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住宅商铺位置风水学


  • 通过风水学怎么看古墓位置

      阴地风水怎样看   选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真?穴才真!2; 藏风纳水,山水有情、山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会!这样明堂才正!明堂9432正穴才正。4; 龙水向必须合配!这样才能合局、合局天地人才一体、只有通过这几点综合考虑、才能找到真正的风水宝地、不过要真懂这几点、可真不容易,藏风纳水。山水有情就是上等6719好地方的描述!山水为我所用!就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴6148和葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈!是本人实践心得、外行无法体会。寻龙!硝砂,纳水只为穴!好龙。好砂。好水。要得好穴才真!所以要寻穴!穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴。好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间、虽得好穴!9263无得吉向也是空?七十二龙。每龙五度!过了三度为另一龙。因此。或0898以向差而不得富贵!或以向差而丢进火坑,所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗!墓地风水是很复杂的、在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定,

  • 风水学中,天桥对住宅有什么影响

      描述:一条自高而下的天桥常有弯斜的去势、天桥为虚水。斜去而水走!是泄财象、此为天桥煞,吉凶:天桥环5165抱为吉!反弓为凶,化解:在见到天桥下斜的方位、摆放已开光的铜大象或一对铜麒麟以收外泄之气,、

  • 风水住宅中宫位置是那

      用井字将家宅分成九宫、中1552间的就是中宫,   希望对你有帮助!!

  • 一个好的商铺需要具备什么样的风水条件

      首先,商铺风水要讲究的是、命铺相配、即老板的命格要与商铺的五行相辅!其次是业铺相配、即你在商铺中所从事的行业之五行要与商铺之五行相配!此外!还有命业相配,即命运之五行要与你所从事的行业之五行相配!如果以上几点均能相配的话!那么你已经有70%的胜算了!6336而剩下30%的是则是努力和诚心了。1、取繁华避偏僻 经商店铺的风水选址!主要在于选择一个能保证商家精力旺盛。招迎顾客、利于买卖、能带来生意兴隆的好环境、在日本、香港!新加坡等地!富豪商家的店铺位置都是非常之好的?也都是按风水家的意见设置的。所以财运都很好。选择经商的店址?民间俗称“选码头”,“码头”位置的好坏。对经营的生意好坏!有很大的影响。在市镇上!人流穿往密集的地方就是繁华的地段, 按照风水的说法!有人就有生气。人愈多生气6923就愈旺?乘生气就能带来生意的兴隆、 2,取开阔避狭窄 风水在选择宅址时,讲求屋前开阔!接纳八方生气,这与经商讲究广纳四方来客契合。按照这一原则,选择店铺的地址时。也应考虑店铺正前方的开阔,要求不能有任何4342遮挡物?比如围墙。电线杆,广告牌和过大遮眼的树木等等! 3,取南向避东1387北 风水在选择阳宅的基址时,立求座北朝南!其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风!经商地址的选择,在一般情况下同样需要考虑避日晒和寒风!那么、最好的也还是坐北朝南。即取南向! 4,从大略上来讲。店铺要达到两个基本条件,才算具备增加财运的资格, 首先。阳光一定要充足、阳光能透入房屋才会带来吉祥瑞气!这里指的吉祥瑞气是维系在人的健康上的、在风水学上!阳光代表人丁,人口健康才有能力去招财、 其次,空气要流通顺畅,在风水学上。气流代表财运的运转!室内空气要流通畅顺才能财运亨通!一般来说、在开窗后,从外面0189吹进屋的风不宜太大,要以和缓的柔风为最佳,总而言之!室内的气流!以冬暖夏凉5968为是最好的,5,店铺外观造型 从商品营销的角度说。注重商店的外观造型达到树立商业形象的目的!就必须使这个外观造型具有鲜明的独特性。即要注重造就商店外观的特色,通过运用商店外观4954造型的独特性,宣传自己!招引顾客。 6。外观造型与区域景致谐调 在设计商店外观的造型时。除了考虑建筑本身结构比例的协调性之外。还要注意使商店的外观造型与所处的区域的自然景致相协调、 7,店铺宜宽敞 商店的门是商店的咽喉、是4725顾客与商品出入与流通的通道。商店的门每日迎送顾客的多少,决定着商店的兴衰,因而、为了使商店能提高对顾客的接待量。门不宜做得太小, 商店的朝向是商家所十分慎重的事情,往往将之看成是经商成败的关键!因而、在强烈的求吉避凶心情的趋使下!就常有人去请风水师来占卜定夺,实际上!商店的兴衰取决于顾客!顾客是商店的财源所在。顾客盈门。商店就会兴旺发达,反之!商店就要倒闭,所以。商店门的朝向、应取决于顾客、应该4758是顾客在哪里!商店的门就开向哪里!做到门迎顾客!商店的门向还跟商店的选址有很大的关系、如若商店的选址为座南朝北!或是座西朝东,而且顾客的聚集点也就在房屋所座朝的方向、那么商店的门就只有朝北,朝东无疑了、如果是这样!商店又犯了门不宜朝北、不宜朝东的忌讳。在夏季商店就要受到烈日的直晒。在冬季商店就要受到北风的侵袭!在这种情况下、不妨可运用阴阳五行相生相克的定律处理,如果是经营旅馆业的。在夏季里!除了在旅馆门前搭遮阳篷外、还可以在旅馆的前厅摆置一个大的金鱼缸。摆上若干盆景、金鱼缸属水。盆景属木,都可以起到室内的热气减弱的作用。而且、人在暑天里看到一缸清凉之水、其中又6505有生气勃勃的金鱼!就会获得清新之感! 如果有楼层的商店?而且二楼是用作办公间使用、4820商店的门朝向顾客!来自商店门口......余下全文>>,

