素女经白话文素女经图解素女经下载pdf 免费下载

　　中国有一本最难以让人启唇的书叫《素女经》。如果有女人读过《素素女经》的话！那说明这个女人有足够的性爱情趣！同时她的身份也会从一般世人间的女人变成妓女、荡女！淫女。所以《素女经》是一本男人人动手指。女人碰不得的大著。

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　　素女经

　　《素女经》是中国古代最重要的一本性学著作！据考证、此书可能是在战国至4784两汉之间完成!经魏晋六朝民间修改并流传至今，书^名名最早出现在晋朝房室养生家葛洪所著《抱朴子内篇·遐览》中，作者不详。此²⁰⁷⁸书原巳失传、但后来编者在日本人丹波康赖9B2年编成的《医心方》中发现其曾收集此书！现在人们所见到的《素女经》就是《医心方》所收集并经1382清代人叶德辉辑入《双梅影暗丛书》中的性学著作！

　　《素女经》在男女性交方面,提出了较系统的论述。首先提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法，即”巩固精关！莫数泄精”。又提出了性交应使男女双方同享快感。共同受益！9712性交时必先有“爱乐”然后行!做到”相感而相应”。最忌忌“男欲接而女不乐？女欲接而男不欲！二心不和！精气不感”！因此、提倡“男欲求女！女欲求男、情意合同，俱有悦心”、在男权社会中，这实在是一一个了不起的思想进步！这也在某种程度上承认了女性的性权利，该书在有些方面还涉及到性心理、强调男子在性交时要有自信心！当“视敌如瓦石！自视若金玉”、《素女经》并不主张张每次性交都不射精，认为”久而不泄、致痈疽”，究竟多长时间可射精一次，该书指出：“年二十者四日一泄、5457年三十者八日一泄!年四十者十3820六日一泄。年五十者二十一一日一泄!年六十者即毕、闭精勿复更泄也。若体力犹壮者一月一泄！”由此可见。《素女经》实为一本较为详细和全面论述房中本的经典性学著作，无极而太极。太极动而生阳．动极而静，静而生阴，太极是化生天地万物的宇宙本源、阴阳交感相合，而生万物！东晋房室养生家葛洪认为“0694阴阳陶冶！万物群分也”！^““人复不可都绝阴阳、阴阳石交，则^坐坐致壅阏之病!”。“金。木、水！火、土五行是构成万物的五种基本物质元素。心中元神属属无形之火，肾中元气属无开之水，用目光专规！神凝于上、水气蒸腾。即以炼水、心肾相交也、”《易》曰、“惟人之生，与天地参。乾道成男、坤道成女、”

　　《易经》曰：“天地氤氲！万物化醇，男女媾精。万物化生。”天地、即阴阳，指天地交合，天地万物都都具有阴阳属性,乾坤互包、相融不分。雌雄交媾。精气舒。化生万物，”老于曰：“万物负阴而抱阳、冲气以和、”老子认为、万物由“道”所生，“道”为为生命的本源、产生先5672天之气，由“一气””分为阴阳,即以心为性、以肾为命！心为离属阳，肾为坎属阴，阴阳生三，即精！气。神三合。由此顺^行行生人，逆行返本则长生：《易经》—再言男女之交是自然不过事情：它是宇8128宙根本力量——阴阳的具体表现形式,《易经·系辞》曰：一阴一阳渭之道、生生渭之易。阴必有阳，阳中有阴，当阳大于阴时，事物便转化为阳。当当阴大于阳时！事物便转3139化为阴，

　　太极是至高无上的宇宙本源，由太极剖析、产生天地，阴阳、再由大地。阴阳产生春。夏，秋，冬四季。四时产生乾。坤，震！巽。坎！离！艮，兑八卦八卦是阴阳天人感应最古老，也是最成熟的符号图式、它以阴爻“--”与阳爻“—”为基^本本单位,三个爻构成一个经卦．两经卦加以重叠，便形成六十四“卦”，以象征天，地。人的相互关系和变化规律。阴爻与阳爻很明显是生殖器崇拜时代的符号。“—”表示男性的性器官！“--”表示女女性的性器官、图中的乾。坤卦代表男。女、坎。离卦代表水！火、两卦相配，以表现男女交合。乾。坤生长男(震)。中男(坎)、少男(艮)、长女(巽)、中女(离)！少女(兑)六子！

