数易五行
易的五行属性是什么
易(易) 姓名学解释：【子孙兴旺！多才巧智。勤俭持家！白手成家。成功隆昌、】 民俗五行：火 音律五行：土 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：yì、
梅花易数怎么起姓名卦
就是数笔画，姓名一般是两个字或者三个字，一般用第一个字为上卦！第二个字或者第二三个字为下卦。8527数出笔画除八得卦,然后总数除以六得动爻。不用时间、
易经理象数怎么解释
理是理、象是象！数是数，易经7750六十四卦！注释出来你又不能一下子领悟，慢慢学慢慢领会吧。另外。想学易经就不要在网网上学，慢慢啃书、也不要指望有网友给你指点指点。，
四九大旺数已定是什么生肖
是公开，公证证摇号为准！要学学会急转弯,学会调头！劝君不要赌，赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执。到头来亲人冷眼看待、常因赌博而出现情绪低落！烦躁不安！或失眠眠等问题!千万别认为赌博是一种容易赚钱钱的方法！以为赌博是在自己控制范围以内。覆水难收、无论你是穷是富，只要走上这条不归路！必然是…，
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十四卦！图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦，两两重复排列为2351六十四卦、 卦名是:乾。坤，屯、蒙！需！讼！师，比！小畜、履。泰。否！ 同人，大有，谦，豫，随，蛊、临。观！噬嗑、贲、剥，复、 无妄！大畜！颐！大过，坎。离，咸、恒！遁，大壮，晋！明夷！ 家人！睽，蹇！解、损。益，夬。姤。萃。升、困。井。革，鼎！ 震。艮！渐。归妹。丰。旅。巽。兑。涣。节、中孚。小过！ 既济、未济、 乾为天，坤为地。水雷屯、山水蒙，水天需。天水讼。地水师！水地比！风天小畜、天泽履。地天泰，天地否！天火同人！火天大有、地山谦，雷地豫！泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观，火雷噬嗑！山火贲，山地剥。地雷复。天雷旡妄、山天大畜！山雷颐，泽风大过！坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒！天山遯，雷天大壮，火地晋！地火明夷。、风火家人、火泽睽，水山蹇，雷水解！山泽损。风雷益！泽天夬！天风姤，泽地萃，地风升、泽水困、水风井、泽火革。火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐，雷泽归妹！雷火丰，火山旅！巽为风！兑为泽，风水涣。水泽节。风泽中孚！雷山小过。水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字》：“坤、地也。《易》之之卦也!从土从申、土位在申，”坤为地（《说卦卦》《明夷·上六》）。故故卦名“坤”。 屯 坎上震下!坎王则震胎、 屯。难也。《说文解字》：“屯、难也！象草木之初生屯然然而难!”震为足（《说卦》《《剥·初六》），坎坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境。其行难也、故曰“屯”。 蒙 艮上坎下，艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“0456夫蒙者。然少未又知也！”蒙：蒙昧无知，坎为知（《临·六五》）。艮为弃（3795《离·九四》）！弃知。故曰“蒙”！ 需 坎上上乾下。坎王则乾休， 需，马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”、濡、湿也！乾为天（《乾·九五》）！坎为雨（《小畜·1827上九》《鼎·九三》）!下雨天、故曰“濡”！需，传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义， 讼 乾上坎下？乾王则坎相、 《周易音义》：“讼。才用反！争也。言之于公也、郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）。乾为金（《说卦》《鼎·六五》）。盗金，必致讼。故曰“讼”。 师 坤上上坎下！坤王则坎没！ 《彖》曰：：“师、众也。”《周易易本义》：“师！兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇！故曰“师”。师。兵众也。 比 坎上坤下、坎王则坤囚， 《彖》曰：“比。辅也，下顺从也。”朱熹《周易本义》：“比！亲辅也、”《周易尚氏学》：“比！亲也！辅也。” 小畜 巽上乾下、巽王则乾死、 小、马王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少”为正文，《周易音义》：“畜。