五行与奇门遁甲关系
五行八卦与时辰的关系
八卦 亦称“0672经卦”，《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成、0827以“一”为阳！以“--”为阴！乾！坤。震，巽，坎，离！艮。兑，八卦！具体符号表示见下面的『八卦符号』，《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原弗宗教的占卜，《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷，风，水，火、山。泽八种自然现象。每1224封又象征多种事物、5839并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连!坤六断、震仰盂、艮覆碗！离中虚、坎中满、兑上缺！巽下断。 （二）八卦代数 乾一！兑二，离三，震四、巽五！坎六，艮七！坤八！ （三）八卦方位 乾：西北。坎：北，艮：东北。震：东！巽：东南！离：南，坤：西南、兑：西， （四）八卦所属 乾！兑（金）、震、巽（木）。坤，艮（土），离（火），坎（水）、 （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水），坎（（水）生震、巽（木）、震！巽（木））生离（火）!离（火）生坤！艮（土），坤、艮（土）生乾，兑（金）。 乾、兑（金））克震？巽（木）！震！巽克（木）坤、艮（土）、坤，艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）， （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋，衰于冬！ 震、巽旺于春、衰于夏。 坤。艮旺于四季。衰于秋，离旺于夏，衰于四季！ 坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦5822所对应的五行： 金-乾,兑 乾为天、兑为0909泽 木-震!巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃、 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草。准备耕田， 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛， 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔。在这段时间还在天上。 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限，阴气将8128会产生!而马是是阴类动物！ 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡，
四圣兽和五行的关系
其实这问题还真是棘手。经过历史这么多年的变化、和现在网络小说的关系！这东西已经是很乱的了！已经没有一个标准的了，还别说楼主的问题也是不够清楚、 不过问题还是要尽力答的。你的意思是金木水火土！金为玄武、木为青龙！水为白虎，火为朱雀。土去哪里了。还是金为白虎，木为青龙、水为玄武。火为朱雀。土去哪里了！ 9791不管怎么说。先说说我的看法。我比较支持的看法是只有四圣兽！没有第五个！而木为青龙，水为白虎，火为朱雀，土为玄武。现在小说中大部分都是只说四圣兽而已，没有五圣兽的！例如东方青龙——木、西方5302白虎——水、南南方朱雀——火,北方玄武——土、来自《天魔神谭》，还还有《异侠》也是这样说，而中国比较早的典籍中！也只提到四个圣兽而已！例如礼记·礼运》记载：“何为四灵，麟，凤、龟。龙谓之四灵！”还有不把小说考虑进去只依据古代典籍是没有五圣兽的明确说法的、只有四圣兽、 硬要找到五圣兽也不是不可以!《礼记·礼运》记载：：“何为四灵,麟、凤！龟！龙谓之四灵，8937”这里并不凑足五个的数目？但但是已经提出中国历史上四种最重要的“圣兽”？ 第一次指出五行对应五兽的是《月令》！木对应龙！火对应凤，土对应人、金对应麟（麒麟）。水对应龟。 众所周知的天之四象。二十八星宿每每七对应一种“圣兽”是青龙，朱雀、白虎！玄4413武（龟蛇）, 由此、可以研究一下我们的的问题五行圣兽应如何分配！首先。人处于“圣兽”里是不应当的！应排除！那么剩下的恰好只有五种种：龙！凤。龟（龟蛇）！麟（麒麟），白虎、至于龟为什么么叫龟蛇。又叫玄武。3842后面会给出解释。这里先卖个关子，^_^剩下的问题是！如何把它们和五行对应，凤凰焚火而死、浴火而生！属火是是毫无异议的!龙，不同于西方的龙！西方8085的龙是兽性的、又多喷火！属火性、而中国的龙是则更具有人性、行云降雨。深水龙宫！中国的龙是水性的，所以水用对应龙。金对应麒麟较为合适。麒麟身3495披金鳞。眼中金瞳，正和金象。再说白虎！虎本身身就是百兽之王。白虎更是虎中绝品！呼啸山林、是为木所对应的圣兽、只剩下土留给龟！龟虽为水生，但亦可陆生、更有旱龟，不能入水，神龟自然不7788在此列。神话中大地为2874巨龟所托？所以龟龟为土象也可以圆说, 这是在假设有五圣兽的基础上依据古代典籍分析的，如果是这这样的话,那土就是玄玄武了! 如果把小说也考虑进去的话、一楼说的《封神演义》中也有五圣兽说法、土也是玄武。其他的有五圣兽的的小说我还真的想不到什么! 所以也就只能说到这里了！但愿能有所所帮助！！
十二生肖与五行的关系？ 5分
