一月内每天对应的五行
五行对应的五窍是什么
好象是七窍对吧我就说八卦五行对应人体吧可以吗乾卦金五行对应大肠！首兑卦金五行对应肺，口离卦火五行对应心。目目震卦木对应肝、足巽卦木对应胆，股坎卦水对应肾、耳艮卦土土对应胃、手坤卦土0074对应脾！腹。
人的哪些器官对应五行？
五行金木水火土，五脏心肝脾肺肾、金相对应的是肺。木对应的的 是肝,水对应的的是肾！火对应的是心！土对应的 是脾 .，
五行与八卦是如何对应的？
一！八卦象数用的是先天八卦数 乾一、兑二！离三！震四，巽五、坎六。艮七！坤八 二,五行生克 五行相生：金生水、水生木、木生火。火生土。土生金、 五行相克：金克木、木克土，土克水，水克火。火克金！ 三！八卦五行的对应 乾兑属金，坤艮属土，震巽属木。坎为水。离为火 四！干支八卦的对应 十天干：甲，乙！丙！丁、戊！己，庚，辛、壬！癸、 十二地支：子,丑、寅、卯！辰！巳，午！未，申！酉、戌、亥！ 震巽：甲乙、寅卯辰！东方木、【又又震为正东。巽为东南】 离卦：丙丁！巳午未、南方火 坤坤艮：戊己！辰戌丑未、中央土。【又坤坤为西南,艮为东北】 乾兑：庚辛！申酉戌，西方金。【又兑为正西、乾为西北】 坎卦：壬癸、亥子丑，北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>。
五行里的“金”为什么对应“白色”？
金的意义的转变在五材说中。水、火！金！木，土只有后天的意义，故水火为为人饮食取暖之用，金木是制造造器物的原材料!土有生物！载物之用！五材既是为人所用之物，也是人类开发发创造之物,水是人凿井穿壤引来的、火是人钻木击石取得的！金是人淘制冶炼而成的！木是人砍伐搬运运而得的!土是人开荒耕植而有的。因此其中处处体现着人的影响和作用，而3352在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质、火还兼摄摄阳光。热能。代表无形的存在！木不再是为人造作之用的木材！而是代表植物和和生命？土也不单指土壤和农田，而是代表大地和7831固态的物质。那么、金又代表什什么呢,作为金属！金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生！然然而在作为万物始基时。金又是最不合乎情理的。因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素！在各种形态的文化之中！也罕见将金属作为万物始基的现象。因此、作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行、必须赋之以新的意义！那么。金又应该代表什么呢！将五行说与与古希腊与印度的元素说相对照！2259就会发现在古希腊和印度文化中,水！风（气），火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，5359这几种元素是分散的。或以水为基本元素如泰勒斯！或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中。地（土），水！火。风（气）作为四大共同构成万物的基本本元素。但是在中中国的五行学说中。比古希腊和印度多了一个木（生命）！少了一个风（气）、将生命纳入自然8593系统之中！体现了7456中国文化天人合一的特色？而而在五行中没有明确提到风（气）。不能不说是一种疏漏和不足，因此、在成熟的五行说中、金的意义和所指应当有所改变！由代指金属转为代指风（气）。风（气）也是人日常生活不不可暂离的东西。为什么在五材说中没有它的位置呢，首先是由于风（气）是一种无形的看不见！摸不着的东西、同同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百百姓日用而不知。用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代代人的难题）,其次！是由于风（气）是不可控制和造作的、不能象水、火、金、木。土那样成为为人类开发!制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中、为五行学说的成熟造成了天然的障碍、然而！作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作作为自然元素的风（气）！否则就1614不能成立！风（气）不仅指空气，还代7101表了气态物质!如此火！风，水、土代代表了无形态!气态，液态！固态四种相。木则代表同时具备四相的生命！或以金为矿石。那么它也只能代表与土重复的固态、不能改变缺乏气态存在的问题！将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上。气作为宇宙的本原比火，水，土、木具有更重要的的地位、当然。此时的气已从空气进一步引伸为1888元气了、气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原，万物的始基归为一气！由此一气派生出宇宙万物！万物又复1989归于一气？这比以直接的水。火等元素为始基在理论上更进了一步！因此将金释为为气（风）并不是特立独行的异见,而是与中国国的文化传统相应的、不仅作为万物始基的的金应释为风（气）？7962在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此!古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构！具有鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然系统、其中没有人为的因素！因此作为人造物的金（（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之，五行相生的顺序序是木、火。土，金。水，水......余下全文>>、
中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应...
