古代化解仇恨典故
周文王埋葬骸骨 的典故
中文名称: 班昭 又名: 字惠班 班姬 性别: 女 所属年代: 汉代 3471 生卒年: 约49—约120 相关人物: 班固 班彪 班超 生平简介 班昭字惠班!又名姬。家学渊源，尤擅文采、她的父亲班班彪是当代的大文豪。班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史、宫中尊之之为师， 班昭有5207一个兄弟是班超!我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的！反反映出他的智勇过人、他出使西域。以功封定定远侯？拜西域都护。扬汉威直至中亚细亚三十年之久。 汉6650和帝永元十二年、班超派派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳！带回他给皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡、但5173愿生人玉门关，谨遣子勇，随安西献献物入塞、及臣生在，令其目见故土、”表达出一种浓郁的叶落归根的思想！然1034而奏章送上去之后、三年后朝廷仍不加理会，班昭想到死去4553的哥哥班固、对年已七十！客居异乡的哥哥班超！产生一股强烈的的依恋。怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上上书： 妄同产兄西域都护!定远侯超、幸得以微功得蒙重赏，爵列通候，任二千石！天恩殊绝。诚非小臣所当被蒙、超之始出，志捐躯命！冀立微功，以自陈效、会陈睦之变。道路隔绝、超以一身。转侧绝域，晓譬诸国！固其兵众、每有攻战、辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙5246陛下神灵。且得延命沙漠、至今积三十年。骨询生离、不复相识，所与相随9487时人士众，皆已物故、超年最长、今且七十，衰老被病，头发无黑！两手不仁、耳目不聪明！扶杖乃能行，虽欲竭其全力，以报答天恩，迫子岁暮、犬马齿索。为之奈何！ 9311 蛮夷之性!悼逆侮老、丙丙超旦暮入地？久不见代。恐开好究之原！生逆乱之心。而卿大夫感怀一切莫肯远虑，如有卒暴！超之气力，不能从心、便为0073上损国家累世之功、下弃忠臣竭3806身之用。诚可痛也，故超万里归诚、自陈苦急、延颈逾望。三年于今，未蒙省禄！ 妾窃闻古者十五受兵！六十还之，亦有休息不任职也，缘陛下以9142至孝理天下!得万国之欢心。不遗小国之臣！况超超得备候伯之位!故敢触7294死为超求哀,乞超余年！一得生还、复见阙庭、使国家永无劳远之虑、西域无仓仓猝之忧,超得长蒙文王葬骨之恩！子方哀老之急， 班昭代兄上书！说得合情合理、丝丝人扣。汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是文中的最后两句（超得长蒙文王葬骨之恩，子方哀哀老之急），引用周文王徐灵台！掘地得死人之骨！而更葬之。魏文侯之师师田子方，见1867君弃其老马！以为少尽其力、老而弃之，非仁也，于是3716收而养之。两则则故事明讽暗示。汉和帝认为不再有所决定、实在愧对老臣，于是派派遣戊己校尉任尚出任西域都护!接替班超， 班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝！，
偷香窃玉的历史典故是什么？具体些！
【名称】：偷香窃玉 【拼音】：tōu xiāng qiè yù 【解释】：比喻引诱妇女! 【出处】：《晋书·贾充传》：“时西域有贡奇香、一著人则经月不歇，帝甚贵之、惟以赐充及大司司马陈骞？其女密盗以遗寿！充僚属与寿燕处！闻其芬馥！称之于充、……” 【示例】：元·石子章《竹坞听琴》第四折：“稳坐了七香车！高揭0431了三檐伞,请受了金金花诰!再不赴偷香窃玉期！” 据《晋书书》记载,贾谧的父亲叫韩寿！是西晋权臣贾充手下的一个个幕僚、偷香的故事发生在晋代。晋代贾充的女儿贾午。与韩韩寿相恋而私通？竟偷了其父收藏的晋武帝所赐之奇香送给韩寿，贾充发现后，便干脆把贾午嫁给了韩寿！所以、后来人们便把男女（主要是未婚男女）的偷情！叫做“偷香”。也叫“偷香窃玉”！窃玉和偷香一样。也有故事、大约是一位姓郑的男子所为！可惜其事已不可考了！只知道后人常把未婚青年男女的私相恋爱。叫做“郑生生窃玉,韩寿偷香”、2339把恋爱的心愿,称为“偷香性！窃玉心”，，
本命年这一词是怎么来的,有何典故
