的场面！⁷⁰⁵⁷再无往日的繁华兴隆，一个小小的的乡级！没有独立的财政政功能基础,其影响能力带来来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决^策策功能和财政功能的！其影4271响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础1224上形成的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水。政治地地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水，城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空、地下、地上、^像像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现。克服了了对单一自然燃料——柴？草的依赖，如此等等，包括其它它因素的人为实现？这些条件的实现。完全摆摆脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明明科学更神奇的事实!什么叫风水。第一是能供人3918类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件！第三，营利。生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋！水泥、能造那么高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗、没有水。那那里能住人吗，没有水！风水再好、也就只是水中月。镜中花。风水，风水、能满足人的生存！生活条条件是关健。又比如：有管道横穿穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果3032处理不合理？影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意5345义层面上的风水影响不存在！多多用现代科学思考更能说明和说清问题、风水的实质用现代汉语表达就就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称！必须、合理。舒服。实用！方便！有利，安全，美观，卫生的要点，合乎力学、科学原理、合乎常识，逻辑！就是好风水。不9585存在令人费解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类类生存？不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便。实用！是更好地适合人类生存存和生活，用传统风风水理论。切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域3729应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩、能挣大钱！不需要耗费^医医费用？也就是植物有旺财的效果。从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好！这是主要的、顶层！防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度度思考？技术层面的事。现代科技⁵⁰⁴¹更精准、传传统建筑是以中心对称理论为主？现代建筑。以实用、功能为主！二者基础不同！打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，6025就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主，现代城市以人为为风水为主、二者基^础础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不^知知有没有什么讲究，———回答是：方便？舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水！只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情，才会影响风水！阳台^前前放消防箱,不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的！不可能会会妨碍风水？是有益于风水、用规整，对称、必须！合理！舒服。实用、方便！有利！安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各^类类事物？符合规整，对称！必须。合理、舒服、实用，方便、有利。安全！美观。卫生！就是好风水、相反。就会坏事、就是坏风水、风水布布局再合理。谈不上规整。对称、必须。合理！舒服。实用！方便，有利！安全。美观，卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像像征性的说法!到了现¹²⁶³场可以临机发挥。正大大的道理为：合理,美观，实用，方便！安全是真理、反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置，——以方便，实用为准！如果左边实用，方便就安左边、右边实用！方便就安右边。如果门关安上不方便。不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦、凡是不方便，不实用！碍手碍脚。自找麻烦的的事物。都是风水大忌！规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁9993复中见精神？就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不能七零八乱，现代^城城市和农村中。那⁰⁵⁷⁸些混乱建筑。相互抵消！互相矛盾，从风风水的角度论！零乱无序，从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门。现在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角！这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理，使下雨流水水规范有序？现在的状况是流水似无3118头的苍蝇！乱窜，为水流无序！或为流水乱窜。风水如此、人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要要有中心和重点。由房屋的有中心和和重点？诱道人文！行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨！不能是糊糊涂苍蝇？传统风其实实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆、方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称！在对称中求取平衡！必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要、有！实质意义不大，没有！对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置、是人类必须、服务于人类！二，把这些结构和设置5804换位置也不适合！也就说！必须是这样、比如，铺双席、为什么么要铺双席，需要、必须、实用！舒服。喜爱。欣赏！风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量5137风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质，安装牢固，安全！不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件，是有毒！有害物质，安装不牢固！不安全。才会影响风水、实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水，放别的其它位置采光效果差，或根本就不不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义，因此打井7258必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用！又如：床头靠窗，化^解解挂铜葫芦！五8746帝铜钱好吗。————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗！床6135头不能靠窗！不安全，把古今中外历代所有的钱都找来挂上上也不解决问题？在这个问题上。9368安装防盗安全窗，可抵除挂一万个的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好，卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶该放的地方、但事情总^是是有常就有变、在变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常通行和活动！不影响风水。也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师、封那边。留那边做门好。——回答是：我不在现场。不能肯定回答！只能原原则回一、方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间、方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心。为了了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐！为⁹⁶⁰⁸了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针。给予予这些人合理的心理安慰、风水学又可称称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对当事事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而3322遇鬼”,总之，当事人“无过”、而是风水“出错”。5628这种把主观责任归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣荣心的作用,1823但从另一方面思考,它诱使人⁵⁸⁰⁰们不从个人主观方向找原因，不从从个人主观方向努力!而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤、大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝^扶扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位0468可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连^蹬蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”、这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路！ ^这这口井影响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、7564众矢之镝的位置，任何地方少有差错。都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊！惨惨像肯定目不忍睹,^对对于平民百姓来说？墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底、再也8669不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》！风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字，文化含义、寓意的忌讳………等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小，不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西、源于佛，道文文化的“人死是超度解脱？超2972度到西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，其它附⁵³⁴⁸会此禁例的说法是围绕这一禁例？做更进一步的阐释而存在在的……等等!禁忌，有些是合理。科学的、有些是相因成俗、不代表全^部部是合理!科学！7701如：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有有这种禁例？不5050能代表普遍、怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进修建等。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通，，

