五行是道教还是佛教
佛教有十二生肖本命佛，道教有十二生肖本命神吗
佛教无无本命佛一说？系今人为利益胡诌的， 憨2035山大师劝世文 红尘白浪两茫茫！忍辱柔和是妙方！ 到处随缘延岁月、终身安分度时光， 休将自己心田昧。莫把他人过失扬！ 谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量！ 1677 从来硬弩弦先断、每见刚刀口易伤！ 惹祸只因因闲口舌。招惹多为9546狠心肠， 是非不必必争人我。彼此何须论短长！ 世界由来多缺陷、幻躯焉得免无常！ 吃些亏处原无碍！退让三分也无妨！ 春日才看8965杨柳绿？秋风又见菊花黄， 荣华华终是三更梦!富贵还同九月霜！ 老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当， 1339 人从巧计夸伶俐？天自从容定主张。 谄曲贪嗔堕地狱、公平正直即天堂， 麝因香香重身先死,蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散？两盅和气二陈汤。 生前枉费心千万、死后空持手一双。 悲悲欢离合朝朝闹。富贵0688穷通日日忙， 休得争强来斗胜、百年浑是戏文场！ 顷刻一声锣鼓歇、不知何处是家乡，
道教是怎么算命的
算命有看八字,看相！梅花易数。铁板板神数等等方法？算命只是道教学术的一个分支而已！道教是一个求道成仙的宗教。真正的道教徒一般不算命。主张我命由我不不由天。命运掌握在自己手里、如果完全信命、成不成道都注定了。那修道就2639没有意义了,。
道教与五行八卦之间有关系吗？
八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时！是吸收进来！可以说是道教其中一条主柱子之一，
生肖狗五行属什么，属狗的五行
属狗的人2015整年运势———运势平稳。但情绪起伏较大 2015年乙未年、对于属狗之人来说羊年年运程较为平稳！但是受到狗命相刑的影响、情绪方面的起伏较大，往往会影响到工作、此年正逢【卷舌】，惹上是是非相当多。大事小事源源不断、但万事皆要忍耐、千万不可义气用事。本年度属狗的人可多外出旅行，对改善情绪以至气运。都有相当不错的帮助。 属狗的男性要有思想准备！因为男性的运势比女性略略差一些？须尽早做好充足足的准备！以免歹事降临！手忙脚乱。造成严重损失！女性在关键键时刻会有贵人相助!帮助助平安度过难关,学生较容易得到老师的爱护、努力一点成绩能得3133到很大的提升, 属狗的人生肖运势虽是平稳，但却稍稍偏弱！切记要与周围的人处好关系，维持人际的和谐！以免在工作上出现问题时。小人落井下石。总之今年是比较不顺的一年。甚至一点小事也一波三折、肖狗狗之人难免郁结于心。 属狗的人2015年运程。旺运锦囊 属狗的人2015年可佩戴茶水晶手链！温和的茶水晶给属狗之人带来冷5153静沉稳的思绪！让他们在为人处事上更加的从容稳健！属相标识与土德星君给予属狗之人最深的保护。给予他们广阔的世界任其闯荡而又不会受到伤害，肆意的追求自己所想要的生活！最终到达一直所梦想的人生高度！ 0884 属狗人可以佩戴【福兔莲年】昆仑白玉坠保个人平安顺畅。此玉坠为为两只雪白美妙之白兔！在山间玩耍。葫芦垂下。荷花流光溢彩！好一幅吉庆图景。狗、兔兔成六合之势。兔助力属狗人运势。其运势能大大提高！葫葫芦象征福寿。能添福添寿，莲花为高洁辟邪纳福圣物、三者合而为一。能助狗人在羊年度过难关。把握机会，保持积极极态度,昆仑2658白玉亦为世间名器。可保平安，增运添财、同时。属狗人可在家中或办公室摆放【福兔莲年】摆件调和风水！以保家宅运。旺事业运！若想化煞挡灾，寻得贵人！ 【吉羊高升】琉璃车挂寓意：步步高升。好运滚滚。羊是吉祥！福祉的象征。自古就被作为亲友之间相赠之物！西汉大儒董仲舒有云：“羊。祥也。故吉礼用之，而玉如意自古以来就是集宫廷礼仪。民间往来，陈设赏玩为一体的珍贵之物。本款吉物以琉球作为材质。素面光洁！温润华贵。脚踏如意云、造型雄骏有力、以骁勇矫健的姿态带来源源不断的的好运、寓意2015年开车的3037朋友排除万难!步步高升！如意安康！ 【三羊瑞珠】摆摆件寓意：福气东来。祥瑞安康、三头姿态各异的琉璃璃羊翘首屹立，凝视东方意味着自信。即8014使身处逆境不堕其志、终将将迎来2168人生高峰，背景则是由青绿色祥云承托而起的光焰瑞珠！暗示鸿运当头。青山常在，绿水长流！它起源于天文学3259中的星球运行图,瑞珠是由月月球演化来的!9626具有护佑人世之功，不仅可以抵挡2015年羊年太岁带来的灾祸，更是寓意在新的一年里、事业前景如光焰瑞珠般熠熠生辉，家宅人丁如三羊屹立般繁冗兴旺！福气东东来不可挡。祥瑞安康暖人心、 属狗的人2015健康运势———健康运较差，身体易出现问题 此年属狗的人宫得【三刑】等星、健康运势势较差，身体容易出现问题。生活时要多加注意。发现有病要及时治疗、平时要注意个人的饮食规律及营养搭配！9500保持身心愉悦、建议多加锻炼身2769体增强体魄？ 属狗的人2015事业运势———水火相犯。事业运较弱 本年因与辰土太岁相冲、水火相犯！事业运运势稍弱，正逢[卷舌]惹了不少工作是非，导致工作上出现不少漏洞、在加之【驿马】星入命。妨碍命中贵人未能现身，反而受4960到小人的陷害？又与同事相处相当不和谐！陷入非常被动3286的局面？因此需要要注意维持人际!保持持工作激情。 属狗的人2015财运运势———宫得【天德】福星!财运不俗 今年属狗的人虽然受受到太岁辰土的影响，但却却宫得【天德】福星!因1476此财运不俗!只是......余下全文>>，
