五行中木代表什么数字
五行中水代表的数字是什么 5分
以八卦计之水为坎，数字6，14。22依次推。 还有五行6239说:1！2为甲乙木！3，4、为丙丁火。5。6、为戊！己土，78为庚辛金！9！0为壬癸水。 o为10，20！…等 还4529有一种！
阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？
五行与数字1，2为木，1为阳木。2为阴木3，4为火、3为阳火、4为阴火5。6为土，5为阳土，6为阴土7！8为金。7为阳金，8为阴金9。10为水、9为阳水。10为阴水五行的方位与特性甲乙寅卯东东方木!丙丁已午南南方火？戊己中央土、辰戌丑未四库土、庚辛申酉西方金！壬癸癸亥子北方水,“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和。“火””具有发热、向上的特性，火主礼、其性急！其情热。“7383土”具有生养？孕育的特性。土主信、其性重、其情厚、“金”具有肃静，杀敛的特性、金主义，其性刚、其情烈、“水”具有清凉！向下的特性。水主智！其性聪，其情善，五行相生次序是6179：水生木,木生火。火生土、土生金！金生水！五行相克次序为：水克火！火克金、金克木。木克土、土克水！，
阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五，古代劳动人民通过长期的接0690触和观察、认识到五行中的每一行都有有不同的性能。“木曰曲直”、意思是木具9248有生长。升发的特性。“火曰炎上”，是火火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼、生化1896万物的特性！“金曰从革”。是金具有肃杀，变革的特性，“水曰润下”、是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木，火！土，金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的五行思想类别别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。疑为荀子所持，(2)指五种物性？如尚书洪范及周子太极图说所持！(3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持，(4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持、(6)指木木材（植物）、火炎！泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉所持，以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义、*方方位：东西南北中？*五行相溺：金蒸水，水溺木、木溺火！火燥土。土掩金。*天干与五行。方位的关系：甲为栋梁之木！东方！6880乙为花果之木，东方、丙为太阳之火。南方！丁为灯烛之火。南方。戊为城墙之土、中方。己为田园之土！中方，庚为斧钺之金、西方！辛为首饰之金！西方！壬为2673江河之水、北方，癸为雨露之水，北方、八卦所对9238应的五行:金-乾!兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤，艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与与申(猴)相冲,卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害。卯(兔)与辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害、*地支2669相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑!辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑。午(马)7866与午(马)相刑？未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡鸡)相刑，戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑、*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土？寅(虎)与亥(猪)相合化水、卯(兔)与戌(犬)相4439合化火!辰(龙)与酉(鸡)相合化金、巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未未(羊)相合化日月？*地支与五行、方位的关关系：子(鼠)属阳水、北方。亥(猪)属阴水。北方、寅(虎)属阳木。东方、卯(兔)属阴木、东方、巳(蛇)属阴火、南方。午(马)属阳火，南方！申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金。西方，辰(龙).戌(犬)属阳土。中方、丑(牛).未(羊)属阴土!中方，五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将6623事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似、则归属于木。与火的特性相类似，则归属于火等等！例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木。心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金，肾主2019水而归属于水,以方方位配属五行？则由于日出东方。与木的升发特特性相类!故归属于木！南方炎热！与火的炎上特性相类！故归属于火！日落于西、与金的肃降特性相类！故归属于金！北方寒冷。与1076水的特性相类？故归属于水，②推演法，如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火，6971则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水、则则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水，③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系！3718如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物物质都与肝相关，现将自然然界和人体的五行属性,列简表如下，对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统，五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克！相生！是指这一事物对另另一事物具有促进!助长和资生的的作用？相克！是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克、在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说，也是属于正常生理理现象,正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡。使人体维持生理平衡，故说“制则生生化”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相相克的次序是：木克土、土克水。水克火，火克金。金克木！由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说、2874都存在着“生我”、“我生”和“克我”。“我克”四个个方面的联系，“生我9465”和“我生”。在《难经》中中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者为为“母”？“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例，由于木生火。故“生我”者为木。由于火生土！故“我生”者为土！这样木木为火之“母”。土为火之““子”。也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”、“克我”和““我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是““所不胜”!“我克”者是“所胜”、再以火为例！由于火克金！故“我克”者为金、由于本克火、故“克我”9332者为水，相生与相克2487是不可分割的两个方面！没有生，就没有事物的发生和成长、没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展！只有依次相生。依次相克、如环无端，才能生化不息。并维持着事物之间的动态态平衡？（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、相乘：乘，即是以强凌弱的意思、五行中的相乘。是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度度克制反应、在五行中还有5156“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入,侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱、从而引起五行之间的生克制化异常，例如2500：木过于强盛！则克土太过。造成土的不足。即称为“木乘土”，另一方面！也可由由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱、例如：：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强，使土土更加不足，即称为“土虚木乘”！相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮。是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克我”的6713“一行”进行反侮!所以反侮侮亦称反克，例如：木本受金克、但在木特别强盛时，不仅不受金的克制。反而对4257金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面！另一方面，也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”，相乘和相侮。都是不不正常的相克现象!两者之间是5503既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克5730次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在在其发生相乘时!也可同时发生相侮、发生相侮时、也也可以同时发生相乘。如：木过强时！既可以乘土。又可以侮金，金虚时！既可以受5515到木的反侮？又可以受到火乘、五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达。有疏疏泄的功能!木有生发的特性、故以肝属“木”。心阳有有温煦的作用，火有阳热的特性、故以心属“火”、脾为生0735化之源、土有生化万物的特性。故以脾脾属“土”!肺气主肃降、金有清肃！收敛的特性、故以肺属“金”！肾有主水。藏精的功能、水有3740润下的特性!故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心！心心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系！肺肺（金）气清肃下降！可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化、可以制止肾水的泛滥。肾（水）的的滋润、可以防止心火的亢烈。心（6632火）的阳热？可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系，③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之，五五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！说明脏腑间5326的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土、脾病也可以影响肝，是土侮木！肝脾同病。互相影响！即木郁土土虚或土壅木郁。肝病还还可以影响心,为母病及子，影响肺！为木侮金，影响肾。为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘6386侮的关系！说明它们在在病理上的相互影响！五行与其。
在五行中代表水的文字有哪些？ 20分
以下下是属水,且字义较好好的字： 【氵】部：汀。汇、汉。江！河，湖、海！洋、溪。汕、汤！池。沣！汪！沛，沐、沙、沃。汶！沁qin、沪，沈！沫，法！泳。治，泓！波涛，洁，洪，洞，洛。浏、济、洲。浒！津，浙，涓。浩瀚罚流。润！浪。涨！涌！浚，清！渐。添、淑。渊。淳，淡。深，涵。港。湘、渤。温。渡、湾、满。溥pu！源，溶！滨。演、漳、潜。澎湃、潮，潭！潘、澈、澜、澄 【水】部：水。永、泉。淼 【雨】部：雨、云（云）。雯、需，霁、霄，霈，霖！霏、露！雾 【子】部：子。孔！存、孙，孟，学。孺 【黑】部：黑，墨，默、黛 【鱼鱼】部：鱼、鲁，鲍。鲜。鲤。鲲 【其它】壬癸子亥，玄，北，智。聪敏！咸、冬等。，
五行中属土和木的字有哪些