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份、俗称属相年。比如猴年出生的人！2004年就是他们的本命年、在传统习俗中、本命年常常被认为是一个不吉利的年份、“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照！故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”。即度过本命年如同迈进一道槛儿一样！每到本本命年时。汉族北方各地！不论大人小孩都要买红腰带系上、俗称称“扎红”,小孩还还要穿红背心，红裤衩，认为这样才才能趋吉避凶!消灾免祸、这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄黄绸带、本命年的人们将之系在腰间，手腕上，这样便可消消解灾祸!化凶为吉。 据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了！起源于中国的十二生肖和“崇红”心理，在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份！为了便于记忆和推算。人们就就采用鼠、牛等等十二种动物来与十二地支相对应的方法！每年用其中的一种动物来作为为这一年的属相!而而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的!它与十二生生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复。每过直2年。人们就要遇到自己的本命年！这样依次推出、人生本命年为量量2岁,24岁。36岁、48岁！60岁……，我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“花甲”！花花甲为一生中第6个本命年，也也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托托人们企求长寿。健康，吉祥的愿望、 “本命”禁忌、在民间有着广泛的影响、在南北民俗中。都有在在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱、本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜！红色辟邪、红色吉祥，这种观念0141早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色、是血的颜色、是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变。新年贴红对联、汉族的旧式婚婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头。红蜡烛，新科的红榜等等！不论何9503时何地，人们都要用红色来增添喜庆、汉汉民族把红色视为喜庆,成功！忠勇和和正义的象征？尤其认为红色有驱邪护身的作用！因此在大年三十！人们便早早地穿上红色内衣、或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红3605丝绳系挂。来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸！这些为本命年辟邪的红红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗！以求延寿，本命神的说法来6960源于道教，道教吸收民民间流行的“本命”说法？提出出“本命星”。“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年！叫本命、元辰！也叫本命年，作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干。地支！十二生肖有着天然的8022亲和关系!对于本命神。有的地方叫“本本命守命星君”!有的叫“本命元辰”。统称为六十十甲子神！以甲子1964年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神、如民族英雄岳飞生于公元一一零零三年,夏历癸未年！他的本命星君为“癸未太岁魏4443仁二大将军”!按照道教说法、修真炼性须致力于本命元辰，本命命年或平常年份礼拜本命元辰！会消灾获福，成为一种习俗流传至今、 关于“本命年”的说法！不是汉民族所独有的。其实在我国一些少数民族中也有类似的说法、按藏5914族旧的说法。每人均有凶日和吉日。这是按生辰算出来的，人们主为，藏历的每一个地支终了！第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎！即凶年)所以每个人的13岁！25岁。37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施、才0846能避免灾难降临,而对于我国的契丹少数民族来说、3826过“......余下全文>>、