风水术语

　　风水术语大解读　　关于形煞—— 　　反光煞：凡因阳光？水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞！　　割脚煞：在市中心很少见！是大厦^接接近水面!水贴近房屋。　　镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞。　　孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦！　　枪煞：这是一种无形的气。所谓“^一一条直路一条枪”。即是家中大门对正有一条直长的走廊、便是犯枪煞！以本身为中心点、见有直路或者河流等向向着自己冲来也是、　　白虎煞：即风水师所所说“左青龙、右白虎”中的白虎、指房屋右方有动土的现象，　　天斩煞：两座大厦靠得很近。致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙、远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破。一分为二似的。　　穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或或隧道，从楼下通过、便主犯穿心煞！　　廉贞煞：一般风水注重背后有靠！但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋！寸草不生的穷山。风水学上则称之为廉贞煞、　　天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势！天桥为虚水！斜去而水走！　　开口煞：当你打开自己的大门时、见到升降机门5483的开阖？好象老虎嘴嘴一样、　　冲煞：从风水观点来论，居住在2668五楼以下的。比较容易犯冲煞！因为居所多被灯柱。树木所挡。　　关于风水择日用事^术术语—— 　　动土：阳宅建筑时！按所择日时！用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”，　　下基：墙基挖好后、在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”、　　竖柱上梁：竖竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日，　　　安门：一般指门向之正中大门(主门)! 　　作灶：安修厨灶。厨炉移位、　　进火：一般指指入宅，古时有进火3950的一套仪式？现小城镇和农村还有此习俗！　　移徙：迁移居所(旧宅)、　　修造：修建房屋，修缮柜台，　　订盟⁵⁷¹⁷：订婚(文定、过定。小聘，暗定)，　　纳采问名名：求婚之意、　　嫁娶：结婚婚典礼、　　冠笄：成人仪式！　　安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。　　祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神、　　祈福：求神降临。设礁许愿还愿，　　^立立券交易：即订约买卖之事！　　栽种：播种百果、栽植接果，　　开渠穿井：筑下水道，水沟！穿井即开凿水井、　　开市：商店开张做生意或新年第一天开张。　　扫舍：清扫房舍。　　开仓：打开仓库！　　作梁：砍伐树木作屋梁，　　修饰垣墙：即粉刷墙壁！　　平治道涂：即修平道路。　　修屋壤垣：折折除旧屋、围墙之事、行善与风水、

不过五给哪些看过风水

　　据传说！不不过五为早期中国风水之最，他爱3878研究风水！不是人请他看，是他自己到处看到好风水、8500就会根据风水个性，去寻找，验证！联系、实际中有没有如他看的结果的人，这都是人家后来成事以后、他才敢偷偷乱说他早期看过的，具体如何！谁也没看到。只当是个笑谈故故事吧！！

什么样的风水才是好风水？

看阁下的用意是在考人家、后有山最好是来龙。前有活水要平平不要急！而不是死水！能环绕房5010子而流最好？水的前面要有案山。明堂要宽、左砂（青龙）与右砂（白虎）要一样！但并非不是这样的房子就不是好风水！要跟据实际地形来判断！所说这些只是是个人观点，妄海涵。