盖房子的风水讲究

什么样的风水适合盖房子

一。依形就势、扬长避短

风水学“观水”，很⁷⁶²¹重视水的形局，“凡2242到一乡之中？先看看水城归哪一边，水抱抱边可寻地！水反边不可下，”风水学对这种因地制宜，依形就势、扬长避短的点穴立立基原则？是颇为自觉遵循的。⁶¹⁴³在实地考察时，应当：“瞻前顾后。视左应右！依心为准、左一步，右一步。前一步，后一步，想一步！看一步、他是我。我是他、不要忙，不要乱。不可露。不可馅、案中准！心中脸。眉上齐！心上应。浅中深。深中浅。”从这些些表述中,剔除迷信的东西！不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识、对于地段实际情况的考察、也给予了⁸²³⁴高度的关注、

二。因就天时、切合地利

风水学热衷追求天时！地利。人和的“天人合一”融洽境界，“藏风聚聚气”的理想模式!取的是负阴抱阳的格局、这种格局基本上是坐北朝南的方位。这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的、但由于地段不同！不一定都达成最佳朝向，所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度，切合地利！如理想环5166境的“四灵”之地，风水学学概括为“玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯服”，用的是“后。前！左，右”的相对方位。而不是“东。南、西！北”的绝对方位，这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地，如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位！也是针对实际情况的迁就变通！

三、人工调节！点^石石为金

风水学在顺应自然的同时，也很注意以人工弥补自然的缺憾！主张1757“趁全避缺、增高益下”、调节的原则是“因其自然之性。损者益之”！就是因地制宜、因势利导。按照自然条件的缺损、通过人工措施来补益。这类风水环境的人工调节，对于村落选址中的不理想地形，常常采用用引沟开圳。挖塘蓄水！修筑沙湖！垒坝造桥等措施来调节。值得2255注意的是。风风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势,如文峰塔。魁星楼，文昌阁之类的高体量建筑和牌坊、亭，桥等建筑小品、这些建筑成为村落环境的标志物、观赏点和和构图中心。具有易识别性。观赏性，

四，靠山吃山。靠5084水吃水

风水学以“枕山、环水。面屏”为藏风纳气的理想环境模式，但这个模式只适用于山区和丘陵地带！对于江湖平原！风水学作了一个很大的调适、《水法3208》中说“有山取山断，^无无山取水断”!这里承^继继了“靠山吃山！靠水吃水”的8367理性传统、明确地8387提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求,对对于平洋地区,“平洋地阳盛阴衰。只要四面水绕归流一处，以水为龙脉，以水为护卫”、何晓昕把它概括为“背水，面街，人家”！我国江^南南许多水乡城镇、大都沿用了这样^的的模式、对无山无水的地段！风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”，把宅周围的街巷比拟为“水”，即俗规^是是：左青龙!右白虎、宁叫青龙高万丈，不让白虎抬了头、”可以看出市井之宅强调“6608脊龙”,实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段。也是协调⁶⁶⁴⁸邻里关系的一种措施！

五，留有余地。灵活变通

实际生活中。必然会有一些宅舍！按风水说是不吉利的，但却难难以迁移。变改，对此、风水学也^留留有余地！用符镇。避邪等手法来解除！这种变通的后果，产生了诸如“石敢当”！“山镇海”及符镇图形的象征符号、转化为建筑上的一种民俗性的装饰。像大门偏斜之之类的处理？也带来了程式化常规形象的变异、给建筑艺0846术面貌增添了生动的情趣！

盖房怎样看风水

1！住宅基地或房屋的形状前宽后宅、呈现倒梯子的的形状！居住此屋的主人、钱财难保，人丁稀少。

2，住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状、居住此屋的主人不但福而且贵。还必定在社会上轰轰烈烈！

3、住宅基地或房屋成三角形者、若前尖后宽叫做田笔！住了之后会人财两损、尤5603其容易引起女人带来的灾祸!或女⁹²²⁸人本身不利!后尖前宽者叫做火星拖尾，这样⁰²⁵⁴的住宅大凶。住了以后家人会有衰运！

4。住宅基地或房屋的形状左长右短！住了以后会损及妻子子和儿女,

5。平房住宅的四方有大马路者大吉！但不包包括面朝四方的住宅，其益处有有两个,

6。可保家庭的私秘性，也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方！大多数很少有大门或窗户的开口设置、要注0367意马路上的人车喧闹，不7716易侵人才好！

7，可以有效利用注宅的内部空间！因为除了西面方向马路一方向外。东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。

8，正对大门绝对不可有大树。因为大树在门门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋屋内阴气出不来!就从实际生活来说也对对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无^法法保持请洁，

