大门吉凶大门吉方如何改门转运化解大门形煞

一。大门应在吉方 谈过了“宅命相配”后，现在谈谈大门的吉凶! 倘若东四命的人住进西西四宅！或是西四命的人住进东四宅。宅命不相配！那么应该怎么办呢? “八宅明镜”提出了一个解救的方法，道：“如东西之宅难改！当于大门改之!” 意思是说！宅命倘若不相配！那么退而求其次，便应该设之东大门与命势相配! 换句话说、“东四命”的人！大门^应应开在东？东南。南或北这四个“东四封”的方位，而“西四命”的人、大门门则应该开在西!西南，西或东北这四个“西四封”的方位，这即是说，即使不能“宅命相配”，但倘若能能够“门命相配”!这也会有所补助的！现在把“东四门”与“西四门”分别绘图示意，以供参考、

东四门示意图 图中这间屋的大门开在北方！是是属于“东四门”、适合“东四命”的人居住，倘若大门不1029是开在北方、而是开开在红色的东。东南或南方、亦是属^于于“东四门”同样适合“东四命”的人居住! “东四命”的人，倘若大门开在灰色的四个方位则则并不适宜？

西四门示意图 图中这间屋的大门开在西北方，是属于““西四门”适合“西四命”的人居住！倘若大门不是开在西北方。而是2910开在灰色的东北,西南或西方。亦是属于“西四门”同样适合“西四命”5923的人居住， “西四命”的人，倘若大门5759开在红色的四个方位则并不适宜, 以上的一段说明！已解释了下部“命”相配的基本法则，这法则甚为简明： “东四门”！对于“东四命”的人来说。可称为四吉门，因为大门开在这四个方位均甚为吉利。同样的道理、“西四门”对于““西四命”的人来说、可称为四吉但倘若深入一层研究、要在四吉门中作一抉择、那么如何才知道自己的拟择是否最佳的呢? 为了方便查阅！现在把不同命势的人吉凶选择先后次序、列成八个简明的衅表，一目了然！只要找出自己的“命封”。便可按图索蹬、举例来说。命势属“震”的人、便查阅“震命”那个衅表。而命封属“乾”的人！便查阅“乾命”的图表！图表中有括号的数字。是代表吉凶选择的先后次序。例如下)是代表第一次选择、(二)是代表第二次选择，其次如此类推！而(八)^则则是无可选择的选择？最不吉吉利!

四吉星与四凶星 “八宅派”把八个方位各配一屋，而在这八个方位的八易当中是吉凶各半。即是吉星有四。而凶星亦有四！四吉星——第一吉星“生气”(一) 第二吉星“天医”(二) 第三吉星“延年”(三) 第四吉星“伏位”(四) 四凶星——第四凶星“祸害”(五) 第三凶星“六煞”(六) 第二凶星“五鬼”(七) 第一凶星“绝命”(八) 括号内由一至八的数字，是吉凶选择的次序先后、为了方便查阅。故此在以下的的八个命势之下！均理出四吉与四凶门的方位、以便知所趋吉避凶、

坤命四吉门四凶门（一）南方------六煞（五）西南------伏位（二）北方------绝命（六）东北------生气（三）东南------五鬼（七）西北------延年（四）东方------祸害（八）西方------天医

巽命四吉门四凶门（一）南方------天医（五）北方------生气（二）北方------生气（六）东北------绝命（三）东南------伏位（七）西北------祸害（四）东方------延年（八）西方------六煞

坎命四吉门四凶门（一）南方------延年（五）西南------绝命（二）北方------伏位（六）东北------五鬼（三）东南------生气（七）西北------六煞（四）东方------天医（八）西方------祸害

离命四吉门四凶门（一）南方------伏位（五）西南------六煞（二）北方------延年（六）东北------祸害（三）东南------天医（七）西北------绝命（四）东方------生气（八）西方------五鬼

