五行学说五方五材
五行学说的基本内容包括哪些
5774 就我所知道的来说。五行学说是对自然界的能量性质的归纳与总结、是—种哲学思想！如:木曰曲直，水曰润下……具体地要了解可以去看易经，中医的黄帝内经，，
五行学说的起源？
阴阳五行学说的起源 阴阳与五行之说!原来是两派！都是从观察自然现象而来！这种思想的萌芽、都有朴素唯物主义的的因素！但发展起来以后。就变为唯心主义的思想，阴是云覆日。阳是日出！引申了就是暗和明。寒和暖、日，阳是日出、引申了就是暗和明、寒和暖，北和南。表和里，是一切对立和相反的事物！所以在自然，天为阳，地为阴、在人类，男为阳，女为阴，在性情、刚为阳！柔为阴！后后来抽象化了,把阴阳看作是推动宇宙生成变化的两种基本元气、因而便支配着着一切的事物。也也就神秘化了,阴阳之说起源甚早、《周易》是以阴阳解说社会现象的专书。不是一时一2727人之作、最后成书或在战国中期以后。尚难断定。 五行说的起源。没有确切的文献可征。在春秋前、可能已有一种极朴素的五元素说。就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素。春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常1634生活所必不可缺少的财用!称为 “ 六府 ” 、如晋4873却缺说： “ 六府三事！谓之九功。水火金木土谷。谓之六府。正德！利用，厚生、谓之三事！ ” 后来又有2826五行的名称！《左传》昭公二十九年、记蔡墨的话说： “ 有五行之官、是谓五官……。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收、水正日玄冥、土正曰后土。 ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水。二曰火、三日木！四曰金。五日土。…… ” ！《荀子·非十二子》说子思、2017孟子是五行的创始者、阴阳五行的合流大约在邹衍稍前，《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阴阳消息 ” ？《史记·封禅书》说， “ 邹子之徒论著终始五德之运！ ” 邹衍已是个阴阳五行学3395派的代表了, 邹邹衍的生平与著述 邹衍。亦作驺衍、齐国人、活动年代比比孟子稍晚,由于文献缺略、邹衍的生平行事、只能从《史记》的《孟子荀卿列传》！《 平原 君列传》、《封禅书》。《吕氏春秋》。刘向《别录》等等书的引述中去探寻,邹衍在齐国稷下住过。到过魏，赵、燕等国，受到各国诸侯的礼遇。特别在燕国，燕王为他筑碣石宫、以师礼待之，他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论，使公孙孙龙被绌!因因阴阳五行学说具有神秘因素,而关于邹衍衍的记载、也涂上了一些神话话色彩，使人难于置信。如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫。……有霜陨之异 ” 。李贤注说： “ 《淮南子》曰，邹衍事燕惠王尽忠！左右谮之，王系之，（衍）仰天而哭，五月为之下霜！ ” 《列子·9590汤问》载, “ 邹子吹律、 ” 张湛注说： “ 北方有地!美而寒，不生五谷，邹子吹律暖之。而禾黍滋也， ” 邹衍的著6300作很多。皆已散佚！《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万言 ” 、《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇，《《邹子终始》五十六篇!也都亡佚、 邹衍的学说 邹衍跟儒家的关系密切，《史记·孟子荀卿列传》说 “ 然要其归！必止乎仁义节俭、君臣上下六亲之施、始也滥耳。 ” 这些是符合儒家宗旨的、《盐铁论·论儒7195》引御史的话说： “ 邹子以儒术干世主，不用，即以变化化始终之论、率以显名！ ” 这是说，他先是儒家、以后成为阴阳五行家的、他的五德终始说、也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来， 邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” 、包括天论。地理学说和历史观， 邹衍的天论。是 “ 称引天地剖判以来 ” 的自然，历史的变化发展！一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态！他的天论在当时很著名。被称颂为 “ 谈天衍 ” ， 邹衍的地理学说。认为儒者所说的 “ 中国 ” 。不过是天下的八十分之一，中国、他名为 “ 赤县神州 ” ，赤县神州内自有九州。就1162是《禹贡》中所说的九州，......余下全文>>！
五行学说
五行是中国古代的一种物物质观、多用于哲学、中医学和占卜方面，五行指：金。木！水。火、土五种物质及其运动变化，认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰！而使得得大自然产生变化？不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的的对立统一学说！则五行可以说是一种古老的普通系统论。
什么是五行？
五行行就是金!木、水、火，土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》、今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态、为枝干曲直！向上向外周舒展！因而引申为具有生长、升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似，古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具具有温热,上升的特性、因而引申为具有温热。升腾作用的事物。均归属于火！土的特性：中原肥沃,与与土相似？古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收收获农作物的作用，因而引申为具有生化，承载。受纳作用的事物、均归属于土！故有“土载8783四行”和“土为万物之母”之说？金的特性、日落於西,与金相似！古人称“0404金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降，收敛等作用的事物、均归属于金、水水的特性：北方寒冷,与水相似，古人称“水曰润。
属鸡的五行属什么，属鸡的五行是什么，生肖
哪一年的鸡啊？
五行属什么?