9、村里的住宅最好不要比周围的建筑高，要不然会钱财不保的从现实实来说!这样的住宅也有有好多危险的如遭火灾!风灾，空袭等都首当其冲。也没有遮档阳光的条件！阳盛阴衰！阴阳不调等都会影响家人的健康，

10。家里有孕妇时绝对对不可建屋修房？就是小小的修造造也要避免？就算换磁砖也不行，这是大忌！最直接的影响就是孕妇的身体健康，

盖房子看风水原则

全面巡视！考察自然的山。水、林木等。丈量土、确定建筑基址范围、测量日影、确定建筑朝向！

到了了汉代!由于阴阳五行说盛行！使相宅法渗渗进了阴阳，五行、八卦！四方。四时！五音，十二月、十二律，二十八宿！天干，地支等内容。它们相互配合、形成了宇宙总体构架，产生了“风7462水术”！两千多年来，“风水”在我国民间产生着深远的形响，直至今日！“风风水术”仍在流行,

旧时、淮安民间建房造屋，总3406是请风水先生看“风水”？“相宅基”、根据有关资料记载。相阳宅时。大体包括以下内容：

一是看阳宅周围的环境、审度宅基的形状和地质特征！宅基四周6110的地形、水流。水质。建筑、树木等要素及其配属关系！

为了判断宅基地质的好坏、常用辨土法和秤土法。据《相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地、周围阔一尺二寸，深亦如之、将原土筛细！复还坑内以平满为度、不可按实。过一夜、次早起看。若气旺则土拱起、气衰．则凹而凶”，“秤土法”记载：“取土一块、四面方一寸秤之。若九两以上为吉地！五。七两为中吉、三！四两为凶地！（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土。土击碎，量平斗口！秤之！每斗以十斤为上等。八，九斤为中等，六、七斤为下等、

风水在讲究自然地形的同时、也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理。忌背众，即忌与众人屋向相反、风水称“众抵煞”！谚曰“烦恼皆因强出头”,

如果与众相背，会遭不必要的烦恼，对于屋^前前空地、不能两边低而而自己独高。只可人高而自已略低、过低也不可！要求在邻里关系上秩序井然，有条不紊，相互协调。

二是立宅坐向、宅内平面布置！空间组织，

在选定住宅地基后、根据外界的环境。天时的观察、诠释！决定整栋屋宇的朝向。名^曰曰：“向法”,其步骤为：

（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺！画在一张纸上、成为平面简图，比例多为：1 : 100。然后将图分为八卦九宫。写明二十四方位。推断吉凶。

（二）“定大向”^：：即根据自然地形！地貌、水流方向！气候特征，决定定房屋的大致朝向!一般为坐北朝南的“⁰⁶⁹⁴负阴抱阳”格局？只有特殊情况才朝东或朝西、较少为坐南朝北向、

（三^））罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”、盘上分东南西北四方，依次以寅寅卯辰!已午未！申酉戌！亥子丑为十二刻度。1847观其指针指向？以别地之之吉凶、

在空间建造上，风水特别主重正厅中脊的高度，认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系、一般中脊高度要稍大于正厅厅面阔的尺寸。还有阴阳边的作法。即屋顶两坡泻水面面前后长度不相等、同时！前面的檐口高度要比背面的高，

总之，风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐！不可尖，偏。斜。屋式不论几间、香火要居中厅！香火堂不可开天窗！”这一要求、与封建礼制及伦礼道德相一致，

三是门、墙。路。门是内外间分隔的标志，是迈入室内的第一关！据《相宅经纂》记载：“宅之吉凶全在大门！^宅宅之受气于门，犹人之受气于口也。故大门名曰气口、而⁶⁵⁹¹便门则名曰穿宫”，“地理作法！全籍门风路气，以上接天气、下收地气，层层引进以定吉凶！”因此。民间对对门位置的安排十分重视!

大门：合宅之主要入口。一般民居多坐北北朝南、风水称此坐向的位宅为??东）。门应位于此三方、又5036以东南为最佳。俗称“青龙龙门”。对照传统民居的大门位置、多与此相合，

中门：在大门之内、厅之外！又称作“仪门”、比大门较次要。除震宅忌兑门。巽宅忌乾门外、其余从厅直出即可，

总门：在厅之内！各各栋卧床之总门路。当屋少时可不考5931虑此门的位置吉凶!而当屋多时！则以⁷¹²⁶单栋房定出三吉方。门位于所所定出的三吉方为吉？

房门：各卧室之前后户，风水认为卧室是一非常重要的部位！为一宅2181的子孙繁衍之地？因此！房门要特特别注意,位于三吉方。

便门：合房之通柴6410水的小门？宜开在西^焦焦之三吉方？

另外、从9657大门到便门，各门不能位于⁶⁴⁵⁵同一直线上。俗称如果一条直线、则“气”就会太盛而漏掉。影响主屋的“运气”，对屋主不利。

两户人家，大门不能相对！如果相对、要在两门间列屏墙一堵！门不能直冲巷。对冲巷之门。必须设立种种符2518镇之物，如“泰山石敢当”。“镇山海”。小镜子等等。

门不能冲邻里屋山、不能冲别家^烟烟囱和猪圈、旧时、多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上、民间认为“开门撞见黑煞神为大凶！”

