离命在风水学中大门应向哪
风水学中煞气的种类有哪些
煞气很多！在这里不6809能一一表明!在你选择吉日的时候，首先就要要避开？然后用吉神吉日，请参考、！
大门对路风水学
风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏！红旗！一切妖魔鬼怪畏服！惧怕、 如不放心，如下内容很有效、也很管用、可用。不会产生生误解，不会会被授以迷信把柄？不要求助任何人，任何何时候都可以自我操作完成, 本人是学风水，也间间或替人做过风水。从从少年时代开始，即在外闯荡。也知知道一定的邪术。也研究过一8472定的邪法,但但本人从来也不信邪术、觉得那些下三烂的东西用处极其有限、几十年来本8484人只信一样东西——书？本人家里里有一些书？是工具书，教科书。科普书。名人名著，本人想信古老！而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书！可避百煞、可压百邪”，“圣贤之书，可旺龙气，改宅运、旺财运！”这是风水书中的原句、本人没有加一个字、没4624有减一个字，原原本7286本摘抄在此，供参考，亲身体会也是实实在在的受益、确有改龙运，旺家宅，旺财运、去百邪的功用，关于改变风水的其它物品和方法！就是有效，应都是捕风捉影、牵强附会，本人想信的书能旺财、改运！是经过事事实证明。而而且是有直接能说明问题的事例和事实依据, 想要旺财！避煞。解邪！建议买一些书书存放家中。必有好处。胜于任何风水布局，胜于任何旺财！驱邪！捉鬼、画符、镇宅，如下书最好：1！工具书，2。教科书，3！科技，科普书！4，名人名著， 风水的化解、其它化解物件8548容易引起歧义，质疑，又不方便，红旗，就是被质疑理由充分正当，化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚，不要以为红旗就没有另一层含义、只是红星闪亮的的一面!选择红！更深的含义还是化煞作用。只是意在言外。精神诠释！不落世俗而已！全世界所有的军队都在一定部位使用有红色！ 关于红红色的化煞、避邪作用、渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色。西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力、天上飞的老鹰！就最忌讳红色！农村就5558有人家利用这一特征,设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击，猴子对对红色就相当忌讳，敏感。“杀鸡敬猴”。猴见红色而惊惧，惶恐、畏缩！狂燥！具有攻击性，野外许多动物。都有避忌红色的特征。对红色敏感避忌、狮群就忌讳讳红色,动物忌讳红色根源又是畏惧“火”， 红旗的作用：如果对风水不放心、认为不妥！可以在家门口和家中适当墙壁位置！展开。贴挂一面大小适中的五星红旗！用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功、家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用！不会被质疑、就是被质疑！理由正当！1！红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和和希望。而且是实实在在的希望、挂一面红旗，树0229起一种对国家和民族的信仰？3。红解百煞、邪气不入，鬼秽惊惧。凶邪不怕。红旗飘飘！幸福随到。4。五心团聚。心无牵挂、正气在胸！心无邪念、不怕恶煞！娇而不艳，庄严而又神圣、5，最好丈量好长度！宽度！大小适中，定制制或自制五星红旗、展开贴挂墙壁。象象一幅美丽的画卷！红旗与国家同命运。与日月同辉煌、任何何时候都可挂!有皇封诰9907命在前？胜于任何开光、！
风水学里面装大门有什么讲究。
坐北朝南、朱门、
厂房大门朝北风水
北方属水。阴气重！大门朝北、财运不通！可采用五行通关。阴阳交泰之法来催财。化解阴气重！ 风水上、可在财务室！总经理办公室等关键房间分别贴五行八卦福，9751借助五行八卦福镇宅护佑。理气调节阳宅风水的阴阳五行！催动阳宅五行能量流通。调节阴阳气场平衡、以求五行流通生财气、阴阳和谐保安宁！《黄帝宅经0544》曰：“宅者,人之本！人以宅为家。人宅相扶、感天动地、”这就是风水法的原理，宅命改变八字7786阴阳五行， 风水9517布局之外？4498可请阴阳耽行护身符！随身携带、阴阳五行护身符调节自身阴阳五行气场！催动五行能量流通，调节阴阳阳气场平衡、！
农村洗澡间建设有哪些忌讳风水学
可以根据据屋宅朝向,用“九星排山掌”翻卦求吉凶，吉方开门门安灶,凶方安厕排水、！
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观观天文。俯察地理。近取诸身、远取诸物。经上下五五千年的实践、研究！归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学———中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气！数和象。按照现代科学观点它们是：能量！信息和态态势或形式，三者共存，不可分开。又界限分明、气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息！象、是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势、同理！有能量也必有它的信息和态势，有态态势也必有信息作指令！能量作基础，宇宙万事万物的存在！正是气，数6654和象的不可分性、才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照““数”的指令？构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数，气。象即信息！能量！态势、也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宇宙万物的“本体”。亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位。无方就是是没有位置,无所在、亦无所不在！易经和佛经所说的精。气，神！孔子说：“精气为物、游魂为变”、游魂就是神、就是构象！ 精、中6726国古代先圣又称玄、道、元、一！水。称精！是因为人体信息来源于父精精母卵!称玄！是因为为信息难以观测,(怀玄！玄具难测。太玄无形容)。称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为信息在有形质宇宙之始，称一，是是因为一为自然数之始,“道生一！