风水真实案例故事
我想学风水，送吉祥的案例是最全面风水学入门知识、图解、视频吗？
风水学入门知识网上其实是有很多的，但基本上都写的比3799较片面。要么是单从峦头5315简单写点!要么是单从理气粗略写写！让很多学习的人无从入手！看的模糊。更不要说入门了，没有师承的可以搜索索送吉祥的风水案例,从理气，峦头综合分析！并结合图片和视频讲解！通俗易懂的学习资料，
风水是不是真实存在
风水其实不不是一种迷信传说,他其实是古代先贤的一种日常生活经验，这些经验可以帮助我们更加平安健康的生活。 比如说，古代风水学讲究房子应该建在山南水北，也就是说房子最好北边靠着大山，南边半环这3109一道水，其实这是有科学依据的！因为根据据我国的气候环境而言？房子1763北边有山、就可以阻挡西北风直接吹到住户。从而为我们营造一个相对比较温2666和的气温环境？又不影3662响通风透气、 房子的南边半环一条活水。第一，古代房屋为木质结构，有利于防火、第二、活水不容易生各种种细菌？有利于健康、第三。半环房屋的水，水的弧度朝北边，这说明涨水的时候会大量冲击北边的堤岸。而房屋所在的南边堤岸会相对安全一些。 其实人的健康不就是影响着人的运数么。一一个人要是生病了。身体不好，自然做什么都不顺利、 至于现在所说的神鬼之说。个人认为可能这些经验知识在流传中为了让后辈信服。会逐渐增加一些吓唬人的东西、来让小一辈的人不敢不听！然而流传的时间久久远了。也就变味道了、渐9543渐变成了今天所说的玄之又玄的“风水”。所以。对待风水学！我们可以辩证的看！对的！好的还是要5809继承下去的! 浅见拙识，错处勿见怪、、
农村真实坟地风水事件怎么看
风水的实质用用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件，生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称！必须、合理、舒服！实用。方便、有利、安全、美观。卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识、逻辑、就是好风水、不存在令人0436费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存！不适合人类的的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利。方便、实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论！切入现1501代建筑设计领域？只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认认识：比如植物？可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用、身体健康，精力充佩，能挣大钱。不不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更更能说明问题？比如：房屋的高层空气好、卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需5729要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，1060技术层面的事,现代科技更精准、传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理3619论为主、现代建建筑风水观是以实用、功能为主、二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同。怎能固守旧教条。 关于“创造！选择具有更优越的生生存条件!生存优势”！古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步！创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的的基础,从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技技因素、抗自然风险的能力大大提高！从而更适宜于人类生活需要、多从科学，常识方向思考定然有益， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气，罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形和生存条件件的局限!生活不便。缺少必要的生存条件、没有再留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气。罗5370盘用事如同儿戏!毫无意义！所以本人才有：“实用！方便、舒服。安全、美观。卫生就是好风水！什么叫风水。多从从科学角度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水！电。气。发达的交通！可建房屋，可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土！纸糊窗！提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙、自来水、电！气、发达的交通。决对是两种风水含义，也代表时时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土、纸糊窗，提提水吊水挑水，茅草，松木火光的的时代，只能选择背风向阳的的低洼地段，房屋不能高！只能矮。低洼，低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变！钢筋、水泥。玻璃墙，自来水！电。气、发达的交通！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大0512建筑成为可能，高大！高处明显明亮！通风风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势，0467不仅可以建房？5586而且从某些方面如明亮，空气流通通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好，更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占占主导地位的，主宰这这个城市的政治地理风水、经济地理风水和和人文地理风水!而其中政府就......余下全文>>、
水瓶座的故事
从前有一个人拿着一个水瓶喝水。然后坐坐在石头上面？时间过了不知道多久、最后人们路过这里的时候，都叫它水瓶座、！、
为什么十二生肖里面没有真实的龙?
