图解河图洛书的概念知识
研究任何一一门学问？必须先了解基础理论,然后再慢慢深人、风水学的基础理论完全是来自河洛理数和先后天八卦、离开河洛理数和先后天八卦,就无法去研究风水！再说得确切一点，无论了解哪一派风水。都要从河洛理数开始,然后再按部就班循序渐进进行探索！这和学英语一样,要8546学好英语、就必须要要将26个英文字母学会。然后才能慢慢往下进行。常言说工欲善其事！必先利其器、只要功夫下到了。就知神秘的风水并不神秘，对于河图洛书这个名词读者大多耳熟，并且都知道《河图》乃龙马背负于黄河,《洛书》即神龟负书于洛水，《河图》《洛书》奥秘无穷！是中华传统文化的源头，古今圣人贤4266士都在研究它。
《易经》是一部博大精深。深奥无穷的典籍。古代先贤大哲哲为了追求其神奥。用去•毕0511生时间去寻根求源！最后发现其理全都在《河图》！《洛书》之中。
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中中的运用方法多刻划在罗盘之中！经云盘之体！河图也，”也就是说。罗盘之基本来源全是来自河图，其原理即“一六共宗居北,二七同道居南，三八为朋居东！四九为友居西”！而五十居中央是为“皇极”。这就是《河图》阴阳生成之数。天干源自于《河图》！天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓谓奇偶者,也即“阳数为奇,阴数为偶”!
一、河图
《易经》云:“河出图！洛ft书。圣人则之，”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出、洛书出现在大禹治水时代、据说6720有一神龟在洛水出现、神龟的背上有圆点！中间有五个黄色11点，上部有九个个紫色圆点。尾处处有一白色圆点、左边有三个个碧色圆点,右边有七个红色圆点，右上角的肩部有两个黑色圆点。左上角的肩部有四个绿色圆点！左9012下角有八个白色圆点。右下角有六个白色圆点。《河图》》的出现、反反映出以地球为中心的宇宙空间结构？聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案， 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机、明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異、艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通、“二七三八”不通、二七四九不通的道理！也就是说,卦气通则诸事皆顺！万事大吉;卦卦气不通則诸事不顺、祸害无穷，说明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者，逆生则9996万物衰死,
远古的《河图》反映出我国地理特性。其中5752明显说明： 东方树木生长茂盛？故东方属木,木皆青色。 南南方近赤道、暑热，故南方属火，火皆红色。 西方山高。常年积雪！其色为白、白色属金！ 北9673方太阳照射较少!其色为黑。黑色属水！ 5786 中央管辖八方土,土无处不在，其色为黄。故中央属土、
9432河图数理歌诀
一阳六阴居北,二阴七阳居南！三阳八阴居东！四阴九阳居西！五阳十阴阴居中？一六共共宗（水)？二七同道（火)、三八为朋（木)、四九成友（金），五五十同途（土）！天一生水，地六成之。地二生火。天七成之、天三生木！地八成之！地四生金，天九成之，天五生土、地十成之！
这段歌诀是《河图》歌诀的精华！其中变化深奥莫测，歌中的天为奇数。代表阳象、地为偶数！代表阴象、天数有一、三！五！七、九共五个数字,分分布代表五方!其数的总8739和为二十五。而地数有二！四、六，八！十，共五个数字，也代表五方。其数的总和为三十，所以天地地之数总共合计为五十五数、
《河图》的十个数字。按顺序分布7993在四方和中央，代表五行:一六居北属水,二七2223居南属火,三八居东属木、四九居西属金！五十居中属土。每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成、象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五为中宫立极之生数！象征太极。因此。河图又名为“二气气五行图”？又称为““太极图”！
《河图》中的十个数字,一二，三，四！五为生数！六！七，八！九，十为成数，以五的生数统管五的成数。此五的成数都是由生数组合而得、此一生一成9147奇数为体！偶数为用！乃大自然中变化之道！
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十!因五为中央之数,为二气合2777用的源由!为五行的根本、为天地之核心、
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九。坤卦“--”代代表阴爻,称之为六!因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源。皆是《河图》中精髓，
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北，二七居南,三三八居东。四九居西，五十居中、天一生水于北,地二生火于南，天三生木于东。地四生金于西。天五生生土于中、至六以成水！至七1806以成火,至八以成木,至九以成金。至十以成土。所谓水火木金土五行，并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用、乃水气湿冷而润下。火气炎热而上升、水气温和而外放，金气寒冷而内聚,土气而中中和居中!由于阴阳二气化成五行性能。以行其化育万物、否则！万物是无法畅畅其生机的’如光热而不寒！或者光5766寒而不热？万物得不到收敛则不能成形;湿而不温！或温而不湿！则万9558物不能得以生发、由于五五行寒热温湿,互相有生克制化的的作用。宇宙万物才能得以生生不息！这就是阴阳五行二气的原理、