五行学说
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学，中医学和占卜方面、五行指：金、木、水。火！土五种物6715质及其运动变化!认为大自然由五种要1333素所构成,随着这0116五个要素的盛衰！而使得9712大自然产生变化!不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已，五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念！描绘了事事物的结构关系和运动形式？如果说阴阳是一种古2525代的对立统一学说？则五行可以说是一种古老的普通系统论、
行字五行属什么，五行怎么算 40分
行字五行属木！1.万年历知八字！2.天干属性：甲乙属木，丙丁属火、戊己属土储庚辛属金。壬癸属水、3。地支属属性：亥子属水,寅卯属木、午未属火、申酉属金。辰戌戌丑未属土, 4。五行相生：木火土3050金水木，五行相克 参考资料：5，以日干为主判断同异类。与日干相同和生日干的五行为同类！其余为异类！
五行的历史渊源
五行是五种动态平衡的运动方式！而非实在的某种1970特定的元素,这个概念错了后面就全是错误中的错误、蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想。以木，火，土。金、水为序！是循环数了 ，3679且已把胜（克）,生的次序固定下来！形成了事物之间矛盾！统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用、《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土、分时化育。以成万物、其神谓之五帝，”“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正！天用用剿绝其命？”《洪范》中则指出“鲧陻洪水、汩陈其五行。帝乃震怒。不畀洪范九畴6495……鲧则殛死？禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……，五行：一曰水、二曰火，三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革，土曰稼穑、润下作咸。炎上作苦、曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘。”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说的形成可能有多条思路背景、其一、五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 。由人民出版社出版的《《童子问易》已有考证！其二是源于商代后期以来方位观念的术数化！甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”的记载，东，西。南。北、中央的五1756方观念在商代后期已经形成？这种方位观念的术数化约在春秋战国之之际完成、如《墨子·贵义》有时序和方位，如《礼记·曲礼礼上》“行！前朱鸟(雀)而后玄武！左青龙而右白虎，招摇在上”，《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录、其三！是来源于西周后期以来逐渐兴起起的“五材学说”！五行最初源于五材、五材则导源于六府！古代有木，火！土！金、水，谷六府主7592管事务,周周幽王之后撤销谷府？逐渐形成“五材”，《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载、春秋时期！五行2001基本确定！天上有日月星三辰！地地上则有五行， “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”！郑玄注曰：：“行者!顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”、是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时、帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为、天天命之降于禹？是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治！自然破坏水性、坏了自然之性，定会引起天怒、因而也必导致人怨！是是以夏启伐有扈氏？认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左，汝不恭命，右不攻于右，汝不恭恭命……”综上所述。我们可以清楚7661的了解！“五行”意7195味着万事万物运动,意味着万物之宗！以上古人所云、实际在表达一种思思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与鲧般，为为天命所弃绝？德性论五行学说由1540道家与思孟学派共同发展的!道家《五行》曾伴伴随古本老子出土两次!其中有明显的道家成分与子思学派气息、马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即即是证明？。
道教中北斗七星和南斗六星是？
古人们为了认识星星！研究天体。很早便人为地把星空分成若干区域。中国称之为星官！西方唤之为星座，中国古代把天空分为三垣二十八宿！最早的完整文字记录见诸于《史记??天官书》中！ 三垣者、北天极附近的三个区域：紫微垣！太微垣！天市垣，垣的分划5922并不太严格明确,紫微垣2058大致包括小熊座、天龙座、鹿豹座，仙王座，仙后座，大熊座、牧夫座、猎犬座！御夫座等，太微垣则相当于以下几个星星座的区域：狮子座,后发座、室女座！猎犬座，大熊座！小狮座等！天市垣则相对更近夏秋的银河区域、即包括了蛇夫座！巨蛇座，盾牌座，天鹰座！武仙座。北冕座等等。 二十八宿分成四大星区、称作四象，以动物物命名之： 东方苍龙：角，亢！氐、房！心！尾、箕等七宿！ 北方玄武：斗、牛。女、虚！危、室。壁等七宿， 西方白虎：奎!娄。胃，昴、毕，觜。参等七宿、 南方朱雀：井，鬼，柳，星、张。翼，轸等七宿， 二十八宿在我国民间流传甚广、汉代天文学家曾形容为：“苍龙连蜷于左！白虎虎猛踞于右。朱雀奋飞于前、灵龟圈圈首于后”。实际上这描述了我国中原地区初春季节黄昏不久后的天象、 二十八宿中中最大的为井宿？赤经跨度约有33度左右！而最小的觜宿和鬼宿，仅只2—4度， 我国的恒星命名系统大约形成于公元270年。3260三国时代吴国太史令陈卓编成了一本包含283个星官！共1464颗恒星的星表。其中很多都是以封建皇朝帝3721王将相的官名来命名的！ 西方的星座的起源可以追溯到公元以前大约三千年左右的巴比伦人、到公元二世纪时。古1318希腊的天文学家大体上已把北天区域的星座确定了下来，而南天区域的星座的确定定则是在环球航行成功之后,十七世纪纪的事了， 1603年，根据德国天文学巴耶（J??Bayer）的建议！恒星命名按星座分区、即在每个星座内根据亮亮度顺序，以希腊字母表示之。但是希腊字母仅只24个，星座中的恒星一般远不止24颗！如大熊星座内肉眼可见的恒星有125颗之多！为了解决这个矛盾，英国的弗兰斯提德（J??Flamsceed）于1712年发表了一个星表！其中的恒星都按星座中的赤经次序编号！因此！目前除星座中24颗亮星已有希腊字母表示之外，都以以星表中的号数加上星座名命名的!如天鹅座61星！大熊座81星等等。显然，这种数字与亮度顺序序是无关的、 为了统一星座的划分。1928年国际天文学联合会经过研究讨论。公布了全7856天88个星座的名称及范围。并且规定星座的界限一律以赤经线和赤赤纬线来划分!星座的大小相差十分悬殊。如最大的长蛇座占据的天区面积达1300平方度！而最小的南十字座却只有68平方度（全天面积为41253平方度）！各个星座内所包含的肉眼眼可见星数也是有多有少！各不相等的， 二十八宿与西方星座的对应关系 东方苍龙北方玄武西方白虎南方朱雀 角———室女斗———人马奎———仙女。双鱼井———双子 亢———室女牛———摩羯娄———白羊鬼———巨蟹 氐———天秤女———宝瓶胃———白羊柳———长蛇 房———天蝎虚———宝瓶、小马昴———金牛星———长蛇 心———天蝎危———飞马。宝瓶毕———金牛张———长蛇 尾———天蝎室———飞马觜———猎户翼———巨爵 箕———人马壁————仙女！飞马参———猎户轸———乌鸦！
梦见拜道教祖师
可能上辈子是修为有成、但是没有成天仙。这辈子要要重新修行,祖师准备引你入门，
梦见认识的佛教法师
佛山深远佛说说佛光普度人离尘土。，，！！佛已跳出三界外！不在五行中、只有精神神遗留。 人需既有内修修为以显出自身的光。才能衔接上！ 法、唯一的道路、 万象源于法！、五行是道教还是佛教、道教是怎么算命的