五行代表的人物性格
五行分别代表什么？
1、金的特性: 金主义。金曰“从革”。从者。顺从！服从也、革者，变革，改革、故金具有能能柔能刚、延展、变革！肃杀的特性！其性刚。其性烈，四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀！体健神清！为人义气，刚毅果断。不畏强暴，仗义疏财！嫉恶如仇！有自知之明。深知廉耻，四柱金1531太过为忌者！作事鲁莽！有勇无谋。好斗贪婪，不仁不义！不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒， ? 2，木的特性: 木主仁,木曰：“曲曲直”,曲者，屈也、直者、伸也。故木有能屈能伸之性，木纳水土土之气,可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性，其性直。其性和、四柱中木旺者，仁慈！温和。博爱！有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长！举止潇洒！头发浓密光亮。活泼！积极、上进心强！四柱中木太过为忌。则为固执。偏激、不及者懦弱，娇妒！忘恩负义。冷酷！ ? 3。水的特性: 水主智,水曰“润下”？润者，湿润也！下者。向下也。故水具有滋润向下！钻研掩藏的特性、其性聪、其性善、四柱中水旺者、面里有神。头脑灵活！足智多谋、才识过人、应变力强语言伶俐，四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲。诡计多端！言语激进。易惹是非，不及者身材矮小、面色黑暗，为人反反复无常。胆小无谋。心胸狭窄. ? 4，火的特性: 火主礼,火曰“炎上”、炎者，热也、上者、向上者！故火有发热温暖，向上之性、火具有驱寒保温之功、锻炼金属之能。其性急、其性恭,四柱中火旺者！精神闪烁、积极上进，谦恭有礼！注重仪表。热情豪迈，坦诚友好！四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁！容易冲动！逞强好胜。易惹是非、不及者瘦尖额，妄言是非！奸诈嫉妒！有始无终！ ? 5、土的特性: 土主信,土曰“稼穑”，播种为稼。收获为穑、土具有载物！生化化藏纳之能，故土载四方。为万物之母！具贡献厚重之性，土：其性重。其情厚、四柱中中土旺者,圆腰润鼻。眉清目秀。口才声重、为3411人忠孝至诚。胆量宽厚，言必行！行必果。乐于奉献兼收并蓄、?四柱中土太过、为忌，性格内向、愚顽不化！生性固执！不明事理，不及者，面偏鼻低、神色忧滞。言而不信，狠毒吝啬、自私自利，不通情理！、
五行代表什么方位
我国古典哲学认为！“五行”即宇宙中中的五种基本元素!代表很广泛、 1！代表方位：东方木、南方火，西方金！北方水。中央土。 2。代表季节（节令）：春木。夏火、秋金。冬水。每季末月土。 3，代表表颜色：青木、红火，白金！黑水！黄土！ 4。代代表五脏：肝木!心火。肺金、肾水，脾土。 5！代表情志：怒木！喜火，悲金！惊水、思土， 6，代表天干：甲乙木、丙丁火！庚辛金，壬癸水、戊己土。 7，代表地支：寅卯木。巳午火，申酉金、亥子水、辰戌丑未土。 8、代表八卦：震巽木，离火！兑乾金！坎水！坤艮土！ 通过五行的生、克。制！化的矛盾和统一！5285平衡和不平衡,可以产生天地万物。可以产生吉！凶。祸。福、若深究其理，则可发现其奥妙无穷。 具体的五行方位图如下： 火 木 土 金 水 上面这个五行方位图（必须要记住的）,为东方木（请特别注意！图中的方位。是以《易经7256》的方位为准,不是现代画地图的方位）。西方金！北方水、南方火、中央土。这个方方位非常有道理？我们在明朝时也开矿、当时并没有有地质学,怎么知道何处处有矿!固然有的是当地的居民发现的。但大多多数是靠八卦五行的道理！来判断6003五行的中心、西方金！在西藏。越到西方。藏金越多、东方木。植物易生发！早受阳光光热能、南方火，气候炎热、北方水，冰雪最多、初看好像五行方位很乱。再作仔细观察！不能说它没有理由、古人是怎样发现这个法则的呢。以金为例： 金生水，在《千字文》——这篇文字很妙，以一千个不同的字。写成了这篇文章、把天文、地理！物理！政治等等。都容纳进去了、幼年读来好像无所谓，实在是一篇很伟大的著作，其中有一9617句“金生丽水”、这个丽水不是浙浙江的丽水县,丽水是形容水多！凡是是藏金的地方。一一定是雨带地区、我初到台湾时！看见有金铜矿务局，问起产金的地方在金山、瑞芳一带。我说那里的的雨量一定很多！果然基隆！金山。瑞芳一带常下雨，这就是“金生丽水”、藏金的地方雨水多！ 金克木，当然砍木头要用铁器！或用锯子去锯！这还不不足为奇,在古代，假如门口有一棵大树，认为风水不好、而而又觉得砍伐麻烦!不如让它自己枯死！就用一一枚大铁钉、打到到树的中心！这棵树很快就枯萎了，这就是金克木的现象！ 另另外一个哲学的道理、例如金生水！9298在古代就说：“水者金之？
