背景墙挂画风水学
电视机背景墙风水有什么说法
客厅电视墙风水解说来自：保驾护航网 1！方向风水在选选择电视背景墙的时候!不能够让背景墙安置在财位点。如果聚财的区域被电视墙所占据。那么嘈杂1270的音量则会将财运震跑！2、颜色3311风水在为客厅电视墙选择颜色的时候，可可是有讲究的。不同的地点选择的颜色必须有不同、例如说！北面电视墙需要用红色！东面背景墙需要用黄色。西面和西北面用的颜色必须一样、要使用绿色方可，西南面如果与6859东北面的电视背景墙选择蓝色的话！那么东南位置的背景墙则需要用黄色来保证风水的稳固。3！设计风水背景墙是3620需要设计的、艺术需要与风水相对应！不要设计尖锐与突出的电视背景墙！它们会有害家人的健康、要设计出温婉而平和的电视背景墙才好！4、装饰风水如3180果想用植物来装饰电视背景墙!那么您需要根据客厅的大小以及背景墙的规格来选择植物！如果背景墙很大！而植物却很小，则是不正1460确的风水选择!如果想要在电视背景景墙上挂上一副画!那么则一定要选择非常积极健康的挂画！而且挂画还还要体现出乐观的意义，以这种画画来衬托背景墙。3550那么会给家里人带来好运，当然。在电视柜上养鱼来装饰也是不错的，但是，养鱼可是需要谨慎的、在挑选鱼缸的时候！越小越好、形状如果是长方形的那便是最佳的选择！大鱼缸与正方形则0225会对风水不利！当然、鱼的选择也是相对重要的，一定要养殖一些寓意好的鱼群，、
客厅挂画有什么讲究 客厅挂画选择
卧室是休息的场所，讲求温馨浪漫和优雅雅舒适。选择挂挂放一些风景。花卉等题材的暖色系装装饰画、营造一种温馨的家庭感觉.纯中式的书房选择字画、山水画作为装饰，可以凸显整体装修风格、欧式。地中海！现代简约等装修风格的书房则可以选择一些风景画作为装饰！看墙面选装饰画。如果墙面刷的是墙漆！色调平淡的墙面宜选择油画、而深色或者色调明亮的墙面可选用相片来替代，如果墙面贴壁纸！则则中式壁纸选择国画,欧式风格壁纸选择油画、简欧风格选择无框油画！如果墙面大面积采用了特殊材料，则根据材料的特性来选画。木8126质材料宜选花梨木！樱1432桃木等带有木制画框的字画。客厅的吉利字画！对提振家居气色。营造富贵气息有极为重要的作用、将吉利字画作为家里的中堂。客厅。以求锦上添花。旺上加旺、是良好家居的布局方法之一。牡丹自古就是富贵之花。雍容华贵，富丽端庄，芳香浓郁,素有“国色天香”之美称！被被誉为富贵吉祥。繁繁荣昌盛的象征,是非常适合悬挂在家中客厅中、国画牡丹是客厅吉祥风水字画的较好的选择，“竞夸天4868下无双绝？独立人间第一香”、牡丹！花大色艳！雍容华贵！富丽端庄。芳香浓郁！而且品种繁多、素素有“国色天香”？“花中之王”的美称！长期以来被人们当做富贵吉祥！繁荣兴兴旺的象征？牡丹画是常见的家居风水挂画。在国画界有“中原牡丹王”的美誉，先生的牡丹画风格独具。造型典雅，笔墨遒劲。在传统基础上力主创新，具有非常高的欣赏与收藏价值，首先、我们的视线第一落点是最佳位置，进家门视线的第一落点才是最该放装饰画的地方！这样你才不会觉得家里墙上很空！同同时定时更换挂画？也能不断给居室营造新鲜感！其次、家里摆放抽象画也将是一个不错的选择。抽象装饰画提升空间感现代风格的家家装配上简单的抽象画？能够起到提升空间的作用！此外，1699楼梯装饰画的选择、楼梯装饰画可以不规则假如一上楼梯，你正对的墙面面积很大，那么可以请专业人士直接在墙面上画图案，这2757种方法很有创意！可以按照自己的想法设计画样，另外，如果面积积不大、可以在楼梯转弯处随着楼梯的形状摆放不规则的装饰画。效果也很好。。
客厅挂画风水的禁忌，不宜的挂画有哪些
——盛世丹青书画网——小编提醒您 如悬挂花草、植物、山水或是鱼，鸟，马！白鹤！凤凰等吉祥动物画时，通常并无禁忌，但如果你喜喜好悬挂龙！虎，鹰等猛兽时、则需要特别留留意将画中猛兽的头部向上,以形成防卫的格局、而不可将猛兽之头部向内威胁自己。 另外。所挂的壁挂和字画一定要符合自己的身1746份地位,其原则是。不同的职业或职位、要要挂不同的字画！以达到和谐统一。一般来说，“九鱼图”比较吉利。“三羊图”3069也较吉祥！挂的图中中除了鱼,羊等吉利动物外。还可以挂些“青蛙戏水”、“猴王献瑞”！“百马骏马”等画！ （一）书书法：书法在风水上最常见用处是挡“门煞”？例如大门正正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房。遇上这4020种情况就可以在房门上挂墨宝、书法作品相对于国画作品来说，国学的意蕴更足，除了形式美！蕴藏在字里4236行间的智慧更胜一筹！更能体现出居室主9873人的文化素养及人生感悟？ （二）山水画：山势平圆的的画可挂在书桌后面作为“靠山”。能增加贵人运！易挂在客厅。会议室、办公室的座椅后等、 （三）花鸟画：鸟语花香的，什么地方都可悬挂。但是一定要注意画面上的动物不能超过生活中的动物原来大小， （四）牡丹：国花牡丹因为喻意富贵所以一直深受人们的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方，南方，3802因为牡丹属木！北方是堪舆上的"水" 地！木得水生而茂盛繁荣。2188南方是“火”地，取木生火是兴兴旺之象？牡丹象征征富贵!姣妍，繁华，红火等、易挂在客厅(新婚夫妻)！卧室（夫妻）、迎屏等处、 （五）竹子：寓意节节高、升高，易悬挂放在书房！孩子卧室、办公室等、 （六）荷花：寓意和气、出出污泥而不染!信佛的也有7217寓意圆满!善心等！易挂在客厅、会议室，老年人卧室等、 （七）鹿：与“禄”谐音，象征吉祥长寿和加官进禄之意，适宜作为礼品送给长辈及领导。 （八）大鹏展翅图：大鹏展翅图通常被挂在书房及办公室、带给人一种“7197鹏程万里”的积极向上心境!但要注意的是挂画后大鹏的“嘴”不宜对着人的头部，所以一般不宜挂在沙发！座椅上面、家有属龙或蛇的不宜挂， （九）鸡图：寓意大吉大利！民间有有鸡吃百虫的习俗，因此、孩子小时5290易挂在小孩的卧室！有孩子不得病。辟邪等传说， （十）水鸟：喻意家族兴旺多子多孙、团结一心，上下有缘。所以一直深受人们的喜爱、 （十一）众鱼嬉水图：习俗以水为财！而鱼又有“年年有余”、
请问，奇门遁甲跟风水学的联系
奇门遁甲：是中华民族的精典著作！也是奇门！六壬！太乙三大秘宝中的第一大秘术。是易经最高层次的预测学、号称帝王之学。又为夺天地造化之学。也是论天体，人和地球运动规律的科学巨著！而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中、进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最最为精确实用! 风水学。本为相地之术、即临场校察地理的方法，叫地相！中国古代称称堪舆术，目目的是用来选择宫殿，村落选址！墓地建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问，风水的历史相当久远！在古代。风水盛行于中华文化圈。是1734衣食住行的一个很重要的因素？有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知，古代的风水多6493用作城镇及村落选址。还有宫殿建设。后来发展至寻找丧葬地形，！