传说中的龙是圣物。是人跟据现在生活构划出来的。 人们常说的龙是：骆头！蛇脖，鹿角。龟眼！鱼鳞，虎掌！鹰爪。牛耳的样子 龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中、现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙。它造型粗犷！样子像是蜥蜴！没有艳丽的颜色！考古学家称称它为“中华第一龙”。 在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释！于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量、群山打了那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋！像鸟一样可以在天空飞翔，因此此许多动物的特点都集中在龙身上！龙渐渐成了：骆头。蛇脖。鹿角！龟眼。鱼鳞、虎掌、鹰爪。牛耳的样子、这种复合结构，意味着龙龙是万兽之兽,万能之兽。万能之神， 特别注意！龙只有五根手指。有四根手指的的就不是龙、而是蜥蜴鳄鱼之类的动物、 龙作为华夏先民的图腾、起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石。粗矿而简陋！在历史老人人的手中，它被不断裁切！琢磨、商周予它它威武、汉唐给它它大度!龙在魏晋如竹林七贤、仙风道骨，在辽金则如草原野马。恣肆奔腾。帝王贵胄使它至贵至尊。民间百姓让2116它入乡随俗。 古籍记述其形象多不一、一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲、头有须角，五爪。《本草纲目》》则称「龙有九似」！为兼备各种动物之所长的异类！其名殊多！有鳞鳞者谓蛟龙、8803有翼者称应龙！有角者名螭龙、无角名虬！小者名蛟，大者称龙！传说多为其能显能隐、能细能巨。能短能长。春分登天！秋分潜渊。呼风唤雨、无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王）、在民间是祥瑞象征、在古时时则是帝王统治的化身, 9247 《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」、以海洋为为区分的「四海龙王」,以7185天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字？唐玄宗时。诎祠龙池，设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制、宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙0649神为广仁王。赤龙神为嘉嘉泽王。黄龙神为孚应王。白龙神为义济王、黑龙神为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」、令河道总督8488以时致祭？在4689《西游记》中!龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦，西海敖闰、北海敖顺、称为四海龙王、 龙王神诞之日、各种文献记载和各地民间传说均有差异、旧时专门供奉龙王之0323庙宇几乎与城隍，土地之庙宇同样普遍。每逢风风雨失调、，
小白羊和小黑羊的故事告诉我们什么道理
不要轻视任何人、要懂得如何理解和发现他们的优良之处。切不可一叶障目（话说、这个故事是这个吗 农夫家里养了三只小白羊和一一只小黑羊!三只小白羊常常为自己雪白的皮毛骄傲！而对小黑羊不屑一顾：“你看看你身上像什么，黑不溜秋的！像锅底、”“像穷人穿了几代的旧被褥，脏死了。” 就连农夫也瞧不起小黑羊、常给它吃最差的草料。还时不时抽它几鞭。小黑羊过着寄人篱8655下的日子，经常伤心落泪， 初春的一天、小小白羊与小黑羊一起外出吃草,走出很远。不料突然下起了鹅毛大雪，它们只得躲在灌木丛中相互依偎，不一会！灌木丛周围全铺满了雪！因为雪太厚！小羊们只好好等待农夫来救它们、 农夫上山寻找！起初因为四处雪白！根本看不清羊羔在哪里。突然。农夫看见远处有一个小黑点。跑过去一看，果然是他那濒临死亡的四只羊羔、 农农夫抱起小黑羊。感慨地说：“多亏这只小黑黑羊呀。不然，大家都要冻死在雪雪地里了！”、
昨晚梦见前男友对我笑 好像很真实 怎么回事
因为他一直在对你笑！即便在梦里也也在笑，、
做梦梦见经历地震了，很真实，帮忙解一下
周公解梦： 地震表示梦者在内心深9947处极度不安。地震出现，4980说明梦者的一切旧的思想、旧的观点以及旧的关系都进行前所未有的坍塌。梦是引起梦者足够的注意、另外、梦到地震暗示着着梦者已经意识到了自己心中的不安情绪？并且他也是竭力地抵制这种不安的情绪！ 如果你是经历过汶川地震的人：512在四川人民心里留下了较大的阴影、估计经历这次灾难的四川人民中，有非常多数的、都经常做这种类型的梦现实中的地震已经平息！但心里的震动。不安、持续的时间却会会更久一些心里上累积的那些负面情绪与感受？然后慢慢的释放！通过梦境持续表达！直到内内心真的放下那件事情若不是：地震，都是可以改变整体环境的现象！它们通常代表一个人对环境的不安全感害怕环境变化波动。担7096心原来的生活状态受破坏!