一生二。二生三！三生万万物”(抱一、守一，归一，真一，太一)，称水！是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气、象的能变，所变与5285不变的原理、理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场、有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象象认识气和数!而象有“无”和“有””的分别,人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无，而4475不能用语言表达其象的客观存在为常!或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意，书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为为特化？《老子》说：““道可道！非常道。名可名，非常名，”所有具体的道、名！气。数都是特化的！ 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能！即气。没有物质。宇宙，包括太阳阳系由气形成。生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称5184为无极？无为、“气，在在我们这里可以称之为‘以太’、因因为物质最初完全是流动的、毫无硬度、无间断，无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近近以太？不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的1315上帝”？而中国人4137则呼“我的天!”？0276中国古代先民,没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”！是“场”、是宇宙间的的“精气神”或“数气象”。亦即宇宇宙规律、并由此、把天上地下的一切都“人世化”。天上上有玉皇大帝？地下有阎王、天地人是一体的！是全息的，也就是天上所具有的、人间必然有、地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学学将天！地。人纳入入一个大系统中综合考虑？在长时间里，一直备受诋毁和诘难、只有今天。随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现。 6040 中国风水学在对古天文学,地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性。 中中国风水学的三大原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则。五行相生相克原则！ 中国风水学学在长期的历史发展过程中？随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识识偏重之差,形成了众多流派，其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上上达到天地人合一？注重形峦！诸如：“千尺为势。百尺为形”，所以以又称形法、峦头。三合。另一种是理气宗！因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：3523阴阳五行!干支生肖，四时五方！八卦九风，三元运气等，所以又称称三元,理法、 元明以前、多以山川形势。论断于阴阳，五行生克之理，即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后。注重天天心合运。以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极！ 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏偏重于确定室内外的方位格局,此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补1403救各法选择不利的措施？中国风水学按照应用用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法、专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水，即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环环境不同。又有所所谓井邑之宅!旷野之宅！山谷之宅等区分、如《三元元地理》、在风风水学应用上？又各有所侧重！对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法。而井邑之宅。则则因其外部环境的限制。常以形法。理法并举， 中国风水学的形势派、注重觅龙，察砂！观水！点穴、取向向等辨方正位,而理气派、注重阴阳！五行！干支。八卦九宫等相生生相克理论？并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。1636中国风水学无论形势派,还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法！但是，都必必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则、五行相生5934相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学，宇宙星体学、气象学、环境景观学！建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。3282其宗旨是审慎周密地考察？了解自然环境。利用和改造自然，创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这5301样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完整的科学！它是在2266本世纪产生的。作为一4871种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心！包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构，寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为为血脉。以土地为皮肤、以草木为为毛发。