风水学专业课程
风水学是迷信吗？风水学到底有没有科学依据？
自古就有祖上的风水使人6341发富发贵的传说！风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富！也会影影响寿命!仕途与官运！虽然然是有人对此故作神秘！不不愿轻易袒露。而伪道者，却借此欺欺骗庶人？风水虽然是被一一般人说成神话！很多人不相信江湖术士而相信风水！谁都知道选择一个好的风水处所、会有一个好的心情。还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子、青史留名”的说法、 古代考生对风水更是深信不疑，能否考得上！能否如愿高中，通常会与自家的祖坟风水进行参照、 风水和仕途的关系。也不由得你不相信，为什么从古代江南多才子，古人认为：：人杰地灵！人杰是因为地灵，江南自古古就是风水之乡，好多名家都出自自江南!也就是祖坟风水好和住房风水好的话家里多会出才子佳人。 古代的江南更加信任祖坟风水可以决定命运、因为他们都知道自己的3386前辈曾不惜重聘风水高人为家造坟墓风水!有的人为祖先选择百年风水宝地、有的人为自家祖墓迁迁坟改葬，，他们都特别珍惜前辈苦心经营多年的风水地理，他4536们深信：家墓发热的时候，就他的发迹的一天、 现在的江南才子也认为：江南自古为为天下闻名的状元之乡，特别是苏州、苏州人特别别重视风水，有资料显示：从科举考试开考以来、苏州之地共共出过四十五名文状元和五名武状元！其数为全国之首。再以清代为例、从顺治三年《公1646年）到光绪三十年（公元1904年废科举。。苏州共出十六个会元。六个榜眼。十二个探花、685名进士。也局全全国第一! 而而在隋唐时期!苏州竟然没出过一位状元！所有状元全出于宋代以后、古代的苏州人认为：这都是风水轮转的！在山动潮水来的一年、苏州出来了一状元、此后。就2893是一发不可收拾,到今天，苏州都是名副其实的“状元元之乡”？”！江南地区的高考状元好多来自于江浙地区。这难道说是没有墓地风水与环境风水的功劳！。 摘自--伯温风水详解。
风水学书籍
如果你是入门。真有心学的话。强烈4039推荐御定《阴阳五要奇书》，《黄帝定经》此二本通熟、以后学什么都快了、 如你古文够好！又6540喜欢九星风水《沈氏玄空》乃是你不二的法门! 如果你只是嘴上说说想学、又怕苦。找借口说没师傅教、那么随便地摊摊上看看吧、这样1418的书多了。，
风水学有科学依据吗
风水学分二种。一种是迷信风水，一种是自然风水学。迷迷信风水没有科学依据？自自然风水学有科学依据、可以经过实践来丁证，佛像底下压着着钱不是好事,除非是财财神爷,民间传说！真假不分。只有经过实践验证的风水学，才是真正的风水学！伪0384风水学是一种文化现象！不能解决实际问题！比如贪贪官供神像！照样被抓！穷人供神像、也不能成为富翁，社会流行广泛的多数是风水文化，即风水迷信。而真正的科学风水、是要经过风水师进行精心设设计的？比如家家居风水设计、酒店风水设计。通过风水设计、改改变气场格局，来帮助人去掉一些疾病、改变心情状态、趋吉避凶，3941升官发财等等!。
我想学玄空风水学，有什么网站有什么好的视频吗
实用，方便！舒服。安全！卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合！风水正面解！和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估、 什么是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲。无奢望。无意外企求就是6726好风水! 风水就是正正确选择居住地形、本人在上百处处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法。风水理气！罗盘用事如如同儿戏!毫无意义。所以本人才有：实用、方便。舒服，安全、卫生、美美观就是好风水，”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥。玻璃！自来水，电！气！可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土。纸糊窗！提水吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙，自来水！电。气！决对是两种种风水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土。纸糊窗！提水吊水挑水、茅草！松木火光的时代、只能选择背风向1012阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿4316而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变，钢筋。水泥！玻璃墙。自来水、电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大！0332高处明显明亮!通风干燥性能好。比如台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势、不仅仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流2916通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣，不决定于2438某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是8590最大的商店!形成了一条小小的热闹街市，由于种种种原因，乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形形成的政治地理风水,经济地理理风水和人文地理风水？政治地理风水、经经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空！地下，地上、像蜘蛛网一样密密布道路!已到了无所不及的地步！形成了网络式式的交通便利，不存在象古代对单纯水水力的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了2248逐水草而居的事实!电，气的实现、克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等！包括其它因素的人为因素的实现！这些条条件的实现，完全摆脱了人8250类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水、第第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的的人类生存条件，第三、营利，生意！也就是选择生生意上的优良条件,多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代0911科学技术的风水,比如：没有钢筋！水泥，能造那0044么高的房屋吗！没有自来水！那里有水吗。没有水，那里能住人吗，没有水！风水再好，也就只是水中月！镜中花，风水。风水！能满足人1152的生存？生生活条件是关健？又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方，2027如果处理不合理!影响视线7798和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水2076影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件，生存优势，合理利用自然客观条件件和规律，符合规整！对称！必须，合理、舒服。