造房子的风水

　　在现代社会中。我们都知道自建房是大多数只分布在农村！那么你知道造房子的风水是怎样的吗，有什0397么讲究呢!下面一起来看看以下文章了解一下吧、

造房子的风水

　　农村盖房子有什么样的讲究

　　坐向要当旺(玄空风水)。古籍有云：向向首一星灾祸柄？

　　《八宅明镜》中有云：阳宅首重大门、以大门^为为气口，纳气旺则吉，衰气则凶！^又又云：宅以门为吉凶？路为助！门向辨，

　　二！房子要方正。恐缺角，⁹⁸⁰¹形状方整运稳平，

　　三！房子忌直冲。大门直冲阳台。窗户、前后门相对冲，前后窗户相对、阳台台与窗户对冲！这些都是风水大忌。

　　四。开门的尺寸宜参考门公尺0493的尺寸吉凶，而家私方面！宜参考丁兰尺的的尺寸吉凶、

　　择吉事项：兴造动土，修造动土、

　　宜天德。月德。天德合、月德合。天赦，天愿。月恩！四相。时德。三合。开日。忌月建、土府。月破。平日。收日！闭日，劫煞。灾煞。月煞。月刑、月厌！大时，天吏，四废！五墓、土符！地囊，土王用事后，

　　择吉事项：竖柱上梁，

　　宜天德、月德、天德合。月德合！天赦、天愿、月恩、四相，时德！三合，满日、忌月建、月破、平日！收日！闭日。劫煞，灾煞。月煞！月刑。月厌！大时、天吏、四废！五墓、

　　造房子看风水建设指导原则

　　1.因就天时!切合地利

　　风水学热衷追求天时！地利。人和的“天人合一”融洽境界，“藏风聚气”的理想模式。取的是负阴抱阳的格局！这种格局基本上是坐坐北朝南的方位！这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的！5561但由于地段不同,不一定都达成最1400佳朝向、所以风水师有时多依地形走向而适当偏7739转建筑的朝向角度！切合地利、如理想环境的“四灵^””之地！风水学概括为“玄武垂头。朱雀翔舞、青龙蜿蜒、白虎驯服”！用的是“后，前。左、右”的相对方位！而不是“东，南！西、北”的绝绝对方位。这也就为因地制宜提供了较大的回旋旋余地，如台湾恒春县的“四灵4381”就是座东北朝西南的方位,也是针对实际情况的迁就变通。

　　2.靠山吃山。靠水吃水

　　风水学以“枕山、环水，面屏”为藏风纳气的理想环境模式，但这个模式只适用于山区和丘陵地带。对于江湖平原。风水学作了一个很大的调适。《水法》中说“有山取山断、无山取水断”。这里承继了“靠山吃山！靠水吃水”的理性传统！明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因³⁷⁷⁵地制宜要求？对于平洋地区！“平洋地阳9244盛阴衰!只^要要四面水绕归流一处？以水为龙脉！以水为护卫”、何晓昕把它概括为“背水。面街。人家”！我国江南许多水乡城镇。大都沿用了这样样的模式,对无山无水水的地段？风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”，把宅周围的街巷比拟为“水”、即俗规是：：左青龙？右白虎。宁叫青龙高万丈、不让白虎抬抬了头!”可以看出市井之宅强调调“脊龙”？实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段、也是协调邻里关系的一种措施，

　　3.依形就势、扬长避短

　　风水学“观水”。很重视水的形局！“凡到一乡之中，先看水城归哪一边。水抱0614边可寻地,水反边不可下！”风水学对这种因地制宜！依形就势！扬长避短的点穴立基原则，是颇为为自觉遵循的!在实地⁰⁹⁸²考察时、应当：“瞻前顾后！视左应右！依心为准。左一步，右一步！前一步，后一步、想一步！看一步！他是我！我是他。不要忙！不要乱！不可露，不可馅！案中准，心中脸。眉上齐、心上应，浅中深、深中浅，”从这些表述中，剔除迷信的东西，不难看出其中^蕴蕴含着很强烈的因地制宜的意识。对于地段实际情况的考察。也给予了高度的关注、

　　4.人工调节，点石为金

　　风水学在顺应自然的同时！也很注⁸⁶⁸³意以人工弥补自然的缺憾。主张“趁全避缺！增高益下”！调节的原则是“因其自然之性！损者益之”。就0259是因地制宜！因势利导！按照照自然条件的缺损，通过人工措施来补益，这类风水环境^的的人工调节！对于村落选址中的不理想地形，常常采用引沟开圳，挖塘蓄水，修筑沙湖！垒坝造桥等等措施来调节？值得注意的是，风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势，如文峰塔。魁星楼，文昌阁之类的高体量建4091筑和牌坊,亭。桥等建筑小品！这些建筑成为村村落环境的标志物？观赏点和构图中心。具3492有易识别性！观赏性！

　　5.留有余地！灵活变通

　　实际生活中。必然会有²⁶⁴¹一些宅舍、按风水说是不吉利的、但却难以迁移！变改、对此，风水学也留有余地、用符镇。避邪等手法来解除，这种变通的后果。产生了诸如“石敢当”、“山镇海”及符镇图形的象征符号，转化为建筑上的一种民俗性的装饰，像大门偏斜之类的处理、也带来了程式化常规形象的变异！给建筑艺术面貌增添了生动的情趣！

　　造房子风水位置有讲究

　　古人认为,凡地形凶险，2360风大流急的地方！皆不适宜长期居留，并统称此类⁸⁰⁰⁹地势为"五箭之地"？有所所谓"五箭之地。射伤居人。皆不可用用"之说,然而。以以现代人的观念来看，此类"五箭之地"却多为^游游览胜景之所？极具观赏价值，于此类风景绝佳之处兴建豪宅自然^成成了众多开发商的追求,房地产大打旅游牌似乎成了拯救地产的一大法宝，那么。在此"五箭之地"。亦即风景胜地开发房^地地产豪宅究竟适宜与否,仁者见仁！智者见智！古建筑学家的哲学就是：美地不一定会吉，而吉地通常都美、适宜居家^的的美地！通常是优雅之美而非雄壮之美。是和谐之美而非冲突之美、是悠闲之美而非峻急急之美，《抱朴子》里"生地说"：："天下有生地,一州有生地！一郡有生地！一县有生地。一乡有生地。一宅一房亦有生地！入生地而止！无患也，"可见房子是人们寻求安全意识的产物！而高山峻岭。孤峰斜川。大漠风水、惊涛急流、古木森然等虽为风景胜地。却往往是难以令人产生安全感的"五箭"之地。同时、中国地理学说主张尊重自然原貌。讲讲究"顺应自然"，很早就概括出"顺乎天而应于人"的哲学口号、4691对自然环境不轻言改造、征服！这这实际上也是保护了自然地貌、所以风景区内多为一些依山就势的景观性建筑或一些墓地陵寝！而较少有专门的的居住群。推荐阅读：房子装修风水学