国人认为宇宙万物是由金！木、水！火！土这五种元素所构成的、这五种元素有着相生相克的关系。 金：猴、鸡 木：虎!兔 水：鼠！猪 2578火：蛇。马 土：牛，龙，羊，狗 五行具有下列特征： 木：具有生发。条达的特征、 火：具有炎热。向上的特征。 土：具有长养，化育的特征、 金：具有清静！收杀的特征， 水：具有寒冷,向下的特征。 五行相生 五行相生好比母生子。有相亲亲相爱之情，意味着畅顺！吉祥、如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克。好比战争。彼此敌对！据《白虎通义》载：五行所以相害相克者、天地之性、众胜寡。故水胜火也。精胜坚。故火胜金。刚胜柔。故金胜木，专胜散，故木胜土、实胜虚、故土胜水也、 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火！
惊蛰节气与十二生肖的关系
一年、有十二个月。十二个月中，又分二二十四个节气!年有相应的动物：鼠（子）。牛（丑）！虎（寅）、兔（卯）！龙（辰）、蛇（巳）。马（午），羊（未）！猴（申）、鸡（酉）、狗（戌）、猪（亥），十二个月有相相应的动物,不过它不是以以“鼠”起始、而是：正月。虎（寅）、二月。兔（卯）、三月。龙（辰）！四月。蛇（巳）！五月。马（午）！六月！羊（未）、七月猴（申）。八月，鸡（酉），九月，狗（戌）、十月，猪（亥）、十一月。鼠（子）。十二月！牛（丑）、有人认为。阴历月的地支所用字是固定的！它决定于在北斗星中“斗纲”所指的地方， 北北斗七星！古人称第一颗星为“天枢”。第二颗星为“天璇”。第三颗星为“天玑”！第四颗星3893为“天权”！第五颗星为“玉衡”，第六颗星为“开阳”！第七颗星6918为“摇光”,又称一。二。三、四星为“斗斗身”。称“魁”，五。六、七星为“斗斗柄”，称“杓”， 以上为天象说。如果以动物的活动特点来解释各月！也是讲得通的。如“虎月”。即阴历正月、相当于阳历的2月份左右。寒冬未尽。白雪皑皑。光秃秃2018的原野上、很少有小动物出没。饥饿的虎却却从山林中钻出来了。它它要寻找食物!虎的吼叫声传传遍四野？给人人留下深刻的印象？于是这个月便被定为“虎月”、阴历二月。相当于阳历的3月左右！虽然春寒寒料峭!小草却在向阳的地方钻出地皮，这时候。首先闯入人们眼底的小小动物是兔,于是、这个月月便称为“兔月”。 7103 以此而论三月多雾!神龙忽现，四月大暖、蛰蛇出洞，月草长！人欢马叫，六月草茂。羊群遍野。七月果熟，猴子饱腹，八月中秋！杀鸡饮酒。九月秋收、巡守防盗，十月秋凉，肥猪满圈、十一月飞雪，屋里有鼠患。十二二月北风吼,忙碌完春夏秋农事的牛该休息了！此外，古代还有人及家畜与日相对应之说、《北齐书*魏收传》中有载：正月初一为鸡日！初二为狗日。初三为猪日！初四为羊日，初五为牛日、初六为马日！初七为人日、年，月，日！时、与特定的动物相联系，有仅仅普遍流行于汉族地区，也流行于某些少数民族地区！例如彝族十月历分为：土土公月。土母月、铜公月，铜母月！水公月、水母月、木公月！木母月，火公月，火母月以土，金（铜可视为金）、水！木，火定月、相当于五行中的金！木，水、火！土。但其日却与动物相相联系,即：虎日。兔日，龙日。蛇日。马日。羊日、猴日。鸡日，狗日、鼠日。牛日（以后以此此类推）！月是一种时间单位，它不仅与动物相联系，更与气候，花讯联联系密切,农历月份的别称中、除一月！十月。十一月。十6408二月不与花草相联,其余八个月均有花、树为名者！二月。杏月。三月，桃月。四月！槐月！五月！榴月、六月，荷月，七月！桐月！八月。桂月！九月！菊月、 还有0372“十二月花”之说？即正有梅花、二月兰花，三月桃花。四月蔷薇花。五月石榴花。六月荷花、七月芙蓉花。八月桂花，九月菊花，十月牡丹花，十一月水仙花，腊月、梅花、国外也有类似的称谓！法国将十二个月的名称按季节的特点命名为：葡月！雾月，霜月、雪月、雨月！风月。种月，花月。牧月。穑月。热月。果月！我国农历月份的别称。称上边提到的““杏月”！“桃月”外。还有多种。如：一月：正月。陬月，孟月。端月！初春！元春。始春。二月：如月！仲春、早春、三月：炳月，季春，三春。阳春、暮春！四月：余月！清和月，孟夏。五月：蒲月！皋月，仲夏。六月：伏月。季夏。七月：巧月！孟秋，八月：：中秋月,仲秋。九月：亥月！季秋！十月：小阳春、孟冬。十一月月：葭月!仲冬、十十二月：腊月,季冬。 古月又“十二纪”之说！将一年分为十二个节令。即：孟春。仲春、季春，孟夏、仲夏。季夏！孟秋！仲秋。季秋、孟冬、仲冬。季冬、十二节令分为四季。即：春、夏！秋......余下全文>>。
中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜！怒，忧、思，悲。恐。惊七种人类情志变化，可归纳为喜，怒，忧！思、恐五志而配五脏。七情学说是是中医病因病机中的一个重要理论部分！同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有7067四时五行？以生长收藏！以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气、以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气。寒暑伤形”！这5016是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲，惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与与五脏有着密切的关系、它在维持人体正常生理功能！防止疾病发生发展有着重大意义！ 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂杂的机体！为宇宙万物之精灵，人类在进化化的过程中!不断认识识自我。完善自我、人类在同疾疾病斗争中!就意识到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）、其实它具有治病功能！