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五行学说在中医学中的应用有哪些


  • 五行学说

      五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学、中医学和占卜方面、五行指:金、木!水!火,土五种物质及其运动变化。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物、都由木火土金4361水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成、它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种古老的普通系统论!

  • 什么是五行学说?什么是阴阳学说?

      五行。即是木。火。土,金。水五种物质的运动。   五行学说认为世界上的一切事物,都是由木!火、土!金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的,同时!还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任7890何事物都不是孤立的,静止的。而是在不断的相生。相克的运动之中维持着协调平衡,这即是五行学说的基本涵义,   这种观点中是建国以后。老中医为了表明中医思想具有唯3404物主义特征而注释的?   [第二种观点]   指金。木!水!火!土五种物质运动方式、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系,中医用五行来解释生理病理上的种种现象?预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运、在这一6261观点中,“行”被理解成运动。   阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想、因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理!病理的各种现象,并用以指导总结医学知识和临床经验。这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系,   阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化、从而说明人1092体的机能活动!组织结构及其相互关系的学说,   任何事物均可以阴阳来划分、凡是运动着的、外向的!上升的,温热的、明亮的都属于阳!相对静止的、内守的,下降的,寒冷的。晦暗的都属于阴。我们2976把对于人体具有推进?温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳。对于人体具有凝聚。滋润。抑制等作用的物质和功能归于阴。阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面!   阴阳学说认为:自然界任何事物或现象都包含着既相互对立,又7808互根互用的阴阳两个方面,阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括,阴阳学说认为:阴阳之间的对立制约、互根互用,并不是处于静止和不变的状态。而是始终处于不断的运动变化之中。“阴阳者、有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》!“一阴一阳之谓道”――《易传·1405系辞》 道:指“道理”。“规律”“阴阳者!天地之道、万物之纳纪。变畅之父母、生杀之本始、神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》!

  • 五行学说的基本概念

      五行,即是金!木!水、火。土 五种的运动?五行学说认为世界上的一切事物、都是由金,木、水。火!土五种基本条件之间的运动变化而生成的,同时!还以五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的,静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义。这种观点中是建国以后?老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的! 指金!木。水,火,土五种物质运动方式,我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运(当下还没有大量可靠的证据证实五行相生相克来推算人的命运是否准确)?在这一观点中、“行”被理解成运动!《糖尿病行为医学技术指南》作者。天津医科大学王英博士,撰著了《儒医理论与心身疾病治疗》!对阴阳五行学说进行了全面训诂和重新解析,引起学术界重视!郑玄7895《洪范注》:“行者?顺天行气也,”《春秋繁露》解释说:“行者、行也!”五行的“行”首先是动词、然后转化成描述“动”的名词!五行。也就是五种基本走势、所以接着就用了五种运动方式来说明木火土金水。可见汉代儒家理解的木火土金水、是基于阴阳运动方式作出的定义!而不是五种基本物质!至于《左传》中才出现“五材” 、这并不表示五行就是五材,“行”字在古代从来就没有“材”的含义,把“五行”解8047释成“五材”也就没有任何根据,这种把不同的文献的内容没经过文字训诂而硬放到一起解说的做法。在学术上是不严谨的。 第一种观点这种观点起源于《洪范》。今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似!古人称“木曰曲直”!“曲直”。实际是指树木的生长形态,为枝干曲直!向上向外周舒展、因而引申为具有生长。升发,条达舒5899畅等作用或性质的事物,均归属于木!火的特性:南方炎热,与火相似、古人称“火曰炎上”,“炎上”,是指火具有温热,上升的特性!因8737而引申为具有温热,升腾作用的事物,均归属于火!土的特性:中原肥沃,与土相似、古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用!因而引申为具有生化?承载,受纳作6901用的事物。均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性。9528日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁!肃降、收敛等作用的事物。均归属于金、水的特性:北方寒冷,与水相似,古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性!引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物、均归属于水、第二种观点这种观点9952起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂、五行的性质应从9612“平气”!“不及”。“太过”三方面考虑。平气时, 木曰敷和!火曰升明,土曰备化、金曰审平!水曰静顺!不及:木曰委和,火曰伏明!土曰卑监!金曰从革。水曰涸流、太过:木曰发生、火曰赫曦、土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍!从这三面考虑之后、才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解!对人0333体能力的不同理解,正是中西医学的差别所在!第三种观点木、生发!条达,主仁、其性直。其情和。火!炎热、向上!主礼。其性急,其情恭。土。长养,化育、主信!其性重。其情厚、金、清净!收敛、萧杀!主义,其性刚。其情烈。水,寒冷!流动、向下、主智、其性聪、其情善, ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似,则归属于木!与火的特性相类似,则归属于火等等、例如:以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火!脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金、肾主水而归属于水,以方位配属五行,则由于日出东方。与木的升发特性相类。故归......余下全文>>,