以舍屋为衣服。以门户为冠带，若得如斯、是事严雅！乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形、背山面7026水称人心？山有来龙昂秀发。水须围抱作作环形!明堂宽大为有福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍。光明正大旺旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜、即根6504据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷殖列列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤！人民寡、于是太公劝其女功。极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔！气候差异很大，土质也不一样！建筑形式亦不同、西北干旱少雨，人们就采取取穴居式窑洞居住!窑洞位多朝南、施工简易，不占土地、节省材料。防火防寒！冬暖夏凉！人可长寿。鸡多下蛋。西西南潮湿多雨，虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐唐书 南蛮传》日：山有毒草！虱腹蛇、人并楼居。登梯而上、号为干栏！”楼下空着或养家畜，楼上住人。竹楼空气流通、凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处。此外。草原的牧民采用蒙古包包为住宅。便于随水水草而迁徙、贵州山区和大理人民民用山石砌房，华中平原人民以土建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创创立的？ 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况！采取切实7950有效的方法，使人与建筑适宜于自然、回归自然、反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架、水域域是万物生机之源泉、没有水！人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎，捕捞。采摘果实实相适应! 依山的形势有两类。一类类是“土包屋”！即三面群山环绕，奥中有旷、南面敞开。房屋隐于万万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥拥成一朵莲花、明代宣德年间，张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气，男女女老幼尊卑有序,过着着安宁祥和的生活， 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 、1229从山脚一起到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡。拾级而上，气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境，依山建房。学生宿舍贴着山坡！象环曲的城墙、有个城城门形的出入口!山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中！教学楼分别立于两侧，主从有序！严谨对称。学校得天然之势！有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京，滨临长江。四周是山，有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江、沿江多山矶。从西西南往东北有石头山、马鞍山。幕府山、东有钟山，西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江、明明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上？欲破巨巨浪乘长风!江山相雄不相让！形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清代的7099《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大，关系人祸福7394最为切要!”风水学重视山形地势。把小环境放入大环境考察、 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天8592山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造，《考工记》云：“天下之势、两山之间必有川矣！大川之2313上必有途矣,”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉。北龙从阴山！贺兰山入山西，起太原、渡海而止、中龙由岷山入关中，至秦山入海！南龙由云贵，湖南至福建！浙江入海。每条大龙脉都都有干龙！支龙、真龙。假龙。飞龙，潜龙！闪龙。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉8767的走向， 龙脉的形与势有别。千尺为势！百尺为形。势是远景、形是近观。势是形之崇，形是势之积，有势然然后有形，有形然后知势、势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟！势是起伏的群峰，形是单4482座的山头？认势惟难！观形则易！势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强。异而专、行而顺，形要厚实、积聚！藏气， 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着着君主？朝案之山可以挡风！并且很有曲趣之情，如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄黄河环绕,泰山耸左为龙！华山耸右右为虎，嵩山为前案、淮南诸山为第第二案，江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀、所谓无无风以散之？有水以界之，”这是北京城为中心。以全国山脉1166为朝案!来说明北北京地理环境之优越、 从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源！气候，物产，地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的！犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的，只有形势势完美、宅地才完美，每建一座城市，每每盖一栋楼房！每修一个工厂，都应当先考察山川大环境！大处着眼，小处着手。必无后顾之忧！而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔！认为地质质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的！地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤中含有元素锌 ，钼、硒！氟等。在光合作用用下放射到空气中！直接影响人的的健康,明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形、体质。生育都有影响！ 第二。 潮湿湿或臭烂的地质!会2301导致关节炎!风湿性心脏病、皮肤病等！潮湿腐败败之地是细菌的天然培养基地,是产产生各种疾病的根源。因此，不宜建宅。 第三！ 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用！强烈的的磁场可以治病。 也可以伤人，甚8897至引起头晕、嗜睡。或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁。《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金！”战国时有了司南。宋代已普遍使用指南针、皆科学运用地磁之举，风水思想主张顺应9301地磁方位，根据不同的地质质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦、堂2009气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺！法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四！ 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者者有双层交叉的河流、或者有坑洞，或者有复杂的地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛，旋晕、内分泌失调等症状、 以上四种情况。旧时风水师知知其然不知所以然。不3661能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措措施或使之神秘化!有的风水师在相地时。亲临现场。用手研磨！用3828嘴嚼尝泥土,6964甚至挖土井察看深层的土质!水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似似装模作样。其实实不无道理。 【水质质分析原则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量。水白而甘。水黄而糗，水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水，其色碧，其味甘！其气香！主上贵。其色白。其味清。其气温，主中贵、不足论、”《堪舆漫兴》》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉泉龙脉长!春不盈兮秋不涸！于此最好觅佳藏，”“浆浆之气味惟怕腥!有如热汤又又沸腾!混浊赤红皆不吉、” 不同地地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有有些可以致病。有些可以治病、浙江省泰顺承天象鼻山下有8277一眼山泉！泉水终终年不断,热气腾腾、当地人生了病就到泉泉水中浸泡？比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《4953山海经 西山经》记载,石石脆山旁有灌水!“其中有流赭，以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉4687水清澈见底？但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现、泉水水中含有大量的氰化酸,氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉、伤亡惨重！可能能与这种毒泉有关。在这样的水源附近！是不宜修建村庄的！ 中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为为泉水城，福建省发现矿矿泉水点1590处,居全国各省之最、其中可供医疗。饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白。用之泡茶，茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的、往往含有钠、钙！镁、硫等矿物质。以之口服，冲洗、沐浴！无疑有益于于健康! 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质！掌握水的流量！优化水环境，这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由由南方射入,朝南的房屋便于采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度。二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太阳可预防佝偻病。三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南。不仅是为了采光，还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风风居西北!十月也、广莫风1830据北方！十一月也，条风居东北！正月也！明庶风居东方，二月也、” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、9599然有阴阳之别,向1830东向南所受者温风!暖风！谓之阳风。则无妨，向西向北所受者凉风，寒风。谓之阴风！宜宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风， 5519 风水学表示方位的方法有：其一,以五行的木为东。火为南，金为西，水为北！土为中。其二！以八卦的离为南、坎为北！震为东，兑为西！其三。以干支的甲乙为东。