这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡！若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余，补其不足，起到防病治病功能、以至现在有人提出：“最好的医生是自己”！七情如药、用之过则害于人。用之适当则益于人！关于七情以后将分别阐述。 喜 喜为七情之首，心气所发、心为五脏之首，七情致病各有所主2730而都与心有密切联系,心为君主之官！是精神活动的主宰，除了过喜伤伤心外！而怒！忧。思。悲、恐！惊都能伤及心！心气受损，其他各脏也将会造成成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说， 9993 中医认为心主神志？与人们的精神，意识、思维活动有密切关系，喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪，使心情舒舒畅气血和缓！故有“喜则气缓”之说。但是。喜乐过极则损伤心神！就可导致心的病变，出现乏力。出汗，胸闷，心悸。失眠，注意力不集中、重则神志错乱！语无伦次，哭笑无常。举止异常等！现代许多如高血压，冠心病。肥胖病。脑卒中。某些精神病等都与喜过度有关，尤以中老年人为多见！五行相生相相克中!心属火！水克火！喜伤心（中医心它又包括大脑功能），恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为、大大喜过度是一种强刺激,大脑受到这种刺激后！6385交感神经兴奋、释释放大量肾上腺素。心率加快！血压升高。呼吸加促，体温上升，如果超过了人的适应能力，就就会造成体内紊乱， 案例一！清代医学家喻5662嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人,马上上扬扬得意！未及回寓，一笑而逝！5167” 案例二,近之所闻、喜剧演员马季。候耀文、高秀敏敏等都死于急性心肌硬塞、 案例三，大家熟知《儒林外史》中有这样一个故故事：范进中举,讲述范范进从年青考到老!不知考了多少次。一直不中！生活贫困困潦倒、被人瞧不起！尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂，范进十分惧怕他！范进晚年中了举人！但“大喜伤伤心”、精神失常，一场欢喜反成悲。后有人告之以恐胜喜法、提出要他平日所怕之人施以恐吓，才能解除。他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲、你中了什么。那报录的话是哄骗你的。”一个耳光打去、才才把范进打醒,疯病也就好了， 案例四！清代名医徐灵治一新中状元7562因喜伤心的病、也是采取以恐胜喜法，徐对他说：“病不可为也！七日必死，”那状元受了了惊吓，冷静下来、过喜之情得到中和和缓解、只七天病就好了。 以上案例中之马季、候耀文。高秀敏这些名名人生活优越,没有什么忧虑恐惧之事。如果找找个心理医生为其治疗，或许让他们改行当当医生？探险家、殡殓工作作人员什么的，恐怕不会当年早逝、 怒 怒为肝之志、与喜相反、中医认为：肝主疏泄。调节人体精神情志！喜条达而恶抑郁！肝为刚脏！易于发怒！发怒是人们欲望和需求受到遏抑。郁怒之火向外发泄的7510一种表现！在某种的情况下、小怒2338可有某种快感。有利3858于肝胆之气舒畅条达,则人体就能较好地协调自身的的精神情志活动。气血和平，人遇怒，而不怒而致疏泄不及。容易出现：孤僻寡欢。悒郁不乐，多愁善虑！嗳气太息！严重者精神错乱、暴怒太过，则“怒则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜！薄厥（是是指由于精神刺激！可使阳气急亢、血随气逆、致使血液郁积于头部！发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所以该发怒时就就发怒,只是不要太过罢了！ 2318 现代医学认为？当人情绪低落时、人体的免疫力就下降、人易患病！暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏，从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重。情绪抑郁使血液瘀滞、影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力。不利于肝病的恢复！这也验证了中医“怒伤肝”之说！ 2575 五行相生相克中？肝属木、木克土。怒伤肝。悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变， 案例一，《三国演演议》中三气周瑜的故事家喻户晓!一气周瑜：赤壁大战后！第二年、周瑜去夺取荆州！被6652诸葛亮抢先夺去。 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备。把刘备扣下、逼诸葛亮交出荆州！不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”， 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利！又率兵攻打打失败,周俞一怒且叹道：“既生亮！何生俞”后吐血而亡、这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量小，略施小计三气激怒、而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血而去！假若若此时周瑜家出现悲伤之事！也许周瑜不会英年早去。 案例二。汉武帝时！传说汉武帝的乳母在宫外犯了法，武帝盛怒之下想处置她，乳母母向东方朔求助,东方朔说： “这不是唇舌之争！