苡五行为什么
五行养生的五行与疾病
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点，将人体的组织结构分属于五行系统。从而形成了以五脏(肝。心。脾！肺。肾)为中心，配合六腑(胆、小肠！胃，大肠、膀胱、三焦)，主持五体(筋，脉！肉，皮毛，骨)！4572开窍于五官(目，舌！口！鼻！耳)，外荣于体表(爪、面、唇，毛！发)等的脏脏腑组织结构系统。为脏象学说的系统化奠定了基础，此外、中医学根据天人相应的观点、运用事物属性4178的五行归类方法、将自然界的有关事事物或现象也进行了归属？并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来！如人体的五脏！六腑、五体、五官等与自然界的五方，五季！五味等9157相联系，这样就把人体与自然环境统一起来！反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系，例如春应于东方。风气主令！故气候温和！阳气生发，万物滋生、人体之肝气与之相应、故肝气旺于春！（2）说明五脏病理理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递，谓之传变，8485即本脏之病可以传至他脏,他脏之病亦可以传于本脏。从五行规律来说。则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系。(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子！又称9063母虚累子,系病变从从母脏传来。并依据相生方向传于属子的脏器，临床多先先见母脏病候,继则又见子脏病候。如水不涵木证，即肾阴亏虚！不能滋养肝阴！阴不制阳，以致肝阳虚亢、临床可见腰膝膝酸软，耳鸣遗精。眩晕，健忘。失眠。急躁易怒。咽干口燥、五心烦热、颧颧红盗汗等症？子病犯母、又称子盗母气。系病变从子脏传来侵侵及属母的脏器,临床多见见先有子脏病候！继则又见母脏病候、如心肝火旺证。即心火亢7247盛而致肝火上炎!可见见心烦失眠!或狂躁谵语。口舌生疮、舌尖红赤疼痛！又兼见烦躁易怒、头痛眩晕。面红目赤等症。(2)相克关系传变包包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变！即相克太过而致疾病传变，如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证、临床3011多见肝气横逆！侵及脾胃、导致消化吸收功能紊乱。多先见肝病证候！继则又见脾气虚弱或胃失和降证候！如肝气横逆！可见烦躁易怒、胸闷胁痛、眩晕头痛等证，横逆犯胃则继见恶心，嗳气、吞酸。呕吐等症、横逆逆犯脾则继见纳呆、厌食！脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证。相侮传变。即反克为病！如木火刑金！即即肝火犯肺之证、临床多见心肝火旺，肝火亢逆、上犯肺金、灼伤肺津或肺络。一般先见胸胁疼痛，口苦、烦躁易怒、脉弦数等肝火亢亢盛之症。继、
五行养生的五行与饮食
木：属春天春天和风煦日、万物复苏、正是草草木生发的时机,日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”。7594实际是指树木的生长形态！为枝干曲直！向上向外周舒展！因而引4206申为具有生长！升发、条达舒畅等等作用或性质的事物!均归属于木。属木的器官是肝。胆、眼睛、属木的情志是怒，属木的味道是酸味！属木的食物是青色食品。如果木系某个器官感觉不舒服，可以多吃一些属木的青色色食物！它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶绿素。维生素及及纤维素,能能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜。火：属夏天代表气体向上的运运动方式，南方炎热。与火相似。古人称“火曰炎上”！“炎上”！是指火具有温热，上升的特性，3623因而引申为具有温热、升腾作用的事物、均归属于火，属火的的时令是夏季，夏季万物茂盛，气候炎热。如同播火。属火的器官是心、小肠！舌、属火的情志是喜，属火的味道是苦味、属火的食物是赤色食品，夏天是一年中最热的季节。心属火。火性很热而且向上蔓延。这时候3947容易上火，心绪不宁。心跳加快，给心脏增加负担。所以夏季最重要的是养心，除了多吃养心食物之外！根根据五行相克原理。肾克制心火。冬季好好补养肾气气是个有远见的方法,养心最好吃些赤赤色食物,通常这种颜色给人的感觉就是温，热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些，推荐食品：红薯！红苕金：属秋天代9480表气体向内收缩的运动方式、日日落於西,与金相似，古人称“金4338曰从革”、“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁、肃降，收敛等作用的事物、均归属于金，属金的时令是秋季！