五行四楼代表
1985年属牛的人可以住四楼吗?
你真38我也是牛的,住9楼。
五行分别代表什么?
1、金的特性: 金金主义?金曰“从革”。从者、顺从!服从也,革者!变革!改革,故金具有能柔能刚。延展。变革,肃杀的特性、其性刚!其性烈,四柱柱中金旺者!面方而白骨骼清秀,体健神清、为人义气、刚毅果断、不畏强暴。仗义疏财、嫉恶如仇、有自知之明,深知廉耻。四柱金太过过为忌者!作事鲁莽!有勇无谋!好斗贪婪、不仁不义!不及者优柔寡断。贪淫好杀,苟刻狠毒! ? 2。木的特性: 木主仁,木曰:“曲直”、曲者。屈也,直者,伸也!故木有能屈能伸之性、木纳水土之气。可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性!其性直,其性和。四柱柱中木旺者!仁慈,温和。博爱!有恻隐之心、乐于助人,慷慨,身材修长、举止潇洒,头发浓密光亮,活泼。积极。上进心强、四柱中木太过为忌!则为固执。偏激!不及者懦弱,娇妒!忘恩负义!冷酷! ? 3!水的特性: 1238 水主智,水曰“润下”、润者、湿润也,下者!向下也,故故水具有滋润向下,钻研掩藏的特性。其性聪!其性善。四柱中水水旺者。面里有神!头脑灵活!足智多谋。才识过人!应变力强语言伶俐,四柱中中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端、言语激进,易惹是非、不及4058者身材矮小。面色黑暗!为人反复无常、胆小无谋。心胸狭窄. ? 4!火的特性: 火主礼,火曰“1065炎上”!炎者。热也!上者!向上者。故火有发热温暖,向上之性、火具具有驱寒保温之功,锻锻炼金属之能,其性急。其性恭,四柱中火旺者。精神闪烁!积极上进!谦恭有礼!注重仪表,热情豪迈。坦诚友好。四柱中火太过为忌者,面红声燥!性情急躁!容易冲动!逞强好胜。易惹是非、不及者瘦尖额。妄言是非。奸诈嫉妒!有始无终! ? 5!土的特性: 土主信,土曰“稼穑”!播种为稼、收获为穑。土具有载物、生化藏纳之能!故土载四方、为万物之母、具贡献厚重之性。土:其性重、其情厚。四柱中土旺者、圆腰润鼻、眉清目秀!口才声重!为人忠孝至诚。胆量宽厚!言必行!行必果、乐于奉献兼收并蓄,?四柱中土太过。为忌、性格内向,愚顽不化,生性固执、不明事理。不及者、面偏鼻低,神色忧滞!言而不信、狠毒吝啬!自私自利!不通情理。、
属牛的住四楼好吗
这没什么关系吧。,。!
五行分析
这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日(公历):1986年01月26日12点 生日(农历):乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元:庚辰(白腊金) 起运:7岁 十神:正财 正印 日元 食神 八字:乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏:癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行:木土 土土 金火 水火 纳音:海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音:霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神:正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运:己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于:1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞: 年柱:红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱:红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱:太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神:日主天干金生于春季、喜有土!火。最忌没有土。金! 穷通宝鉴调候用神:庚金生于丑月。仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力!一派金水,不入 和0427暖之乡,孤贫? 八字五行个数:金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命: 你的骨重为:3两3钱 骨重诗评:早年做事事难成、百年勤劳枉费心、半世自如流水去,后来运到始得金、 骨重解评::早年事事难成,半半生辛劳谋\事亦枉费心力!多做少成。至至晚年运\势稍旺?衣食无忧! Pi八字内容分隔线-----------------------------> 性格简评: 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易!花费也大,并且会把钱花在享乐上,有工作过度或过份用功而伤害健康的可能!有来自异性方面面的麻烦!使你花费相当的金钱!必须小心虚假的诺言和秘密的引诱, Pi八字内5143容分隔线-----------------------------> 日干论命: 1.日干心性:积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡,稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样,弄权术而迷惑5558受骗受害? 2.日干支层次:[庚午][上等]身坐正官正印!气质清纯、必主官贵。但金坐火地。须经火炼!千锤百炼、所3117以仕途坎坷!有大起!也有大落。 3.日干支分析:口快心直!利官近贵、小有殊荣!衣禄丰盈!男人权柄、辛勤持家、外面固执。有人钦佩,女人秀气。约显美感,荣夫益子。邻里钦佩, 4.性格:庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄,或许因为......余下下全文>>,
梦见筷子代表什么
梦见见筷子!吉兆。会有好运气、表示有丰7519富的物质、 梦见筷子。表示你们的家家人很勤劳,收入能够维持稳定,还有上升的迹象。 学生梦见筷子。意味着学业有成、 农民梦见筷子,庄稼会有好的收成! 商人梦见筷子、做生意能赚很多钱, 原版周公解梦: 断筷子!女人失宠!《周公解梦》 见筷子、受骗不快,《周公解梦》 箸(筷子)、主益田宅奴仆!《周公解解梦》!
