卧室贴画风水学
风水学冰箱对着卧室门好吗
房门门冲到冰箱。会对家中女2426主人不利、且会有漏财之现象发生、 化解方法： （1）最好能调整位置、 （2）在厨房门上3670挂一串五帝钱!六帝钱，十帝钱均可！ （3）在冰箱上放一只葫芦，（运缘阁提供），
住宅风水学
住宅风水自古有之、是古人对自然和居住环境的理解！在现代社会、住宅风水仍然有一定的意义。 住宅风水包括8165住宅选址、外部风水环境。庭院风水！门。主，灶风水、婚姻风水等方面、 住宅重精。气！神。住宅的首要功能:阻隔外界，包容。静默养气！安身立命！使个人的私密生活与精神气质有所依托，精神--平和与与知足！环抱大地，自得其乐--中国的特色。四合院、西方主流:小别墅墅+花园!宅气不是指房屋的新旧程度、而是指氛围！由装修格局！颜色搭配。家具摆放，字画照片。植物饰品等构成、 住宅风水是中国历史悠久的一一门玄术！也称青鸟！青囊。较为学术性的说法叫做堪舆！“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止！故谓之风水，”这是有关风水的的最早的定义!著名风水师罗李华说：“风水之法，得水为上！藏风次之、”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》、关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理、健康等等历史悠久的观察、也有人认为风水是旧世界的迷信！阻碍了中国人的建5905筑设计、室内设计等的发挥创意、 大门门 大门是气口!属内外气流动的必经之地、是与外界联系的咽喉和屏障，要因势利导！因环境！地域，大气环流等因素而定、在阳宅的风水中！门是占一个非常重要的席位，例如：门向是否纳大玄空卦子线。门位是否得到当令令吉星等等， 三要：门、主房，灶！ 六事：门。路，灶！井！坑，厕、 四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 门要配路形： 玄武·水北北方 南方朱雀·火 开1：前方为明堂：绿茵!平地！水池！停车场！ 5718 开2：以路为水！地气由高、多向低！少进行、大门前有街、走廊的，右路长=来水。左路短=去水。开左门收截地气，称：“7902青龙门收气”！ 开3：同上！但左路长由路短。 破解方法：内置屏风。 穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。 财流：大门对楼梯：向下——流逝！向上——放大叶植物，引财， 电梯吸气：电梯正对大门、犯冲。 破解解方法：屏风,花丛（圆润）！大型绿植、 入门宜三见： 见红——喜庆,壁纸！装饰！ 1288 见绿——舒爽。植物、 见画——涵养，舒展的，色彩相宜！有情趣的字。画！ 入门宜三不见： 开门见灶——火气冲人、 开门见厕——秽气袭人， 开门见见镜——镜为反射!好坏均反、 大门两大忌忌讳： 1。横梁压门：压抑、不安全感！ 2，拱形门：似墓碑，类阴宅。 大门的颜色？尺寸寸： 颜色与主人的五行配!尺寸寸与房子成比例？宜新、门旁宜放水。水种植物及插花等、 玄关 玄关在佛教中被称为入道之门。 据心理学分析。第一印象产生于前7秒、玄关是从大门进入客厅的缓冲区域。让让运动的进入者静气敛神，保家人隐私！ 避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角！ 暗箭伤胸：正正对的大路或街巷呈一条直线！ 斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力， 门门直通：大门与房门或凉台门相通、人受扰，风过硬。 破解方法：做玄关、空间小的可选用玻璃屏风作间隔。 玄关宜：通透、适中！明亮、整洁。 1！天花板宜高不宜低。色宜轻不宜重。灯宜方圆圆忌三角。 2，墙3132壁间隔应下实上虚!以通透而不漏最佳，色深浅适中（上上浅下深），平滑畅通、避凹凸阻滞！ 3、地板6369宜平整忌滑！色深或中浅浅边深,避尖角图案及木纹冲冲门（要斜向屋内）, 4。饰物不与户主属性相冲：6位！鼠忌马、….. 5！镜子不正对大门。天花不用镜片砌成。头脚颠倒、 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所！色彩搭配，物品朝向与位置。字画张挂！装潢摆设！灯饰安装！地毯铺垫、组合柜排列。天花装饰、窗台通道与房门的开启等，很有讲究，“室雅何需大，花香不在多”、 1！颜色：窗向为方向。 正东（木）宜黄（土）、正南（火）宜白（金），正西（金）宜绿（木）、正北（水）宜红（火）。东南宜黄。西南宜蓝、西北宜绿。东北宜蓝。 2。客厅尖角！梁柱的化解： （1）用木柜填平尖角。高！低柜均可、 （2）放1高大浓密的的植物在尖角， （3）尖角放鱼缸？ （4）木墙遮盖,并挂山水画、以山镇角， （5）掏空中间!设一弧形多层木花台、放小植物。射灯照。 直为柱，横为梁，应遮掩、横横梁压顶如受胯下之辱！受压制。大忌！ 破解： 墙柱=书柜、酒柜！陈列柜遮掩。 独柱=与墙不远的可做与墙连的板！矮柜、挂画。花草。离墙远的，可以柱为界！一边地毯、一边石材。或一高一低，或柱中部向上四周做花槽。环柱置花。柱柱壁置灯补光、 3！楼梯： 承6903上启下！理想位置：靠墙而立！忌置室中心！ 梯下可放植物！储物柜、不宜做餐厅，厨房，卧室。 宜用木制，少用石材与金属， 4！沙发： 忌一套半半或方圆两组并用！背靠水、鱼缸，顶上有梁。顶上有直、射灯照。令情绪紧张！头晕目眩。坐卧不宁，镜照后脑！3114精神不宁（可在侧面）,正4555对大门“对冲”， 应背靠实墙无后顾之忧！如宫廷椅：背有理石、纹为隐山， 摆放宜弯不宜直！“纳水纳气！兴旺”、 5！茶几： 沙发—主—高—山。茶几—宾—矮—水、茶几高不过坐者膝盖，忌：带尖角的菱菱形茶几、 6、组合柜： 罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水。不可全低！有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆，椭圆型板摆饰物，鱼缸应在柜靠窗一面，柜顶与屋顶相差2尺为宜！便于空气流通缓冲回旋、似画画中的“漏白”。灵活自如、不阻滞！若柜顶至屋顶，要下重上轻。 养鱼数量量 五行 属相 浅色（白） 深色（红、黑） 水 子。