实用！方便，有利、安全！美观！卫生的要点。合乎力学，科学原理，合乎常识、逻辑。就是好风水，不存在令人费费解的特别神秘风水,古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被被彻底陶汰,没有再延续种1969群到今天,风水水强调的就是有利。方便！实用！是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论。切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比比如植物!可以净化空气。美化环境，这些能促进人的身身体健康、也就是植物有旺风水水作用？身体健康、精力充佩，能挣大钱、9965不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好！卫生好，这是主要的！顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从4074多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心对4015称理论为主,现代建筑！以实用，功能为主、7495二者基础不同、打个比方。在传统古老建筑基础上发展6356起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以以自然风水为主？现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同！怎么能固守旧教教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究。———回答是：方便。舒适，卫生、安全就是7584好风水。反之之就是坏风水, 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性。也就1159是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情。不不会影响风水!只有对人类社社会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动！是对房屋3664安全起保驾作用的！不可能会妨碍碍风水!是有益于于风水！ 用规整、对称、必须。合理，舒服！实用！方便、有利，安全！美观、卫生的标1543准去分别评估考量各类事物,符合规整，对称！必须。合理、舒服，实用、方便、有利，安全，美观、卫生！就是好风水、相反！就会坏事。就是坏风水，风水布局1249再合理？谈不上规整，对称，必须，合理、舒服，实用。方便。有利，安全，美观。卫生等条件、那那只能认为是怪论！风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了现场可以临机发挥，正大的的道理为：合理!美观，实用，方便！安全是正大道理。反之为邪门歪道、又如：：风水学。门关应该安门左右边哪个位置，——以方便。实用为准，如果左边实用，方便就安左边！右边实用。方便就安右边，如果门关安上不不方便，不实用！就不要安装门关。叫多事。自找麻烦、凡是不方便、不实用！碍手碍脚！自找麻烦6611的事物，都是风水水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱！现代城市和农村中。那些混乱建筑。相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困，如：7497我家原来是东大门！现在改为南大门，但是西边地势高！一到下雨天、雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序、现在的状状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序。或为流1373水乱窜，风水如此！人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事。为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨。不能是糊涂涂苍蝇!传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起3690来的一种风水美学观!从圆、方，正这些角度思考、人体其实是6198一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称中中求取平衡！ 必须：一、是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要、有！实9072质意义不大,没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置。是人类必须！服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样。比如，铺双席！为什么要铺双席，需要。必须！实用。舒服，喜爱、欣赏、风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类4000问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质、安装牢固。安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒。有害物质！安装不牢固，不安全、才会影响响风水! 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光。其实就是坏坏风水？又如：打井水井1316位置选取,用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水！徒劳无功。完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用！又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗。————没有实用价值！如果没有防盗安全全网或窗,床头不能靠窗，不安全。把古3220今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能8474放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放6879个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方、但事情5527总是有常就有变，在变通行事9351更合适的情况下！只要不影响，妨碍正常通行和活动、不影响风水，也可以放在卧室内，又6988如：坐北向南的两进铺位！我想1045一边封玻璃？一边安装装玻璃门!请教大师。封那边、留那边做门好、——回答是：我不在现场！不能肯0682定回答、只能原原则回答：一,方便出入！二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的的自尊心！为了不往失败，受灾的当事人的伤口口上撒盐,为了不往失败！受灾的当事人人的心头上扎针！给给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引引人们从客观外界找原因,就是是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排排解当事人心头的痛伤？ 为了将主观1715责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”！