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福建龙头山风水宝地


  • 有些人为什么老盯着昆明的风水宝地园逼山呢?那里的樱花猴子逗谁的祖

      风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势,合理利用自然客观条件和规律。符合规整,对称、必须、合理,舒服、实用、方便、有利!安全,美观、卫生的要点。合乎力学。科学原理!合乎常识、逻辑!就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便!实用,是更好地适合人类生存和生活。用4951传统风水理论!切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物。可以净化空气,美化环境。这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果、从科学。0882正面认识更能说明问题,比如高层空气好、卫生好、这是主要的!顶层,防渗漏!防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事,现代科技更精准!传统建筑是以中心对称理论为主,现代建筑、以实用。功能为主!二8220者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主,现代0517城市以人为风水为主,二者基础完全不同!怎能固守旧教条,   关于“创造!选择具有更优越的生存条件!生存优势”!古代以正确合理选择!利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步!创造5615更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水的可能!人为风水更优于自然风水。原因是人为风7123水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学!常识方向思考定然有益,   风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气!罗盘用事文化迹象特征、应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是一票否决、是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群?本人在现实中找到的事例是。地形不合法!风水理气!罗盘用事如同儿戏,毫无意义!所以本人才有:”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多4208地段无法建房。现在有钢筋,水泥!玻璃,自来水!电、气。发达的交通、可建房屋。可造房屋,。

  • 怎样看坟地的风水宝地

      阴地风水怎样看 选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真!穴才真。2; 藏风纳水。山水有情、山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会、这样明堂才正!明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配。这样才能合局!合局4755天地人才一体,只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地?不过要真懂这几点,可真不容易、藏风纳水、山水有情8977就是上等好地方的描述,山水为9622我所用、就是这些好山水都属于我!以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向。不是2419夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会,寻龙、硝砂、纳水只为穴,好龙、好砂,好水。要得好穴才真,所以要寻穴、穴就在龙7471砂水的综合考虑中寻求!不得真穴!好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间!虽得好穴,无得吉向也是空,七十二龙。每龙五度。过了三度为另一龙,因此、或以向差而不得富贵。或以向差而丢进火坑!所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向!看了我这段看墓地风水的论述!你能领悟吗,墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘察断定、。

  • 怎样看坟墓风水宝地

      古代中国人很早就认识到人类对自然的依附!顺应关系。衣食住行、生老病死都与自然息息相通。必须和谐相处、人脱离了自然就会出现问题,人们在对自然的总结中产生了的风水思想。“入土为安”,“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映, “葬”字、形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物!今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树!“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。   当代人越来越重视居住环境!购屋置地之前要6561选位置!看周边。那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前墓地以公墓的形6040式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢!   依山傍水的原则   依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境!也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山!可以1693令后世人丁兴旺、择水。可以令财源滚滚,石为山之骨。水为山之血脉、仁者乐山,智者乐水。水是生命之源!山有了水才有了生命!没有水的山就仿佛没有灵魂!所2673以风水有言:有山无水休寻地?未看山2437时先看水?由此可见!“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的4319风水理论讲求藏风聚气?所谓:“风水之法!得水为上。藏风次之”(《葬书》)认为水面越大!聚气越厚!财9931富也就越厚、   前朝后靠左右抱的原则   “左青龙右白虎、前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山,中间是一个宽0212敞的盆地!风水所讲的“穴”就在这个盆地里。四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱)?意思是双手捧着?双手并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝、古人认为这就是一个好的葬地!所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观!   屈曲蜿蜒的原则   过去的四合院,寺庙、对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的!而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气!墓地如何挡住煞气呢、风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”。道路要屈曲,山水要蜿蜒!就是9929弯弯曲曲,曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果!而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑.   明堂开阔的原则   古代有人出了名、当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为:地灵人杰!风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业、因此既要“登3474山看水口”!还要“入穴看明堂”!明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔!生机勃勃、才能前途无量,反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷!   回归自然的原则   现在的城市规划里,墓地离城5304市越来越远?为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化,包裹在高楼大厦中间岂不更现代,在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一,人机(计算机)合一,工作第一,效率第一。墓地则讲求自然第一、天人合一、   上风上水的原则   墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北!所以明十三陵就坐落于北京西供的昌平区。西北是根据北7180京的中轴线确定的!这条中轴线北起鼓楼?经过故宫博物院!前门、南至永定门,中心点就是故宫。也称紫禁城。  2020 综上所述。风水的意义在于1898帮助人们择吉避凶!这与办丧事选墓地希望让逝者安息!生者安心9177的出发点是一致的!至于风水是否会福荫子孙。人旺业兴、则是仁者见仁,智者见智,8346不过择一块吉壤福地。总不会错的,据说大名鼎鼎的建5974筑大师......余下全文>>,

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      那你要倒霉了?

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      -- 扬 眉袅袅的青烟从乌龟山的南麓升起,燃烧香樟翠柏的炭薪。烧出闪耀淡蓝色光釉的青花瓷文明、朗朗的读书声从万松书院里传出、翻阅前唐后汉的诗文。开启了吟颂天下太4551平的南宋朝文风!修长的紫竹遮蔽了青砖灰瓦的院舍,却掩盖不住松脂的墨香从窗棂间逸出。飘散于八百里的钱塘的州郡,低矮的草亭停留着依依惜别的同窗!却阻断不了伤心的十八相送迈上板桥,书写了凄楚的才子佳人史话。钱塘江的海潮飘来了浓郁的水汽、将一川的平畴笼罩在青烟雾霭中,留下熠熠生光的水渠缠绕在山脚屋前、八卦田的条块隐藏着耕作的玄机、把数辈的经验给予池埂垄台之中。生长着五色稻禾茁壮在水面油绿波上,天龙寺五彩的7360琉璃佛墙,伫立着南朝栩栩如生的佛像,宏扬着大漠石窟文化的孤烟,大殿0464内水月观音的金身。散发着佛家慈航普渡的笑容!传播着孔雀王国教义的清音。吴越郊坛凄凉的碎石遗址。散落越国若隐若现的殿基。留下祭天拜地敬祖的灵坛、坛上隐藏在荒草间的摩崖!记录钱王僭越不轨的大罪,依稀可辩的石刻叫人追思。七星亭边七星岩岩下星列着七星缸。震慑着离龙火魔不侵扰杭城的屋舍!一片云上中掩藏着神秘的洞天福地、起伏的风篁山岭玉润玲珑彩云飘落?6143更盛开出绚烂多姿的樱花海?2259紫来洞洞中有洞奇曲幽深通向龙宫。清凉的地汽幽幽升腾出昏暗的王府、道家逍遥自在的奇闻趣事陈列洞角、钱王开疆扩城的丰功伟绩悬挂岩壁。也提供了消暑纳凉的神仙地、阿育王舍利的佛光闪耀在玉皇宫中。保佑了天下善男信女的平安!也证明佛道间血脉相通溶的连带性。灵宵真武殿的道德2631恢弘于福星观外?传播着道家3288仙风玉骨的文化!门派5484罗列体现出江浙文化的多元化,一揽亭上山风猎猎,发梢蓬松顿觉神清气爽。左望雷峰塔余辉夕照!胜览着空中乱云飞渡的琼楼玉宇。这里真正地体会到人类与自然的和谐。八卦田里玄机莫测,奔腾钱江潮水汹涌而来,右看西子湖轻舟晚棹、拍打着岸上鳞次栉比的高楼大厦,这里真正的感知到历史与现代的结合、,

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