五行所缺和喜用神
五行八卦喜用神名字
生辰八字字：丁酉 壬寅 壬戌 癸卯 五行齐全？金木水火土什么也不缺，八字比较平衡。八字喜土、取名字要五行属土的字就可以。你可以百度“五行属土的字”。然后选选择你喜欢的字做孩子的名字就可以了，毕竟别人帮你取的名字你不一定喜欢，你百度一下就明白了、非常容易。 给你孩子一一些建议： 1孩子的衣服床单被褥枕巾等尽量多用黄色红色紫色！不要绿色 2孩子住的卧室不要养植物 3带玉非常利于孩子，
五行算法与喜用神
这个八字水阴旺用火！土、，
怎样查五行中喜用神
公历出生时间：2006年 2月 22日 巳 09:00-09:59 农历出生时间：丙戌年 正月 廿五日 巳时 八字：丙戌 庚寅 壬午 乙巳 五行：火土 金木 水火 木火 纳音：屋上土 松柏木 杨柳木 佛灯火 本命属狗，屋上土命，3799五行【火旺】、日主天干为【【水】,生于【冬季】、 【同2577类水金、异类土火木】 八字五行个数：1个金、2个木、1个水，3个火，1个土 四季用神参考：日主天干【水】生于【冬季】！必4377须有火相助。喜水多。但忌金多，。
八字中喜神和用神是不同的两个概念吗？
用神是日主所喜、使日主达到安定平和的五行叫用神， 喜神是辅弼用神的！4683也可以说是用神的“用神”，使用神达到安定平和的五行叫喜神。 用神和喜神是相辅相成7221的关系， 追问： 谢谢哈。那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么。还有忌神是什么！ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么！还有有忌神是什么!辛金生酉月帝旺之月。月柱日柱两柱同是天地同专！且巳酉半会金局、金旺无疑，旺而过！不可制。只可顺其势！以水泄之。用神是水、喜喜神是水的辅弼？局中子水被戊土所制！必要去掉戊土才能使水清、所以以喜神为木!忌神是克害用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火！闲神是金，本局用神属于精神而有浊气！男命目前行北方运、当是财气旺，唯乙丑运，事业滞而不达！ 追问： 本命主是女、还想请教一下。为什么用神神是水啊，不是是金生水么？如果泄金为什么不用火呢、 回答： 呵呵！是个女孩。真逗！我以为是男孩。用神问题！各种八字先生有不同的看法！我不能说，你你要用火泄金是不对的，但滴天髓是刘伯温注7681解的八字精典。他说！五行旺旺而太过者？如大敌超超我数倍。不可强抵！只可化解，又如治水！水小可堵！水水泛如何能堵？只可泄之！金旺用用水是泄之？用火是抵之，抵之必不敌！不敌反惹金怒，则大祸降临、这是八字的理论问题、如果你有有兴趣！可以学习一些基本知识！增加一些合乎哲理的五行命理的基础！这东西不是听谁说！听风是雨！命理自有命理之深奥处、不是众人所言就是真理！如言之不当！敬请原谅， 追问： 噢！没有不不当之处？呵呵，，受益匪浅、。
怎样判断八字中的喜忌神和其喜的五行属性？
八字:丙申，癸巳、庚子！庚辰！ 伤官见官格，五行属金、缺木！ 身弱，以9113土金相扶为喜用？忌水， 起名带钅土山金申大吉、、
如何查看喜用神和忌神 30分
八字是:辛未 癸巳 癸巳 丁巳 癸巳日主,金水为喜用神 火过旺忌火 历:1991年5月23日9时53分5秒 农历:辛未年四月初十日巳时 立夏:公历1991年05月06日08时51分 芒种:公历1991年06月06日13时14分 偏印 比肩 日主 偏财 坤造： 辛未 癸巳 癸巳 丁巳 (命宫:己未)(日空:午未) 乙食神 庚正印 庚正印 庚正印 己偏官 丙正财 丙正财 丙正财 丁偏财 戊正官 戊正官 戊正官 纳音： [路旁土] [长流水] [长流水] [沙中土] 日干运: 墓 胎 胎 胎!