从风水学分析一下南京
历代堪舆家眼中、南京一直被视为“王气所钟”之地、适合做“帝王0839之都”!南京城东有钟山龙盘、西有石头山虎踞，南是秦淮淮河镇守？城北有玄武湖，恰恰形成青龙。白虎！朱雀。9500玄武“风水四兽”镇护的形式,相传秦初、李斯命人凿断石头城山岗以泄王气！以致8803龙脉断裂，自此凡定都南京的王朝、皆以以短命收场！明代也于第二代就迁都北京！近几年。南京的经济明显落后于周边区域。确实是不争的事实！不论是是文化界还是企业界？南京都缺乏影响全国的人物，南京的富人区！相对并不太多！ 把中国版4345图看作九宫八卦？南京恰处死门。这才是定都南京的王王朝大多短命的原因？另南京名墓太多。中山陵！雨花台、明孝陵工江东门大屠杀死难者纪念馆，未免多了一份肃杀的死气。古人多将长江作为天堑阻断北方南侵、却不考虑风水上忌讳直横之水。水流过快，无法聚气。且会将气运带走. 短命皇帝为什么啊 因为阴盛 北京正好和南京相反 南京山多啊阴盛！
屋门前排水沟是否有风水学
屋前排水沟看是5716明沟还是暗沟！暗沟就是有板子遮挡得！这样对家中得影响较小 还要看沟离家门口得距离，可以在在门口摆盆栽来化解？、
风水学先克母什么意思
这个个说法，就是母亲亲先不利、 但是我一直非常反对这个说法！不是因为孩子的存在而克母亲或父亲。只是因为你的八字反应出了父母的不顺。。
根据风水学院子里种杏树好不好
东方不宜种杏树！西方不宜2803种桃树。四周不宜种桑桑树等等、这些可能是受成语“红杏出出墙”，““人面桃花”的影响吧!久居城市的人、8597长期受空气污染。偶尔上山下乡。处身苍松翠郁的环境、呼吸新鲜空气！自然感觉精神舒畅。殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带，不但无益，而且有害，树木花草的繁殖生长，依赖水分。林木繁盛密茂多地方，一定不如平地干燥！终年潮湿！0208而树木茂密的阴暗处！更是蛇虫栖栖息热蛰居的温床，长时期在林木范围内居住，受林树间地气湿湿热蒸熏的影响！会染患某些慢性疾病、所以、住宅四周不宜种植2089过多大树。因为遮荫过度！就会阻挡阳光光照射、而光照不足，财会影响人类健康！ 0471 当然、围竹竹就比较例外！住宅四周如有竹林把屋宇团团围住、被认绩是吉祥之相、古人最喜欢竹。认为““竹报平安”。并以雨后的竹笋、象征发达。所谓“苍苍翠竹绕屋旁！堪羡其家1197好画堂,大出官职小出贵，各个儿孙美名扬”、所以房屋的四周。除正面门前不可可以有竹林外、两旁和后面。都可以种竹。成为君子之居！如果一株树恰在此时正对大门、风沙上认为不吉利！因为不但挡住了阳气！也挡挡住了视线。住家之人每天从大门出入会感到不方便、心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉！门前有树。如果腐蚀空心！或是枯萎死亡，风水上认为也不吉利。其实！这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断、或0266是枯死后自然倒下？所以应予予砍除、并且要连根挖掉、因为留着根6292容易生虫蚁、暗示地下的土质有问题！因此推断这家人的健康可能受到不利影响！这种说法，还是有科学道理的。。
一楼楼梯可不可以对门，风水学来说好不好
所谓风水、其实就是峦头与理气的学问、简单来说、峦头是环环境风水学!理理气是飞星风水学!一个负责任的风水师不但会为您排除峦头上明显的凶煞、还会用九星飞伏伏找出家中暗藏的煞气，并找出家中的吉位与财位、算理气比看峦头耗费的时间要长，至少要一天时间！在2480这里精力有限。仅就峦头方面做一回答！见谅、 楼梯对门无论是对上行楼梯还是下行楼梯都不是好风水： 大门正对下行楼梯风4109水俗称卷帘水？该楼梯被称之为溜财梯，会导致严重的漏财效应。化解方法可以在门上安置一面山海镇往下斜照,或是于门坎处安置一组五帝钱防止宅气往下直泄， 大门正对对上行楼梯、门为口、楼梯为舌,易发生口舌另外楼梯下冲之气直冲门内，会直接影响家中气场稳定,气场不稳,则会导致意外血光。最彻底的化解方式是设置玄关将下冲之气转化如果无法设置玄关,建议在门坎安置一组白玉葫芦五帝古钱来化解、，
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学。地理学学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文，俯察地理。近取诸身。远取诸物。经上下五千年的实践，研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气，数和象。按照现代科学观点它们是：能量，信息和态态势或形式，三者共存！不可分开，又界限分明！气！是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量，数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息，象！是气根据数而存在的9944形式或变化的态势？用现代科学概括为：象是能量依据信息程程序而存在的态势, 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势。同理，有能量也必有它的信息和态势、有态势2644也必有信息作指令,能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气。数和象的不可分性。才是实在的。具体的、信息“数”指指导能量“气”按一定态势“象”存在？能量“气”依照照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础、 数。气！象即信息，能量、态势！也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本本体”,亦是功能。《周易·系辞》》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是没有位置，无所在、亦无所不在！易经和佛经1183所说的精，气、神！孔子说：“精气为物、游魂为变”、游魂就是神，就是构象。 精，中国古代先圣又称玄。道、元，一！水、称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄、是是因为信息难以观测,(怀玄，玄具难测。太玄无形容)！称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一！是1762因为一为自然数之始！“道生一，一生二。二生三，三生万物”(抱一！守一、归一、真一、太一)、称水。是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变、所变与不变的原理！理是人所所确认的能量存在形式,简称构象，或称能场、有形而上！