亥 1 6 火 巳、午 7 2 1315 木 寅！卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑？辰！未。戍 5 10 7！字画画： 吉祥？山主人丁水主财！马、船等0438头因向屋内,沙发上挂应7609横不应直？相辅相成，意境萧条的不宜！影响人的情绪， 8，地毯： 沙发前放如屋前草地、宅前明堂，色宜缤纷、寓意吉祥！ 卧室 人的一生三分之一时光在卧室度过、应考虑位置，通风、采光。 房门不宜与卫生间！厨房门相对、防水气、秽气等等异味扩散,环境避潮湿。噪音、 床：略高于膝盖、床头不靠门、南北朝向、顺合地磁引力。血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向！人易入眠，睡觉质量高，床头不可朝西。地球球由东向西自转？血冲头！不安稳，床头宜实靠墙。横梁压床（空调机挂枕头上方、床正上方9073悬吊灯）有压抑感？有损身心健康、床不对镜。夜半易被惊吓。不安宁， 儿童床头以东及东南位（属木）较好，利身高和健康，（西部！北部：平静、南：急躁，东北：粗心，西南：胆小拘束，西北：早熟！） 墙：尽可能不用玻璃、金属，理石等！易于墙体呼吸。色柔和，避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位、光线不要太强！ 书房 “仁者乐山。智者乐水”，背后有靠、不受干扰！案头放富贵竹（单支）类水种植物。利于启迪智慧（乐水）、桌前明堂要宽广（对对窗），易纳气。思路敏捷！外观养眼！但不要对旗杆，电杆，烟囱等！如有。可用用重量的镇纸化解!门不对厨房。厕所，被水火冲、桌上应无横梁物！ 家具色应深，凝炼、厚重，质朴，利于思考、书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁、 厨房与餐厅 厨房不宜宜向南？南属火、火火相加！不吉，且向5118南食物易腐。东。东南属木、与水！火能共处， 十忌： 炉灶不可正对大门，有损女主人健康、“开门见灶。钱财多耗”、 炉炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲、脾气暴躁。 炉灶不可正对厕所门。不洁之地，厕所代表水。与厨房房（火）不容。 厨房厕所不可同门！不卫生、不科学！ 厨房地面不可高于厅，房地面、易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高！ 阳台走道不可正对火炉，长廊压火，主不聚财、易患高血压。 火炉不可正对冰箱、水槽！冰箱=储藏！性属水！怕火攻！耗电。 灶台上不宜有横梁、 抽油烟机和灶灶具之间不可开窗,漏财、 灶台背后不可无靠，要实墙！不空虚、安全， 通过横竖线的选择，色泽的搭配！光源的增添增大厨房的空间感！应尽量避免死角（积灰藏虫）。灯具造型尽量简洁。便于擦洗！要安全插座， 灶具需避水，避风（门窗）、 厨房如有地方的话话应放些喜阴的植物。以调节， 餐厅应创造整洁！优雅！能诱导食欲的环境，照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯！色调上上选用素雅,如灰灰色与白色？织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡3773土气息的图案。4727装饰上挂食品!花卉静物摄影，注意意保持空气流通及清洁卫生， 餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人）！可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷。坚硬，易滑，易吸收人体能量）。 餐桌不宜被大门，厕所直冲、不宜有门路。通道直冲（似置身在7294旋涡中。饮食不安）， 6060卫生间 厨房属“孤阳燥火”!卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心，不但不能组成阴阳和合。反而成火水0304相冲局面！双重不利。宅中如人4233的心脏、中心受污！不仅有碍观瞻、且秽气极易对流到其他房间！湿气气闷在室内，易滋生细菌，人易得病， 卫生间门不能直对大门，走廊和厨房门！ 卫生间要保持干燥，通风。 卫生生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色、使人安宁静娴。 卫生间基本不暴露于自然光中。地面多采用大理石、花岗岩等， 家居尽可能不用带静电的淋浴帘，以免对气能产生负面的影响！ 窗户 窗户是住户既既希望与外界保持适度的距离。获得独立性性与安全感？又希望与外界4273联接在一起,达到到和谐统一的纽带？ 窗形： 直长3154形——属木型。向上的速度感、进步、蓬勃发展的气氛、 正方或横长方形——属土型，安定稳重，平稳3180踏实的气氛。 圆形或拱形——属金型。使外立面有凝聚吸引力。团结气氛、 圆形。拱形适合卧室！玄关和客厅！ 方形长长形适合餐厅，书房、 尖或三角形——属火型。罕见、尖锐，具4612杀伤力而不利、 家中窗户过多、过大时。可用百叶窗或窗帘弥补！ 窗户若正对医院或尖锐的屋角！不洁之物，且距离甚近。则应装木制的百叶窗、防止煞气进入，并尽量少开！ 布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响，如果背向窗而坐或头向窗而睡！易神经紧张，不利。解：挂厚实的的窗帘，减少不利影响。。
风水学是真的吗？你们相信风水学吗？