本又作蓄，同！敕六反，积也、聚也，”“小畜”意思即“少蓄”、乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚··九二》）、金散，故曰“少蓄”！（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下！乾王则兑休！ 《史记·殷殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）。乾为君（《说卦》《履·六三》），履卦有“武王王”之象!而武王商汤名履。故命卦曰“履”，履卦得名于武王商汤之名、 泰 坤上乾下。坤王则乾胎。 泰。否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》）！民惟邦本！本固邦宁，人君谦居民下，以民为上则““泰”、人君骄骄居民上、以民为下！则“否”、 否 乾上坤下！乾王则坤废！ 《说文解字》：“否！不也。从口从不、方九切。”否之：否定之、《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否6559则其口诅祝！” 否。泰二卦卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之。危！君居民下。民载之！泰，不仁。不利君子贞。爱人。利君子贞！大往小来！小往大来， 同人 乾上离下。乾王则离囚、 《说文解字》：“同！合会也！”同人：1879会同众人。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊、郊外谓之牧，牧外谓之野、”野！此处当专专指商郊牧野。会同众人、陈师牧野。此之谓“同人于野”、“同人”应当与“于野”连读、该卦卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称。 大有 离上乾下。离王则乾没、 《周易本义》：“大有！所有之大也，”《周易音义》：“大有！包容丰富之象！”乾为金， 为玉、为木果（《说说卦》）！离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）。载之以大车！故曰曰“大有”！ 谦 坤上艮下。坤王则艮死， 朱熹《周易本义》：“谦者，有而不居之义、止乎内而而顺乎外，谦之意也。山至高而地至卑，乃屈而止于其下，谦之象也、 坤为地（《说4206卦》）,艮为山（《说卦》《随·上六》）。高山屈屈居卑地之下!故曰“谦” 、 豫 震上坤下，震王则坤没！ 《周易本义》：“豫！和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫。豫必有随！故受之以随、以喜随人者必必有事、故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫！豫！喜也，乐也！ 随随 兑上震下!兑王则震死、 《周易本义》：“随、从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人、从人者也，幼从父兄。嫁从夫！夫死从子！夫也者！夫也！夫也者，以知帅人者也、” 蛊 艮上巽下！艮王则巽胎， 蛊：败坏、巽为信（《中孚》）、艮为弃（（《离·九四》）？弃信，其德败坏、故曰“蛊”！ 临 坤上兑下！坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦。自唯不无瞿（惧）！”《易之义》以“惧”说“临”。兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《《临·六三》）。坤为众（《说卦》《晋·六三》），畏于民众。故曰“临”，临者！懔也，懔于民众也，此乃乃治民之道、 观 巽上坤下！巽王则坤胎， 《说文解字》：“观、谛视也！”《尚书·商书3539·咸有一德》：“七世之庙。可以观德、万夫之长！可以观政，”《书书经集传》：“天子七庙！三昭三穆。与太祖之庙七。七庙亲尽则迁！必有德之主，则不祧毁，故曰2424‘七世之庙，可以观德’。天子居万民之上，必政教有以深服乎人，而后万民悦服！故曰‘万夫之长。可以观政’，”坤为众（《说卦》）。巽为信（《4308中孚》），众信。能获众信。其政教必大有可观。故曰“观”！ 噬嗑 离上震下。离王则震废！ 《彖》曰：“颐中有物！曰噬嗑。”朱熹《周易本本义》：“噬!啮也、嗑，合也！物有间者，啮而合之也。为卦上下两阳阳而中虚！颐口之象。九四一阳间于其中！必啮之而后合！故曰噬嗑，”非也。震为鼓（《离·九三》），离6009为大腹（《说卦》）,鼓其腹！饱食之象、故故曰“噬嗑”,噬：啮，嗑：咬， 贲 艮上离下！艮王则离没！ 贲、文饰也！《周易音义》：“贲。傅氏云：贲！古斑字，文章貌！郑云：变也！文饰之貌，王肃云：有有文饰、黄白色、” 剥 艮上坤下！艮王则坤死， 剥。