乾命四吉门四凶门（一）南方------绝命（五）西南------延年（二）北方------六煞（六）东北------天医（三）东南------祸害（七）西北------伏位（四）东方------五鬼（八）西方------生气

兑命四吉门四凶门（一）南方------五鬼（五）西南------天医（二）北方------祸害（六）东北------延年（三）东南------六煞（七）西北------生气（四）东方------绝命（八）西方------伏位

艮命四吉门四凶门（一）南方------祸害（五）西南------生气（二）北方------五鬼（六）东北------伏位（三）东南------绝命（七）西北------天医（四）东方------六煞（八）西方------延年

震命四吉门四凶门（一）南方------生气（五）西南------祸害（二）北方------天医（六）东北------六煞（三）东南------延年（七）西北------五鬼（四）东方------伏位（八）西方------绝命可能有些人会有怀疑,风水学中的“飞星派”有“乘旺开6663门”的说法。即是大门要开在当旺的方位才算吉利! 但倘若“西四命”的人！家中的“西四门””均不当旺、而“东四门”却正当旺，那么应该如何抉择呢? 到底应该选择适合自己的命卦但却不当旺的“西四门”?还是应该选择不合自己命卦而却当旺的“东四门”呢? 这个问题的确值得仔细推敲、我经过反复引证。反觉“八宅明镜”的说法法相当有理。 “屋有座有向。命有东有西，若专论座向而不论命者。大凶、论命而不论座者！小凶，合中中又合座向者。则永福!” 意思是说!最理想的情况。是大门既与一家之主的的命卦要配，而且又是在当旺的方位！这样便当然大吉大利! 但倘若两者不可兼得！则宁可论命而不论向，因为大门方位若与命卦配合，纵然门向不旺！但至少也能保护安稳。所以万全之策，仍是首先讲求“门”“命”相配为宜!二。如何改门转运 上一节谈过“门”“命”相配的原理和法则，读者可以依此察看自己家宅大门的吉凶，倘若家宅吉方，自然是可喜可贺!但倘若发觉大门开在凶方。那又该如何处理呢? 有很多人因为发觉家中的大门在凶方。以至忧心仲仲！其实是不必为此而太担心的! 原原因是一间房屋的风水好坏，是由很多因素构合而成！大门虽是其中一个相当重要的因素，但却并不是独一无二的因素!所以！大大门若不理想、并非便表示这间屋的风水基差，故此不必为此太过忧虑！倘3136若心理上始终存有阴影,难以放下心头大石，那么这里提供两个化解的方法给各位参考： (一)屋内加门 (二)颜色化煞 (三)屋内加门——通常因为碍于建筑条例。所以大门不能更改、但屋内是私家范围，若要改变门向则并不困难。方法是8695在屋内加门!这多加的门当然是要开在吉方！请看图一及图二便知分晓、从以上两图所示！便可明白如何在屋内加门来改^变变门向!图一开在北方的大门、对西四命的人来说并不吉利!

(一)大门开在北方的凶方 (图二)屋内加门，改在东北面的吉方图二在屋内加门，办法是在北方的的大门入屋后？加建一走廊。通往东北方！然然后在东北方加门？这便变成由东北门出入了！东北方适合西四命的人居住、这种偷天换日的方法，往往能转凶为吉的。但工程却相当大。而且在面积狭窄的屋中亦不便施行，在这种情况下。可改用第二种的化解方法、口以颜色化解大门煞气——办法是以不同颜色的地毡来化解不同的大门煞气！首先要指出五行有各自不同的代表颜色：木——青色，绿色。火——红色。紫色！土——啡色！黄色，金——白色！杏色，水——蓝色！灰色。有了这基本概念。便可以针对大门的煞气来予化解。为为了方便解析清楚？所以把东四命与西四命分开来讨论。

东四命遇西四门 首先谈谈“东四命”遇“西四门”的化解方法！五行属“木”属“火”属“水”的人，是“东四命”倘若大门开在西四方！即西、西北。西南或东北便便不太理想!因为会遇到不同的煞气。