风水学肯定是真的！这点是不不用怀疑的,中国的风水学博大精深、已经有流传了几千年的历史了、 对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”、 风水包罗万象，和人们的生活息息相关、那么什么样的风1348水才是真的风水呢？只有和道教、医学等学问相结合的风水才是真正的风水， 道教和风水都是中国土生土长的。在历史长河中！二者相生相长。不管是在理论上还是在具体道具上，两者都有有相似之处。如上所说，风水和人们的生活息息相关！关乎人9802们的身心健康!因此和医学更是脱离不不了关系,因此、只有将道教和中医等相结合的风水才是真正的风水。 风水学、汉民族传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术。即临场校察地理理的方法、叫地相、中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的6593历史相当久远，在古代。风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献献被保留下来， 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的9956历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义，我个人觉得有些事情如果用科学无3323法解释的时候不妨去相信一下风水,也许会有意想不到的效果的！！
如何用风水学化解家中的阴气
个人感觉风水所针对的主要是煞气，晦气等！具体情况具体分析。化解时可以请一8321些风水物件？比如开光的葫芦等、至于怎么摆放最好请教一下周边这方面的人士。！。 望采纳，！！！
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天，地，人合一是中国风水学的最8302高原则？中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身、远取诸物，经上下五千年的实践。研究、归纳和感悟。形成了著称于2482世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量！信息息和态势或形式、三者共存！不可分开，又界限分明，气，是客观存在、按照现代科科学观点可假设为能量!数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象！是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有有能量,就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令、能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性。才是实在的、具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数数”的指令。构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础！ 数，气、象即信息、能量，态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称作0888宇宙万物的“本体”，亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在，易经和佛经所说的精！气！神，孔子说：“精气为物，游魂为变”，游魂就是神、就是构象。 精，中国古代代先圣又称玄,道，元。一！水、称精。是因为人体信息来源于父精母卵，称玄、是因为信息难以观测。(怀玄，玄具难测、太玄无形容)、称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化化的必由之路！称元！是因为为信息在有形质宇宙之始!称一，是因为一为自然数之始，“道生一、一生二，二生三！三生万物”(抱一！守一，归一。真一、太一)，称水，是因为地4206球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数？气。象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式。简称构象。或称能场！有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数！而象有“无无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无，而不能用语言表达其象的的客观存在为常,或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道、非常道，名可名！非常名。”所有具体的道，名，气。数数都是特化的？ 由此！中国国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能。即气！没有物质、宇宙。包括太阳系由气形成！生成宇宇宙的“气”、现代科学认为源于于黑洞，中国古科技理论称为无极，无为！“气！在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的！毫无硬度。无间断！无终止。不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场！ 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的的天!”!中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”，是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数数气象”！亦即宇宙规律、并由此，把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝、地下有阎王、天地人是一一体的？是全息的、也就是天上所具具有的。人间必然有！地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天！地！人纳入一个大系统中中综合考虑!在长时间里！一直备受诋毁和诘难。只有今天！随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺旋性！宇宙的阴阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人人合一原则？阴阳平衡原则！五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步9419不断充实完善！由于认识偏重之差！形成了众多流派！其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：：“千尺为势,百尺为形”、所以又称形法、峦头、三合。