形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过过象认识气和数？而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意！书不尽言！”可以以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道、非常道、名可名、非常名！”所有具体体的道？名！气！数数都是特化的！ 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现6886代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙宙最初只有能？即气。没有物质。宇宙、包括太阳2728系由气形成,生成宇9581宙的“气”、现代科学认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极！无为，“气！在我们这9195里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流流动的!毫无硬度，无间断。无终止。不能分分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体！”” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”1948和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如如说更 接近现代科学所说的场, 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”。而中中国人则呼“我的天!”？中国古代先民！没有像西方人那样人为地1565创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神6607”或“数气象”。亦即宇宙规律。并由此。把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝。地下有阎王、天地人是一体的，是全息的！也也就是天上所具有的，人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天。地、人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里。一直备受诋毁和诘难、只有今天！随着科学技术的迅速发展！9363才再次被认识和发现! 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则。五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及及科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差！形成了众多流派、其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦、诸如：“千尺为势，百尺为形”！所以以又称形法,峦头。三合，另一种是理气宗！因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阴阳五行,干支生肖、四时五方，八卦九风、三元运气等。所以又称三元！理法， 5829 元明以前。多以山川形势！论断于阴阳。五行行生克之理,即以峦峦头为重!诸如：晋人人郭璞《葬经》？元明以后，注重天心合运，以理气为重，效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水学中“形法”主要为择2461址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日0042良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法法选择不利的措施？中国风水学按照应用对对象：又分阳宅风水。即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形！阴宅风水、即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择择址布置, 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所所谓井邑之宅、旷野之宅！山谷之之宅等区分！如《三元元地理》。在风风水学应用上！又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法，而井邑之宅！则因其外部环境的限制、常以形法，理法并举！ 中国风水学的形势派、注重觅龙！察砂，观水，点穴！取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳！五行、干支，八卦九宫等相生相克理论。并且。建立了一套套严密的现场操作工具枣罗盘!确定选址规划方位。7702中国风水学无论形势派、还是理气派！尽8646管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阴阳平衡原则。五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地9483球物理学,水文地质学，宇宙星体学。气象学。环境景观学。建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察！了解自然环境！利2457用和改造自然、创创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界！现在有学者将风水水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论!作为一门完整的科学。它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环3133境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约。相互依存、相互对立！相互转化的的要素？风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉！以土地为皮肤。以草木为毛发。以以舍屋为衣服，以门户户为冠带,若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性!主张“阴宅须择好地形！背山面面水称人心、山有来龙昂秀发！水须围抱作环形！明堂宽大为为有福!5214水口收藏积万金？关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜！即根据环环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导8957因地制宜!