秋天西风萧瑟！万物凋敝！符合金性！属金的器官是肺。大肠！鼻！属6325金的情志是悲？属金的味道是辛味，属金的食物是白色食品，秋天最应该保养的是肺！最容易出现的病痛是咳嗽、这是五行中的精神影响。秋天帽6562落西风,草木开始枯萎、很很容易让人感时伤月,心情抑郁、悲属金、跟肺同源，过度悲伤就会造成肺肺损伤，金7673系食物对应的主要是肺脏、大多是白色色食物、它们性情偏平。凉，能健肺爽声。还能促进肠肠胃蠕动？强化新陈代谢、让肌肤充满弹性4344与光泽？水：属冬天代表气体向下的运动方式，北方寒冷、与水相似、古人称9426“水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性，引申为6194具有寒凉！滋润、向下运行的事物，均归属于水、属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏！冷气袭人，冰封大地，与水性相合。属水的器官是肾。膀胱、耳，属水的情志是恐、属水水的味道是咸味！属水的食物是黑色食物、外餐过多会伤肾、这可是我们最在意的器官！大7695厨做饭共同的特点就是油大盐大,这样更下饭更香！可是咸咸味属水，和肾一族。适量是有有益的、过度是糟糕的、如果同时时面色发黑。确实肾脏不妙，此时最应该多吃吃黑色食物,这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常吃能帮助助和肾？膀胱！骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用，推荐食物：黑豆！黑芝麻。蓝莓，香菇！黑枣。桂圆。乌梅土：代表气的平稳运动，因有四季而有四行。但夏天和秋天之间要有过渡段、因此便有有了土，中原肥沃、与土相似。古人称“土曰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化，承载！受纳作用的事物、均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。属土的时令是长夏！这是指在夏天中干0717热过去。开始下雨的一一段时间,此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的时期、与土性相应。属土的器官是脾，胃！口、属土的情情志是思，属土的味道是甘味、属土的食物是黄色食品。长夏多雨。是一年中最湿的时期。湿气过0150多会伤害脾胃、脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是8525没有胃口？这时......余下全文>>、
什么是三才五行
三三才：天!地！人。 《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉、有地道焉，兼~~而两之！”【五行】金！木、水、火！土五行是中国古古代的一种物质观!多用于哲学。中医学和占卜方面！五行指：金。木。水！火。土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个个要素的盛衰。而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（（运动）和变化所构成!是由于中国古代人人对世界认识不足造成的,！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、，
以字的五行属什么
以(以) 姓名学解释：【聪明伶俐！一生1628清雅享福!中年成功隆昌。欠子之字。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：05 简体笔画：04 拼音：yǐ。
五行体质是
中医把人的体质分为金，木！水，火，土五大类。透过长相、性格、生活习惯、出生季节！可以看出你是哪哪一种体质、 木型人：身身材高大！头发浓密，眼神明亮，口唇纤细、整整体皮肤偏白！此类人食欲正常！睡眠少但有精神！身手灵活而且喜运动，心理理特征：活泼。风趣幽默。头脑灵活。善于说理！但有点情绪化，春季出生的人多半是木型体质，如果你个3798子很高眼睛很大？个性活泼！而且在春季出生的话！几乎可以肯定你是此体质、 火型人：身材很瘦，鼻子突出。耳朵细小！脸部和手脚发红发热。食欲差、睡眠多梦，性欲强烈，常感觉口干！爱喝水。怕热不怕冷！这种人热情又乐观、做事积极负责任、好帮助他人、但行事易冲动、夏季出生的人多半是火型体质， 土型人：身材偏胖。脸圆多肉。口唇肥厚、眼睛和鼻子都比较大。脸颊呈黄色！胃口好。睡眠时间长。做事3847有拖延的习惯？这种人心性冷静，待人忠诚。富于理解而不愿行动，克服土型人天生的惰性是很不容易的事！他们一回家、就躺在沙0129发上看电视、活动量比别的体体质要少！要改善身形！就要从"少吃多动"做起！ 金型人：身材偏矮!眉浓鼻仰。整体皮肤偏白，食欲正常，睡眠深沉几乎无梦，呼吸平稳缓慢！金性干燥！要注意皮肤补湿，这种人有耐性！有怜悯之心，且严守纪律。冷静自持！主要缺点为挑剔。嫉妒，忧郁。