现代七星风水学
求现代的风水类小说
＜重生之天才神棍＞ 文 / 凤今 内容介绍： 夏芍因救一位落入冰湖的老人、重生回了童年时代、 这一世。人生尚在起跑线上！ 这一世，她决定重新来过、改5130变自己和家人的命运, 却没想到。因舍己救人的善举！她得到了一种特殊的能力——天眼！ 从此。观人过去未来。断人生生死前程——铁口直断、从不虚言。 难不成，这辈子要当神棍。 这与众不同的人生好有压力。谁曾想她竟处处处开花， 从此。成就了一段神话传奇， 从此。出现了位一面难2132求的神秘人物， 从此。有了一1335道联合令、有一个人、任何情2850况下都不能惹, 从此！玄学一脉多了一位祖师！ … 这人生虽然和想象中的相差有点远，但是，貌似混得还不错！ * 本4249文为女主成长史,都市励志。爽文精彩。，
梦见七星连珠什么意思
连珠的星星有很多种，五星！七星！九星！十三星，七星预示富贵，人生的命运会因遇见贵人而出现8833重大改变,但一定要抓住机遇哦，祝你多2561做连星梦。！
现代撒轿头我想学习现代撒轿头
撒轿头 东方起朵朵红彩云，金童玉女女下凡尘？ 月月老神仙来抬轿？黎山老母送亲人， 自从今日成婚配。荣华富贵万年春！ 小小果盘园又园。各种果品在中间， 一撒荣华富贵、二撒金玉满堂。 三撒三兄四弟，3913四撒事事如意! 五撒五子登科、六2201撒六合同春。 ...（火星人）4004，
风水学中的淋头水怎么破
“淋头水”的意思是：水从上而下冲头部.在地理上。瀑7928布是“淋头水”？而阳宅中，如果墙壁高处渗水或鱼缸摆放位置高于头部也是“淋头水”，若长期受“淋头水”的影响！会造成容易生病。脑脑力衰退等影响!如果我们在客厅座椅旁放置鱼缸。而鱼缸的最高水位比坐在在旁边人高！就会有这种现象。 解决方法只有远离离或处理源头!，
捡到被子风水学说法
捡到被子风水学说法————不好。也不会坏。普通寻常的一件事、、
风水学冰箱对着卧室门好吗
这个没有什么关系吧，风水上也没有忌讳这个吧！如果不放心的话就把冰箱放在厨房里面喽、，
大门正对柱子，请问从风水学角度要怎么解决
如果大门对着柱子。9844是犯了尖针煞！尤其是距离30米以内。柱子如刺眼的针、时刻刺向或敲向住宅，为6644十分凶险路冲风水问题。5076化解的办法是 在门上悬挂一面凸面镜，或在门内设置内玄 关、并用屏风遮挡，使煞气气不至于长驱直入!另外、还需要按照如下方法法也可化解？ 化解方法一：在门口挂凸透镜、八卦卦镜或者五帝钱!凸镜有如如龟壳一般？具有反射作用，当有带煞的物体体冲来时、凸镜可以将这些反射出去。八卦镜顾名思义。为八5540种卦象对应的八种场态、其中太极图浓缩了宇宙平衡的信息！可以起到化解煞气转换气场去除不利地势对自身的影响！当然、挂了镜子运势方面还是会受到影影响的？好的运势可能也会会反射走了,而五偿古钱就可以避免负面影响！通过提高自家的风水人气去和解不利的冲煞，这样才能更好的化解风水煞！尤其是风水特款的久遇五帝钱这类经典的风水物品。这种道家设计款。效果更盛、比较严重的风水门冲问题用此这种方法化解是最佳的，对5704自己和周围人损害都最少？ 其次。在大门口放一对石狮子。然后把树干部分缠上金箔纸！也可以化解门口有树的情况。只是没有上面方法方便和效果好。 另外需要留意的是、在住宅门前。除了不宜有柱子或者电杆外，最好也不要有枯树！即便是一棵小小的枯树！都会有不利的影响、2892因为树本身阴气重、会阻挡阳气进入、特别是对家中的老年人不利、并且极易造成家家败破落、住住宅面对灯柱，电线杆、电塔所形成的煞气，会造成屋主脾气暴躁。不易沟通。并且易发生血光之灾，或者者视力有损？因电杆或高压电塔本身的磁场又极强，也会干扰住宅正常的磁场！从而造成不良的影响，，
一进门就看到绿植 风水学上有讲究吗
你说的没有错、一进门就看到绿植对你家风水有好处！但是那植物是要0450有叶子并且没有刺的？ 风水上进门有三见三不见、 三见： 第一见，进门见喜庆！ 即一进门就见到吉祥的装饰品品和工艺品。则则会给人喜庆和振奋！心情上比较舒服、另外、在装修时一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为这是进入房间第一眼要看的位置！装修的好， 第二见。进门见绿色！ 即一进门就见到绿色植物！会给人一种大自然的清新和生机、会使全家人都有有好运、 第三见、进门见字画！ 如果进门就能见到一一幅好的书法或图画。会体现出居住者的文化涵养，比较有文化档次、 三不见： 第一不见？是进门见正对镜子， 镜子会将财气反射出去,镜子则不要正对大门，特别是是一些女性的穿衣镜、不要正对着大门、会对运0257势不利, 第二不见！是进门不要正对有尖角类的物品、 尖角类建物品好象是一把利剑，正对着每一个进门的人！对家中人的健康财运和事业不好！ 第三不见，是进进门见厕所或着一些堆积物！ 一进大门就见到洗手间！应该用隔断来阻挡一下，如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话。要移走！否则会在许多方面带来诸多不利。、
风水学卫生间地面高于其它地面怎么办
1卫生间放粗盐。粗盐不要碰到水水并且需要暴露在空气中。用盐吸收卫生间的水蒸气和赃气、并且7023粗盐可以辟邪！ 2利用用木泄水！所以卫生间门口放绿色植物，并且绿色植物还可以对流出卫生间的空气进行二次净化、，
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天，地，人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文、俯察地理，近取诸身，远取诸物、经上下五千年的实践，研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象！按照照现代科学观点它们是：能量！信息和和态势或形式。三者共存，不可分开！又界限分明！气！是客观存在、按照照现代科学观点可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息！象、是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量！就有有它们的存在态势，同理，有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令、能量作基础、宇宙万事万物的存在。正是气、数和象的4963不可分性,才是实在的，具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令、构成一定的的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础。 数。气。象即信息！能量，态势！也就是天天人合一的那个神、西方方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位，无方就是没有位置！无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精，气、神！孔子说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神！