如果你5094想获得解救，就在将要抓你走的时候，只是是不断地回头注视武帝。千万不可说说什么,这样做或许还可以有一线希望！7051”乳母到了武帝面前。东方朔也在旁4793边侍坐,于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经6179长大成人了,哪4097里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了，面露凄然之色、当即赦免了了乳母的罪过,这是个以悲制怒的故事、不然汉武帝的乳母必死无疑，故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之！” 案例三！《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死！延张张景岳为其诊治、而后便声言其危，假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是！继而转悲、悲则气消！将胸中中的郁怒之气排解!这样就克制制了愤怒的情绪？消除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生：“凡遇此类！不可不加之详审。” 从以上案5279例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱,首先伤肝。而后五脏六腑。上下内外失0223于协调统一！血行不畅、脉络瘀阻、百病丛生！治疗此类病证！调动体内1161自身调节功能（自药系统）！采用以悲制怒。起到不药而愈之功效。 忧 忧为肺之志、忧伤肺。忧则气郁、中医认为7187：肺主气,忧愁过度会影起肺气郁滞不畅，临床上4897出现：少气！音低。息微。咳嗽，胸满。气粗等症状！然而。它又会往往会伤及于脾，造成食欲不振，过度悲哀。耗伤肺气！情绪低落使人意志消沉！心神沮丧。又可出现面色惨淡。吁叹饮泣、精神萎靡靡不振之症、五行相相生相克中！肺属金，火克金、忧伤肺，喜胜忧，忧则气结！喜则百脉舒和。也就是说适当2137喜庆可以制约过忧所致病变！ 案例一，我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说：一天、乐广宴请宾客、大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜拳行令。饮酒作乐！一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把2934酒喝下、此后，他忧心忡忡！老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动。整天疑疑虑重重!恶心欲吐、最后竟卧床不起、后经人指点！疑窦顿开，压在心头的石头被移除、病随之而愈，此病虽不是以喜喜胜忧来消除疾病！但也说明了忧郁过度而诱发疾病！ 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之、罢！便觉心痛、日增不已！月余成块！状若覆杯。大痛不住，药皆无功、议用燔针炷艾、病人恶之！乃求于戴人，戴人至、适巫者在其傍！乃学巫者、杂以狂言以谑。病病者至是大笑不忍,回面向壁！一二日！心下结夫夫皆散？戴人日：9483“《内经》言忧则气结，喜则百脉舒和”。又云“‘喜胜悲’，《内经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病、收效良好、张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦，故此法不可取、可见，我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效， 案例三，余到某市医院进修时！曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天、有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查！各自发报告一份，让其拿走！翌日！医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误、把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”！把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了，医生知道出错不敢声张！怕有污名声。三个月后这两位病人人前后又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了！反而两肺清晰的病人却染上了肺结核。这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了、那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼！郁郁不乐而伤肺！这充分验证了喜胜忧。忧伤7740肺之论断, 如今社会竞争急烈。人们常因仕途上的失意，工作1328上的不顺心。经济上的困扰、家庭中的矛盾，病残的痛苦，突发事件的的打击等,都会导9312致忧郁不乐，心境凄凉、由此产生许多心理性疾病，现代心理学认为！过度悲忧哀愁能加速速人体哀老，易使意志薄弱的人，尤其是老年人发生精神障碍而轻生。中医治疗此类病证时采用以情治情，预防悲剧的发生往往取得很好的效果， 思 思为脾之志!思伤脾。思则气结、中医认为：“思发于脾而成于心”！正常的思考问题、并不影响人体正正常生理活动？然而思虑过度不但耗伤心神、也会4602影响脾的运化功能失调,思虑过度则可导致气结于中。