犹疑不决，秋季出生的人多半是金型体质！ 水型人：身材健壮。眼睛稍陷。耳朵较大，手脚冰冷。胃口好。睡眠时间长。性欲不强，怕冷不怕热、这2280种人沉静内向？有"艺术家"脾气，直觉力强。有天马行空的想象力、不愿遵守规则！敏感多疑疑的个性!容易悲观忧郁！冬季出生的人多半是水型体质， 木型人的保健 不要过度操劳，木型8352人本来就是肝过强？要注意休息。别一再刺激它。 2. 多到户外走走。木型人性性急易怒？户外宁静的环境有助于舒展身心，条达心情！ 3. 多吃萝卜。菊花茶，木代表眼晴、所以木型人有病时多多反映于眼。萝卜。菊花茶有很好的明目效果、 火型人的保健 1. 不要吃辛辣的东西、因为容易上火！ 2. 多多吃红色水果？特别是草莓、草莓性凉味甘！水分丰富、加上红色入心。能发挥4268清热补水！降心火之功效！ 3. 多游泳、特别是在夏季，众所周知、游泳是消暑气的好办法，。
五行的历史渊源
五行是五种动态平衡的运动方式。而非实在的某种特定的元素！这个概念错了后面就全是错误中的错误！蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想，以木，火！土。金。水为序！是循环数了 ，且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之之间矛盾!统一的模式！体现了事物内部的结构关4269系以及整体把握的思想。因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推推动作用、《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土、分时化育！以成万物。其神神谓之五帝,”“五行”一词，最最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。6774在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正。天用剿绝其命、”《洪范》中则指出“鲧陻洪水、汩陈其五行、帝乃震怒。不畀洪范九畴………鲧则殛死!禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水。二曰火！三曰木，四曰金！五曰土、水曰润下，火曰炎上。木曰曲直！金曰从革。土曰稼穑，润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”它它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系！五行学说的形成可能有多条思路背景。其一。五帝尧舜时期羲和就开始了术数五五行实践 。由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。其二是源于商代后期以来方位观念的术数化，甲骨文中有很多关于“四方”！“四土”的记载、东！西、南。北，中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨子·贵义》有时序和方位！如《礼记·曲礼上》“行、前朱鸟(雀)而后玄武。左青龙而右右白虎、招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录！其三、是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于于五材!五材则导源于六府。古代有木，火，土。金、水，谷六府主管事务、周幽王之后撤销谷府。逐渐形成“五材”、《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载、春秋时期、五行基本确定！天上有日月星三辰。地上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”。郑玄注曰：“行者。顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称称的无非是一种自然的“运行”，是依2000循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动？是一种自然的作为。因此当鲧鲧矱洪水时！帝要震怒，因为这是违反自然规律律的作为！天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水。水性4442基本上就是流？阻流以治、自然然破坏水性、坏了自然之性。定会引起天怒，因而也必导致人怨、是以夏启伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左！汝不恭命。右不攻于右。汝不恭命………”综上所述。我我们可以清楚的了解。“五行”意味着万事万物运动，意味味着万物之宗、以上古古人所云。实际在表7350达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有有扈氏与鲧般!为天命所弃绝，德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的，道家《五行》曾伴随古4885本老子出土两次，其中有明显的8374道家成分与子思学派气息!马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明、！