  • 五行中木和土代表什么

      木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.     火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小2663脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.     土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.     金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.     水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.。

  • 东南西北在五行中各属什么?

      东方甲乙木,南方丙丁火。西方庚辛金!北方壬癸水、

  • 如何测试网络应用峰值流量抗压能力

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  • 癸酉日在五行中属什么

      天干和地支每一个字都有分五行、不晓得你在问什么!甲木 午火 乙木 亥水 癸水 酉金,。

  • 铭在五行中的含义是什么

      铭在五行中属金!能克木,生水,泄土!耗水、与1739金是比助关系,。

  • 佳字在五行中属什么

      属双属性字、即水(弱性),土(中性),。

  • 康熙字典中的五行是怎么确定的

      《康熙字典》中字的五行是如何确定的!起一个好的名字,首先要读懂八字,看看八字表述的1828是什么意思!才能起好一个名字。读懂了八字!才能找对用神。才能说用的某个字的五行符合不符合命理、那么。汉字的五行是从哪里来的。是根据什么确定的!查《康熙字典》!每个字都8477注有五行!是根据汉字的意,形,音来定它的五行的,一。根据字意定五行,二、根据字形定五行。三!根据字音定五行,字意定五行容易理解!字形,字音定五行就不好理解了、字形定五行:我国的汉字起源于象形文字!如水。就画7892一流水的样子、太阳,就画一圆、中间点一点,汉字在演变。字形定五行也在演变、字音定五行是根据音律来定的,更难!今人大都不懂、今人起名主要根据字意理解五行就行了!最多理解到字形定五行!现在新法起名以汉字的笔画定五行、1,2为木、3、4为火,5!6为土!7。8为金、9!0为水、又以五格剖象,因没有道理、我早已不用!实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行!还是比较准确的。容易被人接受!字音与字形可以7168转化为押韵与否,三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等、全在一心! 下边摘一些网友的观点。读者可自行理解, 1、 所谓的“新派姓名学”中有人认为:一个汉字有多种五行、汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定。也可以用汉字的笔画数确定。比如“永”字、它的五行包含有水、土!木,金!水五种五行, 还可以用字的笔画数确定。比如木,火,水。王四个字都是四画,所以都应该属金。 还说传统的汉字五行判断法是误人子弟,孰是孰非、本贴再次开展讨论,希望易友们参加讨论、 2!人的姓名好害与命运好害有很大关系!而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符,所以、汉字的五行属性必须弄准确!否则就是盲人摸象! 汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音。意!形等来确定的。它是一个很复杂的问题,但在《五格剖象姓名学》中认为:木1!2、,火3。4。土5,6。金7。8、水9。0!而在《7666卦理姓名学》中则认为:木3,8!火2、7、土5!0,金4,9,水1、6。这两者明显是矛盾的、孰是孰非! 笔者认为。这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据!它的方法过于简单、缺乏科学性。比如“木,火!水、王”四个字都是四画!