  • 十字路口商铺风水怎么样

      十字路口的商铺风水往往有大凶大吉的悬殊效应!具体勘断、第一要分清是十字路6975还是十字街、第二要比较四个角的形势状况、如高低!大小等。第三要测四角理气方位,如东北,西南等。第四要确定商铺的行业五行属性,第五要看商2429铺外部形状、如方形、弧形等……一般依据十几项内容。综合分析其风水吉凶,将十字路口商铺风水作一个笼统的吉凶定性。似乎是不可能的,!

  • 近代的风水学大师有哪些?

      近代在风水学届能堪称大师的为数不多!康有为,梁启超等人对风水堪舆有一定建树,现今的风水易学界以大师自居的也不乏其人、但真正有本事的也不多,比如:亢亮老师对堪舆届贡献比较大!裴翁。裴鹏翔、巨天中 还有:2951慧缘大师我感觉也有些真本事!   慧缘大师   慧缘大师(教授)。现任世界堪舆家协会主席,是享誉中外的科学风水学泰斗、著名的中医和佛医学家!市政规划师。知识渊博。著作等身!他出生于中医世家。自幼受承庭训,禅心研习歧黄医易及佛道信息学,曾範读于陕西中医学院和第二军医大学,8875先后受师于陈明科。陈留恩、太乙上人。青云禅师6798等三十多位医易名士和佛道大师!集众家之长于一身!形成了一门独特的综合学科。他创立的气功针、科学风水学,视觉美学。佛医学3605和人体信息预测学等。深受国内外人士推崇,   2飞龙霸大师(又名裴树平)出身风水世家!受家庭影响,对风水学有极大的兴趣,从小师从曾祖父,祖父,伯父、父亲学习风水,大学毕业后、又拜黄,韦等名大师学习风水。周易,四柱!奇门、日子、符法等,为了验证风水。耗费了大量资金。精力,走遍祖国的大江南北,深入大山名川。对风水理论进行鉴证。发现风水对人类生!老。病!死等各方面确有极大影响、同时,也发现现实风水布局6613存在很多问题。几十年来坚持不懈地将理论与实践相结合!并不断研究,创新、风9543水学理论自成一体、不但对趋吉避凶判断准确。尤如亲身经历一样,而且对凶败之局化解极为有效,被福主称为“国师”!“救难造福良师”,   3.裴春云   中国风水设计院执行院长   4.中国著名风水专家王伟光、

