宅基地风水学是迷信吗
怎样看宅基地风水
数据是不够判读的！ 不过。依据情况、我大致说一一下： 1. 左边有青龙。这是好事， 只是担心青龙逞凶！那就更凶了， 不要这些住户宅子形成形煞才好， 2. 右边白虎为水、不错、 3. 前面为水沟!也不错、只是不知道这水沟水是脏是净！有多大激 呈什么形状、 最重要的，是你你的宅基呈现什么形状。 风水问题不是三言两语可以道尽、 在实做上、除了判读周围的影响。选好宅基后！还有立向与宅形设计都要考量、。
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学、地理学和人体科学是9828中国风水学的三大科学支柱。天！地。人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文，俯察地理！近取诸身！远取诸物！经4240上下五千年的实践。研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国4454古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气！数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式，三者共存，不可分开！又界限分明、气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量！数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息，象，是气根据数而存在的形式或变变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量、就就有它们的存在态势？同理、有5559能量也必有它的信息和态势？有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在。正是气，数和象的不可分性、才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依9178照“数”的指令,构成一定定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础。 数！气，象即信息、能量。态势！也就是天人合一的那个神、西方哲哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位，无方就是没有位置、无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精。气，神、孔子说：“精气为物。游魂为变”、游魂就是神。就是构象， 精！中国古代先圣又称玄，道，元！一，水。称精。是因为人体信息来源于父精母卵！称玄，是因为信息息难以观测!(怀玄、玄具难测。太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由由之路。称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一、是因为一为自然数之始、“道生一，一生二，二生三，三生万物”(抱一。守一。归一。真一！太一)。称水！是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气、象的能变，所变与不变8164的原理、理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场！有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围！人通过5494象认识气和数？而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存存在为有，反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意。书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为为特化、《老子》说：“道可道、非常道！名可名、非常名、”所有具体的道，名！气。数都是特化的、 由此，中国先圣认为：物质质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能。即气！没有物质。宇宙。包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞！中国古科技理论称为无极，无为。“气。在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质质最初完全是流动的？毫无硬度！无间断，无终止、不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问4084相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是2733隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”。而中国国人则呼“我的天!”？中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律，并由此！把天上地下的一切都“人世化”！天上有有玉皇大帝？地下有阎王、天地人是一体的、是全息的！也就是天上所具有的！人间必然有，地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势势(象)三部分组成,基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天，地，8624人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里！一直备受诋毁和诘难！只有今天。随着科学技术的迅速发展。才再次被认识识和发现。 中国风水学在对古天文学，地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究究过程中,逐逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并7295在这一理论基础上？将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性，宇宙的阴阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！9834阴阳平衡原则,五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差、形成了众多流派！其中，最基本的两大宗7344派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦。诸如如：“千尺为势,百尺为形”、所所以又称形法，峦头，三合，另一种是2264理气宗,因注注重在时间序列上达到天地人合一,诸如：阴阳五行、干支生肖、四时五方！八卦九风！三元运气等。所以又称三元。理法、 元明以前、多以山川形势。论断于阴阳，五行7504生克之理！即以以峦头为重？诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后、注重天心合运、以理气为重。效地法天。诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外、还有“日法”用于选择吉日日良辰以事兴造,“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法、专司7129生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水！即阴宅葬法。专司死死者的陵墓坟家的择址布置？ 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅！旷野之宅。山谷之宅等区分！如《三元地理》、在风水学应用上！又各有所侧重，对于0080旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法，而井邑之宅，则因其外部环境的限制！常以形法。理法并举。 中国风水学的6532形势派？注重觅龙。察砂。观水、点穴，取向向等辨方正位!而理气派，注重阴阳！五行、干支、八卦九宫等相生相克理论。并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位，中国风水学无论形势派。还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是！都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则、五行相生相相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学。气象学、环境景观学，建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地考察！6002了解自然环境？利用和改造自然。创造良好的居住环境。赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界、现现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论!作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的，作为一种朴素的方法，中国9039的先哲很早就开始运用了,风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人为中心！包括天地万物、环境中的每一个个整体系统都是相互联系，相互制约，相互依存，相互对立！相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系系统之间的关系!优化结构、寻求最佳组合、 风水学充分注注意到环境的整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉，以土地为皮肤！以草木为毛发！以舍屋为为衣服，以门门户为冠带，若得如斯！是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阴宅须须择好地形!