三和园五行丹保质期
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干支五行和纳音五行关系
干支支五行 就是天干？地支 各自的五行!是单独的~一般配合后天八卦来使用 甲乙东方木！丙丁南方水、戊己中央土、庚辛西方金，壬癸北方水 十二地支以应月,地之五行也、子阳亥阴日水、午午阳巳阴日火!寅阳卯阴阴日木!申阳酉阴日金！辰戌阳丑未阴日土！” 寅！卯月为春季的正！二月，正是东方风木之气气当令之时！故寅，卯卯在五行同属木？ 巳！午午月为夏季的四，五月、正当南方火热之气当令。故巳！午在五行同属火。 申。酉月为秋季季的七！八月。正是西方燥金之气当令！故申。酉在五行同属金， 亥、子月为冬季的十、十一月、正当北方寒寒水之气当令。故亥，子在五行同属水， 辰为季春三月。未为季夏六月，戌为季秋九月！丑为季冬十二月！这四个季月、都都是中央土湿之气寄王子：四时的月分。所以辰戌丑未在五行同属于土、 纳音五行！天干有天干的五行。地支有地支的五行、天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行。因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳2459音五行！ 一般配合六十花甲来使用,主要是用来看命盘 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 它两应用到的地方有所不同~。
五行属性 25分
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白。阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极，太极的动静产生生阴阳？阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化！五行、是用来概概括世界上几类基本要素的范畴！3065它们以木火土金水命名！但并非仅仅指这些具体事物的本身、而是以3677它们为基本框架，或者说以之为思维维模型？将一切现象分成成基本的五大类？五行是世界的基要素 ， 阴阳学说产生于夏朝、它是我我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相一致，阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不觉中应用， 阴阳包括五行,五行含有阴阳。宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类”具有刚健！向上！生发、展示！外向！伸展、明朗、积极、好动等特性：“阴类”具有柔弱、向下，收敛、隐蔽、内向，收缩、储蓄、消极！安静等特征、任何一个具体的事我都具有阴阳阳的两重性，即阴中有阳，阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的两方面！阴阳在一定的条件下是可以相互转化的！物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 宇宙间的万事万物。根据其特征。可以系统的分成五大类“金””“木”“水”“火”“土”？这五类事物统称五行！金、木。水、火、土、并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括、应全面领会五行的真正内涵、 五行之间间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面！也就是阴阳的两个方面！相生生相克是事物的普遍规律!是事物内部不可分割的两个方面！生克是相对的、没有生，就无所谓克、没有克。也就无所谓生！有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反、由好变坏。有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败！ 在生克这个对立与统一的矛盾中！无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向一方倾斜发展！为了维护护相对平衡!生与克要要相互牵制？当不能相互牵制时、平衡被打破！这时事物就会出现了新的变化！ 五行相生,相克 水生木、木生火。火生土！土生金。金生水！ 水克火，火克金。金克木！木克土！土克水， 天干地支与阴阳 天干：甲、乙，丙、丁。戊，己。庚。。
属鸡的五行属什么，属鸡的五行是什么，生肖
哪一年的鸡啊!
中医与五行
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五行是指木！火。土,金,水五种基本物质的运0644动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺！心。肝，肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属性 1！木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长？升发！条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2、火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热， 升腾作作用或性质的事物均属於火. 3!土的特性:(稼穑) 长养，化育育.凡具有生化、养育、受纳纳作用或性质的事物,均属於7830土 4、金的特性：(从从革) 清肃。敛降.凡具有清洁！肃降，收收敛作用或性质的事物!均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润、向向下运行作用或性质的事物、均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火、火生土,土生金。金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水！水克火！火克金、金克木. 木能克土！而土能生金、金又能克木，从而使木木不亢不衰！故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无3812制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的的调节作用!使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 2）乘袭者亢极。