而是风水“出错”！这种把主主观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但从另一一方面思考。它诱使人人们不从个人主观方向找原因!不从个人主观观方向努力,而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋， 由此又联6314想到另外别的场景,一一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻0806轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后。这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边边蹬边说：“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”！这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家9548拿锄头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危、众矢之镝的位置、任何地方少有差错，都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯肯定目不忍睹？对于平民2406百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百6701姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇皇术”！风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风，什么叫水、西北大沙漠，千里无人烟、草木不生。找不到水源！气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气候条件下。一颗种8609子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱爱的植株、你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那那只有水？现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内、沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区！高原反应严重，呼吸困难。就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 风水！也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌、外国国人有外国人的特定禁忌？各民族有各民族的特定禁忌！中国国人的特定禁忌叫风水！外国人的6907特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对对某一事项的看法!7127起因于对某些动植物的忌讳？1683起因于某些文字。文化含义！寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小！不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床床头不能向西？源于佛！道文化的“人死是超度度解脱!超度到西西方极乐世界、西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话。如桃木避邪就是是典型，源于酷暑难熬、西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门！窗外，视野能见见到的尖！角。独竖。交叉，弓射物体！石头。破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去5912还是现在？门！窗外视野能见的尖。角、独竖！交叉！弓射物体，石头，破碎山体！找到到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难难的时刻？找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是必定有的， 禁忌，有些是合理，科学的，有些是相因成俗！不代表全部是合理、科学！如：迷信的说法，怀孕了不能能定做衣柜！——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代表在外外定做都不可以、定做后后不立即搬入家中是可以的!有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。！
如何用风水学化解办公室小人
怎样化解办公室小人 一。避免尖角对冲你的座位，尖角，三角型的实物长时间的冲你。形成一种无形的煞气。这个煞气会激发小人对你的伤害，应尽量回避这种情况。 二。办公桌5899上禁止摆放仙人球等带刺的物品!这些物品、很容易引起你说话伤人。会不知不不觉中树敌。激发小人对你的危害、 三、背后无靠！或者是背后人行过道的朋友。要8210想办法改变！回避、也可以用高后背的座椅来化解、 四！面对面的办公桌。要在办公桌中间放一些文件、和一些障碍物隔开两人。避免四眼对照的情况、不然容易形成两人对视！对冲！对骂的格局， 五、头顶上面。避开吊灯。横梁等物品对你的压上！这些容易易让你情绪，不稳！疑神疑鬼！担惊受怕、时间一长、自己就变成自己的小人了、 六，心态。这一点也是非常关键，很多朋1841友个性很强!功利性也非常的强。做事极端，不计后果。这样不好。非常容易，引起起周边人事的不满！一旦出现小问题。就容易引起人们对你的打压。希望朋友们摆平平心态。1088善待你身边周围的朋友, 如何利用风水化解办公室小人 一。青龙、龙龟 龙可以化小人。增加贵人运与人缘。龙龟的寓意是长寿与健康！还可化阴煞！斗三煞、最重要的还可增加加财气，龙龟放在财位可催财。放在5590三煞位或水汽较重之地最有效,位理学认为：“要怏发，斗三煞、”一般将龙龟放在卧室和办公室的办公桌上！特别是在工作中如果不顺。受到小人排挤或上司不喜的情况下、择其时日。在办公桌上1869放一只龙龟！则会得到贵人相2707帮和上司的赏识。工5743作上会很顺利、除了在公8699司摆放之外？同时在家里客厅里也摆放一只。可以相得得益彰!发挥更大的作用、有部分龙龟5341法器之背部是活动的？可将之掀起！放入茶叶及米粒、可加强其效果。 二，梅花钱 梅花钱？谐音(晦)昧化潜！将其放在写字楼坐椅背后或靠之墙壁上，防止小人背后中伤，当然也可以放在自己经常开关之抽屉内。尤其是经常取用之重要文件或正在进行之大计划之文件柜内．有利于事业之发展！刚升级之高级行政人人员非常合用！这是最好之升官化小人的风水摆设。 三！铜铃 铜铃是则正宗的化解小人之物！通常挂在正门门把上可化煞气。化小人、保出门平安！注意，铜铃上面印有红色八卦图案的效果更佳， 四！老虎饰品想避开小人的侵害、可在身上佩戴任何老虎图案的饰物！无论是老虎的相片老虎脚印钥匙扣、卡通型老虎7523吉祥物都可以，在东北方向也可放一张老虎的照片或者图画、同样有防小人作用。不过在此特别提醒醒注意！由于老虎虎主凶!因此要慎重采用之！ 五！金镶玉观音可以佩戴开光金镶玉玉观音、因为它能助运防小人、注意开光要去寺庙择日进行，千万不可大意， 办公室风水化解小人 1！避免长期穿着深8372暗色的服装，头发、鬓角亦不要留太长， 2，清除眉毛上上之逆毛与杂毛, 3！将小指之指甲0289留长过无名指的第二指节! 4、用红丝线在小指上缠绕三圈。 5、在家中挂一幅山水画！办公室风水布局 6。常吃红豆汤圆(汤圆以奇数粒为宜)。 7。求一张“五鬼”符！与银纸一并焚化、推荐阅读：如何选择办公室风水植物 如何办公室小人的风水讲究 1，办公室右边是否摆放了高物 一般来说、青龙代表着贵人之象，而白虎就代表着小人位，所以、在办公室的摆放中。一定要要避免在右边的位置摆放过高的物体？否则白虎位气盛，很容易惹来官司是非。 2。仙仙人掌是否放在小人位 仙人掌等带刺植物具有化小人的功效,但是首先要根据据命理来确定自己的小人位在哪！然后再将仙人掌摆放在小人位上。需要注意的是！不要因为仙人掌4036具有防辐射的功效、就在办公室中随意摆放！它本身带有煞气。若摆摆放不恰当,会对人造成不好8840的影响！ 3。办公椅是否靠窗摆放 办公室中的椅子不能靠着窗户摆放。否则会导致自己与领导的7803关系不和......余下全文>>！
