帼字五行中是什么
子字在五行中的属性是什么?
子 属水、方位北方，
怎么判断字在五行中属于什么？？？？
汉字五行正确的区分方法！不外乎以下三种： 一!按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木！带金旁。玉旁的字属金。带火带日的字属火！带土带0230山的字属土！此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行， 不带这些些偏旁的字又是什么五行呢，难道没有五行吗！比如大大多少天母见长直方玄天耳。故此方法也有一定的的局限性!只适合某些带偏旁部首的汉字、只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决决全部问题,盯 二。按汉字的音韵来区分其五行属性 根据汉字读音划分的音韵五行。这种0629方法十分复杂，古代虽有人研究过。但现已基本失传。因很难掌握而不便使用。 三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首。比较容容易区分,但还有很多汉字不带这些偏旁部首，那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分！ 8471 比如“李”字,有的软件测的五五行是金，有的软件测的却是木。有的软件测的却是水，软件所测汉字五行有一个通病，就是不9933论是什么字只是一个五行？那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行！“李”字为一个大姓，当然没有人用姓氏氏来界定五行、只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”、其其本身意义也为“李子树”。所以还是木、由此确定“李”字的的主五行为木！其下半半部为子。子为子水。由此界定“李”字的次五行为水”。最后界定“李”字的五行为“木水”两种种属性、 由此可知？如果把以上第一种根据部首偏旁来区分！和第三种根据字意来区分结合起来！大部分的汉字五行属性问题！便能够迎刃而解了， 这里还有一个问题。就是有很多多汉字！不但但不一定只有一种五行属性，有的兼兼具两种或两种以上？有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性。遇6705到这种情况应该如何区分呢!如果一个汉字兼具水木两种属性。因为水木是相生的。我们可以把它区分分为“水木”！但当一个汉字、既有水又有火时，是以火论！还是以水论呢。总不能把它区分为“水火”吧、 比如这个“淡”字！“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字！一个三点水，两个火。如果用偏旁部首首五行方法来区分!在字典中！“淡”字是水字旁。属水部，其五行为水，因而可以区分其属水，如果再用字意法来界定一下，“淡”字虽说是水火并存之字、而且是一个水、两个火。字本本身火多于水。然而字意却是以水为主！因为淡字的作用淡水！没有说是淡火的！主要作用还是来描描述水，用水来淡化某4700种东西！使其由强变为弱！故用。
凝字在五行中属什么呀？
两点水应该就属水吧、、
昶字的五行属性是什么？
五行行属火，
请问“人”字、“仁”字在五行中属什么？
人笔画：2 五行属性：金 吉凶：吉 仁笔画：4 五行属性：金 吉凶：吉 如何判断断字的五行呢? 一,五音十二律(音韵)上判断 g k h ……属木 z c s d t n l j q ……属火 a o e ie ai ei ao ou an en angeng er in ……属土 x zh ch sh r i ……属金 b p m f v u y w ……属水 如：赶(gan) 开(kai)……木 宁(ning) 强(qiang)……火 阿(a) 奥(ao)……土 雄(xiong) 众(zhong)……金 博(bo) 普(pu) 渊(yuan)……水 二、从从字形上判断：所谓形！就是字形、指字的形体体构成？许多汉字在字形上包含了木、火，土、金。水！这可以直接看出来，如： 木：本、朴、术，机，桥。榕。林！桶等！ 火：灿！烂。炎、炬、烽。煌等！ 土：地。坚、坤、坦、培。增等！ 金：鉴、钢。钮。铜。锡等， 水：泉，冰、汇！江。泽、派，涛等， 三，从字义上确定： 所谓字义，就就是字的义蕴!许多汉字从字义上可以确定五行！ 如：艺。芳、含等可归入木类， 光！辉，耀。日等归入火类！ 山、岩，峰等归入土类。 刘。列，利等归入金类。 鲜。雷。雯。霏等归入水类！ ~~字的五行一般以五音十二律和形上判断！。
子字五行是什么?