另一种是理气宗！因注重在时间序列列上达到天地人合一？诸如：阴阳五行、干支生肖！四时五方、八卦九风！三元运气等！所以又称三元，理法。 元明以前？多以山川形势。论断于阴阳，五行生生克之理,即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后，注重天心合运，以理气为重、效地法天，诸诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极？ 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重重于确定室内外的方位格局，此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑之宅，旷野之宅、山谷之宅等区分！如《三8609元地理》，在风水学应用上、又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法，而井邑之宅。则因其外部环境的限制。常以形法、理法并举， 中中国风水学的形势派!注重觅龙，察砂，观水、点穴！取取向等辨方正位，而理气派。注重阴阳。五行，干支、八卦九宫等相生相克理论，并且。建建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位，中国风水学无论形势派、还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴2562阳平衡原则！五2454行相生相克原则! 风水理论实际际上就是地球物理学、水文地质学！宇宙星体学，气象学、环境景观学。建筑学！生态学以及1347人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境、利用和改造自然！创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论，作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的，作为一种朴朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约，相互依存，相互对立！相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构，寻寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为血脉，以土土地为皮肤、以草木为毛发！以舍屋为衣服、以门户为冠带，若得如斯，是事严雅、乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性！主张“阴宅须择好地形！背山面水称人心、山有来龙昂秀发！水须围抱作环形、明堂宽6008大为有福,水口收藏积万金，关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”、 整整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体体原则？以整体原则处理理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点！ 【因地制宜原则】 因8704地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记。贷殖列传》记载：“太公望封于营丘！地泻卤。人民寡。于是太公劝劝其女功、极技巧、通渔盐。” 1857 中国地域辽阔。气候差异很大，土质也不一样。建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取8288穴居式窑洞居住!1108窑洞位多朝南？施工简易，不占土地！节省材料、防火防寒，冬暖夏凉。人可长寿、鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住。《《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草!虱腹蛇，人并楼居。登梯而上，号为干栏，”6926楼下空着或养家畜！楼上住人！竹楼空气气流通！凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅。0967便于随水草而迁徙、贵州山山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是个务实的的国家!因地地制宜是务实思想的体现!根据实际情况、采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然。回归自然、反朴归真，天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是3763大地的骨架！水域是万物生生机之源泉。没有水，人就不能能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎！捕捞、采采摘果实相适应？ 依山的形势有两类，一类是“土1139包屋”,即三面群山环绕、奥中有旷。南面敞开，房屋屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花。明代代宣德年间、张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族！全村八4946百多间房子串通一气！男女老7804幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活！ 依山的另一一种形式是“屋包山”!即成片片的房屋覆盖着山坡 !从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的0114码头小镇都是这样，背枕山坡。拾级而上。气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙。有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中，教9650学楼分别立于两侧，主从有序、严谨对称、学校得天然之势、有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派！ 