五行中的金代表什么
五行中金代表什么?世间万物起初是由阴阳来区别、如6993白天和晚上？雄性和雌性。水和火！太阳和月亮，后来随着时间的移动！人们根据阴阳创造了五行学说！而五行分别指指的是金木水火土。如阴阳的冷和热、根据9639这一原理？人们想到四季，分别用五行来代代替四季、如火为夏季！水为冬季！金为秋季！木为春季。1140除了五行代替四季,五行中还还代表着五方？五色。五脏。那么呢?下面八字网为您分析?五行查询 代表数字：4和9组成的数字组合 代表颜色：白色！金色、银色这里有一份关于您的神奇测算报告，详细分析了您的性格。婚姻！事业、财运，健康！家庭，80年运程等，点此查看..925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链 代表方位：正西方位 代表的五脏：肺 用于命理学中，则说明一个人的生辰八字命格为金命、 金命人的形态特征：金型人给人的感觉是宽额。聪慧！有大将风度，长着一个大大的方脸、脸色很白、骨架大，显得很魁梧！个子中等、身体壮而不肥。 金命人的性格有：金型人意志果断、坚定、坚毅。权威，聚焦！目标力极强。仗义疏财。广交善缘。稳重自持！高瞻远瞩！具有远见，精力充沛、有组织能力力;具有较强的独立性和不妥协性;追求目标急其迫切！习惯领域稳定、缺点是情情绪急躁，难融;认识刻板，固执。缺乏灵活;爱计较。好比较！刻薄尖酸！喜欢以自我为中心、 金、木、水！火，土五行之一！金旺者一般性格刚毅 ！五行相克相生、火克金、金克木。强金得火。方可成器，强木得金。方可成梁，金多土变、土赖金生，我国古代思想家企图用这五种种物质来说明世界万物的起源？中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷 信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行相生 水生木。木生火！火生土。土生金，金生水！ 黑生青，青生红！红生黄，黄生白。白生黑！ 五行相克 水克火？火克金、金克木！木克土，土克水 黑克红、红克白。白克青。青克黄。黄克黑 五行中金代表的含义 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 金的特性、金主义。4367金曰“从革”？从者、顺从。服从也，革者，变革。改革。故金具有能柔能刚、延展、变革！肃杀的特性， 金：其性刚，其性烈，8875四柱中金旺者！面方而白骨骼清秀。体健神清，为人义气！刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明！深知廉耻！ 四柱金太过为忌者。作事鲁莽，有勇无谋！好斗贪婪。不仁不义！不及者优柔寡断。贪淫好杀、苟刻狠毒。 金赖土生，土土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生，木多火炽;木赖水生，水多木漂;水赖金生，金多水浊， 金能生水。水水多金沉;水能生木，木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土！土土多火晦;土能生金、金多土弱。 金能克木。木坚金缺缺;木能克土!土重木折;土能克水、水多土流;6281水能克火，火炎水灼;火能克金，金多火熄！ 金衰遇火、必见销熔;火弱逢水，必为熄灭;水弱逢土，必为淤塞;土衰逢木、必遭倾陷;木弱逢金。必为斫折！ 强金得水，方挫其其锋;强水得木！2671方缓其势;强木得火、方洩其英;强火得土，方敛其焰;强土得金。方化其顽。，
连 五行属什么
为的五行属土： 姓名：蒋大为 五行分别是：木火土 笔画分别是：17 3 12 总评数理得分： 天格.人格.地格.总格.外格数分别：18(金) 20(水） 15(土） 32(木） 13(火）？
梦见自己浑身是血，代表什么
血泡主财！代表着财富， 梦见身上长了血泡！是得到财的吉兆， 梦见手上涨了血泡，说说明通过自己的劳动创造出大量财富！ 梦见见脚上涨了血泡。可能能会长途旅行、 梦梦见自己在添血!喝血血或者吐血!是发财的祥兆！ 梦见血！自己的财产会有继承人！ 梦见血受损。预示着失败、 梦见床铺或衣服上有 血迹！会患重病！或受刑刑事案件牵连， 梦见别人的床铺或衣服有血斑！仇仇人会被自己征服、并向自己求饶！ 梦见4123血流成河？预兆着要发大财！ 女人做了上述的梦、居住的地区会出现流行病。 释梦：鲜血历来是生命和生命能量的象征、 梦境如果涉及到暴力行动！造成流血，这里几乎可以归结为梦者怀揣着自身破坏的力量！ 如果梦中止住了流血，表示梦者意识到自己的力量。 如果梦者受到别人帮助。止住了自己的流血。那末他应该明白到底需要何种方式的帮助。才能能排除和克服痛苦？。