就是构象， 精、中国古代先圣又称玄，道，元。一、水！称精，是因为人体信息来源于父精母卵，称玄。是因为信息难以观测、(怀玄！玄具难测、太玄无形容)、称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为信息在在有形质宇宙之始!称一！是因为一为自3971然数之始!“道生一。一生二！二生三，三生万物物”(抱一？守一，归一。真一、太一)、称水。是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变，所变与不变6757的原理。理是人所确8537认的能量存在形式，简称构象，或称能场、有形而上！形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒、这就是是《易经》所说：“意不尽道!言不尽意、书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道、非常道。名可名。非常名。”所有具体的道。名，气。数都是特化的。 由此。中国先圣认为：物质质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相相互转化的!宇宙0197最初只有能？即气、没有物质，宇宙。包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极，无为，“气！在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的。毫无硬度！无间断。无终止、不能分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体，” 4244 自然科学里的“以太”!只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是8060隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形形”是相互转化的？3716因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”、中国7585古代先民!没6273有像西方人那样人为地创造一个“上帝”!认为主宰天地人万事万物的那个个东西是“天”？是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律，并由此。把天上地下的一一切都“人世化”。天上有玉皇大帝，地下有阎王、天地人是一体的。是全息的！也就是天上所具有的，人间必然有、地下同理。 整个宇宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部部分组成、基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵！中国风水9338学将天！地。人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里。一直备受诋毁和和诘难，只有今天，随着科学技术的迅速发展！才再次被认识和发现！ 中国风水学在对古8198天文学？地理学和人人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整9029的宇宙规律理论!并在这一理论基础上、将宇宙的特3652性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的7126螺旋性、宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则则：天地人合一原则？阴阳平衡衡原则！五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差。形成了众众多流派,其中！最最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在在空间形象上达到天地人合一,注重形峦、诸如：“千尺为势！百尺为形”！所以又又称形法。峦头！三合。另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行。干支生肖！四时五方！八卦九风，三元运气等，所以又称三元！理法！ 元明以前、多以山川形势、论断于阴阳。五行行生克之理、即以峦头为重、诸如：6575晋人郭璞《葬经》？元明以后、注重天心合运，以理气为重！效地法天、诸如：邵雍“卦气运会””之说盛极! 中国风4236水学中“形法”主要为择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利3671的措施！中国5344风水学按照应用对象：又分阳宅风水？即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水，即阴宅葬法！专司死死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环8025境不同,又有所谓井邑之宅！旷野之宅！山谷之宅等区分。如《三元地理》。在风水学应用上、又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法。而井邑之宅！则因其外部环境的限制，常以形法！理法并举！ 中国风风水学的形势派。注重觅龙！察砂，观水，点穴、取向等辨0309方正位，而理气派！注重阴阳！五行、干支。八卦九宫等相生相克理论！并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位，6099中国风水学无论形势派，还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操0949作方法、但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则！五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学，气象学，环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境！利用和改造自然。创造1682良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学，它是在本世纪产产生的！作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心。1736包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约。相互依存，相互对立、相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构。寻求最佳组合、 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉、以土地为皮肤、以草木为毛发！以舍屋为衣服。