再说十天干中，天干甲与己合化土。乙与庚合化金，丙0711与辛合化水,丁与壬合化木，戊与癸合化火。这些阴阳五合化之原理,皆来自河图，其序数为甲一！乙二！丙三、丁四，戊五，己六、庚七！辛八，壬九！癸十！天一生水地六成之，甲一，己六形成甲与己合！地二生火天七成之,乙二，庚庚七形成乙与庚合!天三生木地八成之、丙三、辛八形成8913丙与辛合、地四生金天九成之！丁四壬九，形成丁与与壬之合。天五生土地十成之。戊五！癸十形成戊与癸合、为此天干之五合都来源于《河图0878》之原理,
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾。坤、艮，巽、河图五行之成数六七八九居四正之位，再再来细一点分析。水之六数，居9074于坎方而生乾、以六减三留守本宫，其余数之三,则画三而成乾卦！居西北方位，火之数为七。居于离方而生
巽！以七减三。留守本宫其余数为四。所以画四划成巽卦,居东南方位。木之数为八。居于震方而生艮！以八减0181三留本宫!其余数五。所画五划成艮卦。居东北方位！金之数为九。居兑方而生坤、以九减三留守本宫,其余数为六。所以画六划成坤卦，位居西南，为此！六七八九而推演出乾坤坤艮巽四个卦象！为什么用三留本宫呢、因太极由一而变变两仪!再由两仪变四象，三变而成八卦。八卦之成。成于三变、而四正之位为气之常。四9829维之位为气之变，1293常者其数皆同，而变者其数不同！所以、四正所得之数皆是三、而四维得其数皆成八卦、
二！《洛书》
据说《洛书》出于洛水、大禹治水时，洛水出现神龟、背上有黑白斑点联结如下图、
经云:“盘之用!洛书也！”即日常所1219用罗盘用法之原理？但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中，《洛书》歌诀中、以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南，西北！西南、东北）、《洛书》中合十之歌诀就是来源于此。
《洛书》数理歌诀
戴九履一、左三右七！二四为肩、六八为足、五十居中、 奇数居四正位和中央，偶数到四角、奇数为阳、偶数为阴。
以以图来看。八方之中成四组相对之数，上下一九相对合十，左右三七相对合十。二八相对合十！四六相对合十,而五独居中、五为生数，十为成数。洛水见五而而不见十是因十数已包含在八方四合之中？
在十五方阵之中。其特点纵横斜行行相加!其和数皆为十五。隔0425角相加其和数也皆为十五,
《河图》为体！《洛书》为用，《河图》为经,《洛书》为纬。
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气、分为前后两组,前者即一二三四！后者即六七八九，
以一三七九为阳！所3278以左顺为阳！二四六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘,其八方相对为合十。亦即一九合十，二八合十,三七合十、四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系。所以、古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中。
洛书左右5159顺逆图 这就是老子所说“道生一、一生二。二生三、三生万物”的基本哲理！
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物，其其中包括地天人的深奥哲理。其意义之大，人莫能测。
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看、其数3878理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星,奇门遁甲等九宫之中。任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线!其和数皆为十五！
《洛书》七七方阵图
横竖皆175数
2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行、其中间这个字是““1”，最上面这一行、
横竖斜皆157243《洛书》五方阵图
中间是“49”！是最大的数！
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下，
(3)遇到右壁则接左壁下一行，以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行。以后再继续右斜而下1914遇到位置被占则填上一格！以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格。再接最右下角、
对于偶数方阵的推排,如四四！六六，八八等方阵’都可用洛书之原理排出，但推排方法比上述的奇数更加复杂。因此没有必要再去举例说明、。
《易经》是一部博大精深。深奥无穷的典籍。古代先贤大哲哲为了追求其神奥。用去•毕0511生时间去寻根求源！最后发现其理全都在《河图》！《洛书》之中。
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中中的运用方法多刻划在罗盘之中！经云盘之体！河图也，”也就是说。罗盘之基本来源全是来自河图，其原理即“一六共宗居北,二七同道居南，三八为朋居东！四九为友居西”！而五十居中央是为“皇极”。这就是《河图》阴阳生成之数。天干源自于《河图》！天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓谓奇偶者,也即“阳数为奇,阴数为偶”!