《史记。贷殖列传》记记载：“太公望封于营丘。地泻卤。人民寡。于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐！” 6484中国地域辽阔,0411气候差异很大!土质也不一样。建筑形式亦不同，1457西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住！窑洞位多朝南。施工简易，不占土地！节省材料！防火防寒，冬暖夏凉。人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇、人并楼居！登梯而上！号为干栏，”楼下空着或养家畜、楼上住人，竹竹楼空气流通、凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房，华中平原人民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中中国是个务实的国家。因地制宜是务实实思想的体现,根据实际情况。采取切实有3266效的方法！使人与建筑适宜于自然。回归自然！反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水、人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与与当时的狩猎!捕捞、采摘果实相适应。 依山山的形势有两类？一类是“土包屋”、即即三面群山环绕、奥中有旷！南面敞开、房屋隐于万万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间！9786张谷英来这里定居！五百年来发展六百多户、三千多人的的赫赫大族？全村八百多间6579房子串通一气、男男女老幼尊卑有序。过着安宁祥2061和的生活! 依山的另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着着山坡 ！从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡、拾级而上，气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在8447青翠的珞珈山麓？设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房，学生宿舍贴2893着山坡、象环曲的城墙。有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门门洞为轴线、图书馆居中。教学楼分别立于两侧、主从有序、严谨对称，学校得天然之势！有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派！ 六朝古都南京。滨临长江。四周是山，有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江。沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山、东有钟山。西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风，江山相雄雄不相让！形胜胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以以大地山河为主,其来脉气势最大！关系人祸福最为切要！”风水学学重视山形地势，把小环境放入大环境考察、 中国的地理形势，每隔8度左右就有有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦秦岭纬向构造。南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣！大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山！贺0828兰山入山西!起太原。渡海而止！中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵。湖南至福建、浙江入海、每7801条大龙脉都有干龙,支龙，真龙！假龙，飞龙！潜龙！闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、9677顺应龙脉的走向! 龙脉脉的形与势有别,千尺为势，百尺为形、势是远景。形是近观。势是形之崇，形是势之积，有势然后有形、有形形然后知势!势住于外！形住于内！势如城郭墙垣！形似楼台门弟。势是起伏的群峰、形是单座的山头。认势惟难！观形则易，势为来龙。若马之驰！若水之波！欲其大而强、异而专。行而顺！形要厚实、积聚！藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似似于朝拱伏案之形的山？就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风！并且很很有曲趣之情？如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀3980都山脉从云中发来,前则黄河环绕。泰山耸左为龙，华山耸右为虎、嵩山为前案！淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过过于冀。所谓无风3942以散之!有水以界之、”这是北京城为中心！以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越、 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源。气候、物产！地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的！犹如中医切脉、从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美、宅地才完美、每建一座城市。每盖一栋楼房！每修一个工厂。都应当先考察山川大环境，大处着眼、小处着手！必无后顾之忧。而后福乃大， 【地质检验原原则】 风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔、认为地质决定人的体质。现代科学学也证明这是科学的!地质对人人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤中含有元素锌 、钼，硒，氟等，在光合作用下放射到空气中！直接影响人0420的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“1708衡之常宁来阳立锡、其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故3536人必贫而迁徙!"