其实实这种提法是不正确的，或者说1700是不成立的。因为一个人的五行有三个方面！一个是纳音五行的属性。二个是生肖五行的属性！三个是八字五行的属性。那么你究竟想问的！是哪方面的五行呢、 纳音五行，与生肖五五行的属性？可以一眼判别出来、比如生于82！83年的人。其纳音2757五行都是“大海水”。故此两年出生的人！都是大海水命，其五行行都是属水、再比如生生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土！故其其生肖五行属土，生于83年的人属猪!而猪的五行是亥水！故其生肖五行属水， 但八字五行！却不能叫“属属什么”了、因为一个人5272的八字中，一一般会有五种五行!或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水，又有木、还有火！那你说他的五行究竟属什么呢。到底说他属水。还是属木。还是属火、因此这是不能简单地用一句“属什么”来来表达的？一个八字中中存在几种五行、因此不2540能叫属什么!而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳哪几种五行、 从纳音上来看！有属水的、有属木的。有属火的！有属土的，有属金的、故可勉2311强这样问？而且也可以从以下这个纳音五行的图表中、轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金、 丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土、 戊寅己卯卯城头土？ 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木！ 壬申癸癸酉剑锋金、 甲戌乙亥亥山上头 丙子丁丑涧下水！ 甲申乙酉泉中水。 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火， 庚寅辛卯松柏木。 壬辰癸己长流水 甲1353午乙未沙中金？ 丙申丁酉山下火、 戊戌己亥平地木 庚子4209辛丑壁上土、 壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水， 戊申己酉大鄢土！ 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木， 甲寅乙卯大溪水、 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火、 庚申辛酉石榴木。 壬戌癸亥大海水 在上表中！甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个个特定的年份!比如最近的一个甲子。是1984年。乙丑则是1985年。这样每60年循环一次！所以称7310作“六十甲子纳音”, 比如从上表中可以查出！甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金、一般可简称“2429金”命？壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的，其纳音五行即是大海水！一般可简称“水”命。 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”、但却不知这个五五行有什么作用、其中最常用的，就是古代人用纳音五行来配婚！认为为纳音五行只要相生的!就是比较好！
菽字五行属什么
菽(菽) 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：11 拼音：shū 菽 豆类的总称 [beans] 尗,豆也、象菽豆生之形也、――《说文》！按,象戴种而出之形,下其根也！一,地也。指事。 菽草之难杀者也。――《汉书·五行志》 菽者稼最强！古谓之尗,汉汉谓之豆,今字作菽,菽者,众豆之总名。然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰荅。” ――《春秋·考异邮》 中原有菽,小民采之、5163――《诗·小雅·小宛》 俗孝家家供菽水,――陆游《湖堤暮归》 又如:菽水(指豆和水,指菲薄的饮食,形容生活的清苦;指晚辈辈对长辈的奉养);菽水藜藿(粗茶淡饭!藜藿:野菜;豆叶);菽乳(即豆腐);菽麦(大豆和麦);菽麦不分(豆！麦不分，亦指是非、好坏不分)！
买一铁质或铝合金家用梯子,4步的还是5步的好?风水学说梯子单数好，有这回事吗？
铁质梯子重、不采用。 一般是用铝合金梯子的！现在、厂家为了减少少成本,把把铝合金壁做薄？价格就便宜了。梯子的步数是根据总高度来定的！市场上的铝合金梯子！跨步大（档距大）、只适用男人走的、如果女人要使用最好要选跨步小的（7976档距短的）,市场上很少有这种产品。要么你自2002己改造，在原来三档梯子上再增加二档、变成五档，！
焮字五行属什么
3080焮字五行属：火？
请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解，并且要一一对应上 5分
五行分别对应着自然然界中的五方!五色和人体的五脏！五声等、 木 东 青 肝 呼 火 南 赤 心 笑 土 中 黄 脾 歌 金 西 白 肺 哭 水 北 黑 肾 呻 其它略！五行学说五方五材、五行学说的起源？