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五味与五行


  • 什么是五行?

      五行就是金。木。水!火!土1.五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》?今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似、古人称“木曰曲直”!“曲直”。实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展!因而引申为具有生长!升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木。火的特性:南方炎热,与火相似!古人称“火曰炎上”!“炎上”!是指火具有温热!上升的特性、因3026而引申为具有温热?升腾作用的事物。均归属于火!土的特性:中原肥沃,与土相似、古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因4963而引申为具有生化!承载、受纳作用的事物。均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性!日落於西,与金相似!古人称“金曰从革”、“从革”是指3808“变革”的意思,引申为具有清洁!肃降!收敛等作用的事物。均归属于金!水的特性:北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润。

  • 中医五行的五行指点

      属木的时令是春季。春天和风煦日、万物复苏!正是草木生发的时机,属木的7768器官是肝、胆、眼睛,4791属木的情志是怒。属木的味道是酸味、属木的食物是青色食品、工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏,因为肝是身体里集中藏血的器官。你玩命工作它就得玩命储血。五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的,肝过劳虚弱,心,脾!肺。肾都进入波及范围,而且过劳积累的怒气也会伤肝,所以加班时的零食不妨准备一些酸味的,比如话梅、如9139果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物!它们对应人体的肝脏及胆?含有大8842量的叶绿素,维生素及纤维素!能协助器官加8762速排出体内的毒素?推荐食物:白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季、秋天西风萧瑟!万物凋敝。符合金性。属金的器官是肺、大肠,鼻,属金的情志是悲,属金的味道是辛味。属金的食物是白色食品,秋天最应该保养的是肺!最容易出现的病痛是咳嗽!这是五行中的精0120神影响?秋天帽落西风!草木开始枯萎、很容易让人感时伤月、心情抑郁!悲属金,跟肺同源、过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是肺脏,大多是白色食物。它们性情偏平,凉、能健肺爽声!还能促进肠胃蠕动!强化新陈代谢,让肌肤充满弹7218性与光泽,推荐食物:洋葱。大蒜、梨、白萝卜、山药。杏仁,百合。银耳 属火的时令是夏季。夏季万物茂盛。气候炎热、如同播火、属火的器官是心、小肠。舌!属火的情志是喜、属火的味道是苦味。属火的食物是赤色食品!夏天是一年中最热的季节。心属火。火性很热而且向上蔓延。这时候容易上火。心绪不宁。心跳加快!给心脏增加负担,所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外。根据五行相克原理!肾克制心火,冬季好好补养肾气是个有远见的方法、养心最好吃些赤色食物,通常这种颜色给人的感觉就是温。热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳。四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些、推荐食物:红豆。红枣!胡萝卜!红辣椒、西红柿 属水的时令是冬季、冬季万物蜇藏!冷气袭人。冰封大地、与水性相合。属水的器官是肾、膀胱,耳、属水的情志是恐!属水的味道是咸味。属水的食物是黑色食物!8158外餐过多会伤肾!这可是我们最在意的器官,大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香!可是咸味属水、和肾一族。适量是有益的、过度是糟糕的!如果同时面色发黑!确实肾脏不妙,此时最应该多吃黑色食物。这些食物对应的是肾脏及骨骼。经常吃能帮助和肾。膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常。使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿,3005有强壮骨骼的作用?推荐食物:黑豆!黑芝麻。蓝莓!香菇!黑枣,桂圆,乌梅 属土的时令是长夏,这是指在夏天中干热过去。开始下雨的一段时间、此时暑热多湿。正是万物蔬果生长的时期!与土性相应、属土的器官是脾、胃。口!属土的情志是思,属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品、长夏多雨,是一年中最湿的时期!湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口,这时候在饮食上就要“多甘多苦”!多吃甜的食物能补充脾气,按五行来讲!属火的心滋养属土的脾?多吃苦味强心的结果也是健脾、土系器官出现问题,对应的是黄色食物、脾。胃在人体中扮演着养分供给者的角色。它们调理好了,气血才会旺盛。推荐食物:橙、南瓜、玉米!黄豆。甘薯、

  • 中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应...