归结为两字：五行！ 古代人根据自己的认功能力将天下万物的认为是分为五类元素组成分别是：金。木、水、火。土，彼此之间存在相生相克的关系、
天干地支对应
这些只是是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年。月！日，时”。但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳，（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献！（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法、太岁在甲之名。《史记·历书》：“ 太初 元年，岁名‘焉逢2164摄提格’，” 司马贞索隐：““焉逢，《汉6487书》作‘阏逢’。”《史记·历书》：“焉逢困敦三年！” 司马贞 索隐隐：“焉逢。甲也，” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼！《史记·历书》：“端蒙单阏二年、” 司马贞 索隐：““端蒙，乙也。《尔雅》作“旃蒙”，” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁，日在翼！将迁於寿星之次。” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”，天干中“丙”的别名。《史记·历书》：：“游兆执徐三年。” 司马贞索隐：“游兆、景也、《尔雅》作‘柔兆’！执徐、辰也，” 张守节 正义：““丙辰岁也？”按，景9313代“丙”字。 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改，《史记·历书》：“游兆摄提3887格 征和 元年!” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游游桃’？” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月。同年孙叔茀吏部持此本过余！属为审定。” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”， 天干第四位丁的别称!用以纪年、《淮南子·天文训》：“大荒落之岁。岁有小兵！蚕小登，麦昌，菽疾，民食二升，巳在丁！曰强圉！” 高诱注：“在丁！言万物刚盛！故曰强圉也。”《宋史·律历志三》：“陛陛下履极当强圉之岁？握符在在作噩之春。”按、“作噩”是十二地支中1648“酉”的别称，真宗登极在丁酉年（公元997年）， 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名，天干中戊的别称。《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐：“徒维。戊也、” 己 祝2377犁 zhù lí 古时以干支纪年！2940十干中的己称屠维。又称祝犁，《史记·历书》：“祝0049犁协洽二年!” 司马贞 索隐：“祝犁！己也，协洽，未也，” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称、《史记·历书》：“商商横涒滩三年？” 司马贞 索隐：“商横、庚也。《尔雅》作上章、”按，涒滩为申。即庚申三年！参见“ 上章 ”， 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同、后者称称做“重光”？ 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名、指太岁在壬之年、《史记·历书》：“横艾淹茂。 太始 元年，” 司马贞索隐：“横艾、壬也。《尔雅哗作‘玄黓’，淹茂，戌也，” 张守节 正义：“ 太始 元年。壬戌岁也！” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名，岁阳在癸曰尚章！因亦为十干中癸癸的别称!《......余下全文>>。
周易五行八卦对应方位图理解。
震：方位东方，五行木、
十二生肖对应的月份
