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正月哪天请财神?怎么请财神?

  【编辑推荐】正月如何请财神?如何请好请对财神?这是很重要的事情!请财神跟农历正月初五有关!正月初五又称为“牛日”。自秦汉以来、传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日!初五日为牛日、初六日为马日!初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候。先造的六畜、后造的人!因此初一到初六都是六畜之日!


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  一,“破五”的来历

  的确,“破五”是送年的意思!过了这一天,一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。正月初五。民间习惯称为“破五”、是春节后的一个重要节日!传说姜太公封老婆为穷神!并令她“见破9952即归”,人们为了避穷神?于是把这天称为为“破五”!

   据说?这风俗来源于姜太公封老婆为穷神。并令她“见破即归”的故事。还有一个略为不同的传说是、大年三十人们请神时,把脏神——姜太公的老婆给忘了,于是她气不过,便找弥勒佛闹事,弥勒5465佛满脸堆笑!就是不答腔。这脏神气得7544捶胸顿足?七窍生烟。眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五!让人们再为你放几个炮。包一次饺子、破费一次吧!”

  实际上、“破五”有不同来历,介绍如下:

  1. “破五”的第一种说法:

  有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一3560天要做一个总结?划句号了。其实。这是“破五”的变种、是由于不知“破五”的由来、慢慢的演变出来的。

  据《封神榜》所说!姜子牙封神!把背叛他的妻子封为“穷神”,有令她“逢破即归”!神话传说中!姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇!封了穷神以后,就更让人讨厌了?还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她!让她“即归”----马上滚回去吧!

  2. “破五”的第二种说法:

  还有一说,初五是财神的生日!所以人们要在这一天大摆宴席。燃放鞭炮。7452搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来,

  3. “破五”的第三种说法:

  有好多地方?在除夕夜是要把祖宗请回来过年的!在堂屋的正中、高挂祖宗牌位、烧香上供、意为请祖宗过年?吃好的,不忘祖宗的意思、到了初五!就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以!这一天要烧香、烧纸钱!恭送祖宗,

  4。“忌针节”,在每年农历的正月初五日、旧时、汉族民间过春节有很多迷 信禁忌。如不得用生米作饭!妇女不能用针缝纫等诸多禁忌。在过了初五之后即告解除!故而称此日为“破五”,这天、民间通行的食俗是吃饺子!俗称“捏小人嘴”。据说!这样可免除谗言之祸!习惯上,过了“破五节”。商店酒楼五行八作方才正式开张从业!如有铺面变化,柜台增减之举、一般多在初六定夺。

  二!“破五”打破诸多禁忌

  “破五”意为“破五前诸多禁忌过此日皆可破”!一般说来。从除夕至初五期间!有许多节规和禁忌!如不能做新饭,不能出门称忌门!不能说不吉利的话!不能扫地洒水。商店不能开门等、但到了初五、所有的禁忌都打破了。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市、俗以正月初五为财神圣日。认为选择这一天开市必将招财进宝。   更多有关风水知识的相关文章请点击:

  三、“破五”就是“赶五穷”

  告诉大家,所谓"五穷"也叫"五鬼",指"智穷。学穷。文穷、命穷,交穷"等五种穷鬼、曾见于韩愈的《送穷文》,这位诗文大家说、"凡此五鬼!为吾五患"、所以要送而走之!文人无论内心如何思谋!行文总是比较平和,虽属我的大患,还是客客气气送走了吧,到了老百姓便实话实说,"赶五穷"。"填穷坑"!而且动用了爆竹扫帚、不能客气!这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝、当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。

  正月初五“送穷”。是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,4534称为“扫晴娘”?“五穷妇”。“五穷娘”!身背纸袋。将屋内秽土扫到袋内、送门外燃炮炸之,这一习俗又称为“送穷土”。“8732送穷媳妇出门”?

  破五这一天!许多地方时兴一种2258叫做“赶五穷”的风俗,人们黎明即起!放鞭炮,打扫卫生、鞭炮从每间房屋里往外头放?边放边往门外走,说是将一切不吉利的东西!一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的、越远越好。放“二踢脚”称“崩穷”。把“晦气”。“穷气”从家中崩走,人们从初一至初四已经四天没干活了!日出之前放炮崩穷后。要努力干一天活、称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里!不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子,

  打扫卫生是一种彻底的大扫除,从每间房屋里把垃圾扫9534出门外,腊月三十到正月初五以前!一般是不允许搞卫生的。也扫扫地。但只能在屋里扫、垃圾只能先放在屋里的拐角处!特别大年初一。那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了、可到破五这一天、却非彻8364底地搞一回大扫除不可了!等到垃6199圾扫出大门!扫到一个角落。便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹!放在那垃圾堆上,点燃了!轰隆一声!仪式完毕,人们说:这下子!一7383切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭!