一、河图
《易经》云:“河出图！洛ft书。圣人则之，”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出、洛书出现在大禹治水时代、据说6720有一神龟在洛水出现、神龟的背上有圆点！中间有五个黄色11点，上部有九个个紫色圆点。尾处处有一白色圆点、左边有三个个碧色圆点,右边有七个红色圆点，右上角的肩部有两个黑色圆点。左上角的肩部有四个绿色圆点！左9012下角有八个白色圆点。右下角有六个白色圆点。《河图》》的出现、反反映出以地球为中心的宇宙空间结构？聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案， 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机、明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異、艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通、“二七三八”不通、二七四九不通的道理！也就是说,卦气通则诸事皆顺！万事大吉;卦卦气不通則诸事不顺、祸害无穷，说明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者，逆生则9996万物衰死,
远古的《河图》反映出我国地理特性。其中5752明显说明： 东方树木生长茂盛？故东方属木,木皆青色。 南南方近赤道、暑热，故南方属火，火皆红色。 西方山高。常年积雪！其色为白、白色属金！ 北9673方太阳照射较少!其色为黑。黑色属水！ 5786 中央管辖八方土,土无处不在，其色为黄。故中央属土、
9432河图数理歌诀
一阳六阴居北,二阴七阳居南！三阳八阴居东！四阴九阳居西！五阳十阴阴居中？一六共共宗（水)？二七同道（火)、三八为朋（木)、四九成友（金），五五十同途（土）！天一生水，地六成之。地二生火。天七成之、天三生木！地八成之！地四生金，天九成之，天五生土、地十成之！
这段歌诀是《河图》歌诀的精华！其中变化深奥莫测，歌中的天为奇数。代表阳象、地为偶数！代表阴象、天数有一、三！五！七、九共五个数字,分分布代表五方!其数的总8739和为二十五。而地数有二！四、六，八！十，共五个数字，也代表五方。其数的总和为三十，所以天地地之数总共合计为五十五数、
《河图》的十个数字。按顺序分布7993在四方和中央，代表五行:一六居北属水,二七2223居南属火,三八居东属木、四九居西属金！五十居中属土。每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成、象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五为中宫立极之生数！象征太极。因此。河图又名为“二气气五行图”？又称为““太极图”！
《河图》中的十个数字,一二，三，四！五为生数！六！七，八！九，十为成数，以五的生数统管五的成数。此五的成数都是由生数组合而得、此一生一成9147奇数为体！偶数为用！乃大自然中变化之道！
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十!因五为中央之数,为二气合2777用的源由!为五行的根本、为天地之核心、
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九。坤卦“--”代代表阴爻,称之为六!因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源。皆是《河图》中精髓，
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北，二七居南,三三八居东。四九居西，五十居中、天一生水于北,地二生火于南，天三生木于东。地四生金于西。天五生生土于中、至六以成水！至七1806以成火,至八以成木,至九以成金。至十以成土。所谓水火木金土五行，并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用、乃水气湿冷而润下。火气炎热而上升、水气温和而外放，金气寒冷而内聚,土气而中中和居中!由于阴阳二气化成五行性能。以行其化育万物、否则！万物是无法畅畅其生机的’如光热而不寒！或者光5766寒而不热？万物得不到收敛则不能成形;湿而不温！或温而不湿！则万9558物不能得以生发、由于五五行寒热温湿,互相有生克制化的的作用。宇宙万物才能得以生生不息！这就是阴阳五行二气的原理、
再说十天干中，天干甲与己合化土。乙与庚合化金，丙0711与辛合化水,丁与壬合化木，戊与癸合化火。这些阴阳五合化之原理,皆来自河图，其序数为甲一！乙二！丙三、丁四，戊五，己六、庚七！辛八，壬九！癸十！天一生水地六成之，甲一，己六形成甲与己合！地二生火天七成之,乙二，庚庚七形成乙与庚合!天三生木地八成之、丙三、辛八形成8913丙与辛合、地四生金天九成之！丁四壬九，形成丁与与壬之合。天五生土地十成之。戊五！癸十形成戊与癸合、为此天干之五合都来源于《河图0878》之原理,