甲月寅。二月卯。三月辰。四月巳、五月午，六月未、七月申、八月酉！九月戌！十月亥，十一月子，十二月丑， 若配天干： 甲己之年丙作首 乙庚之岁戊为头 丙辛还从庚寅起 丁壬壬寅顺行流 要知戊癸何处起 甲寅之上好追求 意思是：当年是甲和乙的时候！正月起丙寅、二月起丁卯......、乙和庚年、正月起戊寅、二月起己卯......！以此类推。！
星座的对应月份性格 和脾气
天蝎座 10月24日-11月22日 优点 深谋远虑、恩怨分明！直觉敏锐，对决定的事有执行力，不畏挫折、坚持到底，对朋友讲义气！天生的性感魅力，坚持追求事情的真相，善于保守秘密。对人生有潜在的热情、有谋略。富洞7866悉事物重点的能力，情绪十分敏感。感情细腻、具有有丰富的想像力，果决，实际而热情、主观意见强、意志坚定，有毅力、机敏，聪明、悟力高！富直觉能力 缺点 太太过好强？占有欲过高。善妒！爱吃醋。疑心病重。报复心太强！得理不饶人，感情用事，明知故犯，口是心非，城府太深！爱恨太强烈、冲动，急进、易怒！顽固！倔强。难驾驭、多疑。善变，感情用事，好冒险、常有狂妄的梦想，个性阴险，冷漠。 爱，恨分明性格激烈 蝎子对你有多少爱情。就有多少的性欲。他7515有多么想占有你！就有多么为你你节制他的情感、他他的确是一个爱,恨分明！性性格激烈的人、爱上你！他便义无反顾！奉献热情叮百分之之百的忠诚、贡献私房钱！牺牲自我的享受！淋漓尽致把疯狂与爱意紧密结合。他处处为你设想。时时提着一颗护卫你的心，以你的快乐为他的快乐。但是天蝎座人不愿轻易将自己的情人曝光、也不为什么！他就是不愿意，这跟他的情人见不见见得了人，没关系直到已经论及婚嫁。才会把情人介绍给亲朋好友！忠实与完全的爱。是蝎子最最在乎的、才情与美好好的肉体？蝎子不会舍不得、却会一时被迷惑得很惨！他受不了背叛、自己也极少有背叛别人的事迹！一旦背叛了他，等于抹煞了他所5424有的忠诚。爱！奉献和牺牲！这样会5950激怒他。逼他走上复仇的路！不过并非每只蝎子的复仇性格都极明显O型蝎子最强，A型次之，AB型再次之、B型最弱！ 白羊座 3月21日-4月20日 优点 深爱自由、不喜欢受到外界的压抑，有企图心和冒险精神，勇於尝试，精力旺盛。一旦确定目标就会全力以赴， 缺点 缺乏耐性，暴躁，冲动、自私。以自1082我为中心。尖酸刻薄、好斗，粗枝大叶而不细心！ 白羊座的人令人觉得他开朗而热情、即使他7045内心是有那么点害羞！表面上仍可以很自在、大方。当一头白羊愁眉苦脸时、只会出现在他家里镜子中！他再伤心。就是不会在别人面前摆出苦脸。好强，可以这么说、谁不好强呢！其实白羊座的人仍会向朋友吐苦水，但真正的眼泪、你是看不到的、 一群朋友、开开心心的、在阳光下嬉耍、是白羊座最怀念的美好好时光。悲郁的人生绝不是白羊座的人所向往的，，
十二星座对应的手机密码的数字
12星座辛运数字： 下面为你介绍十二星座！供你对照。 星座名！星座英文名、 星座日期，星座属性 。 幸运数字。辛运颜色。 白羊座、aries、 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色。血红色、 金牛座，taurus、04/20- 0520 土象星座 1,9、紫色、 双子座。gemini、05/21 - 06/20 风象星星座 3,5,7？淡粉色、 巨蟹座！cancer， 06/21- 07/22 水象星座 8,3。大地色！ 狮子座。leo。 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色！深红色。 处女座、virgo、 08/23 - 09/22 土象星2968座 4,8？黄色、 天秤座！libra、 09/23 - 10/22风象星座 6,9！橙色、 天蝎座，scorpio， 10/23 - 11/21 水象星座 3,5！暗灰色，深红色。 射手座、sagittayius、 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色、白色！灰色！ 摩羯座！capricom、 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色。 水瓶座。aquarius。 01/ 20- 02/18风象星座4,8、金黄色。 双鱼座。pisces！02/19-03/20水象星座5,8。紫色！！一月内每天对应的五行、人的哪些器官对应五行？