风风水奥妙？尽在五行之中、山川形势有直有曲！有方有圆，有阔有狭、各具五行。概其要、惟测其气验其质而已、质以气成。气行质中！地理千变万化。关键在五行之气！ 风水方位五行与八卦对应。用以定方位、土居中央掌阴阳！中央五行行属土，东方震卦！五行木，南方离卦、五行火！西方兑卦。五行金。北方坎卦水。五行水！东南巽卦！五行木、西南坤卦、五行土。西北乾卦、五行金！东北艮卦！五行土、 应用举例：西西方属金,坐东朝西开的房子忌讳大门红色！红色属火！火克金。土可生金！所以9707大门适合属土的黄色! 房子内部有五行。住宅内的空间格局称为内五行！房子内五行属性：客厅厅五行属金、厨房五行属火。卧室五行属土！卫生间五行属水。走道！书房五五行属木。 应用举例：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶。比如西6615北乾卦金,厨房在西北，火克金不吉、 房子的外局同样 是存在的五行的、在风水中，住宅外的环境称为外五行，首先根据建建筑类型判断它们所属的整体五行，毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑，比如城市中的 高楼！大厦、形如细长长高耸、是属属木的建筑，而顶端尖尖的，例如铁搭，电视塔之类的建筑属火，屋顶低平、多为住宅大楼的建筑属土、造型多为圆形或半圆！属 金，建造独特！奇形怪状。不规则的建筑！属水。不同人可以依照自1467己需要的五行中选择适宜的建筑地点, 譬如一条直路、 一棵树！一个土堆！一个墙角！还有河水、喷泉、烟筒等！这些都有五行属性的、可能对宅内主人构成凶象。山林，林木属木、山顶有尖火火之势!属火，平原、高 原、草原！地势平坦。属土。丘陵起伏和缓！属金。河川。湖海。皆有水，属水，所以在选择住址的时候！就应该观察周遭环境的五行、 方位五行。外局五行和房子内部五行与与住宅主人命格不和的话、属于相冲之象、导1780致风水煞气,所以说。万煞不离五行宗，有风水煞气。宅运不旺。家势不容乐观。容易至出入不平安。 五行通通关之术!可以通用化解各类风水之煞、一般情况下，通过请五行八卦福镇宅！催动五行流通生旺气、五行流流通生正气？调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以化解室内外的各种不同风水煞气，，
五行中金木是否相克？
五行相克是一种抽象的比喻。它很抽象！并不是像我们常规理解的那样、而且区别很大、金 木当然相克！可是、金2021木也可以不会相克!因为，存在的事物关系中！不只是有金木两样。还有有其它三行在发挥作用!所以。这么说、是不完全的。特别是这种事情、两个人是有相克因素在！可是，还有其它因素啊。比如、工作。比如。性格！比如。家庭环境。这些因素！类似于天平原理。看 上去！0025他们是相克的,可是，条件和因素、就就好像天平一样。把条件往天平上一放。你再看看结果如何，，。呵呵。不相克了。不过、也有更要命的结果。，
五行中什么动物和金水有关？鸡在五行中代表什么？
申---猴---属金。 酉---鸡---属金。 子---鼠---属水。 亥--猪 ---属水， 鸡2645在五行中代表水,。
金木火土水在八字中分别代表什么?
金木水火土 五行 五行：指金，木。水！火，土五种物质（元素的运行、变化），我国古代思3560想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信3445的人用五行相生相克来推算人的命运, 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木，水。火杂，以成万物””和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木、四曰金！五曰土！水曰润下。火曰炎上。木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦！曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘，”的记载！开始把五行行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克克）相生的思想!且已把胜（（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大大量临床经验？形成中医特有的理论体系、起了重要要的推动作用！ 五行相克：金克木，木克土，土克水。水克火、火克金！ 五行相生：金生水。水生木！木生火。火生土、土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通0211过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲曲直”、意思是木具有生长！升发的特性。“火火曰炎上”!是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼，生化万物的特性、“金曰从革”！是金具具有肃杀,变革的特性！“水曰润下”，是水具有滋润。向下的特性、古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上、已经不是木，火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则。疑为荀子所持、 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持！ (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经4172素问所持？ (6)指木木材（植物），火炎、泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏，此为为萧吉所持！ 以上有关五行的六种种意义,除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中！ *五行相溺：金蒸水。水溺木！木溺火！火燥土！土掩金， *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木、东方，乙为花果之木！东方， 丙为太阳之火，南方、丁为灯烛烛之火？南方， 戊为城墙之土。中方、己己为田园之土、中方。 庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金！西方、 壬为江河之水！北方！癸为雨露之水。北方， 八卦所对应的五行: 金-乾！兑 乾为9198天,兑为泽 木-震，巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)......余下全文>>，
五行中肥皂属什么 水、木、金、火还是土？
肯定属水啊 水：水旺得土！方成池沼！ 水能生木、木多水缩。强水得木，方泄其势， 水能克火!火多水干，火弱遇水。必不熄灭， 水赖金生。金多水浊、金能生水、水多金沉。
姓名中五行配置,木火金算通关吗?
不算。因为通关是在两个相克的五行中加进一个可以化解相克的五行！比如金克木，在金与木之间加水！金生水水生木，这才叫通关。通关是顺通。而而不是以下犯上！楼主举的例子属于以下犯上！因为金在下、木在上。中间加火是没没有用的，这种结构！最上面的木不但不会受益、反而消耗更大。所以通关必须是顺排！它的公式如下： 金克木水通关， 木克土火通关 水克火木通关 火克金土通关 土克水金通关 这在起名时是很关键的。因为姓是天定不能改变、然后根据姓氏结合命主八字五行中的弱项。在名字中合理通通关是最佳选择？不过，山人研究命理多年要告诉大家一个事实就是名字只起第三层作用，一命二4378运三风水,名字属于风风水范畴!还是那句话，一个人命不好，再好的名字也白搭，希望能对楼主有所帮助，。五行中木代表什么数字、阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？