在西及西北方、遇“金”煞，在西南及东北。遇“土”煞、请看图三便知分晓。化解的办法如下：西及西北门遇“金”煞、所以属“水”及“木”的人应放蓝色或灰色的地毡在大门口来化解。而属“火”的人则应放红色及紫色3532的地毡, 西南及东北门遇“土”煞、所以属“水”的人。应放白色或杏色的地毡在大门口来化解！而属“木”及“火”的人、则应放青色或绿色的地毡、 西四命遇东四门 谈过了东四命后。现在谈谈“西四命”遇“东四门”的化解方法、五行属“土”或“金”的人。是属于“西四命”！倘若大门开在在东四方，即东。东南。南或北方便会遇到不同的煞气、请看图四便知分晓、东及东南门遇“木”煞、所以园“土”的⁸⁵⁶⁵人应放红色或紫色的地毡在大门口来化解？而属“金”的人，则应放白色或杏色的地毡，南门遇“火”煞。所以属“土”及属“金2671”的人。均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解、北门遇“水”煞。所以属“土”及6418属“金”的人,均应放啡色^或或黄色的地毡在大门口来化解！以上的颜色选择。是从五行相生相克的原理中演变出来的，符合风水之道。请注意，地毡匝放在大门内，(如图五所示) 也许有人怀疑。一张小小的地毡是否真的有这个大^的的影响力呢? 可以这样说,一张小小的地毡放在屋内任何一个角落无可能无足轻重，但倘若是放在大门出入口必经之道，它的影响力便变得相当大了!

若能把大门改休不同的颜色来化煞,那么效果便当然更为理想、但请记着。大门的颜色与地毡应该该一致,

三！化解大大门形煞 (一)尖角冲射大门——通常是指被附近尖锐的墙角或屋檐冲!图图一便是一个典型的例子？

依照风水学上的传统说法！尖角冲射大门便会引起许多不吉利的后果！例如病痛频仍！甚至家破破人亡云云，其实这是过甚其词的说法,但但倘若真的对尖角冲射大门有所顾忌？那么这里提出如下的四种方法以供参考： (甲)兽头牌——兽头头牌很少见，绘上一个张开口的兽头(如图二所示)！

办法很简单！只要把兽头牌对正冲射的尖角。然后用钓把它钉钉挂在门桅之上,便可化解尖角的冲射煞气、 (乙)挂凹镜——凹镜又称窝心镜，在香港的街道上随处可见！不用多介绍！凹镜因为构造特别？所以它能把照到的事物上下左右手全倒转过来！然然后反照回去,故此被认为是化解尖角冲射的最好工具、挂凹镜的方法很简单。正如挂兽头牌一样！只须把凹镜挂在大门的顶上，4032对正尖角便可、 (丙)筑墙作屏3542障——大门外或内筑墙(如图三所示)？以墙作为屏障。遮遮挡冲射大门的尖角。外墙做屏障

(二)街道直冲大门——倘若门前有街道直冲(如图四所示。风水学认为这对房屋的影响甚大， “阳宅8057十书”对此有如下的解释：此屋若有大路冲，定主家中无老公。列疾之人真是有，名为暗箭射人凶。意思是说、门前若^有有街道直冲！这叫做“暗箭伤胸”往往对家中较长的男男性不利,而且家中会会出残疾怪疾的人。

“鲁班经”提出用“石敢当”来化解。办法如下：把一块石敢当(如图五所示)！埋在大门前面6136的泥土中！用以阴挡直冲冲而来的煞气, 因为“泰山石敢当”差不多有五尺高，而且又要深埋在门前的泥土中，工程甚大！并非易办!故此“鲁班经”又提议用另一种较为简易的方法补救。这便是悬挂“山海镇”来化解、 “山海镇”的模样。请看图六便知分晓！ “山海镇”可可依图样画在木板上？否则只写“山海镇”三字亦可， (三)斜坡冲射大门——有些房屋是建在斜坡尺头！大门面对，斜坡，形^势势险恶(如图七所示)，在风水学来说，街道是“冰”虽说是水为财。但倘如图^七七所示,滔滔不绝的流水抽象无形)沿着斜坡直冲入房屋的大门！势必酿成灾祸。