背山面8979水称人心！山有来龙昂秀发，水水须围抱作环形。明堂宽大为有福，水口收藏积万金、关煞二方无障碍！光明正大旺门庭”， 整体原则是风水学的总原则、其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点！ 【因地制宜原则】 因地制宜，5362即根据环境的客观性，采取适宜于自然然的生活方式？《周易 大壮卦》提出：“适形而止”、先秦秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤。人民寡。于是太公劝其女功。极技巧，通渔盐！” 中国地域辽阔。气候差异很大、土质也不一样！建筑形式亦不同，西西北干旱少雨,人们就采取穴居式2232窑洞居住？1184窑洞位多朝南、施工简易、不占土地，节省材料！防火防寒。冬暖夏凉。人可长寿！鸡多下蛋、西南潮湿多雨、虫兽很多，人们就采取栏式竹楼楼居住!《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇，人并楼居，登梯而上、号为干栏！”楼下空空着或养家畜。楼上住人，竹楼空气气流通！凉爽防潮。大多修建在依山山傍水之处？此外，草原的牧民采用用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徙，贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平6440原人民以土建房、这些建筑形式式都是根据当时当地的具体条件而创立的！ 中国是个务实的国家、因地制宜是务实实思想的体现？根据实际际情况？采取切实有效的方法，使人与建筑适宜宜于自然!回归自然，反朴归真！天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基基本的原则之一？山体是大地的骨架。水域是万物生机之源泉。没有水、人就不不能生存、考古发现的原始部落几几乎都在河边台地!这与当时的狩猎！捕捞、采摘果实相适应、 依3489山的形势有两类？一类是“土包屋”、即三面群山环绕，奥中有旷。南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一一朵莲花？明代宣德年间。张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户！三千多人的的赫赫大族。全村八八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序！过着安宁祥和的生活！ 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡、拾级而上，气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房！学生宿舍贴着着山坡!象环曲的城墙、有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为为轴线。图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序。严谨对称、学校得天然之势！有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京，滨临长江，四周是山、有虎踞龙盘之势！其四边有有秦淮入江，沿江多山矶、从西南往东北有石头山，马鞍山。幕府山、东有钟山。西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上！欲破巨浪乘长风，江山相9105雄不相让？形胜争夸天下壮、” 【观形察势原则】 清清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主。其来来脉气势最大!关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察、 中国的地理形势。每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向构造、昆仑山-2985秦岭纬向构造。南南岭纬向构造。《考工记》云：“天4133下之势？两山之间必有川矣！大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的的昆仑山！向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山，贺兰山入山西。起太原，渡海而止。中龙由岷山山入关中、至秦山入海、南龙由云贵，湖南至福建，浙江入海。每条0531大龙脉都有干龙？支龙、真龙，假龙！飞龙。潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的的走向。 龙脉的形与势有别！千尺为势。百尺为形、势是远景。形是近观。势是形之崇，形是势之积！有势然后有形、有形然后知势、势住于外。形住于内、势如城城郭墙垣！形似楼台门弟、势是起伏的群峰！形是单座的山头，认势惟难。观形则易，势为来龙！若马之驰、若水之波、欲其大而强。异而专，行而顺！形要厚实，积聚！藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山、就象臣僚簇拥着君主，朝案之山可以挡风。并且很有曲趣趣之情!如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。5392前则黄河环绕？泰山耸左为龙。9039华山耸右为虎？嵩山为前案，淮南诸山为7101第二案、江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之。”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案、来说明1323北京地理环境之优越？ 从大环境观察小环境！便可可知道小环境受到的外界制约和影响。诸如水源、气候，物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的！犹如中医切脉！从脉象之洪细弦虚虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况。因为这是由心血管的机能状态所决定的，1289只有形势完美！宅地才完美！每每建一座城市？每盖一栋栋楼房、每修一个工厂。都应当先考察山川大环境、大处着眼！小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地质决定人的体质！现代科学也证明这是科学的，地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一、 土壤中含有元素锌 、钼！硒！氟等、在光合作用用下放射到空气中、直接接影响人的健康!明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖、故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系。特别是由特定地质生长出的植物！对人体的体形、体质。生育都有影响。 第二。 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎。风湿性心脏病、皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此。不宜建宅、 第三。 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围围的星球、 人感觉不到它的存在、但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病， 也可以伤人，甚至引8375起头晕！嗜睡！或神经衰弱。中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用用指南针。皆科学运用地磁之举！风风水思想主张顺应地磁方位,根据不同的的地质形态,分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺、法中开杖最精元，”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四、 是有害波的影响，如果在住住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛。旋晕。内分泌失调等症状。 以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然！不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时！亲临现场，用手研磨，用0431嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察看深深层的土质、水质，俯身贴耳聆聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样。其实不无道理， 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量。水白而甘。水黄而糗。水黑而苦。风水经典典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水、其色碧！其味甘、其气香、主上贵，其色白。其味清、其气温，主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此4762谓嘉泉龙脉长？春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥。有如热汤汤又沸腾!混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可可以致病，有些可1009以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一一眼山泉？泉水终终年不断!热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载、石脆山旁有灌水，“其中有流赭！以涂牛马无病。” 云南腾冲县有一个“扯雀雀泉”、泉水水清澈见底,但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经经科学家调查发现？