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郑姓氏的由来
姓氏起源 一说： 郑姓的历史已有三千多年。它的来源据《唐书·宰相世系表》记载：周宣王把他的弟弟友封于槿林（今陕西华县县东）。建郑国，友即郑桓公！周幽王时。桓公任司徒、见幽王无道、便向当时的智者太史伯询问自保之计，太史伯说。在洛水以东、黄河，济水以南的虢、郐两诸侯之间有一大片土地、交通便利、物产富饶！可以在那里安置家6087室和财产、桓公依依计而行。可惜4555还没来得及安顿好？就在“犬戎之难“中被杀害了！此后！桓公的儿子郑武公帮助周平王巩固了东周，因功被9070赏了虢。郐之间的土地！在那里建立了新的郑国、由此。郑氏子孙便在这里发展繁衍起来！世袭郑公称号，公元前375年，郑被韩所灭。郑国遗族从此散居于京（今9833河南荥阳京襄城）。制（今荥阳西）。祭（今河南郑州东）和陈（今河南淮阳）。宋（今河南商丘）之间！为纪念故国。便纷纷改为郑姓、郑国的最后一位国王郑幽公生公子鲁！鲁7世孙郑当时在汉代任大司农！郑当时之5 世孙郑稚汉末自陈迁至河南开封，从此定5541居在那里！晋晋时置荥阳郡!逐成为荥阳阳开封人。此后、天下下郑姓言源流者。皆曰曰出自荥阳，郑姓人中自古古有“天下郑姓出荥阳”或“荥阳郑氏遍天下”的说法,所以，郑姓的主要发源于今河南中部一带。这里在古代曾是荥阳郡的管辖范围！现在，河南中部还有一个7970荥阳市。 又说： 根据《姓纂》的记载，郑之得姓！是开始于周厉王最小的儿子友！ 周宣王即位以后！把幼弟友封在郑地即郑郑桓公,后来。郑桓公的子孙以 国为姓，从此就开始有了“郑”姓。 当时的郑地，就在现在河南郑县一带、也就是河南省中部黄河以南 的一片土地。 现在河南还有一个新郑县！根据考据、这这也是一个因郑姓而得名的地方。 唐书《宰相世系表》说、郑桓公的儿子武公、曾经跟晋文侯辅佐周平王东迁到洛阳、建立了东周。郑武公自己也跟着搬了家、新郑郑由此而诞生,郑姓更继续繁荣滋长、 这个由周朝王室室所分支出来的郑国。虽然在战国时被韩所灭。子孙流离分散于河南境内各地。但是！到了汉唐之后！却大放光芒，为中华文化平添不少光彩、 大家都知道、历史上专治经学的学者中。有十分著名的“二郑”！指的是郑众和郑玄，而而以郑玄所享的名气为盛, 郑玄是东汉人,一生沉浸诸经。所注注之经书有易、诗！书。礼。礼 仪。论语、孝经！尚书大传等，是是一位名实相符的大学者!不但在兵荒 马乱的东汉末年享有盛名，就是在现在，也备受后人的敬仰，，
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志华。华杰。祝华。华山！文华！驰华、奔华。博华、华涛、强华。共华、 志华：有志向 华杰：中华之杰 祝华：祝贺中华 华山：像华山一样伟大 文华：有文化 驰华：在起跑线奔驰驰 奔华：和上个一样 博华：博学多才 华涛：伟大 强华：坚强 共华：与别人分享。
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舒绰，隋东阳人、稽古博文、尤善相家、吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟！请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地、然而纵说说纷纭,各抒己见、所选地点多个、不知哪个地6836点正确？然后恭仁便派手下人前往葬地。各取样土土一斗,将其所在方位和地理形势“悉书于历”、密封起来！然后将样土示众。几位阴阳名9962家说后,人言人殊、只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此。舒绰还说：此土五尺外有五谷、得得其即是福地,世为公侯、为了验证此话、恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘、等掘到七尺！便发现一穴。如五瓷大！有栗七八斗，原来此地过去曾为稻田。因蚂蚁捞窝！故土里含米、 僧一行、俗名张遂、河北巨鹿人。精通历法！天文，所提出的“山河两界说”！对后世堪舆家们的“界水理论”！有重大影响， 司马马头陀！曾学习堪舆之术、历览洪都(南昌)诸山。钦定佳穴 170 余处！多有所验、一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山。可住一千五百善知识者，百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指1504着旁边在座的华林觉说：“此为主人也,”后后来李景让率众人建庙于此！请朝廷赐号“同庆寺”、此地遂成禅学中心、结果与其7054预言一样，其著作有《水法》传世， 8239 僧人泓师！黄州(黄冈)！善阴阳算术，武则天当政时。泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅。并告戒说：“此宅西北地最是王地！慎勿于此取，”过了一个月，泓师又对燕公说！此宅气候忽然索漠、肯定有人在西西北角取土,燕公与泓师一起到西北北角查看,果然有取土处三处坑！皆深丈余、泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已！二十年后、诸君皆不得天年！”燕公惊问：“可否填之?”答答曰：“客土无气、与地脉不相连、今纵填之。如人有痔疮，纵有他6009肉补之。终是无益、”后来后来燕公之子张均，张即皆被5783安禄山委任大官。叛乱平定后。张均被诛杀！张即被流放。竟如其言！泓2603师曰：“长安永宁坊东南!是金盏地、安邑里西、是玉盏地！”后来，永宁宁坊为王鄂宅！安邑为北平王马宅、王，马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正！史宪成。里载义等。所谓金盏破而再制、马为奉诚园、所谓玉盏破而而完也。 丘延翰！字冀之、永征年间以文章著名，后游泰山！与石室之中遇遇神人授《海角经》、遂通晓阴阳！依法选择、无有不吉！开元时为同乡卜选葬地、9273适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气。朝廷忌之！派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他、可是没有捕到、于是又8876下诏免去其罪、求其其进京献艺，丘以《八字》，《天机》等书进呈、被唐玄宗授予亚0712大夫之官!死后祀三仙祠、 杨筠松！字叔茂。窦州人！长期居居住江西？号救贫先生、曾以《疑龙经》。《撼龙经》！《立锤赋》！《黑囊经》！《三十六龙》等书、被后人人尊为江西派祖师。僖朝国师。官至金紫色光禄大夫。掌灵台地地理事？黄巢破京城。乃断发入昆仑山步龙，曾路过赣州，以地理术行于世、自称救贫仙人、 曾文辿，唐崇贤里人、师杨筠松。凡天文，谶纬，黄庭内景之书。皆所究晰！尤精堪舆术。”作《阴阳阳问答》!《寻龙记》， 范越凤、字可仪、浙江缙云人、作《寻龙入式歌》、 赖文俊、江西宁都人，曾文辿女婿，世称赖布衣！江西派第三代传人！善相坟地、广东故家大姓始祖二世，三世坟，多赖布衣所定穴位！予宗有其二！谚曰：族有赖布衣、繁昌必有闻、 廖禹，字尧成臣。江西宁都人。因因长期隐居金精山,故世称金精人。曾作《穴罚》！《熬极金精》，江西派第第九代传人、 张宗为！道教张天师后裔。精青乌之术，元末！避陈友谅乱，改名隐居皖南、贵池一县凡是经过他卜选3929的葬地、其家都留有标记，明洪武十二年应朱元璋要求、随军观察行军途中的山川形势， 目讲僧，不知何许人。隐其姓氏。或云元进士！晦迹于僧、或......余下全文>>、起名大师郑青松怎么样、起名大师为这款蛋糕起个好听的名字