阜阳汉简《周易》作“仆”！传本本《归藏》亦作“仆”？当以“仆仆”为正文，坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》》《蒙·九二》）、家中臣仆、故曰“仆”！ 7721复 坤上震下。坤王则震囚！ 复：返，归、震为林（《屯·六三》）、震为莽（《同人·九三》）。坤为地地（《说卦》）！木。生则冒地而出、死则2605返归于土、坤上震下，入土之象、故曰“复”、 无妄 4336乾上震下，乾王则震没、 无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞。《说文解字字》：“亡!逃也、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中。甭想逃亡，故曰““无亡”！“亡”与震震象足动之义合,故当以“亡”为正字、“无”“毋”同义通用。 大畜 上艮下乾，艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）。艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）！家中有金。故曰“大畜”、畜。蓄也， 颐 艮上震下！艮王则震相， 《尔雅··释诂》：“颐,养也，”《释名名·释形体》：“颐,养也？动于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐！颐,养也， 8166大过 兑上巽下、兑王则巽囚， 子曰：“人而而无信。不知其可也。大车无輗、小车无軏，其何以行之哉。”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）！兑为毁折（《说卦》），毁信，大错，故曰“大过”，过、错也！ 坎坎 坎上坎下! 习：重！坎上坎下，重坎！4586故曰“习坎”。《《彖》曰：“习坎!重险也，” 离 离上离下， 离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”！王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”！俪！偶也。离主婚媾（《贲·六四》），《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶。繁衍生息、故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。 咸 兑上艮下。兑王则艮没。 咸。通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”！马王堆汉墓帛书《周易3483》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。艮为止（《说卦》）！依法禁止！故曰禁，咸。亦可读作“缄”，缄：封。闭！ 恒 震上巽下。震王则巽相、 《说文解字》：“恒、常也，7149”震为动（《说卦》）！巽为信（《中孚》）！其德有信！行为有常，故曰“恒”， 遯 乾上艮下。乾王则艮胎。 9385 《周易音义》：“遯、徒巽反、字又作□、又作遁！同、隐退也！匿迹避时奉奉身退隐之谓也!郑云：逃去之名！《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯。退避也、” 大壮 震上乾下、震王则乾囚！ 《象》曰：：“雷在天上!大壮、”震为雷（《说3749卦》）!雷震天上、故曰“大壮”。王家台秦墓竹简《归藏·大壮》8534卦辞中有“丰隆”一语,显然取意于震雷之声、 晋 离上坤下。离王则坤相， 晋！进也！离为日、坤为地、日出地上。故曰“晋”。 明夷 坤上离下。坤王则离休， 夷！伤也，坤为地，离为日（《说卦》），日落地下。故曰“明夷”、 家人 巽上离下，巽王则离相， 家人一卦！王家台9565秦简《归藏》名“散”，传0471本《归藏》名“散家人”。家人！当读作“嫁人”、离为女。巽为散（《说卦》《涣》《中孚··九二》）,女散嫁人！故曰“家（嫁）人”，故曰“散”、故曰“散家（嫁）人”， 睽 离上兑下！离王则兑胎、 睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目目从瞿！即“瞿”，《说文解字》》：“瞿！鹰隼之视也、”《礼记记·玉藻》：“视容瞿瞿。”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌！”《说文解字》：“睽，目不相听也。”听、从也、目不相听，当为受惊时两眼发呆之貌，睽，当为视容惊惧惧之貌！ 蹇 坎上艮下，坎王则艮相！ 《彖》曰：：“蹇!难也，”坎为祸（《随·九四》）。坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中中孚·初九》）、艮为门（《同同人·初九》《随·初九》），祸患临门。