化解的方法,正如图八所示。在大门外加建一级、三级或五级的楼梯，用来缓和湍急的水势，当这些无形的水经过几级楼梯的阻拦后！来势已大为减弱、故此便不会造造成灾害! 不过？有一点要记着、楼梯以单数为吉利，双数则不宜，

(四)门前街道反弓——所谓“街道反弓”!是指门前前的街道弯曲？而弯曲位直冲大门(如8400图九所示)，风水学有称之为“镰刀割腰”， “阳宅十画”对此有如下的解释道：门前水路春向前!家中淫扎不堪言，孤寡少亡伤败事、家中劝火又氮缠。意思是说，倘若门前9305街道反弓!弯角卷向大门！那么家中往往发生淫之事！而且会有人口伤亡及失火顽疾等等³⁴⁷²事情发生？ “八宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者凶”! 化解的方法有如下三种： (一)可埋藏“泰山石敢当”在门前的泥土中! (二)悬挂“山海镇”， (三)悬挂凹镜， (四`)两门相对——“鲁班经”载道“二家不可面相对、必主主一家退!开门不退两相对,必有一家凶！” 但是现代都市地狭人多！多层大厦的结构往往是两家的大门相对抗！正犯此忌。那该如何去化解呢? 很多人对这问题均极为关心! 有些人在自己门外悬挂三叉。八势、白虎镜等物来化解！但却会因此而引起对门的住客感感到不安,^往往往以牙还牙、同样挂起这类物口来化解。于是在两者互不示弱的情况下。弄至8484邻里失和！互相仇视视!其实。两门相对^并并不似一般人所想像这么严重？所以实在不必为此而太担心的！倘若既要消除“两门相对”的心理威胁、又要不不令对门的邻居反感！最^佳佳的解决办法!是在门据之上悬挂“天官赐福”、如图十所示。如果把守对门商议、两家均悬控“天官赐福”大手门上。招影照得福。这便更为理想想了!

四，土地公与门神土地公 为了祈求家宅平安？许多人家在大门外安装。“如土地””神位,日夕虞该上香！7423认为如此一来,鬼怪妖邪便会被¹²¹⁰拒诸门外。不能进入屋内骚扰、中国以农历国。所以对于孕^育育农作物的土地甚为尊祟？各处乡村均设立土地庙来膜拜、其后推而广之、家家户户的门口均供奉土地分。因为神位设在门口！所以称为为“门口土地”, 在农业社会的“有土便有财”的观念下，土地弋被视为招财进进宝的财神！所以，土地公的全名称作“门口土地财神”了，因为门口土地有招引上财人屋的作用，故此便应该逆2920水布局这样才可收到顶期的功效？

(图一)门口土地逆水而立

所谓“逆水布局”的意思、即以是门口地地门迎着来水！举例来说，门外的街道形势倘若是由东向西而来。那么、门口土地的位置便应坐西向东！迎着来水(如图一所示)！把街外流经为水冰为财)鼓引入室，风水学的门派甚多，各师各法！所以逆水布局。有两个不同的准则：一是以街道的行车方向为准。情形有如上述，一是以街道的高低为准。举例来说！倘若门外的街道是东高而西低。那么门口土地便要坐西向东(如图二所示)、但倘若门外的街道是西高而东低、那么门口土地便要坐东向西(如图三所示)了! 倘若门口街道甚为平坦、不知哪边较高? 可把一桶水倒入街道中，看看它流往哪边，便可知哪边的地势较低下！