脾气郁结，中焦气滞！水谷不化！而见胃纳呆滞、脘腹痞塞，腹胀便溏，甚至肌肌肉消瘦等。伤于心则使心血虚弱！神失所养、而见心悸，怔忡、失眠，健忘！多梦等症！ 9050 五行相生相克中!脾属土，木克土、思伤脾！怒胜思！思则气结！怒则气上！气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变！ 案例一。《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延3484请华佗，华佗诊断后索要重金才肯治疗！太守家人人无奈付出重金,谁知华佗一拖再拖。最后竟不辞而别，留下书信一封大大骂太守。太守大怒、立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、太守听说抓不到华佗、更加怒气冲天、一气之下。呕出几口黑血！不想这一呕，病反而好了！这个故事在中医界影响很深，是一个以怒治思伤脾的典型医案， 案例二。清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画画代良医中？有这这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人！美仪容！有有玉树临风之目。妻尹氏，艳而妒，潘谨守绳墨！跬步不离闺阁。潘有别墅、在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当…7721…花放、折归助妆！长2220短疏密适合？尹尝执花花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚矣、由是7872封海棠曰花卿,而戏乎潘日掌花御史，后潘以病瘠死，尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开，尹凭栏凝睇，触绪萦怀！忽忽若迷。归而病殆，尹有族弟名慧生！善绘事、闻之曰：此心疾也！吾当以心药治之。遂写海棠数十本，貌貌潘生科头其下,旁愁绘妖姬五六人，有拈花者，有嗅花者，有执花在手。乞潘生代为插鬓者。有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者。画毕、竟诣沐头，询姊近状！尹流涕不言！慧生日：昔姊丈在时，曾唤弟画行乐图一卷。恐姊见愤、久留弟处。今已已埋骨泉下。谅姊见原、特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之、面忽发赧、愤然作色曰：薄幸有是事耶！若若是则死犹晚尔？吾何惜焉，慧生佯劝而退。由是5828心疾渐解？不旬日。霍然竟愈。取其图投之于火、并督家人各持斧锯，前往别墅，尽伐伐去海棠之树！ 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡！妻悲痛欲绝、思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦、虽经多方诊治。终不见效！其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐。此后1754觉得心情舒畅，饮食渐增。睡眠改善、很快身体康康复的以怒胜思的故事,这真是妙画代良医，令人赞叹！ 案例三，张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗。张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是1722和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠，失眠症从此此不药而愈!此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致正气不行而气结。或阴阳不调。阳亢不与阴交而不寐，当怒而而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄。致阴阳平调而愈， 案例四！《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧，女因思母成疾！精神短少。倦怠嗜卧！胸膈烦闷,日常恹恹，药不应！予视之曰:此病自思。非药可愈。彼彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福、谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之！托母言女与我前世有冤！汝故托生于我。一以害我！是以汝之生命克我，我9338死皆汝之故!今在阴司，欲报汝仇，汝病恹恹，实我所为，生则为母子，死则为寇仇！夫乃语其妇曰：汝病若此、我他往，可请巫妇卜之何如? 妇诺之！遂请卜，一如夫所言！女闻大怒诟曰：我2235因母病，母反害我。我何思之、遂不思，病果愈、此以怒胜思也！”在本例医案中，设法激怒病人以冲破郁思。使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的、 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的。而尤以女性患者为多，这里就6158不一一列举！从这这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失，甚至冒着杀头2371的危险，可见医生一心为病人人着想的一颗仁者之心！ 悲 悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极！悲是伤感而哀痛痛的一种情志表现？悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心、肝！