     7891 归结为两字:五行,   古代人根据0212自己的认功能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是:金?木,水!火!土,彼此之间存在相生相克的关系。

  • 五行相克怎么办

      你好,五行相克次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木!在五行相克关系中!任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系、   五行相克怎么办!这要看具0750体情况!其结果是好是坏!如火克金,金得火练方成器皿、这是好的,但是火太大又可以烧坏器皿!解救方法:1!用水制火(淬),2、土调(埋入土中)、   中医以五行相克说明五脏之间的制约关系:肾制约心即水克火、如肾水上济于心。可以防止心火之亢烈!心制约肺即火克金、如心火之阳热。可以抑制肺气清肃太过,肺制约肝即金克木,如肺气清肃,可以抑制肝阳的上亢,肝制约脾即木克土、如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞、脾制约肾即土克水、如脾气之运化水液,可防7173肾水泛滥?   根据五行生克乘侮理论!可以控制疾病的传变,五脏中一脏有病。可以传及其他四脏而发生传变,如肝有病可以影响到心!肺!脾!肾等脏,心!肺!脾、肾有病也可以影响肝脏。不同脏腑的病变,其传变规律不同!   依据五行相克规律还可以确定治法、常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和泻南补北法等。     希9782望我的回答能够帮助你。谢谢。

  • 生肖猪五行属什么,属猪的五行

      属猪丁亥年出生的称为火猪(1947 2007)属猪已亥年出生的称为土猪(1959 2019)属猪辛亥年出生的称为金猪(1911 1971)属猪葵亥年出生的称为水猪(1923 1983)属猪的五行性格解析:五行是金的属猪(1911 1971) 金猪的主人是个守食用的人、心胸广阔、知恩图报!为人很和气。对朋友特别照顾,乐于帮助他们,很有义气!但在工作方面一惯冲劲十足!如果能够再加上慎重的思虑,那就必有所成、他们的财运比他人不得好!然而却不懂得开源节流的道理,容易挥霍无度。所以最好能够养成天天记帐的习惯!五行是木的属猪(1935 1995) 木猪的主人有着憨厚可爱的特点。具有坚强的耐力,不会轻易被挫折压跨,个性比较随和,与人相处很和睦。但个性比较急躁。自己有一些事情突然想起。便要立即去进行。木猪八戒主人由于不拘泥于任何的豪爽个性。所以一有钱就肆意挥霍。而1420且没有钱也不在乎!总认为船到桥头自然直,凡事都有解决的办法!但是为了预防万一,即使是钱7434财不多、也应该努力去培养储蓄的习惯。五行是水的属猪(1923 1983) 水猪的主人做事负责认真!很主观,自己决定了一些事情,明知要碰上困难也会一意孤行,直到阻力重重,2061自己便会后悔!他们具有双重性格、善恶在于一念之间!容易受他人的影响!水猪的主人不属于奢侈浪费的典型、而且对金钱的需要量也不大!自然也有发横财的机运。但必须要注意可能出现的经济危机!此时不可慌张失措。仍要以平实稳健的态度去处理一切事务,五行是火的属猪(1947 2007) 火猪的主人依赖性很得、最适宜于一些合作性的工作,最适合向专业研究方面发展,如有一技之长,必定会建立一定规模的事业基础,他们常满怀雄心壮志?喜爱创业。与朋友之间相处6282非常融洽?火猪的主人在处理经济方面的问题很内行。绝不会浪费金钱、一和财运极佳。五行是土的属猪(1959 2019) 土猪的主人人缘很好,属于社交能手。遇到很多新旧的朋友、都会主动地与别人打招呼!时间观念很强,不会迟到。一生的财运都不错!此生属于有福气的类型、土猪的主人天生就是一们善于理财的人!一生有少许横财运。但赚钱的方式会比较辛苦。正财运的则是行天是厚、由年轻时1159代的苦干、到了中年以后!财源十分丰富,因此,晚年大都过上富裕的生活、、

  • 五行属性为水的字有哪些

      三点水旁的及部分不带水字旁的!举一部分属性为水的字供您参考:   平 漫 文 云 慧 惠 清 欢 敏 波 冬 博 海 霞 洪 雪 冰 华 凡 妍 凤 红 潜 淑 香 飞 弘 美 碧 眉 微 永 津 霄 妹 宏 媚 一 绵 和 学 富 珩 贝 宪 闽 治 密 湘 纽 温 洲 雾 贺 向 品 淳 游 恒 洋 雷 璠 孝 曼 佩 凌 访 无 娉 江 涌 娥 雯 洁 沙 润 妤 方 迈 宓 甫 飒 熙 斌 雨 盈 希 子 兴 民 鲜 瓶 豪 武 泉 瀛 帆 衍 寒 雄   希 望 能 够 帮 到 您,望 采 纳、

  • 数理五行.八卦五行.九星五行,哪一种数字五行最准

      命理!是四柱五行!最准。算事!是八卦五行最准。

  • 如何查日子的五行 30分

      现在网络上或者万年历上都能查到,!