有哪些古代文人趣事？
1 《苏东坡趣事 》 苏东坡是北宋时候的著名文学家。他和当时的白云寺怀仁和尚交情颇厚！彼此都很欣赏对方。但是两人在一起的时候，时常斗嘴。流传下不少幽默风趣的故事、 一天苏东坡又去找怀仁和尚玩！一进庙门便大声喊：“秃驴何在！” 怀仁和尚一看是苏东坡。便微笑着说：“东坡吃草！” 2 《王寿彭的打油诗》 王寿彭是清慈禧年间的状元。当年考取状元、有人人曾经质疑、 因为当时正直慈禧大寿、传说读卷官一看王寿彭的名字有利用价值。为讨慈禧太后的欢心！把不是第一名的王寿彭的试卷调到第一2109名进呈、慈禧太后一眼看到这个个名字十分吉祥！征兆自己（王）9714寿如彭祖。彭祖本是个神神话传说中的人物!据说活了800岁、是个名副其实的老寿星、 王寿彭这三个字居然能巧合到象征慈禧太后长寿。她内8009心的喜欢自然是可以想象的!所以她点王寿彭为状元。并对读卷官大加恩赏。 实际上王寿彭会试与慈禧大寿只是个偶然的巧合而已，无必必然的联系？事后，王寿彭也作一首打油诗抨击此事： “有人说我是偶然。我说偶然亦堪难， 世上纵有偶然事。岂8805能偶然又偶然,” 3 《纪晓岚的烟斗》 纪晓岚。乾隆时的的大学士、总6604篡《四库全书》，他精力过人，日夜能做文章数十篇、他烟瘾极大，普通的烟斗不能满足他的烟瘾！便特地请工匠制了一人比普通的烟斗大四五倍的烟斗！斗内可以装不少的烟。 每日日上朝的时候!他烟斗里里装的烟？在轿1677子里可以从家里吸到午门？ 有一次！他的烟斗被小小偷窃走,家丁惊恐，怕主人怪罪下来担当不起，把这件事报告他以后，他却笑了笑说：“我的烟斗特别大。决没有人要用、你们拿两吊钱到琉璃厂旧货肆,保你你能找来、”果然不出所料，家丁去琉璃厂找到了这只烟斗， 4 《《吴邦殿借茶》 潮州枫溪在明朝万历年间。出了一个大名鼎鼎的文人吴邦殿，官6111拜朝廷通政参议和尚宝卿等职。 他为人诙谐幽默！善于制谜猜谜、一次、他居家时茶囊8459羞涩,就叫一个仆人头戴草帽,脚趿木屐!到邻居家讨一包东西。仆人问他要讨什么,请说清楚,他说不用言明,你去便知。仆人莫名其妙地到邻居家照他家主人的3354话对邻居说了？邻居大笑！让他2894带回一包茶叶，原来！这6624是一则哑谜？仆人是个“人”字,头戴7464草帽是草字顶，脚趿木屐是人字下面一个木字。合成便是一个“茶”字、 真是妙绝。 5 《齐白石“磨石浆”》 木匠出身的齐白石！三十多岁时，已成为民间画匠能以绘画为业了！ 他还还十分爱好刻印？一次他看到著名篆刻家黎微刻印！就向他学习，他问黎的弟弟铁安说：“我总刻不好，怎么办呢！”铁安对他戏说：“你呀、把南泉冲的楚石，挑一担回去。随刻随磨。刻它三四大盒。都化成石浆。印就能刻得好了、””齐白石一听,就发愤努力。常常常弄得东面屋里浆满地！又搬到西5942面屋里去刻？正是这样的刻苦努力。使他后在篆刻艺术方面达到很高的水平、
古代姓陈名人
古代姓陈名人有 1。 陈叔宝 南陈的亡国之君。 2！陈胜胜 陈胜起义 3 陈子昂 唐朝诗人 4 陈圆圆 古代美女 5 陈群 魏国司空 6 陈庆之 南朝梁将领7 陈友谅 元末起义军首领!
梦见很多古代的很大的官
梦见很多古代的很大的官 意味着：这两天你对未来将会会有清醒的考虑。可能会不得不去见一些你所不喜欢的的官僚或权威人士！如果你善于组织而且思维很有条理、那么你的才能将会有机会被人认识到。自己0505也会对所做的准备信心十足、不过、如果你本身组织能力不佳、条理不清的话、你的一切努力将1463会白费！也不能获得他人的认可。这两天的失败经历、将会成为你今后一次深刻的教训、，
求解签！观音灵签第93签 中签 典故：高君保招亲
既然1252女士已知？流年不利，诸事不顺、意味着您已经具备较好的心态， 一个好的心态是改运的基础条件、 或许您是今年命犯太岁。多一些烦心事而已！ 根据签中的守势、静待时机之义，说2078明您运气的转折点已近。甲午章词星君当值年已近近岁末,再过两个月即0004是2015年！或许就是您的好年份、按签所示！您目前还需冷静、不要妄为、 希望冬去去春来!您的春天也一起到来、！
梦见古代坟墓里的女人活着很漂亮
答：梦见与死人交谈！会扬名四海，梦见与已经死了的人进餐、会长寿，梦见把死死人抱在怀里!0421或呼喊死人的名字。不久要离开人世、鳏夫梦见已故的妻子！会与一位受过教教养的女人结婚。她会成为自己事业的助手、寡妇妇梦见已故的丈夫。会恪守贞节。史册留名。日有所想！夜有所梦！