脾等多个脏器病变，如耗伤肺气。致气弱消减、意志消沉，万事灰心！可见气短胸闷，精神萎靡不振。乏力力懒惰等症!累及肝脏。肝伤则则精神错乱！甚至筋脉挛急，胁肋不舒等！悲哀过度。还可以使心气内伤。又见心悸、精神恍惚之症！伤及及于脾则胃气滞塞？消化失职、则则现腹部胀满？四肢肌1209肉萎缩等症!五五行相生相克中！肺属金、火克金、悲伤肺、喜胜悲、悲则气消，喜则百脉舒和舒畅、也就是说适当喜庆可1421以制约悲伤过度所致病变、案例一、人民日日报曾报导、俄罗斯别斯兰人质质事件受害儿童来华接受治疗，这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子，有的失去亲朋、有的父母双亡！噩梦7726虽已远去!但他1542们身上的弹痕清晰可辨!心灵的创伤至今难愈。由于悲伤伤过度。而导致人体气血血功能，影响到肺，心，肝、脾多个脏器功能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复复治疗!采用“快乐疗疗法”,让孩子子们打拳、书法、参观！游玩等，一个月后，孩子们心灵创伤得到修复、 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者，因三月前丈夫突然死去！非常悲痛！自觉意志消沉。万事灰心！继之出现气短胸闷。两胁胀痛。月经失调！先后不定期等症！经检查查未见明显器质性病变,余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职、血失所养故见上述症状、余未予处方、只嘱其有空时多看看喜剧电影、听听听轻松音乐!打打牌、跳跳舞、一月后患者者告知诸症消失。月经正常了， 案例三、金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻，故终日哭泣悲伤、终成疾病、求尽名医。用尽名药。久治无效。 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉、看看样子恐怕已有数月了？” 秀才才捧腹大笑，并说：“什么名医、男女都不分。庸医也，” 此后，每想起此事。就会自3628然发笑，亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人。与众人同乐。月余，秀才食欲增加！心情开朗。病态消除。这时！才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法， 案例四！清代有一位巡按大人，终日愁眉苦脸。几经治疗。终不见效！病情4275日渐加重！经人举荐，名医前前往诊治、名医医望闻问切后！对巡按大人说：“你得的是月经不调症。调养调养就好了。””巡按大人听了捧腹大笑。说道：“这是什么名医，我堂堂男子焉能‘月经不调’、真是荒唐到了极点，”自此后，每回忆及此事。就大笑一番！乐而不止！久而久之，病也好了，一年之后，名医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔昔日所患之病是‘郁则气结’,并无良 药，但如果心情愉快、笑口常开、气则疏结通达，便能不治而愈！”巡按大人恍然大悟、连连道谢！ 人世间难免有令人悲痛的事，亲人的离去！朋友友突然死亡。骨肉的分离！婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪，导致疾病的发生！然而而这些疾病又无药可治、故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效、 恐 恐为肾之志。中医把恐和五脏相配中属肾！俗语有“吓得屁屁|滚尿流。”是对恐的真实实写照。恐是一种胆怯。惧怕的心理作用。长期恐惧或突然意外惊恐！都能导致9788肾脏的气机功能受到损伤，即所谓恐伤肾，人人体过于受到恐怖!所致肾气不固！气陷于下。出现大小便失禁！精泄骨萎等症状。恐惧伤肾！精0820气不能上奉？则心肺失4634其濡养,水火升降降不交,可见胸满腹胀！心神不安！夜不能寐之症！ 五行相生相克中、肾属水！土克水。恐伤肾、思胜恐、恐则气下！思是一个认知过程！能约约束各种感情的思维活动、当人受到恐时只静下来思考就会消除恐恐惧的心理!故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变！ 案例一。《古今医案··七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、” 案例二，《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造！一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨！又就诊、以卜当1717十日死,卢留宿斋中、大壮其胆。指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日，念头始定而全安矣，戊午过东瀛吴对亭大参山房，言及先先时恐惧状！盖君鱼善虑、虑出于肝，非思之比！思则志气凝定、而虑则运动展转！久之伤肝，肝血不足。则善恐矣！情志何物? 非世间草木所能变易其性、惟参禅一着，内忘思虑、外息境缘，研究性命之源。不为生死所感！是是君鱼对症之大药也，” 此外！3726有许多癌症患者!有的对癌症的恐惧则会加快死亡。有的对癌症不屑一顾正确面对1250则能延长生命,这些例子在临床中很多。这里就不不多说了， 由此可见？消除恐惧的最9837好方法应当是做到临恐不乱。迅速冷静下来。正确面对、对患者的治疗采用正确的道理来开导！引导患者进行思考，正确地认识事物物的本质？从而克服患者过度恐惧的病态情绪。