当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 风水堪舆 >> 五行学说的起源?

五行学说相克治疗方法


  • 每天晚上都做梦,好累啊,有什么方法可以治疗吗

      失眠多梦可以口服:谷维素片+维生素B1片+安神补脑类进行调理!失眠8690多梦与深睡眠期时间短,睡眠深度不够。睡眠质量不高有密切关系,睡前半小时到1小时之间。不宜思考问题或看书,看过于紧张的电视,避免服用兴奋饮料(如咖啡,浓茶等)。不吸烟等,应作适当的体力活动、做体操等适当放松、另外养成良好的休息习惯。多食水果,蔬菜和纤维性食物!避免劳累,缓解自4043己的压力?保持愉快的心情?,

  • 五行学说的起源?

    2986  阴阳五行学说的起源   阴阳与五行之说、原来是两派、都是从观察自然现象而来、这种思想的萌芽。都有朴素唯物主义的因素,但发展起来以后。就变为唯心主义的思想、阴是云覆日,阳是日出!引申了就是暗和明。寒和暖。日。阳是日出、引申了就是暗和明、寒和暖。北和南。表和里。是一切对立和相反的事物、所以在自然,天为阳!地为阴!在人类。男为阳,女为阴。在性情,刚为阳、柔为阴。后来抽象化了,把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基本元气,因而便支配着一切的事物!也就神秘化了,阴阳之说起源甚早、《周易》是以阴阳解说社会现象的专书!不是一时一人之作、最后成书或在战国中期以后,尚难断定,   五行说的起源!没有确切的文献可征、在春秋前,可能已有一种极朴素的五元素说、就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素、春秋时有人把水火金木土谷9294六种人民日常生活所必不可缺少的财用!称为 “ 六府 ” 。如晋却缺说: “ 六府三事、谓之九功,水火金木土谷、谓之六府,正德!利用,厚生、谓之三事。 ” 后来又有五行的名称!《左传》昭公二十九年,记蔡墨的话说: “ 有2607五行之官、是谓五官……,木正曰句芒,火正曰祝融、金正曰蓐收!水正日玄冥!土正曰后土。 ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话5283解说五行: “ 五行:一曰水,二曰火!三日木、四曰金!五日土!…… ” 。《荀子·非十二子》说子思,孟子是五行的0312创始者,阴阳五行的合流大约在邹衍稍前!《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阳消息 ” 。《史记·封禅书》说, “ 邹子之徒论著终始五德之运, ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了,    邹衍的生平与著述   邹衍,亦作驺衍,齐国人。活动年代比孟7451子稍晚,由于4930文献缺略,邹衍的生平行事!只能从《史记》的《孟子荀卿列传》、《 平原 君列传》!《封禅书》!《吕氏春秋》!刘向《别录》等书的引述中去探寻!邹衍在齐国稷下住过?到过魏!赵。燕等国,受到各国诸侯的礼遇、特别在燕国、燕王为他筑碣石宫。以师礼待之、他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论。使公孙龙被绌!因阴阳五行学说具有神秘因素,而关于邹衍的记载。也涂上了一些神话色彩。使人难于置信!如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫,……有霜陨之异 ” ,李贤注说: “ 《淮南子》曰!邹衍事燕惠王尽忠!左右谮之。王系之、(衍)仰天而哭!五月7093为之下霜! ” 《列子·汤问》载! “ 邹子吹律。 ” 张湛注说: “ 北方有地,美而寒。不生五谷、邹子吹律暖之,而禾黍滋也! ”   邹衍的著作很多、皆已散佚、《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万3249言 ” ,《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。也都亡佚。   邹衍的学说   邹衍跟儒家的关系密切,《史记·孟子荀卿列传》说 “ 然要其归、必止乎6559仁义节俭?君臣上下六亲之施、始也滥耳。 ” 这些是符合儒家宗旨的,《盐铁论·论儒》引御史的话说: “ 邹1871子以儒术干世主。不用!即以变化始终之论,率以显名, ” 这是说。他先是儒家,以后成为阴阳五行家的。他的五德终始说。也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来,   邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” 。包括天论、地理学说和历史观、   邹衍的天论!是 “ 称引天地剖判以来 ” 的自然,历史的变化发展、一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态?他的天论在当时很著名、被称颂为 “ 谈天衍 ” !   邹衍的地理学说、认为儒者所说的 “ 中国 ” ,不过是天下的八十分之一、中国。他名为 “ 赤县神州 ” ?赤县神州内自有九州!就是《禹贡》中所说的九州!......余下全文>>、