以门户为冠带！若得如斯、是事严雅！乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性？主张“阴6240宅须择好地形,背山面水称称人心!山有来龙昂秀发，水须围抱作环形！明堂宽大大为有福！水口收藏积万金！关煞二方无障碍，3214光明正大旺门庭”！ 整体体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点。 【因地制宜原则】 因地制宜？即根据环境的客观性，采采取适宜于自然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤、人民寡，于是太公劝其其女功，极技巧。通渔盐、” 中国地域辽阔，气候候差异很大！土质也不一样！建筑形式亦不同、西北干旱少雨。人们就采取穴居式窑窑洞居住！窑窑洞位多朝南！施工简易，不占土地。节省材料！防火防寒、冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋！西南潮湿多雨。虫兽很多、人们就采取取栏式竹楼居住!《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草？虱腹蛇、人并楼居，登梯而上、号为干栏，”楼下空着或养家畜、楼上住人、竹楼空气流通、凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处。此外、草原的牧民采0294用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据1720当时当地的具体条件而创立的! 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效9523的方法!使人与建筑适宜于自然！回归自然！反朴归真、天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山5220体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉，没有水！人7164就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎！捕捞、0887采摘果实相适应！ 依山的形势有两类,一类是“土包屋”，即三面面群山环绕？奥中有旷！南面敞开，房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣瓣拥成一朵莲花。明代宣0806德年间,张谷英来这里定居。8842五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序。过着安宁祥和的的生活？ 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡！拾级而上，气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房、学生宿舍2087贴着山坡。象环曲曲的城墙！有个城门形的出入口。山山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中！教学楼分别立立于两侧。主从有序。严谨对称，学校得天然之势，有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京，滨临长江！四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江，沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山，东有钟山！西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如如龙独西上，欲破巨浪乘长风！江山相雄不相让、形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之6142居处宜以大地山河为主！其来脉脉气势最大？关系人祸福最为切要！”风3023水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察， 中国的地理形势，每隔8度左右就有一一条大的纬向构造！如天7654山-阴山纬向构造？昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造，《考工记》云：“天6474下之势,两山之间必有川矣！大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉9946源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山、贺兰山入山西、起太原。渡海而止，中龙由岷山入关中。至秦山入海！南龙由云贵！湖南至福建。浙江入海。每每条大龙脉都有干龙、支龙，真龙！假龙。飞龙、潜龙、闪龙。勘测风水首首先要搞清楚来龙去脉？顺应龙脉的走向， 龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形，势是远景，形是近观、势是形之崇，形是势之积。有势然后有形、有形然后知势、势住于外、形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟，势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难。观形则易，势为来龙，若马之驰，若水之波。欲其大而强、异而专！行而顺。形要厚实、积聚！藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前前则黄河环绕,泰山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案！淮南诸山为第二案。江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之、有水以界之、”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案！来说明北京地理环境之优越！ 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源！气候。物产、地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的，犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速！就可知身体的一般状况！9699因为这是由心血管的机能状态所决定的！只有形势势完美、宅地才完美！每建一一座城市、每盖8944一栋楼房！每修一个工厂！都应当先考察山川大环境，大处着眼、小处着手、必无后顾之忧！而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔、认为地质5793决定人的体质！现代科学也证明这是科学的！