难道它们都是属金或者属火的吗,显然是错误的,所以没有实用性, 3,汉字五行的判断方法 汉字的五行属性是一个非常复杂的问题、它主要是以汉字的意,形、音等来划分判断的?其优先顺序一般为:一意!二形!三音!四其它,基本依据是《康熙字典》中的繁体字! 有人认为应以简体字为准!其理由是“中国大陆实行的是简体字!是最先进的文化。文化贴近生活!影响生活、文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用,就说易学中的天干地支吧!它本是纪年!月,日。时用的历法,如今的信息时1962代都用公元纪年,何不用简单的数字去推断人的命运呢。比如某人生于1980年8月18日8时!怎么不用1980.8.18.8这些9201数字直接去推断命运呢?还要搞个八3054字排盘?转换成天干甲,乙!丙!丁。戊、己、庚!辛。壬,癸!地支子,丑。寅。卯,辰!巳、午、未!申。酉、戌,亥,多麻烦哪。那是因为。不这样做就无法推断命运,同样的道理。汉字对人的影响最大的就是古代的文化、汉字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号(形)和意,音,大家都知道、我国解放后已对汉字进行了多次简化,究竟以哪个版本为准呢、总不能在不同时期出生的人,用不同的简化字1623版本去分析名字吧、 4、一、用字意判断汉字的五行属性 所谓字意、就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行,如: 艺、芳。柯、家,甲等归入木类, 光!灯。耀。日、炎等归入火类! 山、岩,峰!地,矿等2273归入土类! 刘。列!锦、成,申等归入金类。 泉。霖,雯!霏,雨等归入水类。 5!以字音判断汉字的五行属性 (一),以五音十二律判断汉字的五行属性 我国传统的语言学亦称小学,包括音韵学,文字学和训诂学、其中尤以音韵学为基础、音韵学的研究分为两个部分,分别是古韵类和古声类!古代的声母分类如下: 1!五音 a、唇音:傍、并、明 b、舌音:短,头。顶 c!齿音:请,新,装 d、牙音:建。群。艺 e,喉音:晓!夏。麋 音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说,并且认为2520音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。 五音为宫。商,角、徵。羽!其中: 宫属喉音!五行为土、为五音之首,其音极长极下极浊! 商属齿音!五行为金,其8108声次长次下次浊、 角属牙音、五行为木,其声长短高下清浊之间! 徵属舌音,五行为火、其声次高次短次清! 羽属唇音。五行为水。其声极短极高极清? 五音分阴和阳!一变而为十、即:太宫、少宫!太商!少商。太角、少角!太徵,少徵,太羽、少羽。 6,十二律: 十二律中。以黄钟、太簇。姑洗、蕤宾,夷则,无射为阳,称六律。以林种,南吕!应种、大吕、夹钟。仲吕为阴,称六吕。两者合称为5293十二律,五音 ……………羽………………徵………………角………………商………………宫五音符 ………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1五行 ……………水………………火………………木………………金………………土五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思 喜乐之中、音符多用5。悲乐之中!音符多用2! 4与7、只是半音,宇宙间!只有五个基本音。即宫、商,角。徵!羽―――1,2!3!5!6! 7、判断汉字五行小结 对汉字五行属性的判断。大多数字都有共识!极少数字确实存有争议、对于有争议的字如何处理呢,一是先主后次综合分析、二是起名时尽量回避有争议的字。三是参考较权威的定性结果。如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性、 需要注意的是!汉字的五行属性!不能用对应的身体器官来划分,比4175如五行中木,火!土。金!水分别对应的五液是泪、汗,涎,涕。唾!能说泪属木,汗属火,涎属土、涕属金,唾属水吗、这显然是不对的! 五行对应人体器官主要是用以判断身体健康状况的,比如某人木过强则可能泪多、火过强则容易出汗……、但不能因此就说泪属木!汗属火……! 关于用数字判断五行的方法。是不可取的.前面有论述.、五行学说在中医学中的应用有哪些、什么是五行学说?什么是阴阳学说?