风水学中的印方是什么位置
风水学中“生”我为“印”，比如坐“子”山、“子”为水、金生水，那么“庚”（庚为金）方就是印方！、
风水学里厕所里有棵榆树好吗
凡是室内有树，都是破，很不好的！！
风水学中，天桥对住宅有什么影响
描述：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势！天桥为虚水、斜去而水走，是泄财象。此为天桥煞、吉凶：天桥环抱为吉，反弓为凶！0437化解：在见到天桥下斜的方位！摆放已开光的铜大大象或一对铜麒麟以收外泄之气？、
风水学，客厅鱼缸的摆放位置？
不能、你要把鱼缸摆在前6918后对着墙的位置？这常比较好些、 还有。鱼鱼的颜色最好是一样的，红色吉祥，黑色招财、。
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学！地理学和人体科科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地！人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文。俯察地理，近取诸身。远取诸物！经上下五千年的实践、研究，归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气，数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式！三者共存、不可分开、又界限分明。气、是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数、是宇宙万事万物存在的的程序或逻辑！按照现代科学观观点可假设为信息!象，是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势、同理！有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令、能量作基础！宇宙万事万物的存在，正是气、数和象象的不可分性。才是实在的，具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息““数”指挥，以能量“气”为基础， 数！气！象即信息！能量，态势、也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位、无方就是没有位置、无所在，亦无所不在、易经和佛经所说的精、气，神，孔子说：“精气为物。游魂为变”！游魂就是神。就是构象， 精，中中国古代先圣又称玄！道。元！一、水。称精。是5726因为人体信息来源于父精母卵，称玄、是因为信息难以观测！(怀玄。玄具难测，太玄无形容)！称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元。是因为信信息在有形质宇宙之始、称一！是因为一为自然数之始。“道生一。一生二。二生三，三生万物”(抱一、守一！归一，真一。太一)、称水、是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气，象的能变！所变与不变的原理，理是人所确确认的能量存在形式,简称构象，或称能场，有形而上，形而下之分。其研究方法法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数。而象有“无无”和“有”的分别,人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意、书不尽言，”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道可道！非常道、名可名、非常名，”所所有具体的道？名，气！数都是是特化的、 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能！即气。没有物质。宇宙，包括太阳系由气形成、0337生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极、无为！“气。在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的、毫无硬度！无间断。无终止，不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里里的“以太”,只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的，因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民！没有像西西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”，是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律，并由此、把天上上地下的一切都“人世化”？天天上有玉皇大帝？地下有阎王。2991天地人是一体的？是全息的。也就是天上所具有的，人间必然有！地下同理、 整个宇宙是由：能量(气)。信息息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、2309地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天。地。人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里、一直备受诋毁和诘难！只有今天！随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现， 中国风水水学在对古天文学？地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性。宇宇宙的阴阳性， 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差、形成了众众多流派!其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：“千尺为势！百尺为形”、0105所以又称形法？峦头，三合。另一种是理气宗！因注重重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行、干支生肖。四时五方。八卦九风。三元运气等，所所以又称三元。理法， 9043元明以前。多以山川形势。论断于阴阳！五行生克之理！即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后！注3871重天心合运,以理气为重、效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之之说盛极？ 