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五行对应天干地支


  • 天干地支对应

      这些只是天干地支的别称   古人用天干地支来记“年!月。日,时”、但有时也用其别称     天干     甲:阏逢,(è féng)   乙:旃蒙, (zhān méng)   丙:柔兆, (róu zhào)   丁:强圉, (qiáng yǔ)   戊:著雍, (zhe yōng)   己:屠维, (tú wéi)   庚:上章, (shàng zhāng)   辛:重光, (chóng guāng)   壬:玄黓, (xuán yì)   癸:昭阳?(zhāo yáng)     地支   子:困敦, (kùn dūn)   丑:赤奋若, (chì fèn ruò)   寅:摄提格, (shè tí gé)   卯:单阏, (dān è)   辰:执徐, (zhí xú)   巳:大荒落, (dà huāng luò)   午:敦牂, (dūn zāng)   未:协洽, (xié qià)   申:涒滩, (tūn tān)   酉:作噩, (zuò è)   戌:阉茂, (yān mào)   亥:大渊献,(dà yuān xiàn)     关于十天干的引证     甲   焉逢yān fénɡ   十干纪年法、太岁在甲之名。《史记·历书》:“ 太初 元年,岁名‘焉逢摄提格’,” 司马贞索隐:“焉逢、《汉5354书》作‘阏逢’!”《史记·历书》:“焉逢困敦三年!1417” 司马贞 索隐:“焉逢、甲也,”     乙   端蒙   duān mén9210ɡ   古代历法中岁星在“乙”的称呼、《史记·历书》:“端蒙单阏二年。” 司马贞 索隐:“端蒙。乙也,《0351尔雅》作“旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》:“端蒙蝉嫣之岁,日在翼。将迁於寿星之次!”     丙   游兆   yóu zhào   亦作“ 游桃 ”,天4351干中“丙”的别名,《史记·历书》:“游兆执徐三年!” 司马贞9855索隐:“游兆!景也。《尔雅》作‘柔兆’!执徐。辰也!” 张守节 正义:“丙辰岁也、”按。8335景代“丙”字, 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改!《史记·历书》:“游兆摄提格 征和 元年、” 裴駰集解引 徐广 曰:“作‘游桃’、5905” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》:“ 光绪游桃之岁涂月,同年孙叔茀吏部持此本过余。属为审定!”     丁   强圉   qiánɡ yǔ(疆梧)   亦0040作“ 强圉 ”,   天干第四位丁的别称?用以纪年,《淮南子·天文训》:“大荒落之岁,岁有小兵、蚕小登、麦昌。菽疾,民食二升、巳在丁、曰强圉、” 高诱注:“在丁!言万物刚盛、故曰强圉也!”《宋史·律历志三》:“陛下履极当强圉之岁!握符在作噩之春!”按!“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉年(公元997年)、     戊   徒维(徒维)   tú wéi   岁阳名,天干中戊的别称,《史记·历书》:“徒维敦牂 天汉 元年!” 司马贞 索隐:“徒维。戊也、”     己   祝犁   zhù lí   古时以干支纪年、十干中的己称屠维,又称祝犁。《史记·历书》:“祝犁协洽二年、” 司马贞 索隐:“祝犁,己也、协洽。未也。”     庚   商横   shānɡ hénɡ   十干中“庚”的别称,《史记·历书》:“商横涒滩三年、” 司马贞 索隐:“商横、庚也、《尔雅》作上章。”按,涒滩为申、即庚申三年、参见“ 上章 ”。     辛   昭阳   zhāo yánɡ   《史记》与《尔雅》记载不同,后者称做“重光”,     壬   横艾   hénɡ ài   岁星纪年法中的岁阳名、指太岁在壬之年。《史记·历书》:“横艾淹茂! 太始 元年!” 司马贞索隐:“横艾、壬也。《尔雅哗作‘玄黓’!淹茂,戌也!” 张守节 正义:“ 太始 元年、壬戌岁也!”     癸   尚章   shànɡ zhānɡ   岁阳名。岁阳在癸曰尚章,因亦为十干中癸的别称!《......余下全文>>,

  • 月份和日子和天干地支是如何对应的?

      天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的,   历法用天干,地支编排年号和日期。天干共十个字。因此又称为“十天干”,其排列7713顺序为:甲!乙!丙、丁。戊,己!庚。辛。壬、癸、地支共十二个字。排列顺序为:子!丑、寅,卯,辰,巳,午。未!申!酉,戌。亥!其中甲,丙、戊!庚。壬为阳干、乙、丁、己!辛,癸为阴干。子。寅。辰。午。申!戌为阳支!丑,卯。巳。未!酉,亥为阴支。   以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前、地支在后、天干由甲起!地支由子起。阳干对阳支!阴干7015对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”!8117我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年,纪月、纪日、纪时的。   天干地支这共二十二个的符号错综有序。充满圆融性与规律性,它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动。和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律?   年:每个干支为一年。六十个干后,又从头算起。周而复始,循环不息。由甲子开始。满六十年称做一甲子或一花甲子!称为干支纪年法。   月:正月是由寅开始。每个月的地支固定不变!9524然后依次与天干组合,由第一年的正月丙寅月。二月是丁卯月!三月是戊辰。从甲子月到癸亥月、共六十甲子!刚好五年!   日:由甲子日开始,按顺序先后排列。六十日刚好是一个干支的周期!   时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变!每天十二个时辰,,

  • 天干地支里对应现在是什么时间

      子23点-1点、、。。丑1-3。,、寅3-5。,,卯5-7!,!辰7-9!!。巳9-11,!。午11-13,、、 未13-15。、!申15-17。!!酉17-19!。。戍19-21、!!亥21-23!

