命理风水入门
在风水学中。你对风水的知识是了解多多少呢?你知道命理风水入门是怎样的吗,下面我们就来看看以下文章了解一下吧。
命理风水入门
风水命理入门
简单来说!〔峦头〕代表形格上的摆设!你将床头坐墙墙摆放?床尾对着窗门、床2050边放床头柜!这一种便便是峦头。即是〔空间〕的方位学、
但地球不不断地转动运行,整个地球!以至整个宇宙的气场都每天,每年的不断变动,形成在不同同的时间!有不同的风水方位。这种根据〔时时间〕去厘定风水方位的学问,就是〔理气〕。
举例一间屋出现现〔尖角暗射〕!〔峦头〕上不好,但你还要计算〔理理气〕上在那段时间不好、你可能发现原来这个〔尖角暗射〕的危机在两年后才出现、所以现时住在这个单位不会出现问题,
这解释何以某些祖屋!第一代居住的人飞黄腾达!第二代开始衰落!到了第三代便一败涂地、同样一间房屋!峦头相同。但理气有所不同。即是时间有所不同、所以风水一定2923要配合时间,风水物品的摆放要根据据不同时间,一间屋在最初住的时候一百分,但在某段时间可跌至零分、
学习风水?首先一定要改变只懂得看峦头的习惯!一般人不7255懂风水的理气?因此初学者成外行人、一般只停留在〔峦头〕这个个位置上,
根据峦头!床头靠窗窗并非理想摆设!但众所周知、美国总统的写字柜放在窗前!
所以只计算峦头!不能掌握正确的风风水摆设方法!在某程度上!1276理气比峦头更加重要、峦头可以改变、即是环境的设计布3715局可以改变!但宇宙磁场。飞星位置不能改变,只能用五行去化,煞不能尽化!但峦头可以完全改变过来、
一间屋如果果缺角、代表那个方位的家庭成3375员出现问题。
举例一间屋如果缺西南方。代表这间屋缺少母亲。或者对母亲不利。一间屋缺缺东方、代表这间屋的主人只能有女儿。或者儿子子有肝胆之疾?甚至手脚残废,所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水,
其次大家要知道,风水五行对于人的身体器官有最大影响。
所有物价都拥有五行。而人的身体状况亦有五行控制,物件的摆设影影响空间的磁场!从而影响人的健康和运气!
举例你在家中的东方放仙人掌!你的长子一定经常骨痛,
如果你是幼女而你经常声沙、或者鼻喉出现问题、你找出西方的方位!一定发觉那里里有异象,例如摆放了一个火炉、以致火太重而肺喉有问题。
我曾经为一家人看看风水、我根据家人人出现的问题,断定洗手间内一定摆放了兔子,屋主照例否认、最后后他们真的在暗角处找到一只玩具兔!而奇妙的是这家人没有小孩子!他们只能推想是装装修工人遗留下来的!
要进一步掌握正确的风水摆设、你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。简单来说。人出生的五行受季节的影响!假如你在夏天出世。你的8119五行偏向较热、所以你要水而忌火、倒过来说、假如你1315在冬天出世?你要火火而忌水!
假如你在春天出世!3318由于春天是木旺的季节、木太多需要金去砍伐。所以生于春天的人要金而忌木,秋天是树树木凋零的季节?生于秋天的人要木而忌金。
风水学入门 窥探风水奥秘
风水学,在古代又称为“堪舆学”,风水的历史相当久远、在古代、风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知!古代的风水多用作城镇镇及村落选址,还有1668宫殿建设?后来发展至寻找丧葬地形,
“风水”只是名称!而非风和水!风水又称堪舆,或称卜宅,相宅、图宅。青乌。青囊,形法、地理、阴阳!山水之术,在中国古代的文义里、“堪”是天道!高处、“舆”是地道,低处,“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础、把古代天文!气候。大地、水文、生态环境等内容引进选择地址。步建环境的艺术之中,
中国人对风水的意识产生很早。“上古之时。人民少而禽兽众!人民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍、后来在了解自然和改造造自然的实践中?首先对居住环境进行了改造,大约在六七千年前前的原始村落——西安半坡遗址!坐落于渭河的支流浐河阶地上方、地势高高而平缓、土壤肥沃。适宜生生活和开垦!由此可知、那时的部落对居住环境已有所选择、并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上。懂得居住方位与日照和风寒的关系!如半坡中间的房子朝东。围绕大房子氏氏族成员的房子多朝南。即表现出“喜东南、厌西北”的特点,遗址四周有防御性豪沟;沟北!南有公公共墓地!居住与墓墓地分开,
至汉代时,人们已将阴阳、五行,太极!八卦等互相配合!形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系!这个框架是风水学的理论基石!对风风水的应用与发展具有特别重要的意义?6296它使风水由以前人们只是用于卜宅?相宅的机械活动、升华到理论阶段、这时的风水理论不但包括了择地,而且包括了择日、王充《《论衡》中对择日的论述甚为精辟。已有了“太岁头上不敢动土”的理念。秦汉时期有关风水的专着。除《葬书》外、见于《汉书艺文志》的还有《堪舆金匮》。《宫宅地形》等,这些书已被被失传!今日无法找到,
到明明清时代!风水发展展到了极点、风水活动遍及民间及至皇室!明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响!后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近近代风水理论的经典,清末沈竹礽大师又着《沈氏玄空学》,对蒋公的理论作了深入浅出的著述,已被尊为当今风水理论的重要经典、明清两代风水论着繁杂纷呈,伪书泛滥!使初学者无所适从。常因真伪理论的的矛盾而被困惑!常常言说:“道高一尺?魔高一丈,”正正因为伪书得以盛行一时,江湖术士流行、为民间造葬行术、带来了中国近代史史上腥风血雨的大悲荡, 推荐阅读:命理学
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