2822中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水学按照应用对象：：又分阳宅风水,即阳宅相法、专司生人居住的城2182郭住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同!又有所谓井邑之宅、旷野之宅，山谷之宅等区分。如《三元地理》、在风水8530学应用上,2457又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环环境关系密切。多注重形法，而井邑之宅、则因其外部环境的限制。常以形法。理法并举， 中国风水学的形势派！注重觅龙！察砂，观水！点穴！取向等辨方正位。而理气派。注重阴阳。五行，干支、八卦九宫等相相生相克理论？并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位，中国风水学无论形势派。还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则。五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学！宇宙星体学、气象学。环境景观学！建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审0593慎周密地考察！了解解自然环境！利用和改造自然、创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 5606 整体系统论。作为一一门完整的科学，它是在本世纪产生的、作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统、这4686个系统以人为中心!包括天地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构、寻求最佳组合， 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉、以土地为为皮肤、以草木为毛发。以0358舍屋为衣服。以门户为冠带、若得如斯！是事严雅。乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强强调整体功能性,主张“阴宅须择好地形，背山面水称人心。山有来龙昂昂秀发！水须围抱作环形。明堂宽大为有福。水口收藏积万金。关煞二方无障碍。光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则。以整体原则处处理人与环境的关系。是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜！即根据环境的客观性！采取适宜于自然的生活方式、《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公公倡导因地制宜。《史记、贷殖列传》记载：“太公望封于营丘！地泻卤，人民寡！于是4501太公劝其女功!极技巧、通渔盐！” 中国地域辽阔、气候差异很大、土质质也不一样？建筑形式亦不同、西北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南、施工简易、不占土地，节省材料。防火防寒，冬暖夏凉、人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨、虫兽很多，人们就就采取栏式竹楼居住？《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇。人并楼居。登梯而上，号为干栏！”楼下空着或养家畜！楼上住人！竹楼1980空气流通,凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处！此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人民以土建房！这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件件而创立的！ 中国是个务实的国家。因地制宜是务6215实思想的体现，根据实际情况。采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然！反朴归真。天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大3337地的骨架!水域是万物生机之源泉！没有水！人就不能能生存!考古发现的原始部落几乎乎都在河边台地，这与当时的的狩猎、捕捞，采摘果实相适应， 依山的形势有两类。一类是“土包屋”、即三面面群山环绕？奥中有旷、南面敞开，房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣瓣拥成一朵莲花？明代宣德德年间。张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户、三三千多人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气！男女老老幼尊卑有序，过着安安宁祥和的生活、 9921 依山的另一种形式是“屋包山”、即成片的房屋覆盖着山坡 ！从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上！气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房、学生宿舍贴着山坡！象环2812曲的城墙，有个城门形的出入口。山项平台上以中3886孔城门洞为轴线!图书馆居中、教学楼分别立于两侧，主从有序、严谨对称！学2757校得天然之势、有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派。 六朝古都南京，滨临长江。四周是山。9685有虎踞龙盘之势，其四边有秦8636淮入江，沿江多山矶！从西南往东北有石头山，马鞍山。幕府山。东有钟山！西有富贵山，南有白鹭和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘乘长风。9509江山相雄不相让!形胜争夸天天下壮、” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势最大！关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察。 中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造！南岭纬向构造，7707《考工记》云：“天下之势？两山之间必有有川矣、大川之上必有途矣，”《禹禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为龙脉、4408龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山，贺兰山山入山西，起太原、渡海而止、中龙由岷山入关中、至秦山入海！南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海，每条大龙脉都有干龙，支龙、真龙。假龙。飞龙！潜龙。闪龙、勘测风水首先要搞清楚0756来龙去脉、顺应龙脉的走向， 龙脉的形与势有别。千尺为势，百尺为形、势是远景。形是近观。势是形之崇。形是势之积！有势然后有形！有形然后知势，势住于外，形住于内、势势如城郭墙垣!形似楼台门弟。势是起起伏的群峰,形是单座的山头，认势惟难，观形则易、势为来龙！若马之驰！若水之波！欲其大而强。异而专。