六朝古都南京，滨临长江。四周是山，有6000虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江、沿江多山矶、从西南往东北有石头山，马鞍山！幕府山。东有钟山、西有富贵山。南有白鹭和长命命洲形成夹江？明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、0395欲破巨浪乘长风。江山相8799雄不相让！形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出6895：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大，关系8172人祸福最为切要，”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势。每每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如如天山-阴山纬向构造,昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。大川0726之上必有途矣!”8148《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山，6348贺兰山入山西!起太原，渡海而止。中龙由岷岷山入关中！至秦山入海、南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海，每条大龙脉都有干龙！支龙！真龙。假龙、飞龙，潜龙！闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向、 龙脉的形与1866势有别！千尺为势、百尺为形。势是远景、形是近观。势是形之崇。形是势之积！有势然后有形，有形然后知势。势住于外！形住于内，势如城郭墙垣！形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头、认势惟难、观形则易、势为来龙、若马之驰。若水之波。欲其大而强。异而专！行而顺。形要厚实，积聚、藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇簇拥着君主！朝案之山可以挡风，并且很有曲趣趣之情？如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，5222泰山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案。故古今建都之8394地莫过于冀!所谓无风以散之、有水以界之、”这是北京城为中心。以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越！ 从大环境境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和和影响！诸如水源。气候、物产！地质等，任何一块宅地表4261现出来的吉凶!都是由大环境所决定的。犹如中医切脉！从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形势完美、宅地才完美，每建一一座城市！每盖一栋楼房，每修一个工厂。都应当先考察山川大环境，大处着眼。小处着手！必无后顾之忧。而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地9672质决定人的体质？现代科学也证明这是科学的、地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ，钼！硒。氟等。在光合作用下放射到空气中。4075直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“2379衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形，体质、生育都有影响。 第二。 潮湿或臭烂的地质、6278会导致关节炎？风湿湿性心脏病,皮肤病等，潮湿腐败之地是6473细菌的天然培养基地,是产生各种疾病病的根源。因此！不宜建宅！ 第三， 是地球磁场的影响！地球是7752一个被磁场包围的星球， 人感觉不到它的存在！7221但它时刻对人发生着作用，强烈的磁场可以治病、 也可以伤人，甚至引起头晕，嗜睡，或神经衰弱，中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上上有磁石者,下有铜金。””战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，9016皆科学运用地磁之举、风水水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两两（寸）边、依脉稍离二三尺！法中中开杖最精元,8708”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能能得到吉穴？风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四！ 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流！或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛！旋晕、内分泌失调等等症状。 1245 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然，不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或4097使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场！用手研磨。用用嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质。水质。