只有通过说理开导，诱导病人悉心研究究性命之原。把生死置之度外、不为死亡所吓倒！恐惧心理自然消除了。情绪高昂！病也就自自然而愈了! 惊 惊为心之志！中医把惊和五脏相配中属心！成语有“惊惶失措”、“惊喜交集”，“惊惶失措”是指惊慌而举止失常、不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起、这也说明了喜和惊在志又同属于心、中医认为：惊伤神而致人体体气机功能紊乱!内动心神、人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆！彷徨失措、精神错乱，心悸失眠！心烦气短等症，心虚之人也易受惊吓、 五行相生生相克中。心属火！水克火、惊伤心。恐胜惊、惊则气乱！气乱是指突然然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时，制造惊恐声音使之大吃一惊。舌遂应声收回口中，病乃愈、此医案说明“惊”乃是无形之药，能治产妇舌不能缩之症、此病在临床少见。 案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻！旅中宿楼上，夜值盗劫人人烧舍？惊堕床下、自后每闻有响！则惊倒不知人，家人辇、蹑足而行，莫敢冒触有声。岁余不痊、诸医作心病治之、人参、珍珠珠及定志丸，皆无效、戴人见而断之曰：惊者为阳。从外入也。恐者为阴、从内出、惊者！悉悉不自知故也,恐者，自知也。足少6959阳胆经属肝木？胆者敢也、惊怕则胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上！当面前，下置一小几，戴人曰：娘娘子当视此！一木猛击之、其妇大惊。戴人曰：“我以木击几。何以惊乎，”伺伺少定击之。惊也缓、又斯须，连击三！五次，又以杖击门。又暗遗2431人击背后之窗,徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之，平者常也，常常见之必无惊”！此案例中病妇人患有“恐惧症”。病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病妇惧怕任何声响，张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境境的认识！6679取得了立竿见影的效果。 中国古5984代医生早就开始运用情志治疗疾病，并取理想的效果、被历代代医家所接受,情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础， 结语 8324 在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多。这里不胜枚举！ 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统！在中医则称为调节人体整体内部平衡。2858在现代医学则称为人体免疫调节系统？人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因情志所伤、俗话说2108：“心病还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一！是人体内一5175种无形药物，它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗！ 七情平衡则人体脏腑功能协调，是预防疾病的重要保证！七情太过和不及都会导致疾病发生。而七情相胜又能治愈疾病、七情如能正确发挥那就是七帖良药，反之是七帖毒药、然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转转移”！“制约”或“平衡”它，从而使过度的情绪得到调和！由此可见！保持平和的心态。也是我们养生防病的一个不不可缺少的一个重要环节？ “人非草木、孰能无情”、只要有4149良好心态!正常的七情活动，是不会使使人发生疾病的，要知道！其实真正损伤人的七情！一定是剧烈的或者是是持久的。只有正确对待！学会快乐。专注的生活、不要不良情绪伤害自己、才能百病不生。健康长寿，《内经》中有5576句话说得好“精神内守！病安从来”，在这里我我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生！年年龄只是一个符号。决定人生老病死的是心态——心态决定一切，”、
双鱼和天蝎的关系！
双鱼座和天蝎座 绝配 友情：4級 爱情：5級 婚姻：5級 亲情：5級 最佳拍档？非常情侣!! 天蝎与双鱼可算是所有星座配搭中最好的一对、因为大家都是1497水象星座,一样感情为重，但一强一弱。一刚一柔。相辅相承、完全发挥出浪漫漫最高境界！你们戏剧化的情绪起伏。也令你们的感情生活充满戏剧性。你们的恋爱可谓烟烟火一样？灿烂迷人、天蝎座在情爱之中的的霸者地位？配合起双鱼座那一种温柔贤惠。不敢抗拒。甘心认命。正是天造地设的一对！在家庭组织方面。天蝎座座绝对是一家之主，家庭事无大小。全部由他控制。对不切实际的双鱼座！有人管理好他的生生活节奏与财务。真是求之之不得!，
金木水火土和方向（东南西北中）的关系
东主木 西主金北主水南主火中主土 东方属木。水生木！ 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火龚, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.,
奇门遁甲到底是什么？