行而顺。形要厚实。积聚、藏气。 7274 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主、朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情、如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄黄河环绕!泰泰山耸左为龙，华山耸右为虎！嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸山山为第三案、故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之。有水以界之！”这是北京城为中心！以全国山山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越、 从大环境观观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约约和影响！诸如水源！气候。物产！地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉、从脉象之洪细弦6463虚紧滑浮沉迟速、就可知身体的一般般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的，2050只有形势完美！宅地才完美！每建一座城市、每盖一栋楼房，每修一个工厂，2568都应当先考察山川大环境!大处着眼。小处着手，必无后顾之忧、而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决9359定人的体质、现代科学也证明这是科学的！地质对对人的影响至少有以下四个方面： 第一？ 土壤中含有元素锌 、钼、硒，氟等。在光合作用下放射到空气中，直接影响人1530的健康!明明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡!其地人语6948予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物、对人体9176的体形，体质。生育都有影响、 第二！ 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎！风湿性心脏病。皮肤病等，潮湿腐败之地地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源！因此，不宜建宅！ 第三。 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人、甚至引起头晕。嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁。《管管子 地数》云：“上有磁石者,下有铜金，”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针、皆科7749学运用地磁之举，风水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态、分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气气归随在两（寸）边、依脉2276稍离二三尺？6698法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对对门窗里住户的干扰， 第四。 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的的河流？或者有坑洞，或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污污染辐射线或粒子流？导致人头痛、旋晕，内分泌失调等症状、 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化！有的风水师在相地时、亲临现场！用手研磨，用嘴嚼尝尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质，水质！俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样、其实不无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水，其色碧、其味甘。其气香。主上贵、其色白，其味清、其气温。主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥！有如如热汤又沸腾，混浊浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、3100有些可以致病？有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉2549水终年不断!热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡。比比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水。“其中有流赭！以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底！但无生物！鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有有大量的氰化酸!氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描6050写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉！伤亡惨重、可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近、是不宜修建村庄的、 中国的绝大多数泉水具有有开发价值,山东济南南称为泉水城。福建省发现矿泉水点1590处！居全国各省之最。其中可供医疗，饮用的矿泉水865处，广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白，用之泡茶。茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石石过滤的、往往含有钠，钙！镁！硫等矿物质，以之口服。冲洗，沐浴！无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值值得深入研究和推广？ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球,欧亚大陆东部！大部部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北!一年四季季的阳光都由南方射入,朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度度高1-2度，二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病，三是阳光中的紫外线具1080有杀菌作用。四是可以增增强人体免疫功能？ 3508 坐北朝南、不不仅是为了采光,还为为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换换不定，甲骨卜卜辞有测风的记载,《史记 律书书》云：“不周风居西北！十月也！广莫风据北方。十一月也，条风居东北！正月也。