  • 大门对路风水学

       风水的定论是:圣贤之书?神钦鬼伏!红旗!一切妖魔鬼怪畏服!惧怕,   如不放心,如下内容很有效。也很管用!可用!不会产生误解。不会被授以迷信把柄!不要求助任何人,任何时候都可以自我操作完成。   本人是学风水!也间或替人做过风水。从少年时代开始!即在外闯荡、也知道一定的邪术?也研究过一定的邪法!但本人从来也不信邪术,觉得那些下三烂的东西用处极其有限,几十年来本人只信一样东西——书,本人家里有一些书。是工具书。教科书!科普书,名人名著!本人想信古老?而不是现代风水书中的如下二种说法:圣贤之书、可避百煞。可压百邪”!“圣贤之书、可旺龙气、改宅运。旺财运。”这是风水书中的原句!本人没有加一个字、没有减一个字,原原本本摘抄在此、供参考!亲身体会也是实实在在的受益、确有改龙运,旺家宅。旺财运。去百邪的功用!关于改变风水的其它物品和方法,就是有效、应都是捕0504风捉影,牵强附会!本人想信的书能旺财,改运、是经过事实证明!而且是有直接能说明问题的事例和事实依据,   想要旺财、避煞,解邪、建议买一些书存放家中、必有好处,胜于任何风水布局,胜于任何旺财!驱邪,捉鬼,画符,镇宅、如下书最好:1,工具书!2,教科书,3!科技、科普书、4、名人名著、   风水的化解,其它化解物件容易引起歧义、质疑、又不方便,红旗、就是被质疑理4275由充分正当!化煞具有更好的作用、红解百煞、五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义、1708只是红星闪亮的一面、选择红、更深的含义4266还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已、全世界所有的军队都在一定部位使用有红色,   关于红色的化煞!避邪作用!渊于自然界的动物启示:牛就忌讳红色。西方斗牛士就是利用牛9042对红色敏感的这一特征!克制牛的蛮力、天上飞2917的老鹰!就最忌讳红色、农村就有人家利用这3094一特征,设置红色标志,克制老鹰对家禽的攻击、猴子对红色就相当忌讳!敏感!“杀鸡敬猴”。猴见6593红色而惊惧!惶恐,畏缩,狂燥、具有攻击性。野外许多动物?都有避忌红色的特征?对红色敏感避忌!狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根6687源又是畏惧“火”!   红旗的作用:如果对风水不放心、认为不妥,可以在家门口和家中适当墙壁位置,展开,贴挂一面大小适中的五0477星红旗,用以展示主人的心思意境!有“意此示彼”之功,家中挂红旗、一样具有化煞解灾的作用、不会被质疑。就是被质疑。理由正当!1、红旗。成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望。而且是实实在在的希望,挂一面红旗、树起一种对国家和民族的信仰!3、红解百煞!邪气不入!鬼秽惊惧!凶邪不怕。红旗飘飘。幸福随到。4!五心团聚。心无牵挂!正气在胸。心无邪念!不怕恶煞。娇而不艳、庄严而又神圣。5、最好丈量好长度。宽度。大小适中,定制或自制五星红旗!展开贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷!红旗与国家同命运!与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前?胜于任何开光!。

  • 玄空风水学是什么?玄空风水学有什么理论依据?

      随着人们认识水平的不断提高、人们对风水越来越重视了。家7018居风水关系到一个家庭的风水运程。良好的风水能有助于改善主人的命运。反之,不合理的风水布局则会破坏家居的运势!甚至还会招致祸端。所以风水的好坏?已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一,那么你们知道玄空风水3889是什么?玄空风水学如何入门吗!今日我就来给大家详细的说说家居风水中的一些风水学理论。 玄空风水学是什么? 玄空风水!为堪3257舆学派的一种,用于考察地理风水的吉凶。 玄空风水学理论核心: 玄空风水的理论核心是“形理兼查”。形!即观察内外之形;理、即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上!这9个数字各有意义代表!以计算凶吉。排布的盘称为玄空风水盘!玄空风水盘共四种。分为元旦盘、运星盘、山星盘!向星盘, 玄空风水学基本理论: 因为宇宙无时不在运转、万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主、地运有推移。而天气从之。天运有转旋。而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”!“洛书”!具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通, 这里可以看出、玄空风水是明清时期才出现的。“河图。洛书”中从没7489有讲到“元运”?古书各种记载中也没有元运之说,杨公风水学术是以生气来论!而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础。来论“元运”、比如:大运为上元,中元、下元。每一元运为一个甲子。每上元,中元!下元每一个各为六十年!上元!中元!下元又各分小运。小运管二十年!所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本,而日家学是择日学、《奇门遁甲》主要是用于出征。演兵、出行!预测、也会用到年运来论、所以这些与风水归根到底不是同出一道、所以风水学不能与预测,择日!玄空推运混杂在一起、 如一阳宅或阴宅建于1987年!玄空风水先定下1987年建房时间是什么运,大运论:1984—2044年立春止为下元,为下元七运。下元大运又分为七赤金?八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管,先用1987年七运定盘。那么列出九宫!以七运入中宫?之后推排!如癸山丁向!山星为六!向星为八、那么为六乾八艮之卦,金土相生。大吉,在多少年之内是吉。当然,如要论一个阳宅的每一流年吉凶。那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主5725人五行生克来论每一年的吉凶。就能知道每一年吉凶。从上面的论8173点中再引深入,如乾方大凶如在此方有安放了什么东西西后就会有凶,乾为头,主应头部有问题, 友情提示下:由于3913每一个人的八字命理都不同、因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合,最后得出最好的风0369水布置方案,以上关于家居风水相关知识就介绍到这。有人认为风水是一种封建迷信!其实风水是一门环境学!也是一门教人如何与自身,与环境和谐健康相处的学问。有兴趣的朋友们可以多看多去了解、对我们生活有好处的哦,最后祝你生活愉快。!