丙丁为南！庚辛为西！壬癸为北、以地支的子为北！午为南、其四！以东方为为苍龙！西方为白虎。南方为朱雀！北方为玄武！或称作作：“左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武、”《吴吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中!谯门翼其前。“卞苍”拥其后！“清风”“会景”“销署蜿蜒于左。有青龙象！”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形、合阴阳家说， 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道，得山川川之灵气？受日月之光华！颐养身体、陶冶情操，地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中！就是恰到好处，不偏不倚！不大不小、不高不低。尽可能优化、接近近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎！欲其奇奇而不怪，欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡3050的中庸！就是无过不及。处事选择最佳方位，以便合合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳！多阴则蹶，多阳则接。此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中， 风水理论主张山脉，水流！朝向都要与穴穴地协调!房屋的大与小小也要协调。房大人少不吉！房小人多不吉！房小9935门大不吉,房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩！定损丁财”， 适中的另一层0688意思是居中!中国历代的都城为什么不选择在广州、上海。昆明！哈尔滨、因为地点太偏！《太平御览》卷有有记载：“王者受命创始建国,立都必居中土、所以控天下下之和！据阴阳之正！均统四方、以制万国者。”洛阳之所以7261成为九朝故都,原因在于它位居天下之中。级差地租价就就是根据居中的程度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中！都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行。向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲曲的河流。明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪。一生三而五五行具、土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应。万物莫不得于气， 由于0862季节变化，太阳出没的变化、风向的变化、使生气与方位发生变化、不同的月份。生气和死气的方向就不同，生气为吉、死气为凶！人人应取其旺相！消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子子癸方,二月在丑艮方、三三月在寅甲方!四月在卯乙方！五月在辰巽方。六月在乙丙方。七月在午午丁方？八月在未坤方！九月在申申庚方、十月在酉辛方。十一一月在戌乾方。十二月在亥壬方。风水罗盘体4011就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这一套。 怎怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出！识别生气的关键是望水。“气者。水之母，水者，气之止。气行则水随。而而水止则气止，子母同情。水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水。行于于地中而无表者为气!表里同用，此造7861化之妙用,故察地中之气趋东趋西，即即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅。气止必必有水界!””这就讲清了水和气的关系！ 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出？应当通过山川草草木辨别生气！“凡山紫气如盖、苍烟若浮！云蒸蔼蔼！石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾、色泽暗淡！崩摧破裂！石枯土燥，草木雕零！水泉干涸、如是者，非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见！2681生气就是万物的勃勃生机？就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这这叫做顺乘生气!只有得到9618生气的滚滚。植物才会欣欣向荣、人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植，不可扦、气未上！山走趋、不可扦！气不爽，脉断续，不可扦，气不行，山垒石！不可扦，扦就是点穴。确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门门为气口、如果有路有水环曲而至！即为得气！这样便于交流、可以得到信息！又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身身体有好处，宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶、只只有顺乘生气，才能称得上贵格！ 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日7210：已日乃孚。革而信之。文明以说，大亨以正！革而当，其悔乃亡，天地革而四时成！汤武革命、顺乎天面应乎人。革革之时义大矣！””革就是改造，人们只有改造环境！才能创造优化的生存条件。 改造风水的实例很多、四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥。淹没良田和民宅！李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土堆砌成景山、威镇玄武。北海金代时蓄水成湖、积土为岛，以白塔为中心！寺庙以山势排列，圆明明园堆山导水？修建一百多处景点、堪称：“万园之园”！ 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱。族谱，每部书的首卷都叙述了1540地理风水？细加归纳！一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲，如深圳！珠海、广州！汕头。上海、北京等许多开放城市！都进4476行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好的效果、 风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议！使城市和乡村的风水格局局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展。，