  • 五行学说的基本概念

      五行。即是金、木、水、火,土 五种的运动、五行学说认为世界上的一切事物、都是由金、木!水、火。土五种基本条件之间的运动变化而生成的!同时。还以五行之间的生!克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的,静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义,这种观点中是建国以后,老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。 指金、木!水!火!土五种物质运动方式,我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运(当下还没有大量可靠的证据证实五行相生相克来推算人的命运是否准确)、在5127这一观点中,“行”被理解成运动。《糖尿病行为医学技术指南》作者。天津医科大学王英博士、撰著了《儒医理论与心身疾病治疗》、对阴阳五行学说进行了全面训诂和重新解析、引起学术界重视!郑玄《洪范注》:“行者。顺天行气也!”《1960春秋繁露》解释说:“行者,行也。”五行的“行”首先是动词!然后转化成描述“动”的名词?五行、也就是五种基本走势!所以接着就用了五种运动方式来说明木火土金水。可见汉代儒家理解的木火土金水,是基于阴阳运动方式作出的定义?而不是五种基本物质!至于《左传》中才出现“五材” 、这并不表示五行就是五材,“行”字在古代从来就没有“材”的含义,把“五行”解释成“五材”也就没有任何根据!这种把不同的文献的内容没经过文字训2811诂而硬放到一起解说的做法,在学术上是不严谨的, 第一种观点这种观点起源于《洪范》!今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似,古人称“木曰曲直”、“曲直”!实际是指树木的生长形态、为枝干曲直!向上向外周舒展。因而引申为具有生长,升发,条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木、火的特性:南方炎热,与火相似!古人称“火曰炎上”,“炎上”、是指火具有温热、上升的特性,因而引申为具有温热、升腾作用的事物。均归属于火。土1961的特性:中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化!承载。受纳作用的事物,均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说!金的特性、日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁!肃降,收敛等作用的事物,均归属于金!水的特性:北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉,滋润。向下运行的事物。均归属于水,第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂、五行的性质应从“平气”、“不及”,“太过”三方面考虑!平气时! 木曰敷和、火曰升明,土曰备化、金曰审平,水曰静顺!不及:木曰委和。火曰伏明。土曰卑监,金曰从革。水曰涸流、太过:木曰发生。火曰赫曦。土曰敦阜、金曰坚成、水曰流衍、从这三面考虑之后、才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解!对人体能力的不同理解。正是中西医学的差别所在、第三种观点木、生发,条达。主仁!其性直、其情和。火,炎热。向上!主礼、其性急!其情恭!土。长养。化育、主信、其性重!其情厚,金。清净。收敛、萧杀。主义、其性刚!其情烈!水,寒冷、流动、向下,主智!其性聪,其情善、 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的?如事物与木的特性相类似。则归属于木、与火的特性相类似,则归属于火等等、例如:以五脏配9829属五行,则由于肝主升而1127归属于木。心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金,肾主水而归属于水。以方位配属五行!则由于日出东方。与木的升发特性相类!故归......余下全文>>,

  • 五行相克的夫妻是不是真的不好

      不会的,   相克日   相生时   不怕的才会长进   话说有相克相生夫妻才会富有   信天马专家,

  • 请问五行相克的原理是什么?比如水克火,火克***

      五行就是指〞木?火。土。金!水〞此五大基本元素、古人观察自然界各种现象。归纳出各类事物的根本。即由此五项基本元素所构成?经过生克力量的交互作用、而产生各种不同的盛衰型态、   事实上古代的事物并不像现代如此的复杂!故许多原理谨谨是自然现象的推演而已!正因如此!一些古代科学研究之精奥、令人啧啧称奇!但说穿了其原理连小学生都懂。但是现代人用复杂的眼光去看待、自然什么事物都深奥了、   以下我们将逐一探讨五行的特质:   1。木:   古曰〞曲直〞!姓名学取其中直的特质。为人正直!仁慈、良心道德、心肠很软,五脏为〞肝〞!五官为〞眼〞、0313泛指人体〞解毒系统〞之脏器而言、   2、火:   古曰〞炎上〞!姓名学取其猛烈的特质!为人性急!脾气暴燥,易怒。个性刚烈,五脏为〞心〞、五官为〞舌〞,泛指人体〞血液循环系统〞之脏器而言。   3、土:   古曰〞稼穑〞、姓名学取其稳重的特质!为人忠厚老实、守信用、重承诺、个性温和。五脏为〞脾〞(亦包括胃)、五官为〞牙〞,泛指人体〞消化系统〞之脏器而言。   4,金:   古曰〞从革〞!姓名学取其刚硬的特质!为人刚毅果决,不屈不挠!个性倔强!五脏为〞肺〞,五官为〞鼻〞,泛指人体〞呼吸系统〞之脏器而言,   5!水:   古曰〞润下〞。姓名学取其不安定的特质,为人随和!无脾气!水乃一种不定型之物质!放在碗中即为碗的形状、放在杯中!即为杯的形状、故个性亦不易安定,喜新厌旧之态、五脏为〞肾〞、五官为〞耳〞!泛指人体〞排泄系统〞之脏器以及更深层的讨论!是指〞生殖系统〞(包括内分泌系统)之脏器!   以上仅就姓名学运用范围内之观点!来讨论五7640行之代表事物或特质?作一简单的介绍、事实上五行代表事物不仅如此,且在未来我们亦会将个性及健康之判断再详加论述一番,   五行生克   五行有相生与相克的特性   相生:木生火。火生土。土生金、金生水、水生木   相克:木克土、土克水。水克火。火克金、金克5775木   以上特性极其重要、请大家牢记心中,(一般8592称五行为金,木,水、火!土此种排列无任何意义!请大家改记木,火!土。金!水则相生顺序已背下来矣、)   由讲义图3.1我们可观察到!凡是〞克〞即为生的下一位?即孙子辈、例如以木为中心,木生火(火为子。木为母)而木克土(土为火之子、为木之孙子也!)隔位即克也!以上是简易记忆的方式、接下。