做梦哭了代表什么
很多朋友都有从梦中哭醒的经历。其实大可放心,梦中在哭泣。是如意与好运的象征,一般认为!哭是一个典型的反梦。代代表的反而是笑!梦见自己哭泣。代表着你你诸事如意!梦见别别人在哭泣?预示着他人会有好的事情降临、 从另一个角度来说、梦中哭!是是你内心的一种释放?至于哭得原因、相信当你醒来之时!必会有有所知晓,所以这个哭梦往往给你很大的暗示、梦醒之5701后你必会有收获!比如更加珍惜身边人或者抓住身边事, 《周公解梦》中的4168诸多哭泣象征: ·哭泣顺利 哭泣把所有悲伤委屈都哭出去了、剩下的就是顺利、所以在梦中。哭泣代表顺利、 ·梦见自己泣不成声。意味着一切顺心如意。 ·女人梦见自己泪流满面、意味着会更加体体贴丈夫,关心儿女! ·与人哭泣有庆贺 梦见和别人一起哭泣将有好事庆贺, ·放声大哭欢乐生 梦见放声大哭将3263有欢乐出现! ·床上哭泣主大凶 梦见自己在床上哭泣是凶兆、 ·病人哭笑疾病除 病人梦见哭笑或梦见病人哭笑、疾病都将将根除! ·死人哭坏者得财 梦见别人死了自己哭泣将得到财产! ·死人哭泣有口舌 梦见死人哭泣有口舌之辩或要和别人吵架! ·露齿哭者有争讼 意思是梦见别人哭泣并且露出牙齿。将将有诉讼官司、 希望楼主采纳 谢谢。纯手打不易、、
中医与五行
你好; 五行学说 一,五行学说的基本概念 五行是指木。火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺、心!肝。肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!五行学说的主要内容 五行行的属性 1,木的特性:生发!条达.凡具有 (曲0565直) 生长。升发!条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性:(炎上) 炎热,向上.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火. 3!土的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化,养育、受纳作用或性质的事物,均属於土 4!金的特性:(从革) 清肃,敛降降.凡具有清洁!肃降。收敛作用或8478性质的事物。均属於金 5,水的特性:(润3016下) 滋润,下行.凡具有寒凉滋润!向下运行作用或性质的事物,均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的的生克?制化规律 1!五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金、金生水!水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水!水克火!火克金,金克木. 木能克土、而土能生金,金又能克木、从而使木不亢不衰,故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互作用而产生的调节作用!叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡,叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足、乘袭者者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土. 2)乘袭者亢极、不受其它制约、强袭应制之行如木木气亢极,不受金制,强力制土,使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过!过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金!则金气偏偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土、土气受制则减弱克水之力!於是水便旺盛,将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克克制.但火衰不能制金,3802引起金气偏盛. 金气盛则加强制木,使木衰无以制土!从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变: 母病病及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1、相生关系传变: 1)母病及及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝火旺). 2!乘侮关系传变: 1)相乘传传变––相克太过!如木亢乘土. 2)相侮传变–––反克为害?如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[!