  • 算命 天干地支

      天干地支是一组在中国传统文化中应用很广的文字符号吧、在四柱预测(算命)中,它们就是描述命运组成和变化的符号?表述的内容是五行?即金木水火土、所以算命者都必须熟知其涵意和其间的生克等作用关系。才算掌握了算命的基础知识、,

  • 0到9数字到底哪两个对应的是五行中的水?

      真正的五行对应2713数字还是要从根源上去寻找,即是说五行源起于河图!洛书之数。即为:   天一生水。地六成之。地二生火、天七成之,天三生木、地八成之、地四生金、天九成之,天五生土,地十成之、   即:1-6为水、2-7为火、3-8为木!4-9为金!5-10为土!     所以1. 6为水。

  • 五行八字数字对应表

      数字:一,二!三!四、五、六。七。八。九。十!   天干:甲。乙,丙,丁,戊,己。庚,辛、壬、癸,   五行:木。木。火!火!土、土,金!金。水。水、     数字:1, 2。 3。 4! 5! 6! 7, 8。 9。10、11。12!   地支:子!丑。寅!卯!辰!巳,午、未。申,酉!戌!亥,   五行:水、土。木,木、土、火。火,土、金、金、土、水、。

  • 八字五行究竟对应什么数字?

     3970 1.6层为(水)鼠猪。   2.7层为(火)马蛇!   3.8层3332为(木)虎兔,   4.9层为(金)猴鸡。   5.10层数为(土)龙羊狗牛   这个选择楼层用的,     1,2属木,3,4属火,5,6属土,7,8属金,9,0属水,选择吉祥号码。!

  • 五行相生相克 求详细解释,金有巽和离。金生水,水有坎和乾 巽应该是对应坎还是乾? 反之相克也是

      五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.   五行相生含义:   木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.   火生土, 是因为火灼热, 所以能够0089焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.   土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.   金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水.   水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.   五行相克含义: 是因为天地之性   众胜寡, 故水胜火.   精胜坚, 故火胜金.   刚胜柔, 故金胜木.   专胜散, 故木胜土.   实胜虚, 故土胜水.   五行生克制化宜忌:   金: 金旺得火, 方成器皿.   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.   金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.   火: 火旺得水, 方成相济.   火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.   火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.   火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.   水: 水旺得土, 方成池沼.   水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.   水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.   水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.   土: 土旺得水, 方能疏通.   土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.   土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.   土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.   木: 木旺得金, 方成栋梁.   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.!

  • 怎样知道八字里面的天干地支属于正印还是偏印

      首先要知道1188天干地支的阴阳和五行   然后看日元的阴阳和五行属性   生日元五行的叫印,譬如日元为火!那么木生火!木就是印   如何区别正偏呢、   同阴同阳为偏!一阴一阳为正   假如日元是丁火,那么乙木为偏印!甲木是正印   如果日元为丙火?那么乙木为正印!甲木是偏印!

  • 射雕英雄传里天下五绝对应的五行。

      《射雕英雄传》人名中的五行     金庸的智慧、即便是在细微处。也能纤毫毕现。比如其作品中人物的名字,便匠心独具、值得探究、    8174 金庸小说人物众多。各呈异色,看是随手拈来!实又经一番雕琢?却天斧过处不着痕迹、如果没有这些有趣的名字!金庸作品一定会失色许多!    1514 而《射雕英雄传》中的人物名字、除了上述种种之外!还融合了五行之道!金大侠之博学又见一斑、     《射雕英雄传》中五位高人被誉为“乾坤五绝” (东邪。西毒。南帝!北丐、中神通)。     8366五个方位与五行!五色相配的对应关系为:     东为木,色青!     南为火,色赤、     7172中央为土,色黄。     西为金,色白,     北为水,色黑。     五大高手既各霸一方。也就分别与五行中的一行。五色中的一色相对应,     东邪黄药师——金庸对自己创造的黄药师这一人物形象钟爱有加,他把自己推崇备至的李卫公(李靖)的名字赠给了黄老邪:李靖字药师、而佛教中有‘药师佛’者!主宰东3189方琉璃世界!与‘东邪’亦通!      “东?色青”:书中写黄药师初次出场:“身穿青色布袍”!“东为木”:黄药师三字表面看来似乎有“草”无“木”、其实不然!金庸等台港文人使用的是正规的繁体字,“药”字的正确写法是“药”,一根巨木!赫然在下,黄药师生活在“那桃花盛开的地方”!以“桃”为友!与“木”结邻,     南帝一灯——“一灯”之名出自《法华经》:以一灯传诸灯,终至万灯皆明。0658“南为火”:一灯大师之“灯”待“火”点燃、其秘技为“一阳指”。而太阳就是一个大火球、“南。色赤”:“灯”与“阳”皆作赤红色。     西毒欧阳锋——“西为金”、“锋”赖“金”利,4137他常备的乐器铁筝!金属所制。欧阳锋发言!居然也掷地作金石声!“西、色白”:西毒长居‘白5515驼山’、他本人。侄儿,部属皆作白衣装、     北丐洪七公——“北为水”:七公姓“洪”!洪水汤汤,漫没涯涘!“北、色黑”,洪七公身为丐帮帮主?又素来不重视形象、估计他的脸色即便本1421来不黑、也得黑、(此处为穿凿附会之语,读者一笑即可)     中神通王重阳——‘中央为土”!王重阳为历史人物!是全真教开山祖师、原名“王喆”、姓。名二字皆具“土”形,‘重’字亦然、     五大高手中他辞世最早,由其师弟递补为‘中顽童’!就是周伯通(史上亦确有其人),而“周”中,独不缺“土”。“中央!色黄”:王重阳为道教大宗师。道士用黄冠束发。因此被称作“黄!五行对应天干地支、月份和日子和天干地支是如何对应的?