  • 五行之内。

      有不少、这个问题可以从这几个方面来回答!   首先。阴阳五行是中国古代的说法,西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时?要用五行之外的东西西来舀水、最后使用玉制茶杯,可见玉不属于五行之中,   其次,在西方古代并没有阴阳五行的说法。西方古代认为。一切物体都是由气!水、火。土这四大元素组成,其中气就与阴阳五行无关、事实上!除了少量受热就分解的物质除外、几乎一切物质都能以气态形式出现,   最后、从现代科学的角度出发。五行中的金对应一切金属及其氧化物。木对应植物的有机物、水对应一切液体!火对应热能,土对应自然界中存在的大部分固2298体物质。阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体、阳对应活着的动物和一部分活着的植物。从这个角度出发!就能很容易找出阴阳五行之外的物质。比如脱氧9400核糖核酸、也就是DNA、呈双螺旋结构、就完全不属于阴阳五行之中?再比如细菌、蓝藻等原生生物。既不属于动物也不属于植物,自然再阴阳五行之外。再比如氢原子氧原子氦原子之类的?也不属于阴阳五行。至于原子核!核外电子、质子!中子乃至上夸克!下夸克、还有看不见摸不着却又确实存在的电场!磁场。引力场、电磁场等等等等、有很多物质都不在阴阳五行内、。

  • 中医与五行

      你好;   五行学说   一。五行学说的基本概念   五行是指木!火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺,心!肝。肾。仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二!五行学说的主要内容   五行的属性   1。木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长,升发。条畅、舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2!火的特性:(炎上) 炎热。向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火.   3、土的特性:(稼穑) 长养?化育.凡具有生化,养育,受纳作用或性质的事物。均属於土   4、金的特性:(从革) 清肃。敛降.凡具有清洁,肃降!收敛作用或3469性质的事物、均属於金   5!水的特性:(润下) 滋润。下行.凡具有寒3630凉滋润?向下运行作用或性质的事物!均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂    火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克!制化规律   1、五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进,助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土,土生金,金生水。水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2、五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土!   土克水!水克火、火克金!金克木.   木能克土!而土能生金,金又能克木,从而使木不亢不衰、故滋养火,使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3,五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节.   这种调3024节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下,通过相克关系而产生的调节作用,使人体恢复平衡,叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土.   2)乘袭者亢极。不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极!不受金制!强力制土。使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过。过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过。过分克金,则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土,土气受制则减弱克水之力?於是水便旺盛,将太过的火气克伐下去、使恢复正常.   火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1!相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1。相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).   2)子病犯母(即子盗母气、如心火旺导致肝7582火旺).   2。乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过!如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害。如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   相生 + 相克 = 制化   (二) 说明五脏病变的相互影响   1 相生关系的传变:   1)母病及子:   肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.   2)子病及母:   心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.   心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.   2 相克关系的传变:   1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.   (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.   2)相侮:   (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.   (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.   母病及子,病情较轻;   子病及母,病情较重.   相乘传变,病情较重;   相侮传变,病情较轻.   (三)用於疾病的诊断   1 指导四诊:   面青,喜酸,脉弦----肝病.   面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.   脾虚病人的面色青, 为木乘土.   心病病人的5405面色黑, 为水乘火.   2 推断病情   1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.   客色胜主色,病为顺.   2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.   (四)用於疾病的治疗   1 指导脏腑用药   青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.   赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.   黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.   白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.   黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.   2 控制疾病传变:   见肝之病,知当传脾,当先实脾.   3 确定治则,治法:   1)根据相生规律   (1)确定治则:   补母:如肝阴不足可补肾.   泻子:如肝火盛可泻心火.   (2) 确定治法:   如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.   益火补土--温肾阳以补脾阳.   培土生金--通过健脾来补肺气   金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[、五味与五行、中医五行的五行指点