明庶庶风居东方，二月也，” 风有阴风与与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有阴阳之别！向东向南所受受者温风,暖风，谓之阳风，则无妨、向西向北所受者凉风。寒风。谓之阴风，宜有近案遮拦、否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一、以5271五行的木为东？火为南。金为西。水为北、土为中，其二！以八卦的离为南！坎为北。震为东。兑为西、其三、以干支的甲乙乙为东!丙丁为南、庚辛为西！壬癸为北。以地支的子为北，午为南，其四！以东方为苍龙、西方为白虎。南方为朱雀、北方为玄武！或称作：“左青龙。右白虎。前朱雀，后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前、“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象、”“明月”一楼独峙西南！为虎距之形！合阴阳家说。 概言之，坐北北朝南原则是对自然现象的认识？顺应天道。得山川川之灵气,受日月之光华！颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰， 【适中居中原则】 适中！就是是恰到好处、不偏不倚！不大不小、不高不低、尽可能优化，接3571近至善至美？《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲欲其低而不没!欲其显而不彰扬暴露，欲其2961静而不幽囚哑噎！欲其奇而不怪。欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡倡的中庸、就是无过过不及？处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指指出：室大则多阴，台高则多阳！多阴则蹶、多阳则接、此阴8895阳不适之患也，”阴阴阳平衡就是适中, 风水理论主张山脉，水流、朝向都要要与穴地协调、房屋的大与小也要协调。房大人少不吉、房小小人多不吉？房小小门大不吉、房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐。若东盈西缩。定损丁财”， 适中的另一层意思思是居中。中国国历代的都城为什么不选择在广州！上海、昆明、哈尔滨、因6566为地点太偏？《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土！所以控天下之和！据阴阳之正。均统四方，以制万国者，”洛洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中！级差差地租价就是根据居中的程度而定,银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益， 适中的原8094则还要求突出中心、布局整齐！附加设施紧紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中，都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行。向南北延伸，中轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物物簇拥、还有有弯曲的河流。明清时期的的帝陵。4651清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的本源。太极即气、一气积而生两仪。一生生三而五行具？土得之于气！水得之于气！人得之于气。气感而应。万物莫不得于气、 由于季节变化！太阳出没的变化！风向的变化，使生气与方位发生变化、不同的月份、生气气和死气的方向就不同、生气为吉。死气为凶！人应取其旺相！消纳控制。《管子 枢言》云：“有气则生！无气则死、生则以其气，”《黄帝宅经》认为！正月的生气在子癸方，二月在丑艮方、三月在寅甲方。四月在卯乙方！五月在辰巽方、六3446月在乙丙方!七月在午丁方。八月在未坤方、九月在申庚方。十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气5708方位观念!风水理气派很讲究这一套， 怎样辨别生气呢，明代蒋平平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水！“气者！水之母！水者！气之止，气行则水随！而水止则气止，子母同情、水气相逐也！行溢于地外而7706有迹者为水,行于于地中而无表者为气,表里同用、此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有有水界。”这就讲清了水和3543气的关系、 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气。““凡山紫气如盖,苍烟若浮，云蒸蔼蔼、石润而明。如是者、气方钟而来休。云气不腾！色泽暗淡、崩摧破裂、石枯土燥。草木雕零！水泉干涸，如是者！非山9595冈之断绝于掘凿、则则生气之行乎他方。”可见。生气就是万物的勃勃生机。就4510是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这4254叫做顺乘生气？只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植、不可扦，气未上！山走趋。不可扦。气不爽！脉断续。不可扦，气不行，山垒石、不可扦，扦就是点穴。确定地点！ 风水5329理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至。即为得气！这样便于交流。可以得得到信息？又可以反馈信息，如果把大大门设在闲塞的一方！谓之不得气！得气气有利于空气流通。对人的身身体有好处？宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶，只有顺乘生气！才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有有彖日：已日乃孚,革而信之！文明以说。大亨以正。革而当。其悔乃亡。天天地革而四时成,汤武革命、顺乎天面应乎人，革之时义大矣，”革就是改造，人们只有改造环境。才能创造优化的生存条件！ 改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥，淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服服了岷江,岷江就就造福于人类了、 北京城中处处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武，北海金金代时蓄水成湖。积土为岛、以白塔为中心。寺庙庙以山势排列，圆明9725园堆山导水！修建一百多处处景点,堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫！花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱！族谱！每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲！如深圳！珠海。广州！汕头、上海！北京等等许多开放城市。都进行了许多多的移山填海！建桥铺路、折旧建新1627的风水改造工作？而且取得了很好的效果， 风水学者的任务？就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的1946风水格局更合理!更有益益于人民的健康长寿和经济的发展,。风水学专业课程、风水学书籍