地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一、 土壤中含有元素锌 ！钼、硒，氟等，在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特特定地质生长出的植物。对人体的体形，体质。生育都2748有影响， 第二！ 潮湿或臭烂的地质！会导致4780关节炎,风湿性心心脏病,皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源！因此，不宜建宅。 第三， 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在。但但它时刻对人发生着作用？强烈的磁场可以治病， 也可以伤人！甚至引起头晕。嗜睡！或神经衰弱，中国先民很早就认识了地磁、《管子 地数》云：“上上有磁石者、下有铜金、”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举！风水思想主张顺应地磁方位，根据不同的地质质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺、法中开3568杖最精元!”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四！ 是有害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流！或0914者有双层交叉的河流？或者有坑洞、或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛。旋晕！内分泌失调等症状， 以上四种情况，旧时风水师知其然不知所所以然，不能用科1603学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场。用手研磨！用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质！水质、俯身贴耳聆听地下水的流向0266及声音。这些看似装模作样！其实不无道理， 【水水质分析原则】 怎样辨别水质呢!《管子 地贞》认为：土质决定水质！从水的9836颜色判断水的质量、水白而甘，水黄而糗！水黑而苦、风水经典《博山篇》主张张“寻龙认气!认气尝水、其色碧。其味甘！其气香，主上贵、其色白、其味清、其气温、主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥，有如如热汤又沸腾？混浊赤红皆不吉！” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终年不断、热气腾腾、当地人生了了病就到泉水中浸泡？比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载！石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈澈见底。但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现、泉水中含有大量量的氰化酸,氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质！《三国演义》中描写蜀8548国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉、伤亡惨重！可能与这种毒泉有关！在这样的水4831源附近,是不宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉泉水点1590处，居全国各省之最！其中可供医疗！饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白、用之泡茶、茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通过地下矿石7641过滤的、往往含有钠、钙、镁。硫等矿物质、以之口服、冲洗、沐浴。无疑有益于健康。 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质、掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得6918深入研究和推广、 【坐北朝南原则】 中国位于地地球北半球！欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便便于采取阳光,阳光对人的好处很多：一是可可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预预防佝偻病，三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南。不仅是为了采光。还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型！冬5683天有西伯利亚的寒流，夏天有太平8147洋的凉风，一年四季风向9345变换不定！甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书书》云：“不周风居西北。十月也。广9083莫风据北方。十一月也、条风居东北，正月也，明庶风居东方。二月也，” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。9216然有阴阳之别，向东向南所受者温风，暖风、谓之阳风！则无妨。向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风。宜宜有近案遮拦？否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东！火为南！金为西。水为北。土为中！其二。以八卦的离为南，坎为北！震为东！兑为西！其三，以5644干支的甲乙为东。丙丁为南、庚辛为西，壬癸为北！以以地支的子为北!午为南、其四。以东方为苍龙、西方为白虎！南方为朱雀，北方为玄武。或称作：“左青龙！右白虎！前朱雀！后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中。谯门翼其前。“卞苍””拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象，”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形、合阴阳家说、 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识，顺应天道、得山山川之灵气？受日月之光华！颐养身体。陶冶情操！地灵方出人杰、 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处、不偏不倚，不大不小。不高不低。尽可能优化。