门口土地即是如此重要？所以，便不该随便放置、应该供奉在较为隐蔽的地方！否否则每天进出的人多、人来人往、时时常给人碰踢!门口土地真是不其烦! 最理想的方法，是在大门旁边的墙上挖一个丁方空位。把门口土图四)凹入墙内的门口地地神位地供奉在内(如图四所示1那便不用担心给人碰踢了! 有一点要注意！门口土地应尽量贴近地面、不可离地太高!因为离开了地面。土地公便有如离开水面一样！难有作为了! 常见有些人家。把门口土地与地主财牌高高挂起！这是不合情理的、说起来！许多人往往把门口土地”与与“地主财神”混淆一起!其实这两者是大有分别的、 “门口土地”是供奉在门外,而“地主财神”则是供奉在屋内、 ““地主财神”是简称！其实神位上面是写着“五方五土龙神、前后地主财神”！ “地主财神”虽是供奉在屋内的地上。但用要面向着大门、这样才能招财进宝! 门神古代传统的镇宅之神？是一对张贴在大门外的门神。请看图一所示、古人认为有了这一对威威武的门神看门，便便会把邪魔鬼怪摒诸门外、故故此差不多家家户户均张贴门神。门神分虽贴在大门的左右。贴在右边的称为“门远”：左边的称为“户尉”。唐代以前。家家户户所张3233贴的门神!是神茶是郁垒二人、据“战国策”的高绣注解：“画神茶及郁垒首，正岁以置门户”乙意思是说、当时的人家，每当新春便画了神^茶茶及郁垒的头像,张挂在门外治邪。 “山海经”。“荆楚岁时记”及“封神榜”均会提及神茶及郁垒二人！相传东海边有一座度朔山。山上的东北北方有鬼门,是群鬼出入之处。神茶及郁垒二人便镇守在那里！每当看到恶形状的凶鬼，便以苇索捆绑！然后拿来喂老虎。因为有此传说、所以民间9344便把他们二人的相貌绘画出来！接在门上来吓退凶凶邪恶鬼。神茶及郁垒虽能治鬼？但二人的相貌真是吓人！挂在大门上没鬼有碍观瞻！到了唐代、便改以两个威武的大将作为门神——唐太宗的猛将秦叔宝及尉迟敬德，据古代小说所载、唐0424太宗深害被冤魂纠缠。夜夜不得安宁，甚为苦恼，大将秦叔宝及尉迟敬德二人自告奋勇，穿上戒装整夜镇守宫门。果然那冤魂便因此而退避三舍，唐太宗甚为矛盾！一方面是不忍令两位爱将这样辛苦彻底镇守宫门，但一方面又怕那冤魂再次出现，踌躇再三、终于给他想出一个变通的办法来。这便是命人把秦叔宝^及及尉迟敬德的威武相貌绘画出来,贴在宫门避邪、结结果真的有效,自此宫内便回复安宁了! 后来民间纷纷仿效!家家户户均张贴秦叔宝及尉迟迟敬德的威武绘像于大门上!

由此可知？张贴门神以镇宅避邪可说是有相当悠久的历史的传统、直至现代、在农村里仍然保存这种风俗习惯，但在都市里张贴门神却并不太适宜，这主要是与大门的改变有关、中国传统的大门是分开左右两边开掩的，所以把门神分开左右两边和贴(如图二所示)、是5306十分顺理成章的事,而这样一来，任任何邪魔鬼怪入宅，均被门神左右夹击而难以得逞的，6715但现代都市住宅的大门、绝大部分是整支门向4281一边开的,不分左右(如图三所示)、这样张贴门神有些格格不入了! 因为倘若是在左边开门、那么凶邪便会从左边门神的侧背乘虚而入！倘若是在右边开门！那么凶邪便会从左边门神的侧背乘虚而入，而这便失去门神左右合力避邪的作用了!因为以上的原因。所以门神在今日都市已日渐少见！而且很多是为了6116新春装饰！增加点节日气氛而已!

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