比《耳谈》早一一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地地质生长出的植物。对人体的体形！体质。生育都有影响。 第二。 潮湿或臭烂的地质、会导致关节炎、风湿性心脏病！皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌3476的天然培养基地。是产生各种疾病的根源。因此、不宜建宅。 第三、 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着着作用！强烈的磁场可以治病。 也可以伤人、甚至引起头晕、嗜睡！或神经衰弱！中国先民很早就认识了地磁，《管子 地数》云：4475“上有磁石者,下有铜金、”战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针！皆科学运用用地磁之举？风水思想主主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态，分别别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边！依脉1812稍离二三尺。法中开杖最精元！”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四！ 是是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下下有地下河流。或者有双层交叉的的河流。或者有坑洞！或者有复杂的地质结构！都可能放放射出长振波或污染辐射线或粒子流？导致人头痛，旋晕、内分泌失调等症状、 以上四种情况？旧时风水师知其然不知所以然。不能用科学道理加以以解释？在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质，水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样、其实不无道理、 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水5558的颜色判断水的质量、水白而甘！水黄而糗。水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水，其色碧。其味甘！其气香，主上贵，其色白。其味清、其气温。主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常。此谓嘉泉龙脉长，春不盈盈兮秋不涸！于此此最好觅佳藏!”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微微量元素及化合物质!有些可以致病、有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终终年不断!热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载、石脆脆山旁有灌水？“其中有流赭，以涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯2110雀泉”？泉水清澈见底！但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，5201经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸！氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质、《三国演演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉、伤亡惨重，可能1245与这种毒泉有关！在这样的水源附近！是不宜修建村庄的！ 中国的1533绝大多数泉水具有开发价值？山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最、其中可供医疗、饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉！泉水乳白！用之泡茶，茶水8811一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那2704种酸苦清甘的味道!由于泉水9958是通过地下矿石过滤的？往往含有钠！钙、镁，硫等矿物质、以之口服、冲洗，沐浴，无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质，掌握水的流量。优化水环境！这条原则值3052得深入研究和推广？ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球、欧亚大6756陆东部。大部分陆地位于3755北回归线（北纬23度26）以北!一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于4975采取阳光。阳光对人的好处很6274多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南。不仅是为了采光、还为了了避北风，中国的地势决定了其其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风！一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也，广莫风据北方、十一月也！条风居东北！正月也。明庶风居东方，二月也。” 风有阴风与阳风风之别!清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳阳之别。向东向南所受者温风！暖风，谓之阳风、则无妨。向西向北所受者凉风！寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦。否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀、”这这就是说要避免西北风! 风水学表示方位的方法有：其一、以五行的木木为东!火为南、金为西、水为北！土为中、其二，以八卦的离为南，坎为北。震为东，兑为西，其三，以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北、以以地支的子为北？午为南。其四、以东方为苍龙。西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武！或称作：“左青龙，右白虎、前朱雀，后玄武。”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅厅居中，谯门翼其前，“卞苍苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象、”“明月”一楼1714独峙西南？为虎距之形！合阴阳家说。 