五行中的金木水火土都代表什么,有什么意义
五行是一个抽象概念。简而言言之五行在不同领域,代表不同同意义,如:方位,物质,五脏,季节等: 五行是中国古代的一种物质观!多用于哲学,中医学和占卜方面!五行指:金、木,水,火!土!认为大自然由五种要素所构成。随着这这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化!不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已!五行学说认为宇宙宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行和阴阳本质有二: 一五行是阴阳的不同的组合状态、二五行是阴阳交互运动的不同阶段。易经中有八卦为乾,坤,艮、兑、离!坎、巽。震从个经卦,按照《周易》的解释、八个卦都有各自的五行性质: 震为雷的性质为木,位于正东方!兑为泽的性质为金。位于正西方。离为火的性质为火,位于正南方。坎为为水的性质为水!位于正北方,坤为地地的性质为土,位于西南方!1618艮为山的性质为土!位于东北方!巽巽为风的性质为木!位于东南方!乾为天的性质为金、位于西北方。 五行的性质 木!火!土。金,水五行的各5499个性质!依次如下: 木-好好华美?且具有风雅的个性!木性代表仁,就是又慈爱,又行善2737的意思、 火-性情急躁,而富有有自尊心,火性代表礼,就是为为人谦让谨慎!敬上而不欺下。 土-性情温厚笃实、而具有自信心。土性代表信。就是又诚实又温厚诚恳之意! 金-性情刚强,而而具有自尊心?金性代表义、就是崇崇善弃恶!事事都顺理, 水-人聪明!并能能推测事物。水性代表智、 就是观察事物详细、对于任何事能预预知前兆!善理权谋术事, 也可以说是仁,义!礼!智。信的五行、中医五行相生相图 五脏:木性为肝脏,火性为心脏。土性为脾脏。金性为肺脏、水性为肾脏, 五色:木代表青色、火代表红色、土代表黄色。金代表白色,水代表黑色, 五方:木为东方,火为南方。金为西方。水为北方。土为中央 五行相生相克原理 五行有‘五行相生‘和‘五行相克’、‘五行相生’是互相生旺的意思。表表示生成化育!‘五行相克’就是互相反驳,互相战斗、制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有1874了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水、这就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生生金→金生水的循环状态。 又又赤裸裸的大地一定要植树(木)?用大树树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)。大雨会会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)、古时家园的门口都要摆个8550大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火),为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金),生火需要用锯子斧头来劈材(木)、这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木, 天地间的万物产生之后、虽然有相生但也要有制衡!如如水会使树木生长。也会使土质流失!而木按照‘木克土土’的道理来克土,这就是自然的的循环状态,!
五行山在哪里
应该和孙悟空联系起来的 五行山,海拔1867米。坐落琼中县境内,为为海南岛第1高峰、偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰!五指山脉呈北东—南西走向。山体蜿蜒长15公里!上覆厚厚层花岗岩,东北段破碎低矮。西南段完整高耸、主峰在西南端,山峰起伏如锯齿、多悬崖峭壁、山间盆地、丘陵错落分布4677于山脊两侧!呈多级地形。五指山为万泉河,陵水河和昌化江等河流的分水岭。山脉东南麓位于迎风坡上,又为台风路径所经、年降水量2866毫米、是海南著名暴雨中心。也是全岛雨量最多地区, 五指山山森林成片?生长茂密,种类繁多,群落层次多而而复杂、垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带。1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带,有坡垒!青梅!花梨!红椤椤等珍贵木材,并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场!有绿色宝库之誉、多珍贵动物,已建有五指山自然保护区。矿藏丰富!铁铁和水晶储量大,质量好,著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内!此外有铜、铅。锌。锡!钨、汞等热液脉状矿床、 五五指山区是黎!苗民民族聚居地,20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路。工厂、矿场,并开辟了一批农林牧场、五指山是海南岛老革革命根据地!为琼崖纵队长期坚持持斗争之地? 越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山! 五行山位于岘港市区东南7公里处。西面有翰江、东面临南中国海。在海边平坦的沙滩上,金。木!水、火。土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起!气势雄伟壮观、故名五厅山。五山之中以以水山最美最大!水山位于东北方向。山上东有望海台!可以眺望苍茫大海。欣赏海上瞬息万变的奇妙景象,西有望江台、翰江!翠峦江逶迤盘曲的江流!青葱翠绿的原野尽收眼底! 望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820~1840年)!从水水山上往西北方向看去、金山和土山相对,直指蓝天!西西南方向火山双峰并立、东南方向木山一枝独秀、水山上有华严云洞。华严石洞!灵岩洞,陵虚洞。云通洞!藏珠洞,云月洞。天龙洞、最大最美的要数玄空洞,洞里冬暖夏凉,洞壁有许多钟乳石、形似飞飞禽走兽?洞内供奉奉一尊大百佛,高约4米,雕刻精细,神态逼真。栩栩如生!洞顶有五道裂缝!状似大门!透过裂缝。昼可观日。夜可望星月!水山上有三台寺!慈心寺,灵应寺,寺内供奉多尊菩、
易经中的数字代表什么?
易经中的数字一般都与五行有关!不过也有好几种!有先后天八卦数、河图洛书数。五行数、看用在哪里了!按卦来说。为乾为一!兑为二。离为三。震为四,巽为五、坎为六艮艮为七!坤为八!河河图数水为一。六!火为二,七、木为三、八。金为四。九!土为五、十。等等。还代表表世上的万物万事。那就多多了去了。、五行四楼代表、五行分别代表什么?