  • 五行水旺缺火,应该用什么方法补?适合什么职业?什么颜色?谢谢! 150分

    0977  四柱官杀印甚弱!食神偏财强于伤官正财,不宜从公,经商为上,最适合产品加工!推销,批发代理商等。还可从事出版业、文具店,书店,花店!艺术业等,官弱财弱,不宜为官,工作中最有利的合作伙伴是:属虎 属兔 属鸡 之人.   此四柱后天需补 “木”“火”“土”   住宅9334风水补木:   住房周围有很多绿色植物为好,地板用9556木地板,木家具。家里多摆放花草树木?让自己活在森林里!不要睡铜床!而睡木床。床单被子绿色好!用绿色枕头(套)属木的颜色有:绿色     属火的颜色有:   红色!黄色。紫色、暖色系列   吉祥数字为: 5 6 1 2 3 4   命主吉利楼层末位数为:1 4 6 9   四柱喜土。有利的方位是本地,南方(以父出生地为基准)、不利北方。东北,其人喜红色。黄色。不利绿色!黑色!喜居住坐南朝北的房子、床的放置南北向,床头在南!名字加土字旁有利、。

  • 五行里的金木水火土是怎么循环的,怎么相克相生的? 20分

      五行相生:   金生水,水生木!木生火、火生土。土生金福   五行相克:   金克木、木克土、土克水。水克火,火克金!   这张图片可以说明。

  • 为什么日本人A型血多?是不是叙说德国以前一套血型学说

      是的,   你可以这么理解的~、,、     一、血型的分布   血型随着地理环境的变化。在分布上显示出较大的差异、   欧美国家以O型血居多、尤其是美国,O型占绝大多数,进入亚洲以后,随着逐渐东移,B型血的数量渐呈上升趋势!到了蒙古和中国地区、B型血占了大多数?而在日本。4364韩国等岛国地区、A型血1182又占了主宰地位。     二!血型与民族气质   上面提到。O型在美国占了大多数,B型在中国占了大多数!A型在日本占了大多数!我们不4393妨把美国看成代表O型。中国代表B型!日本代表A型、曾听到过一种说法:美国人的生活方式象打桥牌!既有朋友又有敌人,属于敌我分明型?日本人的生活方式象下围棋,为了整体的利益往往牺牲个人,属于个人服从集体型。中国人7052的生活方式象玩麻将,顾了上家看下家!还得防着对家,属于自顾自型,   如果我们结合血型、就会发现上述现象十分典型,   O型人的伙伴意识   前面我们已经说过!由于O型人对陌生人警戒心强。相互之间缺5129乏沟通感,所以非常重视结交朋友!这种朋友不是一般的朋友,他是一种基于对抗共同敌人的伙伴意识、这种伙伴意识是在面对共同的敌人或困难前的结盟,所以为了强化这种伙伴关系、   O型人总是有意或无意地给自己树立一些敌人或困难!从这点来看美国国际上的“伙伴关系”3567以及美国大片中的灾难意识!我们就会发现无论是意识形态上9919的敌人还是自然界的灾害,本来一群相互毫无关系甚至有些敌对的人们、5743在面临共同的困难时,便产生一种极其强烈的危难意识。当这种危难意识上升为一种并肩作战的信念时。就是美国人最为津津乐道的“爱国主义”、   顺便提一下,O型人之所以相互之间缺乏沟通感,是源于个性太强、都只注重自己,从而忽视他人!但为了真正的使别人注重自己、他们也会充分的尊重他人,不去干涉4212别人的自由?也不过问别人的隐私。这种“你的自由到我鼻子前为止”的美国式的自由,在美国社会中孤独的流浪汉和无依靠的老人中最为明显、这也就是很多中国人常说的美国社会的“人情冷淡”,不过。如果你仔细地注意一下你周围的O型人,他们大多数心里对“自由”8603的观点就是这么认为的。   A型人的集体精神   前几年国哗的一则报道引发了诸多媒体的争论!它说的是一群中国少年和日本少年在老师的带领下组织了一次野营、野营中!中国孩子渴了、就去喝作为集中管理的水。并认为这就是集体主义,而日本孩子却把自己的水留给集体!并认为这是集体主义?此事引起了相当大的争论,以至国内有人再此组织中国孩子进行远营,来展现中国少年的“素质”?就我而言!我觉得这和一个国家的传统文化背景有关、日本人的集体精神与中国人的人多力量大有所不同。那是一种以集体为根本生存目标的心理归属感,对于他们来说。集体是至高无上的,每个人都必须为集体服务、甚至不惜牺牲各人利益!集体的安全与幸福不但是每个人的奋斗目标?也是所有人的精神信仰和心灵之柱。(这在成熟的A型人中是最明显的,)这种带有强烈献身精神的体现也就是日本人的“爱国主义”。   事物都是一分为二的,A型人的集体精神确实令人赞叹。但有时候为了这个集体的生存和信仰上的坚定,不惜坚持错误和死不妥协!二战后,日本至今保留天皇!不承认侵略罪行!多半和“集体精神”和“爱国主义”有关吧。 2501  最后提一句!A型人一旦结成了一个集体、外来人是很难进入的,(这和A型人的待人方式有关,)听不少留学生说,日本社会很排外。外国人很难溶入其中、我想这可能跟此也有关!   B型人的自顾自主义   常说中国人是一盘散沙!都自顾自。这种文化背景是怎么6389形成的呢,   B型人在对外界环境进行客观地分析后,认为还是自己是0266最重要的。他们总是在考虑......余下全文>>!