锦鲤鱼风水学。
锦鲤鱼的风氷有些些人听起风水二字总觉锝有些神秘、认为那是迷信的东西，我养锦鲤有好些年了，本来来也不信什么！但数年来我从缸中分养到阳台西南角的鱼没有一条能挺过一个月的！除非是三条之数！其实风水的道理说简单也很朴实：如果你认为你的家很舒服！看看什么都顺眼。让你很眷恋、做事很顺、多数情况下下家中各事物的风水就对了、有一种最常出现的情况是：家中引入了败物。但由于当时家中宅气人气极旺。一时不会出什么事。但它会象吃东西一一样把宅气人气吃掉,使事情发生转1116化而百变生！如果你觉得家中有什么东西让你不舒服、多数这件东西风水就不对。中国人喜欢鱼！从传统民俗就赋予它吉祥的象征，其中中尤以锦鲤为瑞！从远远古时候起丹青也好!吉祥的图3232腾也好，如果用鱼来来表达的话。画的都是锦鲤、很多人都知道养一缸生气活力的锦鲤！对风水改改善有颇佳的效果。那么到底锦鲤鲤作为风水鱼要怎么养呢？ 一。找出财位风9277水鱼最大的功能是添财添禄！其次才为化煞煞驱邪,不论在在办公室或者住家？要摆设风水鱼缸！第一步一定要找出合适的方位。唯有摆对了位置！才能够让鱼缸提升致转运的境界、而不仅仅只是美化环境的单单一效果、而家中的明财位一般处于对角线的位置、不论大门门开在哪一个方位!打开大门之后的对角线！一般相信是住宅中的明财位、鱼缸1564放在这里,一开门就能看到、视觉上相当抢眼。对财运也可发6110挥提升作用， 二，要养几只鱼才合适，养多少鱼当然与鱼缸的大小有必然的关系、饲主要考虑到太拥挤的空间会造成鱼类生存困难。除此之外！根据易经八卦相生相克的道理！鱼只数目以3！6、7。9、13。17！18。19、21为佳！大众化的方法：此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为”九如”.何为九如?古书记载,诗经有云:”天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.”.此诗中共有九个”如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条（主“久”、主“寿”）但由于有些鱼鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是”三三不尽”之意（主“生”）,六是”六六无穷”之义（主“财”？主“顺”)、南方及港港澳爱用七（同“出”！主“进取”）！准确的数目要根据户主的出生年月日去推算本本年要养多少条!太复杂了。在此略过， 三！要有一个好的头对于锦鲤来说、有一个好的头是最重要的。不单一条鱼是这样、一个人。一个家！一个集体，一个民族、一个国家都是这样，一个好的头应是什么样的呢！简9047单地说就是圆头阔额!如果你觉觉得抽象,你就看看坛7777中一些好鱼的图片？7921特别要注意的是头顶决不能有暗斑，有暗斑则主败。一个人。一个家安平和乐时！搞一条这样的鱼进来更是大忌！就算咱不说风水。你可试着盯着一条8648头顶有暗斑的鱼看、你会生出一种不舒服的感觉，这就8388是凶含其中所起的作用!象大正！昭和三色！黑色完全黑出来。并并一定要与红色交缠、4340则是另一回事,不在此说法内， 四。关于鱼的色家中养鲤应以红色为主、红得鲜！白得明，看上去使人心情舒舒畅为上佳、其中以丹顶为上，红白，金！银、三色为辅，有些人认为全黑治邪化煞。但殊不知全黑相对于家居的环境杀气太重，邪煞4983虽然杀住了？祥气，财气！福气，运气……所有好的气也都走了！大有猛虎下山。鸡飞狗走，百兽四逃的气象，当然。池或缸很大也可养！但红红色的鱼必须足够多并压得住!又或者山中本无兽！打打鬼也不妨则是另一回事、所以应选好的三色。三色有龙凤交缠！邪气走、百瑞生的奇效、这也是好的三色特别值钱的缘故。 ......余下全文>>、
手表在风水学里是否人人可戴
不是人人可戴。 手表的历史发展：从从19世纪中期有人将计时挂表装上皮带。戴在手腕上使用开始、逐步改进、缩小体形。美化样式、发展成为手表！ 世界上的第一只手表是于1868年由百达翡丽制造给匈牙利的Koscowicz伯爵夫人的，但这种形式的钟表，在当时并不流行！ 在1904年！经营珠宝的法国商人路易斯·弗朗索瓦·卡地亚接到飞行员好友亚伯托·桑托斯·杜蒙的投诉：当驾驶飞机时要把怀表从口袋里拿出来十分困难！希望4702他协助解决这个问题,以便在飞行途中也能看到到时间！因因此卡地亚便想出了用皮带及扣、将怀表绑在手上的方法、以解决好友的难题，而这种绑在手上上的怀表、就是现今的手表、 1911年卡地亚正式将这种形式的钟表商业化。推出了著著名的Santos手表。自此以后、手表便开始普及， 经历一个世纪的改进、1967年瑞士人首度将石英钟做成石英表！手6200表之后也由手动/自动上发条的形式、发展到用石英，电子等动力显示时间，并混合了较为简单的其他功能、例如计时。月相！量度脉搏等，现代手表手表增加8909了更多复杂的功能。如如：电子手帐？MP3、手机等形式！而部分手表亦同时变成了手饰的一种，重点已不在显示时间，而在于其设计，品牌！材质（如贵金属及钻石）等特征上、 1914年第一次世界大战爆发，各国军方意识到“免手提”腕表的重要性、这才启发了一般民众对手戴腕表的热切需求、1926年！发明了第一块自行上弦的腕表、从1960年起、传统的圆形表样普遍受到民众众的喜欢。瑞士对腕表的进一步改进！就是把怀表表所具有的计时。日历、陀飞轮及自动发条9466装置加以微型化。而装设于腕表上、1952年在美国、法国和瑞士各生产出一块电子表！1967年，纳沙泰尔的电子钟表中心开发发出第一块石英手腕表！并在1970年以不同瑞士品牌的名字开始大量生产！自此！新的技术开开始快速开发,不同品牌的手腕表也开始迅速发展、 五行的手表风水 手表。除了给别别人看!还可以给自己很强的心理暗示、华人有风水一说、五行中缺的。可以在手表佩带上补回： 如五行缺金的，可以戴机械表。带金属链。戴金表;缺水的，戴蓝面表，戴液晶显示表;缺火的、戴红面表！戴有电池的石英指针表;缺土的，戴钻石表!缺木的?戴绿面。材质勉强有关系的5281就是皮带。 生肖的手表风水 属亥猪。