神话五行后人
坟山风水对后人的影响
一坟二房三八字 古话说的 排第一位影响运势势的是坟地 第二是人住的阳宅。
骨灰装坛子，不下葬对后人会有影响吗
为什么不问！骨灰装坛子、不下葬对故去的人会有影响吗！ 如果是这这样问。你们就福了，，
祖坟风水对后人的影响有哪些
一个不好的祖坟风水往往会直接影响着后人的运势与命运，而不同的祖坟风水该如何化解呢！有些什么么方法呢，下面看看懒人为您做的相关介绍。 、
中医与五行
你好; 五行学说 一，五行学说的基本概概念 五行是指木，火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺！心。肝。肾，仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的主要内容 8866五行的属性 1,木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直直) 生长!升发。条畅。舒达等等作用或性质的事物均 属於木. 2？火的1551特性：(炎上) 炎热、向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化、养育，受纳作用或性质的事物，均属於土 4、金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁！肃降，收敛作用或性质的事物。均属於金金 5？水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土,土生金！金生水、水生木. 六微8222旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2!五行的相克（相胜关系）） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水，水克火、火克金！金克木. 木能克土。而土能生金、金又能克木。从而使木不亢不衰，故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下,通过相9392生相克的相互作用而产生的调节作用？叫做制化调节. 这种调7354节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下。通过相克关系而而产生的调节作用？使使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 0262 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 2）乘袭者亢极。不受其它制约、强袭应制之行如木木气亢极，不受金制、强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气9024有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过，过分克金，则金气偏偏衰不能制木!引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力，於是水1310便旺盛？将太过的火气克伐下去！使恢复正常. 火气不足，将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木木衰无以制土？从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1，相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺7759导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[!
五行体质是
中医把人的体质分为金，木。水、火，土五大类！透过长相，性格，生活习惯，出生季节，可可以看出你是哪一种体质！ 木型人：身材高大，头发浓密！眼神明亮。口唇纤细！整体皮肤偏白。此类人食欲正常，睡睡眠少但有精神,身手灵活而且喜运动、心理特征：活泼、风趣幽默、头脑灵活，善于说理，但有点情绪化！春季出生的人多半是木型体质。如果你个子很高高眼睛很大！个性活泼、而且在春季出生的话！几乎可以肯定你是此体质， 火型人：身材很瘦、鼻子突出、耳朵细小！脸部和手脚发红发热，食欲差！睡眠多梦、性欲强烈、常感觉口干。爱喝水。怕热不怕冷！这种人热情又乐观。做事积极负责任。好帮助他人，但行事易冲动，夏季出生的人多半是火型体质！ 土型人：身材偏胖，脸圆多肉。口唇肥厚。眼睛和鼻子都都比较大。脸颊呈黄色。胃口好、睡眠时间长！做事有拖延的习惯，这种人心性冷静，待人忠诚。富富于理解而不愿行动。克服土型人天生的惰性是很不容易的事。他们一回家，就躺在沙发发上看电视!活动量比别的体质要少！要改善身形！就要从"少吃多动"做起， 金型人：：身材偏矮!眉浓鼻仰。整体皮皮肤偏白，食欲正常。睡眠深沉几乎无梦！呼吸平稳缓慢、金性干燥！3535要注意皮肤补湿，这种人有耐性。有怜悯之心。且严守纪律！冷静自持！主要要缺点为挑剔！嫉妒，忧郁。犹疑不决，秋季出生的人多半是金型体质。 水水型人：身材健壮，眼睛稍陷。耳朵较大！手脚冰冷。胃口好，睡眠时间长、性欲不强，怕冷不怕热，这这种人沉静内向、有"艺术家"脾气、直觉力强！有天马行行空的想象力，不愿遵守规则！敏感多疑的个性。容易悲悲观忧郁？冬季出生的人多半是水型体质。 木型人的保健 不要过度操劳。木型人本来就是肝过强，要注意休息，别一再刺激它、 2. 多到户外走走！木型人性急易怒、户外宁静的环境有助于舒展身心、条达心情！ 3. 多吃萝卜？菊花茶！木代表眼晴！所以木型人有病时多反映于眼、萝卜！菊花茶有很好的明目效果， 9500 火型人的保健 1. 不要吃辛辣的东西！因为9157容易上火， 2. 多吃红色水果。特别是草莓！草莓性凉味甘！水分丰富。0935加上红色入心？能发挥清热补水，降心火之功效， 3. 6395多游泳。特别是在夏季，众所周知、游泳是消暑气的好办法。，
求 五行带土 和 五行带火的所有字
你五行缺土。火。取1083名时应先取五行属火的（火生土）。 五行属火的字： 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静！
人的内五行和外五行指的是什么？
指金、木、水！火！土五种物质运动方式，我国古代思想家鸡五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命。
楼层五行怎么算
属 水 ： 一 。 六 属 水 数 。 属 黑 色 ， 蓝 色 ， 属 波 浪 型 、 属 低 层 波 浪 式 之 房 屋 。 属 火 ： 二 ， 七 属 火 数 ， 红 色 ， 紫 色 ， 属 尖 高 型 、 属 尖 高 型 之 大 厦 、 属 木 ： 三 ， 八 属 木 数 ， 属 青 色 、 绿 色 。 属 高 型 、 属 高 长 型 之 大 厦 ！ 属 金 ： 四 ？ 九 属 金 数 。 属 白 色 。 金 色 。 属 圆 型 、 属 中 低 层 之 圆 型抚房 屋 ！ 属 土 ： 五 。 十 属 土 数 、 属 啡 色 。 棕 色 ！ 属 方 阔 型 。 属 中 高 ！ 长 方 阔 型 之 大 厦，
\“人们只能在神话中用‘千里眼’‘顺风耳’和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望\“这是因为
5791 因为那时没有电灯，没有电视。没有收音机、也没有汽车、，
在中国古代神话中,传说中发明八卦的是谁?
伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一，伏羲氏对事物有着敏锐的观察力！对土地地有着深厚的感情,同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切！用一种数学符号（这种二进进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来？这就是八卦。上古时期，孟津东部有一条图河与与黄河相接，龙马负图出于此河！伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑！离！震。巽！坎，艮，坤为内容的卦图、后人称为伏羲八卦图！ 伏羲为人人类文明进步做出的巨大贡献是始画八卦？伏羲一画开天！进而推演成八卦、八卦可以推演演出许多事物的变化。预卜事物的发展、八卦是人类文明的瑰宝、是是宇宙间的一个高级“信息库”！早在十七世纪！德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”，研究八卦，并根根据八卦的“两仪，四象！八卦。十六！三十二、六十四卦”。发明了二1187进位记数和当地欧洲先进的计算机！八卦中包包含的“二进法”。现在广泛地应用于生物及电子学中、公元一九九八四年,一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时！叹为“至为可惊”！八卦中的许多奥妙神奇之处！至今还正正在研究和探讨之中！！神话五行后人、骨灰装坛子，不下葬对后人会有影响吗