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾。坤、艮，巽、河图五行之成数六七八九居四正之位，再再来细一点分析。水之六数，居9074于坎方而生乾、以六减三留守本宫，其余数之三,则画三而成乾卦！居西北方位，火之数为七。居于离方而生
巽！以七减三。留守本宫其余数为四。所以画四划成巽卦,居东南方位。木之数为八。居于震方而生艮！以八减0181三留本宫!其余数五。所画五划成艮卦。居东北方位！金之数为九。居兑方而生坤、以九减三留守本宫,其余数为六。所以画六划成坤卦，位居西南，为此！六七八九而推演出乾坤坤艮巽四个卦象！为什么用三留本宫呢、因太极由一而变变两仪!再由两仪变四象，三变而成八卦。八卦之成。成于三变、而四正之位为气之常。四9829维之位为气之变，1293常者其数皆同，而变者其数不同！所以、四正所得之数皆是三、而四维得其数皆成八卦、
二！《洛书》
据说《洛书》出于洛水、大禹治水时，洛水出现神龟、背上有黑白斑点联结如下图、
经云:“盘之用!洛书也！”即日常所1219用罗盘用法之原理？但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中，《洛书》歌诀中、以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南，西北！西南、东北）、《洛书》中合十之歌诀就是来源于此。
《洛书》数理歌诀
戴九履一、左三右七！二四为肩、六八为足、五十居中、 奇数居四正位和中央，偶数到四角、奇数为阳、偶数为阴。
以以图来看。八方之中成四组相对之数，上下一九相对合十，左右三七相对合十。二八相对合十！四六相对合十,而五独居中、五为生数，十为成数。洛水见五而而不见十是因十数已包含在八方四合之中？
在十五方阵之中。其特点纵横斜行行相加!其和数皆为十五。隔0425角相加其和数也皆为十五,
《河图》为体！《洛书》为用，《河图》为经,《洛书》为纬。
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气、分为前后两组,前者即一二三四！后者即六七八九，
以一三七九为阳！所3278以左顺为阳！二四六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘,其八方相对为合十。亦即一九合十，二八合十,三七合十、四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系。所以、古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中。
洛书左右5159顺逆图 这就是老子所说“道生一、一生二。二生三、三生万物”的基本哲理！
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物，其其中包括地天人的深奥哲理。其意义之大，人莫能测。
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看、其数3878理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星,奇门遁甲等九宫之中。任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线!其和数皆为十五！
《洛书》七七方阵图
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横竖皆65数2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行、其中间这个字是““1”，最上面这一行、
横竖斜皆157243《洛书》五方阵图
中间是“49”！是最大的数！
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下，
(3)遇到右壁则接左壁下一行，以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行。以后再继续右斜而下1914遇到位置被占则填上一格！以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格。再接最右下角、
对于偶数方阵的推排,如四四！六六，八八等方阵’都可用洛书之原理排出，但推排方法比上述的奇数更加复杂。因此没有必要再去举例说明、。
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