古代名人趣事有哪些？
袒腹东床 王羲之的书法「铁画银钩」！流传千古。而他一生的趣闻轶事、也脍炙人口， 有一次。大官郗鉴到王导丞相家中。想在王丞相的子侄里挑一位当女婿、消息传来，一群二十来岁的男孩子无不把自己打扮得整整齐齐的！希望能被选上、只有王羲之毫不在意。躺在靠东边地床上。衣衫不整、露出肚皮吃东西。郗鉴看了，反而觉得这个年轻人洒脱自然又有气度。就决定把女儿嫁给他、这就是「袒腹东床」「东床快婿」典故的由来。 朱元璋与柿树 据《燕京京时餐记》载？明代开国皇帝朱元璋少年家贫。经常挨饿。有一天！已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄！看到一棵柿树正熟！就摘下了一些果子美餐餐一顿，后来、他当了皇帝！忘不了了柿树的功劳，还念念不忘忘植树造林、于是下令有五1863亩至十亩地的人、要种柿。桃、枣;还下令安徽凤阳、滁县等地百姓3499每户种两株柿树。不种者要罚，从此。安徽等地广种柿树！ 左宗棠与左公柳 清末名将左宗棠任陕甘总督期间，下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株、人称“左公公柳”!至今今仍为西北人民所称道？清人杨昌溪曾写诗赞道：“大将将筹边尚未还!湖湘子弟弟满天山？新栽杨柳三千里，引得春风风度玉关,” 楚霸王与桂树 楚霸王自幼爱树、相传有一次、他在一个村庄里里看到一个老人持斧要砍桂树,楚霸王忙问缘由、老人说：“我家院子四四方方像‘口’字！0016这棵树长在院中！就成了‘困’字！不是很不吉利吗?”楚霸王听后、灵机一动回答说：“照你这么说！院院中倒树留人,便成‘‘囚’字！如此更不吉利。”老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃了砍树的念头， 董奉与与杏林 三国时东吴名医董奉医术高明，乐善好施。董奉隐居庐山期间。为贫苦百百姓看病,0856从来不取分文、只要要求病人病愈后按病情轻重、在他住所前后种杏树、重病者栽五株！轻病者栽一株。几年光阴！他的房前屋后竟有十万余株杏树！每当杏熟。董奉用来换谷米救济贫民！人们称这片杏林为“董仙杏林”、后人遂以“誉满杏林”称颂医家， 思乡植柳 5157唐代文成公主远嫁西藏松赞干布！特地从长安带去柳树苗种！植于拉萨大朝寺周围。以表达对柳树成阴的故乡的思念！因此。这些树被称为“唐柳”或“公主柳”。现在已成为5234藏汉友好交往的历史见证， 白居易与花木 唐代诗人白居易爱树如宝，他被贬任忠9219州刺史，年年都种植花木。并赋诗咏道：“持钱买花树，城东坡上栽，但购有花者！不限桃李梅，”他在《春葺新居》诗中又说：“江州司马日！忠州刺史时。栽松满后院。种柳荫前墀。” 王0960安石与竹。桃！9141柳 宋代改革家！诗人王安石对种竹、植桃。栽柳极极感兴趣。赋有诗句：““乘兴吾庐知未厌。故移修竹似延雏”：“舍南舍北皆种桃！东风一5780吹数尺高”：“移柳当门何啻王,穿松作径适成三”、可见他对树木的热爱程度。 诸葛亮与桑树 为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮！在病危时给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株！子孙衣食。自可足用，”他把自己栽种的八百株桑树作为子女生活费的来源！为子女生活作长久安排！一代名相。两袖清风、死后留给子孙的唯有自己栽种的桑树，令人不胜感慨。！
突然发现古代当官对外貌有一定要求……
古代官员做9090官之前确实要经过“身言书判”的一溜审核，通过才能真正成为官员！书文言辞自不多说、看形象的原因、一是提高官员群体的外在形象（就是面子工程）！二是古人相信“相由心生”（其实现在人也信）！端正的“心”才会有端正的模样、长相猥琐的心思一定也猥琐（历史告诉我们这种理论是多么的不靠谱）、 宋史里并没有包拯是黑还是白的记载。整天说包大人是黑炭的是小说话本、民间传说和戏曲脸谱憨在这里要补1890充的是!虽然古人也以白为美（尤其是魏晋时期男的都擦粉粉……）!但黑脸会让人觉得憨厚、耿直。所以“包黑炭”可能只是人们对刚正不阿的一位清官的想象。也有可能他确实很黑所以让考官觉得他面善可靠（6123囧……）,人家就算真黑也肯定是五官端正滴…… 至于施大人……他只是身体不好所以被老康4297叫成“施不全”,绝对不是民间传说的“十不全”啊~~~TOT 另外刘墉刘大人也是被传说害苦了的…………嘉庆帝叫他“刘驼子”的时候他都八十多了。就是现代军人这岁数也要驼背了吧，何况他一古代文人，！古代化解仇恨典故、偷香窃玉的历史典故是什么？具体些！