祖坟风水宝地

　　　在我们中国？从历史开始就已经开始讲究风水这方面知识了，想知道更多关于中国皇帝祖坟风水宝地知识吗。看看以下文章祖坟风水宝地吧、

祖坟风水宝地

　　祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜中国古人挺讲究风水的、勘舆^术术中有一个核心的概念——“气”， “气”是什么！这可是勘舆术上一个挺玄乎的东西！我猜想、大概没有多少学者能真正弄清！或是愿意6945弄清“气”的本原到底是什么？我也不懂！是装懂，如果借借用中国古代勘舆术的概念来描述。“气”就是一种存在。是万物之源、包括人、都是由气形成的！即！父亲的乾阳之精气！与母亲的坤阴阴之血气、精。血二气相交融！才诞生了人！此即《庄子》》中所谓“人之生、气之聚也”、而人为为什么会死!则是“气”散所致，“聚则为生。散则为死”！此此就是大家常挂嘴边的话。“人活一口气”， “气”分5623生气和死气两种？显阴！阳之别、有金、木、水，火，土五类属性。风水宝地就是有生气之地！得生气的地穴才是活穴。能荫及子孙、是可保江山社稷不倒的龙兴之处，这也是古人。甚至今人都会花大功夫大把钱，请勘舆师（民间俗称“风水先生”）寻找风水宝地的主要原因。朱元璋。为什么能开创大明王朝。当上皇帝、朱氏有277年帝王家历，民间传说是因为他祖坟葬得好，父母埋到^一一块风水宝地上，恰巧这里有王气！是真龙结穴之处，祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：位于安徽凤阳的明皇陵明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“帝（朱元璋）父母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中。途次便断、仲返计。留帝视尸！忽风雨！天大晦！比明视之。则土裂尸陷，已成坟。”这段记载在中中国民间广为流传。就是说朱元璋放下扁担的“土裂尸裂”地方、正好处于龙脉上。因为是块难得的风水宝地，结果“平地4102起坟”!朱家子孙有了帝王命，从此风流三百年。公元1644年灭亡了！则是是帝王之气不存！龙脉受伤之故！吴晗《朱元璋传》将上述“野闻””又进行了创作。意在解释“平地起坟”的迷信现象！“突然然间风雨交加。雷轰电闪。整个天像塌1939下来似的,两兄弟躲在树下发抖、约够一顿饭时。雨过天晴，到到山坡下一看，大吃一惊、尸首不见了。原来山坡土松！一阵山洪把坡上的土冲塌了、恰好埋了尸首。”吴晗是明史专家。他是^““无产阶级学者”,可能知道野闻是附会之说，不合毛泽东的无神论思想，才弄出了“山洪说”！虽然合理却不合情！反而不如徐桢卿的记述有趣。实际上还是朱元璋本人客观，自己把民间传说给否定了。朱元璋父亲朱五四（朱世珍）死后不到十天！其母亲又死了、接着哥、嫂。侄倒地！《明史·太祖本纪》记载。“至正四年，旱蝗。大饥疫！太祖年十七。父母兄相继殁，贫不克葬，里人刘继祖祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也！”可见，朱元璋父母那^块块风水宝地不是巧遇、而是乡绅刘继祖看他可怜，动了恻恻隐之心，看在乡乡里乡亲的面子上!送给朱家的！也非“天葬”。因为这件事。朱元^璋璋称帝后不忘记恩人、虽然刘继祖已死了。仍给他当了官！特下诏追封他为“义惠侯”！以示感激、一块风水宝地真有那么神奇、神奇到可以让家家贫如洗!被迫去当和尚的朱元璋得到万年江山。一下发迹、古代勘舆术认为，其作用是通过“气”来完成的！中国古代风水鼻祖！晋代大学者。