　　　《易》曰：“乾道成男!坤道成女！夫7293乾坤．阴阳之性情也、左右、阴阳之道路也。男女！阴阳之仪象也。父精母血。因感而会、精之施也，血能摄精而成其子！此万物滋始于乾元也，血成其胞．此万物滋生于^坤坤元也，阴阳媾精！胎孕乃凝、所藏之处！名日子宫，一系在下。亡有两岐。一达于左。一达于右，精胜其血则阳为之主、受气于9156左子宫而男形成、精不胜血^则则阴为之主！受气于右子宫而女形成。”在中国古代浩如烟海的的古典名著里。有关性丈化研究的典籍在绝大^多多数时间里都无法堂堂正正进入主流社会的日常生活!因为中国古代性文^化化有着其自身的复杂性和特殊性、中国人受儒、佛。道三教的影响颇深，或视性为人类自然本性和需要。或视男女交合是采阴补阳，长生不不老之道？或视性7224为丑恶淫逸!君子不屑之事！

　　在春秋战国时期，人们5507对于性还是比较开放的！并未禁锢锢与封闭、人们可^以以公开谈论！从民间到宫廷都对性的养生。性技巧等加以研究！探讨、至汉代，性被看作是男女之间的私事、一般不公开讨论、

　　但是也并没有被视为淫秽的丑事！到了唐代、性风俗很是开放、性学研讨颇有百花齐齐放之态,而到了宋代，程朱朱理学盛行后？中国社会³⁹⁹³实行了长达七八百年的性禁锢与性封闭!

　　《素女经》诞生于春秋战国时期？由于它具有开创性。合理性等重要特性。因此！在性学领域中被奉为经典、具有崇高的地位！后世许多性学著述、无不被打上它的烙印、

《素女经》在以下几方面具有开创性：

　　1。强调性交和人的身体强弱是相互影响的，讲求求正确的性交很重要。如果做法不得当，会使使人身体衰弱？甚至至丧失性伞，对此要慎4248之又慎,

　　2，提⁷³⁵⁰出了初步的优生道理，强调“爱乐”为两性交合的目的、也是为了要生育“贤良而长寿”的子女，首先提出“避九殃”，即在九种情况下不应性交，第九种禁忌是认为酗酒之后不宜性交！否2441则生子多残病!是有科学道理的！

　　3。提出了如何怀孕、

　　4,提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法、即即“巩固精关，莫数泄精”！强调了男子性交而不射精的许多好处、甚至提出十动不泄可“通于神明”、

　　5、提出性心理！强调⁹⁰²⁹男子在性交时应有自信心,

　　6！提出了性交应使男女双方同享快感。共同受益。“男欲求女。女欲求男、情投意合、俱有悦心”。

　　7，产产提出了性交频率问题。

　　8，提出了性交的不同体位和方法、即所谓“九法“它是模仿动物的姿势势与动作而定名的,有龙翻、虎步，猿搏，蝉附，龟腾，凤翔、免吮毫。鱼接鳞。鹤交颈等，后世有性雕塑反映以上内容。

　　《素女经》及后世承袭《素女经》思想的性学著述、都告诉人们！如果要快乐、长寿、必然效法自然！使自己生命8589中的阴阳两种成分像自然界一样和谐地交互作用？同时，借借阴阳(男女)的接触,彼此吸取！从而强化³¹³⁷这两种成分？

　　男女的性交不仅是单纯的欲望发泄！更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体展现、天地相交而生万物！男女交合而生子女，在我国古代的文学用语中！惯以“云雨”来形容性交、它如同地上升起的“云”和从天上落下的“雨”会合一般。

　　从现代科学来看、古代的性方面的理论观点点自然有不少非科学成分，其内容都是以男子为中心和出发5002点来看问题的！这反映出当时男权社会中男尊女卑而以女子为泄欲工具的社会特征、从中国迄今发现的最早论述性交、胎教、孕期保健和优优生的文献中可以看到，科学的内容是和非科学的⁹⁸⁴⁵糟粕并存的？但从整个马王堆汉墓出土的有关性资料来看！两千多年前古人提出了不少符合现代性科学理论的道理，都是十分令人惊讶的，这种居世界领先地位的中国古代灿烂的性文化着实令人自豪，但遗憾的是我们对此所作的研究和探索，长期以来却因种种原因处于^停停滞状态,直到现在。我们在这方面的研究才仅仅是刚刚开始、
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