俯2647身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看6812似装模作样！其其实不无道理！ 4231 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的颜色判断水的质量，水白而甘。水黄而糗。水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘。其气香！主上贵，其色白！其味清！其气温。主中贵，不足论、”《堪2384舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，””“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾！混浊赤7097红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质！有些可可以致病，有6616些可以治病？浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断。热气腾腾，当地人生了病就到0992泉水中浸泡,比吃药药还见效，后经检检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮,《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水、“其其中有流赭，以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个个“扯雀泉”，泉水清澈见底、但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现，泉水中含2017有大量的氰化酸!氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉，伤亡惨重！可能与这种毒毒泉有关？在这样的水水源附近？是不宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处、居全国各省之最、6190其中可供医疗，饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白，用之泡茶。茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过过地下矿石过滤的。往往含有钠、钙。镁。硫等矿物质！以之口服，冲洗。沐浴！无疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质！掌0023握水的流量!优化水环境。这条原则值得深入研究和推广、 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球,欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度？二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防6239佝偻病,三是阳光中的紫外线线具有杀菌作用!四是可以增强人体免疫功能， 2278 坐北朝南。不仅是为了采光、还为了避北风！中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变变换不定!甲骨卜辞有测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也！广莫风据北方，十一月也，条风居东北！正月也、明1504庶风居东方。二月也，” 风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别、向东向南所受者温风，暖风、谓之阳风，则无妨，向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风！宜有近案遮拦。否则风风吹骨寒？主家道3139败衰丁稀,”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的的方法有：其一、以五行的木为东、火为南。金为西，水为北！土为中！其二，以3736八卦的离为南！坎为北！震为东、兑为西，其三！以干支的甲甲乙为东！丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北！午为南，其四。以东方为苍龙，西方为白虎。南方为朱雀，北方为玄武、或或称作：“左青龙，右白虎。前朱雀、后玄武。”《吴兴志 谈起起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前，“卞苍”拥其后。““清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象、”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形！合阴阳家说、 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道、得山川之灵气，受日月之光华、颐养身体，陶冶情操！地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处。不偏不倚、不大不小！不高不低。尽可能优化！接近至善善至美？《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其低而不没！欲其显而不彰扬暴露，欲欲其静而不幽囚哑噎？欲其其奇而不怪、欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《《论语》提倡的中庸！就是无过不及！处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳，多阴则蹶。多阳则接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中！ 风水理论主张山脉。水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调！房房大人少不吉。房小人多不吉！