子鼠的朋友是喜金来生的生肖属相、所以适合选择一些7990表面呈圆形状,金属表带的机械类型手表来配戴，最能生旺自身的运程，在手表颜色上、最好选择金色或银色的系列，并并配戴在左手手腕上，更有助人体吸收左手正极的五行磁场、 属寅虎。卯兔的朋友是喜水来生的生肖属相，所以适合选择一些表面呈椭圆形状，水晶表表带的防水类型手表来配戴？最能生旺自身的运程，在手表颜色上。最好选择黑色或蓝色的系列。并配戴在左手手腕上、更有助人体吸收左手正极的五行磁场。 属巳蛇、午马的朋友是喜木来生的生肖属相，所以适合选选择一些表面呈长形状,布质表带的电子类型手表来配戴，最能生旺自4669身的运程。在手表4090颜色上！最好选择绿色或墨绿色的系列。并配戴在左手手腕上！更有助人体吸收左手正极的五行磁场。 属申猴。酉鸡的朋友是喜土来生的生肖属相，所以适合选择一些表面呈方形状、羊皮或牛皮表带的石英类型手表来配戴！最能生旺自身的运程、在手表颜色上。最好选择黄色或棕色的系列。并配戴4554在左手手腕上、更有助人体吸收左手正极的五行磁场、 属辰，龙！羊。丑牛的朋友是喜火来生的生肖属相、所以适合选择一些表面呈不规则形状，皮表带。镶钻表带。橡胶表带的运动类型手表来配戴！最能生旺自身的运程，在手表颜色上、最好选择红红色或紫红的系列？并配戴在左手手腕上，更有助......余下全文>>。
住宅风水学
住宅风水自古有之！是古人对自然和和居住环境的理解！在现代社会！住宅风水仍然有一定的意义， 住宅风水包括住宅选址，外部风水环境！庭院风水。门、主。灶风水、婚姻风风水等方面, 住宅重精、气。神，住宅的首要功能:阻隔外界！包容、静默养气。安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托，精神--平和与知足。环抱大地，自得其其乐--中国的特色、四合院、西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度、而是指氛围，由装修格局、颜色搭配。家具摆放！字画照片，植物饰饰品等构成、 住宅风水是中国历史悠悠久的一门玄术，也称青鸟。青囊。较为学术性的说法叫做堪舆、“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止，3539古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义！著名风水师罗李华说：“风水之法、得水为上，藏风次之！”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》，关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综合科学。结合了环境。地理、健康等等历5039史悠久的观察，也有人认为风水是旧世界的迷信！阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。 大门 大门是气口！属内外气流动的必经之地、是与外界联系的咽喉和屏障、要因势利导、因环境！地域，大气环流等因素而定！在在阳宅的风水中。门是占一个非常重要的席位！例如：门向是否纳大玄空卦子线，门位是否得到当令吉星等等。 三要：门，主房。灶， 六事：门,路！灶！井。坑。厕！ 四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 门要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·火 开1：前方为明堂：绿茵。平地。水池！停车场。 开2：以路为水！地气由高，多向低。少进行、大门前有街！走廊的，右路长=来水！左路短=去水！开左门收截地气、称：“青龙门收气”！ 开3：同上、但左路长由路短。 破解方法：内置屏风！ 穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）、 财流：大门对楼梯：向下——流逝。向向上——放大叶植物，引财！ 电梯吸气：电梯正对大门。犯冲！ 破解方法：屏风。花丛3168（圆润）。大型绿植！ 入门宜三见： 见红——喜庆。壁纸，装饰、 见绿——舒爽、植物。 见画——涵养,舒展的。色彩相宜、有情趣的字、画、 入门门宜三不见： 开门见灶——火气冲人, 开门见厕——秽气袭人、 开门见镜——镜为反射！好坏均反、 大门两大忌讳： 1？0410横梁压门：压抑！不安全感， 2！拱形门：似墓碑，类阴宅、 大门的颜色、尺寸： 颜色与主人的五行配、尺寸与与房子成比例？宜新，门旁宜放水。水种植物及插花等！ 玄关 玄关在佛教中被称为入道之门， 据据心理学分析,第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进进入客厅的缓冲区域!让运动的的进入者静气敛神、保家人隐私。 避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角、 暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线、 斜路直冲：住宅位低。承受大路从高位直扑的巨大压力、 门门直通：大门门与房门或凉台门相通！人受扰，风过硬。 破解方法：做玄关，空间小的可选用玻璃屏风作间隔、 玄关宜：通透、适中！明亮，整洁！ 1、天花板宜0097高不宜低!色宜轻不宜重，灯宜方圆忌三角， 2。墙壁间隔应下实上虚、以通透而8417不漏最佳,色深浅适中（上浅下深）！平滑畅通。避凹凸阻滞！ 3！地板宜宜平整忌滑！色深或中浅边深，避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）！ 4，饰物不与户主属性相冲：6位，鼠忌马。….. 5。镜镜子不正对大门，天花花不用镜片砌成！头脚颠倒！ 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所，色彩搭配、物品朝向向与位置！字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫。组合柜排列。天花装饰。窗台通道与房门的开启等！很有讲究、“室雅何需大，花香不在多”！ 1！颜色：窗向为为方向， 正东（木）宜宜黄（土）,正南（火）宜白（金）。正西（金）宜绿（木）、正北（水）宜红（火），东南宜黄，西南宜蓝、西北宜绿，东北宜蓝。 2！客厅尖角、梁柱的化解： （1）用木柜填填平尖角!高！低柜均可、 （2）放1高大浓密的植物在尖角。 （3）尖角放鱼缸！ （4）木墙遮盖！并挂山水画！以山镇角、 （5）掏空中间。设一弧形形多层木花台!放小植物，射灯照， 直为柱！横为梁，应遮掩！横梁压顶如受胯胯下之辱!受压制，大忌、 破解： 墙5873柱=书柜!