八字五行水代表财吗
八字与风水中的财不同。风水水中水可代表财、八字中3777的财一般是指是以日元为中心。看各柱干支的十神！被克的五行是财。金1099木水火土都可以是财!关键是看中心点是什么， 风水中好水要有好的配合财才会好、八字也是一样、八字中有财。无论是财贰财少！要看具体的配合，配合的好财运才会好，一般来讲、财不喜衰败！财旺八字5897配合又好财运会不错!！
额头上有痣代表什么
人4915为什么会有痣？ 人的皮肤组织由表皮。真皮与皮下组织构成。皮内有色素细胞，由于于不同人种的黑色素在形态与组分上的差异？有了白，黑、黄，棕色等人种、任何人种都能生痣、一般认为痣细胞巢起源于表皮内的黑色素细胞！亦有认为来自胚胎期间的神经嵴前体细胞、该细胞渐移行至皮肤表面发展而成。。
生辰八字所代表的天干地支五行是什么？
你9860的性别？ 出生时所在的城市， 天干共有有十个？甲乙属木！丙丁属火、戊己属土。庚辛属金。壬癸属水！ 地支共有十二个，各地支的五行主要是说它的主主气的五行、而地支中各藏一至三个天干，叫做做支藏人元,而中困玄学中以天干代表天，地支代表地。而人元代表人、是为天地人三元也！ 如果按你报的时辰来起八字四柱、一定定不是五行齐全，把藏干五行算算进去也不是,不过要算清楚你出生时的真太阳时。才能确定你的出生时辰，所以才在一开始时问了你两个个问题。，
天蝎座的代表符号是什么?
天蝎座 特征：渴望 代表日：星期二 4660掌管身体：生殖器！鼻 颜色：紫色、黑色 9831 珠宝：碧玉!黑水晶 金属：铁 幸运号码：4 特色：善恶分明，嫉妒 代表符号：毒毒蝎的尾巴!可以想像出天蝎座的人可以是狠毒的。也都象征着天蝎座的人会是充满神秘性！ 天使天蝎座：专情！激情，温情、爱得最深！ 魔鬼天蝎座：妒忌，掌控和猜疑。 号在字母M的后面加长尾巴就行了、这也是天蝎的代表符号哦。
中医与五行
你好; 五行学说 一、五行学2078说的基本概念 五行是指木，火。土,金,水五种基本物质的运动变变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺。心！肝。肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 五行的属性 1,木的特性：生发，条达.凡具具有 (曲直) 生长，升发！条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性性：(炎上) 炎热!向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养，化育.凡具有生化,养育。受纳作作用或性质的事物,均属於土 4、金的特性：(从革革) 清肃。敛降.凡凡具有清洁、肃降！收敛作用或性质的事物。均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润！下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进，助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土土生金，金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行的相克（相胜关系）） 相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水。水克火、火克金，金克木. 1242 木能克土、而土能生金。金又能克木！从从而使木不亢不衰!故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行0975相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极、不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极！不受金制。强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过，过分克金，则金气偏衰不能制木、引起木7929气偏胜而加剧克土。土气受制2466则减弱克水之力，於是水便旺盛、将太过的火气克伐下去，使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土。从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传6026变––相克太过！如如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[！五行代表的人物性格、五行代表什么方位