子(子子) 姓名学解释：【智勇双全？清雅荣贵、中年劳。晚年隆昌，女人温和贤淑、】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 子 (象形，甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头！身、臂膀,两足象并起来的样子、“子”是汉字的一个部首，本义:婴婴儿) 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁、象形！古文从巛,象发也、籀文从囟,有发、臂。胫,在几上也！――《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也！ 子,子息。――《广韵》 居然生子！――《诗·大雅·生民》 子也者,亲之之后也！――《礼记·哀公问》 子者,父之合也!――《春秋繁露基义》 子者,父之阴也、――《汉书·杜钦传》 干！越、夷、貉之7751子,生而同声,长而异俗,”――《荀子》 又如:子衣(小儿的胎衣) 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子！――《列子·汤问》 又 有子存焉， 又 又 孙又生子、 子墨墨衰绖、(晋襄公的丧服都染成黑色，子,指晋襄公！墨,动词,染黑，衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾5406和腰带？)――《左传·僖公三十三年》 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子,有女二人！――唐·陈玄祐《离魂记》 又如:子侄(本指子与侄。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 子孙 [descendant] 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。――《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭、――石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;9757晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿？下大夫，上士！中士。下士凡五等。亦称“子”,若若宣子，武子之类是也！――赵彦卫《云麓漫钞》 中国古代对男子的通称 [man] 子年少！――晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎！――明·刘基《卖柑者言》 子之说，――清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之、――《论语》 子墨子闻之、――《墨子·公输》 又 子墨子解带为城， 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦。――《尔雅》 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月。――朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯、――《仪礼·士丧丧礼》 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得阳气,而丑则鸡鸣。――《西游记》 又如:子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行，――《诗·大雅·大明》！毛传:“长子,长女也!” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子子,不忍埋没这白草黄云之外。――明·陈与郊《文姬入塞》 又如:子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>、
琪字五行属性是什么？？？
属木苏琪 姓名测试打 苏琪：81 五行别：木木 笔画别：22 13 详细解说： ·格23(火）[祖运影响相弱] 暗示：（壮丽）旭东升壮丽壮观权威旺盛功名荣达性宜数 (吉) ·格35(土）[主运影响命运] 暗暗示：（高楼望月）温平静智达通畅文昌技艺奏功洋洋 (吉!
五行中的金是什么
古人为了更加简洁明晰的表达阴阳，便将阴阳变化规律中的阴消阳长状态以“木”的形象来替代表示、将重阳极限状态以“火”的形象来替代表示、将阳消阴长状态以“金”的形象来替代表示！将重阴极限状态以“水3091”的形象来替代表示。将阴阳平衡状态以“土”的形象来替代表示、于是就产生出了金、木！水！火、土土这五种物质!金、木。水、火。土为阴阳运动变化过程中的的五种不同存在状态？它既是动态的又是相对静态的，张景岳在《类经图翼8754锭中说“五行即阴阳之质、阴阳即五行之气。气非质不立。质非气不行。行也者！所以行阴阳之气也”！此此一语道破天机也？五行是阴阳二气交互作用的产物、阴阳才是五行变化的原动力。 王经石在《太极图谱解析》中说！““五是自然界中五种物质？五种能量。五种气场！而‘五’ 相互作用产生运动。称为‘行’，五和行合起来就 是‘五行’！五行生克是代表物质、能量。信息的演化形式，它是朴实的世界观与自然科学”！ 在长期的实践运用中！五行为五种性质状态的实质逐渐被人们们淡化、而金、木、水！火，土这五种物质则被人人们误当为五行的本质,所以一说到五行！人们自然而然地会想到这就是在说金。木，水。火、土！！
“宇”字在中国文化“五行”中属哪一位置？
五行属属性：金 吉凶：吉 wuxing.bm8.com.cn/zi/%D7%D6.html,
取名字的时候，五行中缺什么就补什么样的字吗？
一般讲究的人都要补，可分为形补——用带有五行偏旁2612部首等,意补——含有五行某行的意义：形补加意补——既用偏旁部首又有该项含义、音补——用谐音字0329的方法、具体还要考虑厂辰八字和对应星相等、！帼字五行中是什么、怎么判断字在五行中属于什么？？？？