房小门大不吉，房大门小不吉、清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“8869凡阳宅须地基方正!间架整齐、若东盈西缩，定损丁财”、 适适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为为什么不选择在广州。上海、昆明！哈尔滨，因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：““王者受命创始建国！立都必居中土。所以控天下之和、据阴阳之正、均统四方、以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中！级差地租价就是根据居中中的程度而定、银行和商场只有在闹市中心心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心！布局整齐。附加设设施紧紧围绕轴心,在典型的风水景观中！都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行。向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！8686还有弯曲的河流，明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的！ 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的本源。太极即气。一气积积而生两仪!一生生三而五行具、土得之于气！水得之于气！人得之于气、气感而应。万物莫不得于气。 由于季节变化！太阳出没3842的变化。风向的变化！使生气气与方位发生变化，不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉！死气为凶。人应取其旺相、消纳控制。《《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死、生则以其气、”《黄帝宅经》认为、正月的生气在子癸方。二月在丑艮方。三月在寅甲方、四月在卯乙方！五月在辰巽方，六月月在乙丙方、七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方。十月在酉辛方、十一月在戌乾方，十二月在亥壬方！风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢、明代蒋平平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键键是望水？“气者。水之母，水者、气之止，气行则水随！而水止则气止。子母同情！水气相逐也、行溢于地地外而有迹者为水、行于地中而无表者为气。表里同用、此造化之妙用。故察地中7931之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣，行龙必水辅、气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》0174中指出!应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖、苍烟若浮！云蒸蔼蔼！石润而明、如是者。气方钟而来休，云气不腾。色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥！草木雕零！水泉干涸、如是者，非非山冈之断绝于掘凿!则生气之行乎他方，”可见。生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的的最佳状态？ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做做顺乘生气！只有得到生气的滚滚。植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云云：“气不和、山不植。不可扦，气未上！山走趋！不可扦！气不爽！脉断续。不可扦，气不行，山垒石！不可扦！扦就是点穴！确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口？如果有路有有水环曲而至？即为得气、这样便于交流、可以得得到信息。又可以反2287馈信息!如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气、得气有利于空气流通，对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶，只有顺乘乘生气？才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周9850易》有彖日：已日乃孚，革而信之、文明以说！大亨以正。革而当！其悔乃亡。天地革而四时成！汤武革命，顺顺乎天面应乎人,革之时义大矣，”革就是改造，人们只有5493改造环境,才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥、淹没良田和民宅、李冰父子就1051是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 1608北京城中处处是改造风水的名胜？故宫的护城河河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武！北海金代时蓄水水成湖。积土为岛、以白塔为中心、寺庙以山山势排列？圆明园堆山导水、修建一百1975多处景点。堪称：“万园8927之园”、 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲！如深圳、珠海！广州。汕头！上海！北京等许多开放城市！都进行了许多的移山山填海，建桥铺路。折旧建新的风水改造工作！3312而且取得了很好的效果。 风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理、更有益7294于人民的健康长寿和经济的发展、、
农村建房大门风水学有哪些讲究