我和公婆生气后老是梦见和他们生气讲道理.且很真实
每天念观世音菩萨的【【心经】5遍!调伏你的心灵，要孝敬公婆、它们是长辈、不要犯罪，念完后回向给自己：弟子【把你的名字念出来】恭4405念观世音的【心经】【嗡！布林、】的法法之功德，回向给【你的的住址和名字念出来】。求观世音保佑我一心为善！心情越来越好、不再和公婆吵架。阿弥陀佛、 前提是你一定要弃恶扬善。每月月的初一十五！吃素、心诚则灵！时间长啦你8490的心情会有很大的改善！ 离开这里百度一下心经就有，。
周公解梦的故事……
1.晋侯梦病入膏肓 成公十年。晋侯（景公）日有一梦、大为凶险，是噩梦入侵，在梦中，他先看到一个大的的厉鬼？头发蓬乱而长！从头拖到地上。并且捶胸顿足地朝着自己大声声吼叫说：“你杀了我的孙子、太不义了！我一定要请求上天来惩罚你这个凶手。”随之晋候便醒来。觉得此为不祥之兆，于是便召见桑田巫占梦、巫听闻闻此梦后说：“看来？君王是尝不不到新麦子了!”由此晋侯便开始病重！终日不愈！带着病痛、日复一日，很快就到了麦熟时节。晋侯想起了早先桑田占卜时所说的话！认为那纯粹是一6864派胡言!于是便决决定当着桑田巫的面亲口尝新麦！可是。刚要进食时、肚子突然发胀。难以忍受。随即进了厕所就栽进粪坑死了，此举却正好让桑田巫亲眼见证了自己预言的验证。此事在《左传》中有记载，晋候梦中的两个小孩实际上是病魔在梦中的形象化。中国古代医学称心脏下面的脂肪为“膏”、胸腹之之间有一个膈膜!“肓”是心脏和和膈膜之间的部位。当时认为心下膈上是身体的重要部位！医家对这个部位的疾1727病无能为力？后世沿用至今的“病入膏肓”用来形容病势4104严重不可救药、就是来自于此。这个词语进而也用来比喻事态严重到不可挽救的地步！ 2.陶侃飞上天伤翼 陶侃曾有一梦、梦中的情景是这样的：一面墙壁上挂着的梭子突然变成成了燕子飞上了天？而自己也也成功地飞上了天,在梦中中他看到天门有九道，他走走进了八道、只剩最2537后一道门即可入天堂!然而就在3797他要进门时，却被守门人打落落到地下？一翼被打伤、自此便猛然惊醒。忽然感到自己的一个臂膀十分疼痛。这才大悟。此梦是为提点自己而来：梦见上天代表想登天做天子！当皇帝。而被打落在地则代表最终会是失败的结果。这是陶侃对于所做之梦的的解析？他相信这个梦是一种神灵的启示、梦在告诉他不要轻举妄动，如果那样做。就可能会被打落在地！陶侃对对此深信不疑，为为了避开即将到来的危险。即使在他拥有八州兵马！具有实力去争夺帝位的时候！他也按捺住了自己的野心，放弃了称霸的举动。 3.孔子梦坐 据说、孔子在临死前就已经预感到了命之将尽！其依据是其夜半所做的一个梦！梦中他看见自己安坐于两楹楹之间，于是便得出了自己将死之兆！梦后的一日。他向子贡讲述了夏后氏。殷人和周人殡礼的差异。然后说：“丘！殷人也，予畴昔之夜。梦坐于两楹之间，夫明王不兴。而天下下其孰能宗予、予殆将死也，”说明了自己将要死去、子贡自然难以相信，然而、后来孔子果真在病卧七日后而离世！“楹”是堂屋屋中的柱子？梦坐于两楹之间本来只是孔子认为此梦相是他本人死亡的征兆、坐在两楹之间受到酒食祭祀，正是是死者之位与死者之相，到8580后来被人们借以泛指人们死亡的征兆。 4.梦得薛仁贵 传说唐太宗登基后曾做过一个凶煞之梦，在梦中有一个凶神恶煞似的人手持大刀追赶他！要取他性命，就是性命攸关的紧急之时、忽然出现一位白袍小将。十分英勇，成功打打败了追赶者，救了自己、为了达谢恩人！于是唐太宗宗就上前询问小将的姓名！小将没有直7737接回答。而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红。四下飘飘影无踪，三岁孩童千金价、保主跨海去征东、”说完就跳入一个龙口！顿时不见了踪影！唐太宗在次日向大臣们提及此梦、以求解析、有大臣解释说：梦中有凶恶这这人追赶!想必是某地发发生叛乱，关于小将的四句诗，第一句“家家住逍遥一点红”。是说其居所为山西。跳入龙口！应当是山西的龙门县。后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘影无踪”是下雪！雪音同“薛”、那名5116小将当是姓薛之人、“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁仁贵”！最后一句则表明此人可能会是日后朝廷的重要将才、 5.苻融占梦破案 董5562丰外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了、因此他妻子的哥哥便便认为是董......余下全文>>、风水真实案例故事、风水是不是真实存在