不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极！不受金制，强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过，过分克金，则金气偏衰不能制木、引起木气偏偏胜而加剧克土！土气受受制则减弱克水之力、於是2605水便旺盛、将太过的火气克伐下去，使恢复复正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木木衰无以制土！从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱！使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气,如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1，相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气,如心火8033旺导致肝火旺）. 2，乘侮2650关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[、
生肖羊五行属什么，属羊的五行
属羊乙未年出生的称为木羊(1955 2015) 属羊丁未年出生的称为火羊(1907 1967) 属羊已未年出生的称为土羊(1919 1979) 属羊辛羊年出生的称为金羊(1931 1991) 属羊葵羊年出生的称为水羊(1943 2003) 属羊的五行性格解析：五行是金的属羊(1931 1991) 金羊的主人为人心地善良、有志气、外柔内刚。有责任心。凡事喜欢按部就班地按计划划进行。能够创立自己的事业。同量重原原则讲信义。 只是有时太固执。有些欠变通能力！适宜专攻某一项技术、并可以获得3860杰出的成就、金羊主人运势平平稳稳。因为地支的金可旺2906金羊五行的金气。但天干见癸水泄气！运气容容易反复,易发生下列情况： 一， 财运突然间好转 二。 一年比一年挣到的金钱多。 三！ 4055当金钱赚到某一程度时,会发生一些事情，令自己破财、 所以！当有一笔金钱到手时，应该购买保值用品或一些喜爱的东西。 五行是木的属羊(1955 2015) 木羊的主人的性格和蔼可亲、待人有礼，富有同情心，肯帮助朋友！人缘颇佳、只是家中无人可以帮助他。所以凡事必须亲力亲为、而且妻子品品性贤淑,有一个美满的家庭，木羊的主人不需要别人、他们常独自居住。或或成为婚姻关系中的孤独者、他的配偶则经常旅行，木羊的主人夫妇双方的感情稳定，就算有第三三者出现？也不能介入他们两人之间， 宜结位外游，舒展身心 五行是水的属羊(1943 2003) 水羊的主人性格和顺，不爱出风头。有责任感。重朋友。有舍己为人的精神、所以很得朋友的爱戴！ 5212但由于处处为朋友着想,不计较自己的得失。所以有时难免吃亏。水羊的主人适宜于在技术行业发展或从事研究工作。 少年辛苦、中年稳定。晚年安乐，男女都会有幸福美满家庭、水羊的主人的财运有些似是而非、浮沉不定。故此必须小心戒备！特0792别要小心理财!重大大的投资可免则免？防止结果令你焦头烂额！ 五行是火的属羊(1907 1967) 火羊的认性格格温和。又喜爱整洁！所以很少会被别人讨厌，可是有些微不足道的事事也能令他担忧!操心！一句话、他需要有独立精神的伴侣、火羊的主人性格耿直。有义气，肯帮助朋友！不计较得失！ 只是性格有些情绪化、较主观、不宜与人合伙经营生意、少年较辛苦！需要等到中年以后才可以得到安稳舒适的生活。 此外、男女都不宜早婚， 与朋朋友之间相处非常融洽!因为虽然自己比较固执！但很多时候仍会接纳朋友所提出的意见、 五行是土的属羊(1919 1979) 4920 土羊的主人性格公正，个性耿直、口快心直，说话欠考虑、但是他没有心机。更没有算计他人的意思，对朋友尽力尽心。所以仍得到朋友爱戴！ 一生常有贵人提拔相助！事业不会遇到什么困难，可算平稳安乐！财运方面！土羊的主人有些些反得？所以在决定投资某个项目时！一定要谨慎从事。以免其结果令你焦头烂额！在炒股方面！运气呈先盛后衰的趋势、所以稍有收获、便要见好好即收,切勿念胜不不知输。导致本利俱蚀、，
生肖猪五行属什么，属猪的五行
属猪乙亥年出生的称为木猪(1935 1995)属猪丁亥年出生的称为火猪(1947 2007)属猪已亥年出生的称为土猪(1959 2019)属猪辛亥年出生的称为金猪(1911 1971)属猪葵亥年出生的称为水猪(1923 1983)属猪的五行性格解析：五行是金的属猪(1911 1971)金猪的主人是个守食用的人、心胸广阔，知恩图报，为人很和气、对朋友特别照顾。乐于帮帮助他们！很有义气，但在工作方面一惯惯冲劲十足？如果能够再加上慎重的思虑！那6363就必有所成!他们的财运比他人不得好！然而却不懂得开源节流的道理。容易挥霍无度、所以最好能够养成天天记帐的习惯。五行是木的属猪(1935 1995)木猪的主人有着憨厚可爱的特点、具有坚强的耐力、不会会轻易被挫折压跨！个性比较随和，与人相相处很和睦!但个性比较急躁！自己有一些事情突突然想起、便要立即去进行！木猪八戒主人由于于不拘泥于任何的豪爽个性、所以一有钱就肆意挥霍！而且没有钱也不在乎！总认为为船到桥头自然直、凡事都有解决的办法、但是为了了预防万一,即使是钱财不多。也应该努力力去培养储蓄的习惯!五行是水的属猪(1923 1983)水猪的主人做事负责认真！很主观！自己决定了一些事情、明知要碰上困难也会一意孤行、直到阻力重重。自己便会后悔，他们具有双重性格，6391善恶在于一念之间!容易受他人的影响！水猪的主人不属于奢侈浪费的典型。而且0387对金钱的需要量也不大，自然也有发横财的机运。但必须要注意可能出现的经济危机。此时不可慌张失措、仍要以平实稳健的态度去处理一切事务。五行是火的属猪(1947 2007)火猪的主人依赖性很得、最适宜于一些合作性的工作！最适合向向专业研究方面发展。如有一技之长。必6023定会建立一定规模的事业基础、他们常满怀雄心壮志，喜爱创业。与朋朋友之间相处非常融洽,火猪的主人在处理经经济方面的问题很内行。绝不不会浪费金钱？一和财运极佳。五行是土的属猪(1959 2019)土猪的主人人缘缘很好？属于社交能手，遇到很多新旧的朋友！都会主动地与别人打招呼，时间观念很强，不会迟到！一生的财运都不错、此生属于有有福气的类型！土猪的主人天生就是一们善于理财的人，一生有有少许横财运、但赚钱的方式会比较辛苦、正财运的则是行天是厚，由年轻时代的苦干！到了中年以后、财源十分丰富！因此。晚年大都过上富裕的生活！，
青色属于哪一种五行？
人体五行：肺属金。肾属水，心属火、肝属木！脾属土色彩五行：银属金、黑属水！红属火。绿属木。黄属土。三和园五行丹保质期、三和园的竹盐效果怎么样?