1、选址：不管是农村、还是城市、建房前前首先要选地！选地的的目的主要是对周围环境的考察。比如地势的高低，龙脉的走向、河流的情况，来去水方位位的确定,周边建筑物的方位外界因素的了解。来确定要选的地址是否符合风水格局的标准！ 2。定向：定向是决定住宅风水是否旺相最关键一步、选址前。我们的心中必须要有一个明确的目标！就是要找一个坐山最旺的房子，什么样的坐山的房子才是当旺呢、这个问题把很多风水大师搞得晕头转向、如果按传统的旺山旺向来定的话、那绝对就是大错特错的了，要真正完全掌握各个元运的当旺之山！我看整个风水界并并无几人,但话9121又说回来,如果是明师，山山山均可定向,并且山山均均可做好。但真正的明明师极少啊，而名师可多啦，但明师与名师不一样、名师不一定能做出好的的风水呀、因为现在的名师都是花钱吹出来的，只有真才实实学的才算的上是明师、所选的坐向定好后、接下来就对该房子进行如何布局了。 3，房屋布局：8628家庭生活是否顺利,家庭成员的身体是否健康。男女老少是否平安！80％是看房屋的布局是否符合本派派的古皇极风水理论！（其中10％左右来自外界的因素的影响。10％左右来自个人的修养）。现代房屋的风水布局多数都是用飞飞星理论来进行布局的!大家都知道门、房。灶的重要性。但按这些的风水理论的的布局却十有八九是会导致破财出凶的，我想很多人都应该有这样的经历吧。只有运用我们古皇极理论的方法进行合理的布局。才能达到预期理想的效果。 4。住宅大门设计：阳宅风水的设计、大门最为重要。最好设计在运的旺风方！因为大门是用来收风的！只有收到到每个运的旺风,才能使家人平安、顺利！财源茂盛。更甚的就是官贵如意了， 5！灶位设计：阳宅灶位的设计，根据各坐山的不同而选择吉利的方位。灶可在每个运的的正神方！关于正神方的论述！各派均有不同的的解释,但传统的理论均不全面。没有一种方法能能抓住其中的要点!只有古皇极理论才能准确地利用每个运中不同坐山的正神方而进行合理的布局了。 6！客厅的取用：家庭住宅的客厅一般都是用来看电视视或闲聊的！故客厅可设在房屋的凶方。客厅最好和阳台连在一起。这样对房子的采光和空气流通非常有效！ 7、卫生门的设计：根据二十四山的不同、各各个坐山的吉凶方位也随之改变,卫生间当然要设设在凶方，把不吉利的东西排走才能称之为吉利！但不是每个凶方都可设卫生间的、因为凶方之中有有的是正神方!有的是零神方。如果你把卫生间设在了凶的正神方，这样不但不吉、反而会败财、如果按传统的风水理论只要是凶方或者是零神方均可设卫生间。则大错特错、因为零神方之中有吉方也有凶方！如果把卫生间设在吉的零神方。也一样样会败财？只有把卫生间设在既是零神方又是凶神的地方。这才能达到真正的风水设计的目的。。
卧室的鲜花怎么摆放风水
卧室一般要清净，安详、温馨！可用吊兰。百合，晚香玉。马蹄莲等！可令夫妻关系和 睦！身心心都可在温馨。安静中得到休息、可以摆在梳装台旁边、、
招财树能放在卧室吗
可以！招财树适宜在卧室中栽培、在光线比较明亮处为好。生长不会出现不良反应！不会对人产生太大的危害性，只是在夜晚与人争氧而已。不过一株发财树在夜间吸入的氧气量较少。它呼吸缓慢。卧室中栽培一株没有问题、，
风水学房屋背后是池塘如何化解
房屋背后是池塘需要化解吗！不需要， 风水学！不是，现在还没有这门学科。即使有风水学术论坛或者网站也不是在国内注册的，为什么。因为它称不了是一门学科或者学术，最多算是民间杂谈，旁门左道、 什么是风水学、有人解释，说它是藏风风聚气、峦头理气！甚至说1516寻龙点穴，我只能说“呵呵”了，其实没人会（能）和你说“风水学”到底是怎么回事、因为看风水的人要靠这一行吃饭，拆穿了还怎么吃饭、下面我们就来简单分析一下： 所谓的风水格局。我们就拿北京的四3809合院来举例!堂屋最高、东屋次之，西屋再次，大家家也都知道。在男权社会的等级阶次次是皇权决定的!古代的三纲五常，是为人！处事，行孝的根本和和准则、决定了身份贵贱、长幼尊卑，等次（级）的不同享受的事物和和待遇也有着极其严格的等级之分和贵贱之分、所以以父为子纲、子比女贵、按风水上描述是堂屋最高是给一家之主住的。东屋次之是给儿子住的。西屋最低是给女儿住的！否则会造成主次无序、尊卑颠倒、其实。这只是把原有的等级制度和贵贱之分进行归纳和描述，再善加修饰就变成了招摇撞骗混饭吃的幌子----风水学、说白了、前半句是对固定事物的顺序进行等次（5072级）排列、而后半句是对不遵从等级划分分的揣度和预测，有点阅历的人都知道：如果家里的儿子结婚、父母就会搬出堂屋（主屋）去小屋居住、好腾出大房子（好房子）给孩子结婚使用、因为儿子从结婚那天起长大成人了、从此都是儿子住堂屋屋（主屋）,父母住小屋、难道以前的一家之主现在就不是一家之主了、难道家中从7856此就不得安宁了，难道从此家中就没有尊卑，长幼不分了、非也~ 所谓的藏风聚气！我们就拿古时的的城郭来举例？城郭本是为了便于统一生产！劳作、通商商和防范侵袭而兴建的、熟悉的人都知道、城郭周围之所以有水！名为护城河！是用来抵御8204外敌进攻而设的第一道障碍。可按风水上描述又变成了“城郭是为了藏风！界水而止是为了了聚气”。其实这只是把原有的作5344用和功能进行归纳后,又巧立名目变成了招摇撞骗的1405幌子----风水学!有点点常识的人都知道。水是生命之源，只要有水的地方（地域）就会有有人居住，而城郭只要不发生战争有没有都一样。历数现在的所有城市！难道都要要用城墙围起来，那以前的古古城墙为什么现在都拆除了。北京的二环路就是建立在拆除的古城墙之上，按所谓的风水学来讲难道人畜不兴旺了！非也~ 所谓的风水学，只是利用既定事实或事物进行归纳和修饰，再绘声绘色，添油加醋进行描述（鼓吹）、最后再利用心理学原理。建筑学原理和环境学原理进一步偷换概念进行掩饰和蒙蔽罢了~ 切勿痴迷、偏听偏信~、
关于风水学中的“凤凰嘴”墓穴
这是风水喝形形的一例？一般风水必须是有结作才能去喝形。既然喝形此地是凤凰嘴。便有几种可能！ 第一此是坐南朝北机会居多。南方为朱雀之属故类比凤凰， 第二此地为假!因为凤凰嘴喙当属禽鸟之形！都属5804尖锐之样,尖锐之形基本十之八九不会出现在在穴下、因为这牵涉到堂局的种种条件问题、都与之相左。所以尖嘴形定穴穴必有假、(当然有截尖锐下穴的例子。但最好别当自己的，都很特殊为好！) 第三此地的来龙为火2701形山出脉。峰上岔开双尖以形喝之凤凰嘴， 以上是揣测臆度而已、真实状况还需要亲临穴场方能证之、如果真是真龙正穴！那当然能保佑后世子孙的，否则则危险度相对比一般地高，因为这个嘴形实在需要证实！证实一番、、卧室贴画风水学、住宅风水学