朝字五行属什么
朝的五行： 金 [拼音][zhāo。cháo] [释义][zhāo]：1.早晨：～阳！～晖、～暮！～霞！～气，～思暮想、～令夕改！～秦暮楚（喻反复复无常）! 2.日，天：今～，明～、 [cháo]：1.向着，对着：～向！～前，～阳，坐北～南、 2.封建时代臣见君。亦指宗教徒的参拜：～见！～拜，～圣，～香、～仪。 3.封建时代帝王接见官吏！发号施令的地方、与““野”相对：～廷！上～，退～。～野，～政，～臣。～议，～房， 4.称一姓帝王世代相继的统5512治时代！亦称某一个皇帝统治的时时期：～代!唐～！ 5.〔～鲜族〕ａ．中国国少数民族之一!主要分布于吉林。黑龙江和辽宁等省，ｂ．朝鲜和韩国的民族。。
什么是干支五行和支藏五行？
十天干所对应的五行激称为为干支五行，十二地支对应的五行为支藏五行， 6090例如：甲子？乙丑海中金，那么甲，乙属干支五行（金）！子。丑属支藏藏五行（也属金）！如此类推。、
楼层的风水五行属性？
高楼的风水堪定，除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳。刀斩。天天堑等煞气）,还应结合主家的人运和4664命理用神来考虑楼层的五行属性！楼层层的五行属性若合乎主家的人运以及八字用神，住之则吉利、否则纵使形势和理气吉利、也是美中不足。 在“天运，地运。人运”风水中，楼8910层的五行属性是这样规定的，1层和6层属于水！2层和7层属于火，3层和8层属于木、4层和9层属于金。5层和10层属于土，超过10层的房子取尾数论五行属性、 “天运、地运。人运”的的这种楼层五行属性确定是有其根据的、是根据河图的一六为水！二七为火，三八为木。四九为金，五十为土来确定的， “天运。地运，人运”的这种楼层五行也是有其广泛应用的、。
怎么看自己五行
五行学说也是古人从生活0991实践中总结出来的！他们认为世纪万物2705都是由金、木！水！火。土五种元素构成的！在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青。赤、黄。白。黑、五声：角、徵、宫。商。羽！五味：酸，苦、甘！辛、咸、五脏：肝，心、脾、肺，肾，五情：喜。乐。欲！怒。哀，五常：仁。礼。信！义、智等等。每种种事情的五项内容都分别显示出木！火、土、金，水的的五行顺序、五行有生成、相生！相克的顺序、生成的顺序是木！火！土、金！水，相生的顺序是木生火。火生土！土生金，金生水！水生木。相克的顺序是：水克火！火克金、金克木。木克土，土克水、 阴阳和五行学说相结合！成为古人解释各种自然和人生现象的2657一种理论！占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下，对个人命运就更难把握。也就更想知道！命命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运、主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运！所谓生辰八字，就是用天干。地支表示的出0451生的年、月！日！时，先秦时期！人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲！乙。丙。丁，戊！己，庚！辛，壬！癸！地支有十二个：子！丑，寅、卯，辰！巳、午、未、申、酉、戌，亥，二者顺序配合可以产生六六十个单位？叫六十甲子、那生出生的年。月。日。时分别用天干，地支配合来表示、正正好有八个字。因此叫生辰八字，相者又叫它2297是人的四柱，生辰八字里也有五行、在十天干中！甲。乙属木，丙！丁属火！戊，己属土、庚，辛属金，壬、癸属水。十二地支中！寅、卯属木、巳，午属火！申，酉属金，亥。子属水。辰、戍，丑，未属土！这样一来！根据据生辰八字，就可可以推算出你命里缺什么？古人认为必须五行俱全。命运才会兴旺， 对于现代人来说、判断自己的生辰八字。已经不不是很容易的事了？因为大大多数人都以阳历,就就是公历来记自己的生日!所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字！ 生年的天干地支表示最好找到！它的一年就是阴历的一年，从初一一到除夕!只要查一下年历就可以了、如果没有当年的年历、可以根据今年的年历逆推、在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表。依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年,那么逆推可知1997年是丁丑年。1996年是丙子年、1995年是乙亥年！1994年是甲戍年等等！ 生月的天干干地支也不难推算、阴历以十一月为子月、！苡五行为什么、五行养生的五行与饮食