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2017年财神节是哪一天_财神节是哪一天_2017年财神爷生日

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  说法一

  正月初五财神节的由来

  路头神是吴地所信奉的一位财神!俗以是日为他的生日。祭晒迎接!颇为壮观!

  路头又称“五路神”、据说元末有一何五路!为抵御外寇而死、人们因此祀他为神。名“五路神”、但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉!或又以五路神实为五圣神!或曰五通神。在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后。民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之、一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神?谨加祭祀。冀求它引财入门!或出行获利。古人外出行旅!祭祀路神以求平安、此为“祖道”之俗;吴俗接路头!祭祀的也是路神?而这路神变1010成财神、路神变3781为财神!是因商业的发展、财货流通的加剧!财货往来于陆水之间、人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。

  俗以为接路头。越早越好。最早接到的纔是真神、特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方!真的在元日初四便“匆匆抢路头”了、且相沿成俗!既然路神已不再是行旅的保护者、人们便不再在赴旅时祭祀它了、

  至于人们在元月初五祭拜路头神,9713并以此日为其生日?乃五路神6459中之“五”与初五之“五”牵连之故!北方于此日祭“五穷”也是一样,在正月而非其他月、乃取新年新气象。图一年吉利,财源茂盛,东西南北中、财富五路并进,

  说法二

  七月廿二财神节的由来

  隋文帝年间,周村有一个姓李的掌柜。在齐州府(济南)经营一家叫“财帛永兴”丝绸店。他在七月二十一日那天夜里。4150一连做了3个完全相同的梦,梦中的他清楚的记得自己正在照顾生意。门外突然来了个耄耋老者。一进门就坐在一把椅子上对他念叨说:“明天是我的诞辰、谁给我过、保证他财运亨通。生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利?于是第二天一早就准备好香纸!供品,鞭炮、并根据梦中老者的嘱咐,燃放鞭炮、奉献香火、祭奠先祖6785……说来也怪、那天来看6453热闹的人不少。看完后都纷纷涌到店内买绸布,本来冷清的生意立马红火起来!李掌柜迎财神的事儿很快被好事者一传十。十传百……所以、每年阴历的七月二十二!齐州(济南)府的家家店铺都效仿!流传至今!形成了迎财神的习俗,

  正月初五财神节习俗

  破五习俗

  正月初五俗称破五,4601民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日、北方叫“煮饽饽”。如1977今有的人家只吃三、二天。有的隔一天一吃、然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是。就连待客也如此、妇女们也不再忌门!开始互相走访拜年!道贺、新嫁女子在这一天归宁!一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败,

  送穷

  正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗、这一天各家用纸造妇人。称为“扫晴娘”、“五穷妇”!“五穷娘”、身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内、送门外燃炮炸之!这一习俗又称为“送穷土”、“送穷媳7813妇出门”?陕西韩城一带、破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆。令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运,此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱!俗称“填穷坑”!民间广泛流行的送穷习俗!反映了我国人民普遍希望辞旧迎新!送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理,

  开市

  旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门、而在正月初五开市、俗以正月初五为财神圣日、认为选择这一天开市必将招财进宝、

  七月廿二财神节习俗

  日照!青岛。威海等地

 0325 农历七月二十二!就是青岛民间的财神节了!这一天、所有经商的,炒股的。买外汇的甚至普通老百姓,大宴宾朋,感谢财神的到来!感谢亲朋的支持、大吉大利!欢欢喜喜!热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节。以后每年举办一次?各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重。做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹。预示着自己的生意红红火火。

  潍坊。淄博!济南等地

  自清康熙年间始。每到这天、便进入节日的气氛,从早上起、潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮。置办5266供品佳肴、气氛不亚于中秋节和春节,通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位,商铺开始燃放鞭炮、人人脸上喜气洋洋,互相祝福着、

  鞭炮花炮声此起彼伏、热闹非凡。整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许!鞭炮声再度密集起来!城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香、磕头祈祷、供品大都是八色供或十二色供。富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕,全家人再煮水饺摆宴席:庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。

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