故曰“蹇”、 解 震上上坎下，震王则坎废、 解：解脱，坎为险（《坎5924·九二》）,震为足（《剥·初六》）。震为出出（《随·初九》）！足出险外 ！故曰“解”， 损 艮上兑下、艮王则兑囚， 损！减也，马王堆汉墓帛书《要要》：益之为卦也!春以授夏之时也、万物之所出也。长日之所至也，产之室也，故曰益、损者。秋秋以授冬之时也!万物之所老衰也、长夕之所至也！故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春！自秋分至立春、产道穷焉而损道生焉，故曰“损”，兑为成（《豫·六五》校）。艮为败（《复·上六》），成而败！故曰“损”！ 益 巽上震下。巽王则震休！ 益。增也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以授夏之时也，万物之所出也、长日之所至也、产之室也！故曰益、损者！秋以授冬之时也！万物之所老衰也。长夕之所至也。故曰产道3357穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》：震主春分！巽主立夏、自春分至立夏，万物生长增益之时，故曰“益”， 夬 兑上乾下、兑王则乾相， 夬、快也、快！锐也！夬字古文象以刀劈削木棍之形！故夬字有锐利之义。 姤姤 乾上巽下？乾王则巽死！ 姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或““句”，上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”。当以以“敂”为正，《说文解字》：“敂、击也，从攴！句声、读若扣！”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》），巽为木（《说卦》《大过》）、金克木！故曰“敂”！敂，击也！（参见《姤·初六8005》） 萃 兑上坤下、兑王则坤休， 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川，坤为河（《泰·2630九二》）、兑为渊渊（《乾·九四》）!兑为泽（《说卦》），川入渊泽，故曰“萃”！坤为众（《晋·六三》）、兑为归（《归妹》），众归，故曰“萃”、 升 6004 坤上巽下,坤王则巽废、 《周易本义》：“升，进而上也。”升。马王王堆汉墓帛书《周易》作“登”！《说文解字》：“登，上车也！”升与登同义、 困 兑上坎下，兑王则坎胎、 9979 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）？兑为律（《师·初六》）！坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）！兑上坎下。盗5974寇伏法之象、故曰“困”、 井 坎上巽下、坎王则巽没， 巽为木（《说卦》《困·3238初六》《大过》），坎中有木、故曰“井”、古代以木构架支1244护井壁？故“坎中有木”为井之象， 革 兑上离下、兑王则离废， 革、改也、兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）。离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）！毁之以戈兵，故曰“革”。 鼎 离上巽下！离王则巽休、 《说文解字》：“鼎，三足两耳和五味9903之宝器也？”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）！离为容器、离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）、巽为股（《说卦》《咸·九三》）、器有三股，鼎之象也、故曰“鼎”、 震 震上震下。 震。动也，震主春分（《易纬·通卦验》）。春分之时，万物萌动。故震卦的基2713本含义为动？ 艮 5985 艮上艮下？ 艮、马王堆汉墓帛书《周易》作6508“根”？《广雅·释诂》：“根，始也、”《老子》：“致虚极！守静笃。万物并作！吾以观复，夫物生芸芸，各复归其根！”根为始！根为终、《说卦卦》：“艮,东北之卦也、万物之所成终而所成始也，”“终6322万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性！ 渐 巽上艮下。巽王则艮废， 渐，序也、艮为鸟（《小过》）！巽为信（《中孚》）！鸟有信！候鸟也。故爻辞取象为为“鸿”？鸿、飞成行！止成列。排列有序！故曰“渐”，《艮·六五》艮之渐曰“有序”、亦取义于此， 归妹 震上兑下，震王则兑死！ 兑为归，震为女（《随》《震·上六》），故曰“归妹”。归妹：意思是把媳妇娶回家！兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女。