  四,“破五”当天勿串门

  由于地域不同。节日习俗也有差异!“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利!幸福的日子、这天忌串亲访友,也不准串门!因为走亲会把晦气带到别人家!让亲戚沾着了穷气,在北京一带!妇女不许于此日串门!串门则不详!在河南一些地区,人们于此日不劳作。否则本年内遇事破败、

  五!“破五”各地风俗不同

  不同的地儿,“破五”这天的过法儿不一样!就是同一地方!过法儿也不完全一样!

  这风俗、9919南北方有差异?但在放完大炮以后!所吃食物!不尽相同。比如有的地方吃搅团、说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉、用来填穷坑,北方大多是吃饺子、也不叫饺子。叫煮角!先一天夜间包好、第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时!须点一支香,在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来、然后才包那饺子、这是为什么?这是将"五穷"之类赶拢了来!包将起来、煮熟了,吃掉。这样做、竟不只是赶走"五穷"。而是要赶尽杀绝,有点"食其肉寝其皮"的味道。

 2709 天津人破五这一天,家家户户吃饺子,菜板要剁得叮咚响。让四邻听见、以示正在剁“小人”!天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上、除掉“小人”才能大吉大利、顺顺当当。初五晚上放鞭炮。也有避邪免灾的意味、原来、大年三十,人们请神时。把脏神给忘了!她气不过!便找弥勒佛闹事,弥勒佛满脸堆笑。就是不答腔!这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟、眼看2438事情要闹大了,弥勒佛才开口说:“这样吧!今天是初五、让人们再为你放几个炮。包一次饺子。破费一次吧!”

  在晋西北。传统上这天太阳未出山!要掀起炕席!打扫一些炕土送到野外。外加鸣炮!烧香!敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像!小孩子拿到街头!互相交换、把自己的纸人送给别人,称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来!称为“得到有福人”;到了晋东南!民间习惯将烂衣服扔到墙外、

  山东初五是个重要的民俗节日。既为“马日”!又为“破五”。还为“财神日”?商家爱选在这一天开业;南方不少地儿则在正月初五祭财神、清代顾禄《清嘉录》上记着:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹、牲醴毕陈。以争先为利市!必早起迎之!谓之接路头。”在上海,旧9914俗中正月初四子夜?就备好祭牲,糕果,香烛等物。还得鸣锣击鼓焚香礼拜、虔诚恭恭敬财神,

  陕西韩城一带!破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要0796爆炒麻豆,令其崩裂发声、认为这样可以崩除穷气、求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱!俗称“填穷坑”、民间广泛流行的送穷习俗。反映了我国人民普遍希望辞旧迎新、送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

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  六!大小店铺“破五”开张

  按照旧俗。春节期间大8777小店铺从大年初一起就关张了,而到了正月初五这天!家家又都重新开张了。所以。求财也是这一天的重要主题!据说放鞭炮也与求财相关、正月初五零时零分。打开大门和窗户,燃香放爆竹。点烟花!向财神表示欢迎!接过财神、大家还要吃路头酒,往往吃到天亮、大家满怀怀发财的希望!但愿财神爷能把金银财宝带到家里。在新的一年0273里大发大富!

  正月初五是春节的尾声!也是年假之后新生活的开始。所有为过年而关门休息的大小商店、“破五”过后一般都要选择吉日开张营业?通常是选择大年初六。旧时!买卖人过大年。一般从初一至初五关铺,商号停业!一律上 门板、戏院子封箱不唱戏?门上贴初五开市、俗以正月初五为财神圣日!认为选择这天开市必将招财进宝、商号酒肆五行八作在年初五开张从业、如8557有铺面变化。人员增减之举、一般多在初五定夺、俗称“破五”!

  七、“破五”要请好请对财

  郑博士提醒朋友们正月初五是财神爷生日!财神爷最为“风光”的时候,财神,俗称财神爷。能保人发财、家家户户在这1814一天都要迎财神?那么!“财神”究竟何许人也?

  在中国人创造的华夏诸神里, 有一位响当当的尊神, 那就是财神。财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的。农历年初五是迎财神, 这天早晨, 雄鸡报晓的时候, 鞭炮声就响彻云霄, 黎明即起的人们相互作躬,说上几句“恭喜发财”、“大吉大利”的话.据说, 在旧银钱行业, 更为隆重, 他们每逢旧历正月初四深夜, 就有迎财神仪式,商店全体人员都要向中堂张贴的财神像顶礼膜拜, 祝祷新的一年利市,

  财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进、家肥屋阔、做生意供奉财神是一种传统习俗,在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里、希望求取好兆头、而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问!便是民间流传的财神有很多种类。到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种?

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