代表五行的修仙功法
五行的代表颜色是什么？
木代表东方。青 火代表南方！红 金代表北方!白 水代表表西方！黑 土主宰中央、黄，
五行分别代表什么颜色
五行的代表颜色 属火的颜色：红色，紫色 属土的的颜色：黄色！咖啡色！茶色。褐色 属金的颜色：白色？金色！银色 属水的颜色：黑色！蓝色。灰色 属木的颜色：绿色。青色、翠色。
五行分别代表什么？
1，金的特性: 金主义、金曰“从革”，从者，顺从，服从也，革者。变革。改革。故金具有能柔能刚，延展！变革，肃杀的特性、其性刚！其性烈，四柱中金旺者。面方而白骨骼清秀！体健神清，为人义气。刚毅果断。不畏强暴。仗义疏财，嫉恶如仇。有自知之明。深知廉耻。四柱8930金太过为忌者？作事鲁莽，有勇无谋。好斗贪婪，不仁不义，不及者者优柔寡断，贪淫好杀。苟刻狠毒。 ? 2、木的特性: 木主仁,木4631曰：“曲直”！曲者、屈也，直者！伸也，故木有能屈能伸之性，木纳水土之气、可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和。仁慈之性！其性直！其性和！四柱柱中木旺者！仁慈。温和、博爱！有恻隐之心。乐于助人，慷慨、身材修长、举止潇洒！头发浓密密光亮、活泼，积极！上进心强。四柱中木太2573过为忌，则为固执！偏激。不及者懦弱！娇妒！忘恩负义！冷酷。 ? 3！水的特性: 水主智,水曰“润下”、润者、湿润也！下者。向下也！故水具有滋润向下！钻研掩藏的特性。其性聪，其性善！四柱中水旺者、面里有神、头脑灵活、足智多谋！才识过人、应变力强语言伶俐、四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲，诡计多端、言语激进！易惹是非。不及者身材矮小，面色黑暗、为人反复复无常,胆小无谋。心胸狭窄. ? 4！火的特性: 火主主礼,火曰“炎上”,炎者、热也，上者！向上者。故火有发热温暖、向上之性！火具有驱寒保温之功、锻炼金属之能、其性急。其性恭,四柱中火旺者。精神闪烁、积极上进。谦恭有礼。注重仪表。热情豪迈、坦诚友好，四柱中火太过为忌者！面红声燥。性情急躁！容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额！妄言是非，奸诈嫉妒。有始无终。 ? 5，土的特性: 土主信,土曰“稼穑”,播种为稼！收获为穑，土具有载物。生化藏纳之能，故土载四方！为万物之母！具贡献厚重之性、土：其性重、其情厚。四柱中土旺者。圆腰润鼻！眉清目秀！口才声重！为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果、乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌，性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理。不及者，面偏鼻低。神色忧滞、言而不信。狠毒吝啬。自私自利，不通情理，。
中医与五行
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五行是指木。火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺。心。肝！肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1。木木的特性：生发。条达.凡具有 (曲直) 生长！升发。条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2！火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热！ 1186升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具具有生化，养育！受纳作用或性质7992的事物。均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡具有清洁，肃降、收敛作用或性质质的事物！8914均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润，向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火，火生土,土生金！金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 8375水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2,五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克克.五行相克顺序是木克土， 土克水，水克火，火克金、金克木. 木能克土！而土能生金！金又能克木，从而使木不亢不衰！故滋养火，使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜2083竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互4560作用而产生的调节作用！叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足。则木乘土. 2）乘袭者亢极！不0716受其它制约？强袭应制之行如木气亢极、不受金制，强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金、则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而2560加剧克土、土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛！将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气，如如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1,相5865生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[!
四绿，代表老鼠，五黄，代表羊和马.七赤代表什么生肖
四绿星。五黄星。六白星。七赤星、八白星和九... ③水代表洗手间，鱼缸、米奇老鼠！猪公仔、家中水... 在动物中,龙、蛇和马马鸣都属于震。！
嘉字五行属木代表什么意思
嘉字在康熙字典里五行属性是木，如果八字缺木或者者木弱的人可以名字里有木字，起到补平五行的作用！
金木水火土五行里分别代表西游记里的哪个人物??(唐僧,孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马。）
金：唐僧 木：猪八戒 水：沙僧 火:孙悟空 土：白龙马？
五行中的弱受型和强攻型代表什么意思？
五行是按照生日推演出来的！先按照生日在万年历上查出你的天干和地支，再按照干支2216查出五行！比如—8019—甲乙属木？丙丁属火第，等等。有些人会会缺失一个五行，如缺水，就叫命里缺水！水的方位在北方，所以就不利北方。这种方法叫查八字算卦。还有就是周易易算命、比较玄奥，与五行行的关系比较微妙、和风水地利互通。互用！比比如——坤卦？在你家的方位是西南方、坤代表女性。这个地方要收拾干净。适合摆放花瓶。储藏贵重物品！这个家庭的女性会比较顺利、、
五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么
水主要是黑, 蓝 ，灰也可 属火的颜色：红色，紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色！茶色！褐色 属金的颜色：白贰！金色，银色 属水的颜色：黑色。蓝色，灰色 属木的颜色：绿色！青色！翠色。
天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890
十天干:甲！乙、丙！丁！戊，己，庚，辛，壬、癸。 十二地支:子！丑、寅、卯，辰！巳。午，未！申、酉。戍，亥. 甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十. 子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二. 至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表. 这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错. 奇门可看张志春的等.，代表五行的修仙功法、五行分别代表什么颜色