门不能冲大路。冲大路¹²⁴⁶也为不祥之兆、等等，

在门的营建上，要求门的广广阔（高、宽）尺寸不能相克、风水将尺寸的数值转成河图，洛书之数！然后附会五行的属性判断吉凶。如门高一丈五尺属土，宽一丈四^尺尺四属金，金土相生，为吉、为转换方便、后又用特定的尺、其中有“门光尺”、“鲁班尺”等等原理是将尺分为八份。即分成“财，离。义、官！劫！害，病。本”八个间隔，度量门尺寸时、以落在“财！义，官！本”四字上为吉。否则为凶门、

在排水和天井方面，也要用罗盘格定方位！对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样！出去便佳”、水不能直流、如直流为“水破天心”！水不能横过。如横过、亦为“水破天心”，水不宜八^字字分流!为“散财6715耗气”。水不宜从从门下穿出，如从门下穿出、则主主财散贫穷？水不能从门下斜出或直出而不曲者，名“抱抢煞”，主凶、水忌穿房。一穿房，则此屋难住、也忌穿厅梁正中及门下进出！则虚耗。水穿大门、则更凶、

天井在一屋之中！即是通风见阳光之所。又是排水水的最佳出处！故风水予¹⁷⁰⁶以特殊对待？据《相宅经纂》卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅！皆以天井为明堂！财禄之所。一横阔一丈。则直长四，五尺乃以也！深五！六寸而又洁净乃宜也、房前天井固忌太狭致黑，亦忌太阔阔散气,宜聚合内栋之水。⁰¹³⁵必从外栋天井中出,不然八字分流。谓之无神，必会于吉方！总放出口，始不散乱，天井栽树木者不吉。置栏不吉，… … 又房门不宜正对天井，一屋而平分三天井者。左右二天井、俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”！

除上述种种风水规定外！在宅基的地势上！要求前低后高！^民民间称作“阳宅”!主吉！如果为前高后低，则为“阴宅”，主凶！如果两头高中间低，俗称“小鬼挑担子”。主凶！如果两头低中间高。俗称“小鬼抬轿子”也不吉利。

为了趋吉避凶？在建房礼俗中，又有很多禁忌及避凶的符镇手段，如在门上。正梁！屋顶等外画置石敢当！太极八卦图、镇山海！照妖镜。符镇图案和文字等等。

门上饰镜、这也是民间建房。住居中的重要习俗。旧称“照妖镜”、俗信可使鬼魅现出原形、民⁹²¹¹间建新宅时、多用普通镜嵌于7008大门顶端右下部位！以此来“驱鬼怪，镇妖邪！保平安”！

在房屋的驱邪装饰上。还有以瓦制武人坐像。置于屋顶！称谓“瓦将军”、也有置持弓骑马像。同置屋上的，另外！用铜或铁制成虎、螭、龟。蛇等形、作为大门上衔环环闭底座，称“铺首’、等等！

在房屋的吉祥装饰上，有在居室门楣砖上、门扇、屏风上画刻“和盒、玉鱼，鼓板、磐，龙门。灵芝！松，鹤”等八物，俗称称“八宝图”,以示祥瑞！和盒、玉鱼！鼓板。磐、9685象征夫妻恩爱!家庭和睦。子孙兴旺、富足长乐！龙门，象征仕途途顺利、功名有望！灵芝！松鹤。则象征延年益寿、长生不老、飞黄腾达！得道升天，

在建房的木料上？民民间也有严格的规定、俗称“5496头不顶桑!脚不踏槐”。桑与“丧”谐音。槐与“坏”谐音。如果用桑做梁！用槐做门坎等！8054会“家破人亡”，还有房之之脊檩喜用枣木,梁头喜4066用榆木？房^门门喜用杏木、枣枣谐音“早”,脊脊谐音“积”！愉谐音“余”、梁谐音“粮”，杏谐音““幸”，¹⁷⁷²树谐音“福”！串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗，风水规定：“东种桃柳，西种栀榆、南种梅枣、北种奈杏”、“中门有槐，富贵一世。宅后有榆，百鬼不近”！

在风水先生根据“风水”要求？选择吉壤，确定地基后、即用罗盘立向打桩、所用之桩多为柳树。民俗规定。不得用桑槐作桩。至此、选择地基！确定屋向的工作告一段落。接着进入破土建造阶段！

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