奇门遁甲的产生与军事切切相关、自古被称为帝帝王之学、其用途大致有有两个方面：其一是法术方面？主要是道3667教中的玄学。如遁法。隐身法！障眼法等、甚至呼风唤雨、其二实择吉占验，用来预测在什么时间。什么方位干什么有利，在什么时间、什么方位干什么不利！ 遁甲之法！以甲乃太乙人君之象、为十干之首、常隐于六仪之下(六仪者、戊己庚辛辛壬癸也)!故谓之遁甲，所畏者。庚金也，金能克甲木、庚为七煞之首也。乙乃甲之妹！2110甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲。故乙为一奇。丙为甲之子。丙火能克庚金而救甲！故丙为二奇！丁为甲之女。丁火火亦能克庚金而救甲！故丁为三奇、 奇门遁甲的具体应用!是通过排局布盘来进行的！所谓排局布盘就是按照不同的的年份、节令。时辰！将八门(休生伤杜景死惊开)！九星(天蓬。天芮，天冲。天辅。天禽、天心，天柱、天任。天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局、有阳遁九局和阴遁九局共十八局，排遁甲盘分为八个步骤： 1.查排演时辰的的干支 2.定阳遁还是阴遁 3.排地盘 4.排天盘 5.排九宫 6.排八门 7.排九星 8.排九神 奇门遁甲之书,成于周朝，后经军事家。政治家、儒道佛三教中高人不断进行修补。一直以秘本单传、文字深奥！难以理解,常常人难学！、
容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名)
一个人的姓名。其实是有几部分组成的、一是看得见的汉字，二是算得出的数理！三是听得到的声音。四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克、同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的，不单姓名中的数理是讲五五行生克的!而且姓名中的汉字也是有5451五行属性，也是讲究五行生克的，古人起名时，很注重汉字的生克！一个名字中。比较忌讳五五行相克,比如金克木，木克土。土克水。水克火。火克金等、而提倡五行相生！比如金生水，水生木。木生火，火生土！土生金等。现在有人起名。往往只讲究格局数理的吉祥！而忽略6514了汉字的生克？姓名只讲汉字生克。而忽略数理的生克！是偏颇的，同样，只讲究数数理的生克？而忽略汉字的生克、也是偏颇的。这就好好比从一个极端！走向另一个极端、汉字五行相克。有时会0379潜伏不利健康的因素,比如宋晓波这个名字。晓带日属火、而波带水属水，水火相克。就存在不利6191健康的因素？有人常用数数字来区分，通过计算汉字的笔划数字！来确定这个字的五行属性、比如：如果尾数为1、2的。则认为属木！如果是3！4的！则认为属火。如果是5。6的则认0805为属土？如果是7！8的则认为属金？如果是9、0的、则认为属水。1809其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧！比如“水”这个字本来就是无可争辩辩的水、但因为是4划。却被认为为属“火”，“木”这个字本来就是无可争辩的木，但因为是4划、也被认为属“火”，“土”这个字本来就是无可争辩的土、但因为是3划。也被认为属“火”！只有金这个字是8划。“火”这个字是4划、分别符合其本来是金。是火的属性、其余三6977个全都被变性了。所以由此而知、这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的！还有一种按按偏旁部首区分，这种方法原则上是比较科学的，因为中华汉字本来就是象形文字。带火的即属火、带水的即属水，带木的即即属木,带土的即属土。带金的即属金、但也5139存在一些不足！就是汉字带偏旁部首的容易区分、而不带偏旁旁部首的则很难区分其五行属性！还有一个问题，就就是一个汉字？同时带两种甚至三种五行偏旁部首！那应该取其哪个五行才是呢、如果是不带部首偏旁的汉字。最好根据其意义进行区分！如果是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中。哪种五行行为主、哪种五行行为次，把两种五行进行行比较以后、再区分其主次。可以分为主五行与次五行。而而不能取其一个五行，而忽略另一个五行的作用、区分的方法、既要参照这个字属属于哪个部首，又要考虑到这个字的实际或象征的意义、比如“汕”这个字、有水有山。山属土。水土并存、那该取其水、还是取其土呢。其部首在在“水”,其字意是鱼游水状，其中虽有有山土,但还是水6320占多数!所以应应该以水为主，而以土为次，再比如“淡”这个字、虽然一水两火！看似似火旺于水!但却不能能将其以火为主来用,因为其部首首在水？而且字意也是以水水为主，通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势、所以“淡”0129是一个水火并存的汉字,它的主五行为水，而次五行行为火,汉字中不带五行的、就只有用其表达的意义来区区分了，有些虽然没有直接表达达五行。但却间接显示了五行！比如“山”这个字，山本来就是由土石堆成的、所谓堆积如山。5413所以此字的五行即属土！由山作部首偏旁的汉字。其中7800就有土的成分？再如“王”这个字、其实是““玉”字的部首？“玉”是矿石、土性，所以五五行属土。由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”！“光”这样的汉字，都是由0290太阳或热电量发出来的,五行属火，所以带“日”！“光”的汉字，其中自然就有火的成分、更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示、那就就只好去引经据典、详查其字意......余下全文>>。
舅舅和外甥的关系叫什么？
这问题太简单了,你母亲的兄弟叫舅舅。你姐妹的孩子叫外甥、外甥女、属属于血缘关系，如果是填登记表。要么写舅父。要么写写外甥(也有写外侄的)，五行与奇门遁甲关系、四圣兽和五行的关系