五行属木，八字喜水,该带什么饰物？
带龙形饰物、或贝壳龟甲，蓝水晶！绿宝石银饰品！忌红色、黄色、金色！希望对你有所帮助！！
八字里的喜用神，到底是八字缺什么就是什么，还是什么多就是什么？怎么说什么的都有？
首先确定肯定不是缺什么就是什么和什么多就是什么。这是初学者的误区！准确的解释是一个人八字里的某种五行场强或过弱都都会破坏命局的平衡，而这种破坏都被称称为是“病”，而喜用神就是治疗这种病的“药”。。
怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神？
还有就是经验了！这个是技术。所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能生巧、 取用神是综合平衡八字日干的方法！定出格局高低的直接途径、取用神的方法以以阴阳平衡为依托,对日日干达到模拟平衡的作用、这里规定的用神与过去以往的命书有所不同，应该说是对日干起到平衡的字都为用神，为什麼这样说、过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神。那只能说是最肤浅的道理！在预测中应该说分析旺衰时的用神。忌神、与真正命局的用神、忌神是两层关系！当旺衰确定後由於复杂的作用关系。使8364命局的字发生质的变化!但是大家一定要要注意、有些八字不是确定旺衰就能选出用神的。也也就是说身弱取印,比、身旺用财、官、伤，说起来似乎有道理！但是在预测中常常常失误,为什麼。因为我们忽视了一个关键的问题！日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质，大家似乎很陌生。因为这6527个问题始终没有引起大家的注意！在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」、气2654用神就是调候用神？平衡用神。量用神就是生克用神！ 气用神一般的情情况下不用考虑日元的旺衰问题。这往往是命局中中有两种或三种五行形成对立、而日元又处在弱的情况下、其中一种五行是使使日元弱的问题？而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行、此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根、但是它们们已经形成阴阳或四象对立的条件。此时的八字不能论从或者是假从。而此时的日元组合。又不不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡。不能用印比直接去帮扶，因为日元组合弱已经不能受生、再者就是调候用神，调候用用神一般在夏季，冬季时考虑、这时往往不是是特别注意日元的旺衰,而是首先考虑月令的对日元的喜忌，如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水。冬天先考虑火这只是片面的、我们必须以不同的八字组合才能确定！有时会出现反调候。这裏就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题。夏天不一定就是火旺。冬天就不一定水旺、 量用神是在日元弱、却又能受起生扶的状态下，这样的组合6919既能制约忌神,又能帮扶日元而用之，这样组合的八字往往都是格局较高。一般相对於旺性与中性的日元，要以量用神为主！ 气用神的得4852力与否决定日主的精神外观与行为准则!量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中。我们都注意旺旺衰的选择确定量用神、而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱！荣夭寿枯时。时验时不验、不光是在命局中，就是在大运。流年中量用神神与气用神也存在不同的使用方法！ 用神始终是我们判断吉凶的依据！可是用神的“不变论”是近年命学的误区，用神真的不不变吗？这是错误的。因为大运的到来会会使原本平衡或不平衡的命局。产生生新的平衡点，新的平衡点的产生。就会使原局的用神，忌神发生变化、也就就是“喜非永喜、忌非永忌”。 “忌神抑制忌神应吉！用神抑制用神应凶！”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义、如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根。逆来来顺去福之源」？很明显！古人早就8833提出了这样的论点，明白5502这个道理!我总结的喜忌忌条件是“吉凶作用辩”！现在有些书中提出用神的虚实之说。从分析思路出发，命局的用神确实存在虚实的说法。在4638《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载，清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一！故古之立命！研究精微！则9097有体而该用。今之论命。拘泥格局。逐执假而失真、是必观气象规模，乃富贵贵穷通之纲领,此此论用神出处！尽知死生6645穷达之精微，不须八字繁华，只要五行和气。浪措三3132元六甲!谁知万绪千端，学学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚！从无取有、虽命命理之理微、於於此思过半矣，」大家仔细推敲这段话、就会明......余下全文>>、
如何知道八字里的喜用神和忌神？
先学习好日元衰旺的判别，要弄弄清楚阴阳五行在不同月令的旺度情况，看日主是得令！得助。得生的综合还是占一种，判定身旺！极旺。衰。极衰或者平和（以旺论） 在看命局耗泄之物是官财伤的哪一类 定出扶抑格，从强，从弱 这样根据是帮身，是耗身找出出食神五行、 再调整、例如从弱格食伤透泄、虽财为用、但逢枝透官杀。财护官杀。所以财为忌。 自己找好好命局的能量流方向，喜忌神就好找了！五行所缺和喜用神、五行算法与喜用神