故2551曰“归妹”! 丰 震上离下。震王则离胎。 丰：大鼓！殷墟卜辞反映映出丰和庸关系密切！“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”。即“庸是大钟！丰是大鼓，所以它们才会时常并提”、（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》，载《古文字字论集》、中华书局1992年版!））震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦卦》《明夷·六四》）。大腹之鼓、故曰“丰”。由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓。 旅 离上艮下，离王则艮囚。 旅：：羁旅，出行在外，作客寄居 ！离为火、艮为屋（《萃·初3724六》《鼎·九四》）!火焚其屋，失其居！无所容，故曰“旅”， 巽 巽上巽下、 巽，马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字4126》：“巽、具也、”“筭。长六寸、计历数者，从竹从弄。言常弄乃乃不误也,”“算！数也！从竹从具。读若筭、”段玉裁注算字云：“筭为算之器、算为筭之用，二字音同而义别，算从竹者、谓必3287用筭以计也、从具者、具数也，”桂馥馥曰：“从具者,本书‘十，数之具也、’《三苍》：‘算。选也。’选当为巽、本书‘巽、具也、’” 兑 兑上兑下、 兑、马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”，《篇海类编·通用类·大部》：“夺！强取也。”《广韵》：“敚！强取也，古夺字！”兑当为敚敚字之省， 涣 巽上坎下，巽王则坎囚。 涣、散也、《说文解字》3005：“涣。流散也、”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《《未济·九四》）,巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）。鬼魂流散！故曰“涣”。 节 坎上兑下。坎王则兑废！ 《说文解字》：：“节!竹约也，”《孟子·离娄》：“得志行乎中国。若合符节。”朱熹《集注》云：“符节！以玉为之。篆刻文字而中分之、彼此各藏其半，有故则左右右相合以为信也。” 中孚 巽上兑下、巽王则兑没！ 孚、信也、《说6723文解字》：“孚！卵孚也。从爪从子！一曰信也、徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《序卦》：“节节而信之!故受之以中孚，” 《杂卦》：“中孚、信也，” 兑为节（《节》）！巽为信，节而信之。故曰“中孚”、 小过 震上艮下、震王则艮休， 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”，当以“少过”为正文、艮为止。震为足（《说卦》），止步不出，故曰“少少过”!过：出访，探望！ 既济 坎上离下、坎王则离死， 既、已也、尽也、济。止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济，止也。”离为火，坎为水。火遇水。故2620曰“既济”。既济：已止。 未济 离上坎下！离王则坎死、 《尔雅·释言》7576：“济！渡也！”《史记2497·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡、及及其未济击之！’公不听。已济未陈。又曰：‘可击、’公曰：‘待其已陈！’陈成。宋人击之。宋师大败。襄公伤股、国人皆怨公，公曰：‘君子不困人于厄、不鼓不成列！’”未济：未渡， 坎为水。离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上，未成其渡！故曰“未济”、 参考资料：《三易通义》！齐鲁书社2006年11月版，
易经第二十五卦求解卦，梅花易数，第二十五挂 无妄 天雷无妄 求解男女感情，前与女友分手，不知缘分尽了没 5分
分手和女孩的父亲有关，你会找到好姻缘的。另外注意保护护自己的肝脏!，
巧取三五和九数，是什么生肖？
三皇五帝！九五至尊，真龙天之！
请问六爻以及梅花易数可以代替八字或者紫微斗数来看问事者的身体状况，流年财运以及儿女动向吗？
六爻上那样的卦叫一卦多占但会比较精通的人着实是太少了另外六爻卦中还有占终身卦的但也是研究比8722较到位的人实在是比较少见的因为要研究这两种卦委实是太费时间和脑筋了所以能明白得比较通的人实在是太少太少了!
百度属兔人车牌号吉祥数
属兔的99顶、87年、75年、63年所生的人！都是属兔的。99年生的兔有读书运...吉祥数字5、1！6。8！
头尾有形各显数，猜什么生肖？
这个个是老虎吧！数易五行、梅花易数怎么起姓名卦