  • 四面环山.像盆地.然后下雨会积水.周围有荷花.把墓地葬在这个地方.有什么讲究?在风水学叫什么位置?

      后面7388有来龙!就是一个山包不是断的!后面在山包后面不要有路就好了!!

  • 风水学是什么玩意?

      [编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学。建筑环境景观方法,生态修复技术!环境生态科学因素。那就是骗子的乐土,——董斌(董墅评),科学风水学名家,博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威!天文学!地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱,天。地!人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文。俯察地理。近取诸身、远取诸物、经上下五千年的实践。研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学! 中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气。数和象!按照现代科学观点它们是:能量、信息和态势或形式!三者共存。不可分开。又界限分明、气,是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量,数!是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息!象、是气根据数而存在的形式或变化的态势,用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势!同理,有能量也必有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令,能量作基础!宇宙万事万物的存在!正是气!数和象的不可分性!才是实在的!具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成4097一定的存在态势“象”!存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础!  数。气。象即信息!能量。态势,也就是天人合一的那个神!西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能、《周易·系辞》称:“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位,无方就是没有位置、无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精!气,神。孔子说:“精气为物,游魂为变”、游魂就是神、就是构象。 精、中国古代先圣又称玄。道。元,一、水。称精。是因为人体信息来源于父精母卵!称玄。是因为信息难以观测?(怀玄,玄具难测!太玄无形容)、称道!是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元!是因为信息在有形质宇宙之始。称一!是因为一为自然数之始,“道生一!一生二、二生三!三生万物”(抱一、守一、归一,真一,太一)!称水、是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说:“理”是研究数!气、象的能变,所变与不变的原理!理是人所确认的能量存在形式,简称构象!或称能场。有形而上、形而下之分!其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围,人通8920过象认识气和数!而象有“无”和4082“有”的分别?人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有!反之则为无。而不能3888用语言表达其象的客观存在为常,或恒!这就是《易经》所说:“意不尽道。言不尽意,书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化,《老子》说:“道可道、非常道、名可名,非常名、0543”所有具体的道、名。气,数都是特化的。 由此。中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态?现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的!宇宙最初只有能。即气,没有物质,宇宙、包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”!现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极,无为。“气!在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的。毫无硬度,无间断、无终止。不能分两部分!这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的8755介质而存在? “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太,不如说更 接近现代科学所说的场! 西方人在惊叹之余呼“My God!”!就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民!没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”,认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”、是“场”!是宇宙间的“精气神”或“数气象”,亦即宇宙规律,并由此、把天上地下的一切都0225“人世化”?天上有玉皇大帝、地下有阎王。天地人是一体的,是全息的!也就是天上所具有的。人间必然有。地下同理。 整个宇宙是由:能量(气)!信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天,地,人纳入一个大系统中综合考虑?在长时间里,一直备受诋毁和诘难,只有今天!随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现, 中国风水学在对古天文学!地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐1544形成了一套完整的宇宙规律理论,并在这一理论基础上,将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性,宇宙的螺旋性!宇宙的阴阳性, 中国风水学的三大原则:天地人合一原则!阴阳平衡原则。五行相生相克原则、 中国风水学在长4196期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差,形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派:一种是形势宗。因注重在空间形1526象上达到天地人合一!注重形峦、诸如:“千尺为势!百尺为形”。所以又称形法、峦头!三合!另一种是理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一,诸如:阴阳五行、干支生肖、四时五方,八卦九风。三元运气等!所以又称三元、理法。 元明以前、多以山川形势!论断于阴阳!五行生克之理,即以峦头为重。诸如:晋人郭璞《葬经》,元明以后!3771注重天心合运、以理气为重,效地法天。诸如:邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用!“理法”则偏重于确定室内外的方位格局,此外,还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形!阴宅风水、即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置! 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所8984谓井邑之宅!旷野之宅!山谷之宅等区分。如《三元地理》?在风水学应用上。又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法!而井邑之宅、则因其外部环境的限制,常以形法,理法并举, 中国风7641水学的形势派,注重觅龙!察砂,观水。点穴、取向等辨方正位!而理气派。注重阴阳!五行,干支,八卦九宫等相生相克理论、并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确1612定选址规划方位、中国风水学无论形势派,还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作方法!但是!都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则,5687阴阳平衡原则,五行相生相2166克原则? 风水理论实际上就是地球物理学,水文地质学,宇宙星体学。气象学,环境景观学。建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学,其宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境?利用和改造自然、创造良好的居住环境,住宅商铺位置风水学、风水学中,天桥对住宅有什么影响