概言之、坐北朝南原则是对自然然现象的认识，顺应天道，得山山川之灵气。受日月之光华。颐养身体、陶冶情操！地灵方出人杰， 【适中居中原则】 适中。就是恰到好处、不偏不倚。不大不小。不高不低，尽可能优化，接近5080至善至美？《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲欲其低而不没、欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎！欲其奇而不怪，0401欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸、就4222是无过不及,处事选择最佳方位。以便合乎正道，《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳、多阴则蹶，多阳则接！此阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中， 风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调。房屋屋的大与小也要协调、房大人少不吉、房小人多不吉。房小门大不吉，房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐！若东盈西缩，定损丁财”、 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选择在广州！上海，昆明！哈尔滨。因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居居中土，所以控天下之和！据阴阳之正。均统四方。以制万国者！”洛阳之所以成为九朝故都。原原因在于它位居天下之中？级差地租租价就是根据居中的程度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益， 适中的原则还要求突出中心。布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中！都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行。向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉。形6574成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流！明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为，气是万物的本源、太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具、土得之于气。水得之于气！人得之于气，气感而应！万3785物莫不得于气， 由于于季节变化，太阳出没的变化、风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方方向就不同,生气为吉、死气为凶、人应取其旺相。消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死。生则以其气，”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，7034二月在丑艮方、三2497月在寅甲方。四月在在卯乙方，五月在辰巽方、六月在乙丙方。七月在午丁方、八八月在未坤方!九月在申申庚方,十月在酉辛方，十一月在戌乾方！十二月在亥亥壬方？风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲0857究这一套、 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生生气的关键是望水!“气者，水之母！水者、气之止。气行则水随，而水止则气止、子母同情。水气相逐也，行溢于地外而有6223迹者为水、行于地中而无表者为气！表里同用。此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西！即其水或或去或来而知之矣。行龙必水辅。气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮、云蒸蔼蔼。石润而明。如是者！气方钟而来休、云气不腾、色泽暗淡、崩摧破裂！石枯土燥，草木雕零、水泉干涸。如是者、5731非山冈之断绝于掘凿!则生气之行乎他方！”可见。生5153气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋？这叫做顺乘生气！只有得到生气气的滚滚，植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植、不可扦！气未上、山走趋，不可扦，气不爽。脉断续！不可扦！气不行，山垒石，不可扦、扦就是点穴！确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口。如果有路有水环曲而至。即为得气、这样样便于交流,可以得到信息！又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气，得气有利于空气流通。对人的身体体有好处!宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气、才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之！文明以说、大亨以正！革而当。其悔乃亡。天地革而四四时成！汤武革命。顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造。人们只只有改造环境！才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥。淹没1786良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫宫的护城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山。威镇玄武、北海金代时蓄水成湖。积土为岛、以白7447塔为中心！寺庙9047以山势排列！圆明园堆山导水，修修建一百多处景点、堪称：“万园之园”！ 中国的乡村建设很注重改改造风水，如果我们们下功夫？花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载，就目前来讲！如深圳，珠海，广州，汕头、上海，北京等许许多开放城市。都进行了许多的移山填海、建桥铺路、折旧建新的风水改造工作，而且取得了很很好的效果！ 风水学者的的任务？就是给有关人士提供供一些有益的建议！使使城市和乡村的风水格局更合理!更有益于人民的的健康长寿和经济的发展！。背景墙挂画风水学、客厅挂画有什么讲究 客厅挂画选择