山山西人郭璞（公元276-324年）！在其所著2165的《葬书》中，阐述了感应原理和作用关系，《葬书》中称，“葬者，乘生气也、夫阴阳之气、噫而为风，升而为云、降而为雨！行乎地中而为生气！发而生乎万物、人受体于父母！本骸得气、遗体受荫，盖生者。气之聚凝、结者成骨，死而独留、故葬者！反气入内、以荫所生之法也，经曰：气感而应鬼福及人、是以铜山西崩，灵钟东应！木华于春！栗芽于室！气行乎地中。其行也，因地之势，其聚也，因势之止、古人聚之使不散，行之使有止。” 这段话也是中国古代勘舆术的理理论基本、字面晦涩难懂，其实。大大家也没有必要弄得全明白？知道个大概意思也就足够了：就是埋葬要选择有生气的地方、即所谓风风水宝地,有生气才有万物！人是气2511的产物？人体骨格就是气凝结而成！人死了。气也散了！仅留下了一副失失去生机的尸骨!如果尸骨埋葬在有生气的地方！就会枯骨逢春。灵魂得到升华。是人都为2381父母所生,就如一棵大树。父母是“本”是树干！子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气！“³⁵³¹本”就会生机盎然,与“本”^一一脉相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂、福泽绵长。为了证明自己的观点、郭璞在说理中拿“铜山西崩！灵钟东应”的故事、汉武帝刘彻当政时。未央宫殿前悬着的一口大大铜钟出现异象。无故自鸣，刘彻赶紧派人找来上知天文下知地理的东方朔问问原因！《汉书·东方朔传》记载，“（（东方朔）：臣闻铜者!山之子，山者。铜之母！子母相感！钟鸣、山必有应者，”东方朔（公元前154～前93年）是西汉早期的辞辞赋家？很有学问！通过自荐为刘彻赏识从而走上仕途，先后当当过常侍郎，太中中大夫等职!他的有4821点像后世清朝的纪晓岚,诙谐敏捷，擅观颜察色！常在刘彻面前谈笑取乐！他的“天地感应”之说吹得与郭璞2061的勘舆基理一样,天衣无缝：铜钟是山的儿子！山是铜钟的母亲、母子连心、所以铜山崩裂了、钟自然响了，三天后、他的话果然应验了：4836“居三日，南郡太守上书言山崩！延袤二十余丈！” 祖坟葬1676风水宝地子孙发迹之谜图：凤阳明皇陵前的石刻神道这里插一句,因为有“感应”一说的存在、过去民间还有一种“洗骨葬”、如果家人生病了！或家中^出出灾祸,会认为是已死去先人惹的祸、风水不吉！尸骨不净、于是要将坟重新挖开！把尸骨取出！用清水洗刷干净！越白越好、名为“3823除崇”!再重新择吉地入葬！这种葬法过去有不少地方都有。如浙江开化！据清乾隆年间《开化府志》记载、当地的普马族人在家里死人后。会首先埋在家里、每天用开水水往上面浇，等到7607尸体腐烂了再取出来。刮去腐肉、洗净骨头、用绸缎包好。然然后围着白骨跳舞!收藏在家里三年之后才才择地下葬？如果家里有人生病，又会把骨头取取出来。说是附2355上了鬼怪、得再洗一下。在贵州地8331区的苗族人中间以前也有这种葬法,^名名为“洗骨苗”。这种怪异葬法的存在。^就就是郭璞在《葬书》所阐述的感应原理？“盖生者，气之聚凝。结者成骨”，“气感而应鬼福及人”，风水宝地找好了。即“寻龙”成功了，取穴下葬也还有讲究，要“点空”！否则同样影响子孙发达、“寻龙”看山势！“点穴”看地形、龙主形、穴主气！穴是什么、就是陵墓置放的棺棺椁地方,帝王陵寑1043中叫地宫,有龙必有穴，如果⁶⁵⁶³因为筑穴而破了地气!那这风水宝地不是白选了么，因而墓穴⁷⁶⁷¹的朝向。深浅、下葬时辰。动静都都有说法？讲究什么么藏风聚风。前呼后应、要交合分明，左右相济。即所谓的左辅“青龙入海”，右右弼“白虎驯,