酒柜，陈列柜遮掩， 独柱=与墙不远的可做与墙连的板，矮柜。挂画。花草。离墙远的。可以柱为界、一边地毯。一边石材。或一高一低、或柱中部向上四周做花槽！环柱置花，柱壁置灯补光。 3，楼梯： 承上启下。理想位置：靠靠墙而立,忌置室中心！ 3260梯下可放植物？储物柜、不宜做餐厅！厨房！卧室， 宜用木制！少用石材与金属！ 4。沙发： 忌一套半或方方圆两组并用!背靠水！鱼缸、顶上有梁。顶上有直、射灯照！令情绪紧张、头晕目眩，坐卧不宁，镜照后脑，精神不宁（可在侧面）！正对大门“对冲”！ 应背靠实墙无后顾之忧！如宫廷椅：背有理石！纹为隐山！ 摆放放宜弯不宜直！“纳水纳气。兴旺”， 5。茶几： 沙发—主—高—山，茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖！忌：带尖角的菱形茶几， 6！组合柜： 罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水，不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置置半圆!椭圆型板摆饰物、鱼缸应在柜靠窗一面！柜顶与屋顶相差2尺为宜！便于空气流通缓冲回旋。似画中的“漏白”，灵活自如。不阻滞！若柜顶至屋顶，要下重上轻、 养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色色（红！黑） 水 子。亥 1 6 火 巳，午 7 2 木 寅？卯 3 8 金 申!酉 9 4 土 丑、辰！未！戍 5 10 7、字画：： 吉祥？山主1341人丁水主财、马、船等5562头因向屋内？沙发上挂应横不不应直。相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪、 8！地毯： 沙发前放如屋前草地。宅前明堂。色宜缤纷。寓意吉祥。 卧室 人的一生三分之一时光在卧室度过、应考虑位置，通风。采光， 房门不宜与卫生间！厨房门相对！防水气。秽气等等异味扩散、环境避潮湿。噪音。 床：略高于膝盖、床头不靠门！南北朝向。顺顺合地磁引力！血液循环系统中主动脉和大静脉脉的朝向！人易入眠，睡觉质量高，床头不可可朝西!地球由东向向西自转！血冲头。不安稳，床头宜实靠墙、横梁压床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯）有压抑感！有损身心健康、床不对镜、夜半易被惊吓。不安宁。 儿童床头以东及东南位（属木）较好！利身身高和健康！（西部，北部：平静，南：急躁！东北：粗心，西南：胆胆小拘束,西北：早熟、） 墙：尽可能能不用玻璃！金属！理石等、易于墙体呼吸！色柔和、避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。 书房 “仁者乐山。智者乐水”！背后有靠。不受干扰。案头放富贵竹（单支支）类水种植物。利于启迪智慧（乐水）。桌前明堂要宽广（对窗）、易纳气、思路敏捷。外观养眼、0854但不要对旗杆。电杆！烟囱等，如有、可用重量量的镇纸化解,门不对厨房。厕所，被水火冲。桌上应无横梁物， 家具色应深、凝炼！厚重，质朴！利于思考！书2554桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁？ 厨房与与餐厅 厨房不宜向南？南属火、火火相加、不吉！且向南食物易腐、东、东南属木、与水，火能共处， 十忌： 炉灶不可正对大门！有损女主7108人健康！“开门见灶。钱财多耗”。 炉灶不可正对卧室门，油烟熏冲，脾气暴躁， 炉灶不可正对厕所门，不洁之地，厕所代表水、与厨房（火）不容！ 厨房厕厕所不可同门!不卫生，不科学， 厨房地面不可高于厅！房地面、易污水倒流！主次颠倒、奉食食应步步高, 阳台走道不可正对火炉、长廊压火！主不聚财。易患高血压！ 火炉不可正对冰箱。水槽。冰箱=储藏！性属水！怕火攻、耗电！ 灶台上不宜有横梁， 抽油烟机和灶具之之间不可开窗、漏财， 灶台背后不可无靠。要实墙。不空虚！安全， 通过横竖线的选择，色泽的搭配！光源的增添增大厨房的空间感、应尽量避免死角（积灰藏虫）！灯具造型尽量简洁。便于擦洗！要安全插座！ 灶具需避水！避9916风（门窗）, 厨房如有地方的话应放些喜阴的植物、以调节， 餐厅应创造整洁。优雅、能能诱导食欲的环境、照明上宜选择造型雅致致灯光柔和的餐灯!色调上选用素雅，如灰色与白色，织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案、装饰上挂挂食品？花卉静1512物摄影!注意保持空气流通及清洁卫生， 餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人）。可圆形0514或方形,尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷，坚硬。易滑！易吸收人体能量）， 餐桌不宜被大门、厕所直冲，不宜有门路！通道直冲（似置身在旋涡中！饮食不安）。 卫生间 厨房属““孤阳燥火”、卫生间属“独阴浊水”！两者合为一体存于宅心，不但不能能组成阴阳和合！反而成火水相冲局面！双重不利。宅中如人的心脏，中心受污！不仅有碍观瞻，且秽气极易对流到其他他房间!湿气闷在室内。易滋生细菌！人易得病。 卫生间门不能直对大门。走廊和厨房门、 卫生间要保持干燥。通风、 卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色。使人安宁静娴， 8676卫生间基本不暴露于自然光中,地面多采用大理石！花岗岩等！ 家居尽可能不用带静静电的淋浴帘！以免对气能产生负面的影响。 窗户 窗户是住户既希望与外界保持适度的距离，获得独立性与安全感。又希望与外界联接在一起、达到和谐统一的纽带、 窗形： 直长形——属木型、向上的速度感！进步。蓬勃8522发展的气氛。 正方或横长方形——属土型！安定稳重、平稳踏踏实的气氛！ 圆形或拱形——属金型。使外立面有凝聚吸引力、团结气氛！ 圆形！拱拱形适合卧室。玄关和客厅， 方形长形适合餐厅,书房。 尖或三角形——属火型、罕见，尖锐！具杀伤力而不利、 家中窗户过多。过大时。可用百叶窗或窗帘弥补！ 窗户若正对医院或尖锐的屋角！不洁之物！且距离甚近。则应装木制的的百叶窗？防止止煞气进入、并尽量少开！ 布窗帘有助睡眠和阻挡挡外界的不良影响，如果背向窗而坐或头向窗而睡！易神经紧张、不利！解：0693挂厚实的窗帘，减8761少不利影响,、
风水学的五鬼之地怎么讲
五鬼之地主要来自九宫八卦，以大门方位订。如： 大门向正北, 0150五鬼在正西, 大门向东北, 五鬼在东南。 大门向正东, 五鬼在正南。 这个位置唯一的0409禁忌是不能够做卧室!离命在风水学中大门应向哪、大门对路风水学