  • 容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名)

      6296一个人的姓名,其实是有几部分组成的?一是看得见的汉字!二是算得出的数理!三是听得到的声音。四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克,同时也讲究汉字的吉祥与生克、单从汉字上讲!汉字也是有五行生克的?不单姓名中的数理是讲五行生克的!而且姓名中的汉字也是有五行属性?2172也是讲究五行生克的,古人起名时、很注重汉字的生克,一个名字中,比较忌讳五行相克。比如金克木,木克土!土克水。水克火!火克金等,而提倡五行相生!比如金生水,水生木、木生火,火生土,土生金等。现0578在有人起名,往往只讲究格局数理的吉祥,而忽略了汉字的生克,姓名只讲汉字生克、而忽略数理的生克?是偏颇的!同样!只讲究数理的生克!而忽略汉字的生克、也是偏颇的!这就好比从一个极端,走向另一个极端。汉字五行相克、有时会潜伏不利健康的因素,比如宋晓波这个名字!晓带日属火,而波带水属水。水火相克、就存在不利健康的因素,有人常用数字来区分!通过计算汉字的笔划数字。来确定这个字的五行属性。比如:如果尾数为1。2的、则认为属木。如果是3。4的、则认为属火!如果是5、6的则认为属土。如果是7!8的则认为属金。如果是9。0的、则认为属水。其实这种区分方法是不正确的,就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水!但因为是4划!却被认为属“火”、“木”这个字本6966来就是无可争辩的木!但因为是4划、也被认为属“火”!“土”这个字本来就是无可争辩的土。但因为是3划!5047也被认为属“火”?只有金这个字是8划、“火”这个字是4划,分别符合其本来是金、是火的属性。其余三个全都被变性了、所以由此而知?这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。还有一种按偏旁部首区分,这种方法原则上是比较科学的。因为中华汉字本来就是象形文字!带火的即属火、带水的即属水!带木的即属木。带土的即属土。带金的即属金!但也存在一些不足!就是汉字带偏旁部首的容易区分!而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题?就是一个汉字!同时带两种甚至三0385种五行偏旁部首!那应该取其哪个五行才是呢!如5942果是不带部首偏旁的汉字,最好根据其意义进行区分、如果是带几个部首偏旁的汉字!那得看本字之中。哪种五行为主、哪种五行为次。把两种五行进行比较以后!再区分其主次,可以分为主五行与次五行。而不能取其一个五行,而忽略另一个五行的作用。区分的方法。既要参照这个字属于哪个、

  • 金银花和什么相克

      金银花不与如何食物相克,   别名:银花,双花。二花!二宝花。忍冬花。鹭鸶花,苏花!金花、金藤花。双苞花,山金银花。土忍冬,土银花   禁忌人群:脾胃虚寒,疮疡属阴症者慎服,。五行学说相克治疗方法、五行学说的起源?