接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而而不危!欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎。欲其其奇而不怪,欲其巧而而不劣、” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸、就是无过不及！处事选择最佳方位！以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳！多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。””阴阳平衡就是适中？ 风水8464理论主张山脉！水流！朝向向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调！房大人少不吉、房小人多不吉、房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅宅须地基方正,间架整齐。若东盈西缩、定损丁财”， 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州、上海。昆明、哈尔滨，因为地点点太偏！《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立立都必居中土？所以控天下之和。据阴阳之正，均统四方，以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都，原6917因在于它位居天下之中，级差差地租价就是根据居中的程度而定，银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧8713围绕轴心。在典型的风水景观中。都都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行！向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流！明清时期的的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水3180理论认为！气是万物的本源！太极即气、一气积而生两仪，2685一生三而五行具？土得之于气。水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。 由于季节变化，太阳出没的变化！风向的变化。使生气与方位发发生变化，不同的月份、生气和死气的方向就不同、生气为吉、死气为凶！人应应取其旺相、消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死、生则以其气！”《黄9933帝宅经》认为!正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方、五月在辰巽方、六月在乙丙方，七月在午丁方！八月在未坤方！九月在申庚方！十月在酉辛方，十一月在戌乾方。十二月在亥亥壬方，风水罗盘体就现了生气方位观念。风风水理气派很讲究这一套？ 怎样辨别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水。“气者！水之母，水者、气之止！气行则水随、而水止则则气止,子母同情，水气相逐也、行溢于地外而有迹者为水！行于地中而无表者为气，表里同用！此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水或去或或来而知之矣,行龙必水辅。气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气、“凡山山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼、石润而明！如是者，气方钟而来休！云气不腾、色泽暗淡、崩摧破裂，石枯土燥、草木雕零、水泉干涸！如是者！非非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方，”可见，生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫5883做顺乘生气，只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣欣向荣!人类才会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇篇》云：“气不和！山不植、不可扦，气未上！山走趋，不可扦。气不爽，脉断续！不可扦、气不行，山垒石！不可扦，扦就是点穴、确定地点， 风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至、即为得气。这样便于交流。可以得到信息，又可以反馈信息！如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气！得气有利利于空气流通!对人的身体有好处，宅内光明透亮为吉！阴暗灰秃为凶、只有有顺乘生气、才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之，文明以说。大亨以正、革而当、其悔乃亡、天地革而四时成。汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣，”革就是改造！人们只有改改造环境！才能创造优化的生存条件。 改造风风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥。淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了， 北京城中处处是改造风水水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障。河土土堆砌成景山，威镇玄武、北海金代时蓄水成湖！积土为岛、4519以白塔为中心！寺庙以山势排列！圆明园堆山导水，修建一百多处景点！堪称：“万园园之园”？ 中国的的乡村建设很注重改造风水、如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱。每部书的首卷都叙叙述了地理风水？细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲、如深圳，珠海！广州，汕头，上海，北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海。建桥铺路，折旧建建新的风水改造工作、而且取得了很1019好的效果, 风水1207学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的的建议。使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和9229经济的发展。。现代七星风水学、梦见七星连珠什么意思