泉水中含有大量的氰化酸，氯化氢！这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地！误饮毒泉、伤亡惨重、可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近！是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有有开发价值、山东济南9006称为泉水城,福建省3959发现矿泉水点1590处！居居全国各省之最，其中可供供医疗,饮用5789的矿泉水865处。广西凤凰山山有眼乳泉？泉水乳白、用之泡茶。茶水一5352星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉、泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道！由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠。钙，镁。硫等矿物质！以之口服，冲洗、沐浴、无疑有益于健康、 风水学理论主张考察水水的来龙去脉,辨析水质！掌握水的流量、优化水环境。这条原则值得深入研究和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球！欧亚大陆陆东部？大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光！8589阳光对人的好处很多：一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能、 坐北朝南。不仅是为了采光，还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流！夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北,十月也、广莫风据北方、十一月也！条风居东北！正月也，明庶风居东方，二月也、” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风。暖风！谓之阳风、则无妨，向西向北所受5482者凉风。寒风！谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒！主家道道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一，以五行的的木为东。火为南、金为西！水为北！土为中！其二！以八卦卦的离为南、坎为北，震为东、兑为西！其三。以干干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西、壬癸为北、以地支的子为北、午为南！其四，以以东方为苍龙。西方为白虎。南方为朱雀。北方为玄武！或称作：“7872左青龙!右白虎！前朱雀。后玄武！”《吴1286兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前、“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一9135楼独峙西南!为虎距之形、合阴阳家说。 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道、得山山川之灵气？受日月之光华，颐养身体、陶冶情操、地灵灵方出人杰， 【适中居中中原则】 适中!就是恰到好处。不偏不倚、不大不小。不高不低，尽可能优化！接近至善至美，《管氏地理理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其低而不没！欲其显而不彰扬暴露！欲其静而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪、欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的的中庸？就是9097无过不及,处事选择最佳方位！以便合乎正道！《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接。此阴阳不7777适之患也，”阴阳平衡就是适中、 风水理论论主张山脉！水流，朝向都要与穴地协调。房屋的大与小也要协调。房大人少不吉！房小人多不吉、房小门大不吉！房大门小小不吉？清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正、间架整齐，若东盈西缩、定损丁财”， 4539适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什么不选择在广州，上海、昆明，哈尔滨。因为地点太偏，《太平御览》卷有有记载：“王者受命创始建国，2044立都必居中土!所以控天下之和。据阴阳之正、均统四方、以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于于它位居天下之中！级差地租价就是根据居中的程度而定。银行6825和商场只有在闹市中心才能获得更大效益! 适中的原则还要求突出中心！布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心，在典型的风风水景观中！都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行、向南北延伸。中中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合！南端最好有宽敞的9828明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥、还有弯曲的河流、明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物的本源，太极即气！一气积而生两仪。一生三0355而五行具？土得之于气。水得之于气，人得之于气！气感而应。万物物莫不得于气？ 由于季节变化、太阳阳出没的变化,风向的变化、使生气与方位发生变化。不同的月份、生气和死气的方方向就不同？生气为吉！死气为凶。人应应取其旺相,消纳控制，《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死。生则以其气！”《黄帝宅经9279》认为,正月的生气在子癸方、二月在丑艮方。三月月在寅甲方!四月在卯乙方！五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在在午丁方，八月在未坤方。九月在申庚方，十月在酉辛方、十一月在戌乾方、十二月在亥壬方。风水罗盘体就现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套， 怎样3573辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水，“气者！水之母、水者，气之止，气行则水随！而水止则气止！子母同情！水气相逐也。行溢于地外而有迹迹者为水。行于地中而无表者为气，表里同用、此造化之妙用、故察地中之气趋趋东趋西！即其水或去或来而知之矣！行龙必水辅，气止必有水界、”这就讲清了水和气的关系、 明代的另另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木木辨别生气！“凡山6678紫气如盖、苍烟若浮。云蒸蔼蔼。石润而明，如是者、气方钟而而来休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂。石枯土燥、草木雕零、水泉干涸！如是者！非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方、”可见、生气气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋！这叫做顺乘生气！只有8478得到生气的滚滚,植物才会欣欣欣向荣、人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植！不可扦，气未上！山走趋。不可扦，气不爽，脉断续。不可扦、气不行。山垒石，不可扦，扦就是点穴，确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流！可以得到信息、又可以反馈信息！如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通。对人的身体有好处！宅内9130光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说，大亨以正，革而当、其悔乃亡、天地革而四时成、汤武革命。顺乎天面应应乎人，革之时义大矣。”革就是是改造！人们只有改造环境、才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例，岷江泛滥！淹没良田和民宅。李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成成的屏障！河土堆砌成景山。威镇玄武。北海金代时蓄水成湖！积土为岛。以白塔为中心，寺庙以山势排列！圆明园堆山导水！修建一百百多处景点？堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设设很注重改造风水？如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱、每每部书的首卷都叙述了地理风水!细加归纳、一定会发发现许多改造风水的记载！就目前来讲！如深圳、珠海。广州！汕头！上海！北京等许多开放城市。都进行了许多的移山填海！建桥铺路。折旧建新的风水改造工作，而且取得了1440很好的效果、 风水学者的任务、就是给有关人士提供供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展，。
解梦梦到有宅基地了预示着什么
梦见有宅基地了 意味着：只要别想东想西。专注1707在某件事上就能有好结果!你的意见都能获得他人认同并配合。有什麽好想法就大胆提出吧。不过这两天较适合小人数的行动、大大型团体活动就比较无发挥馀地了！爱情方面。你照顾他人的细心！使异性对对你心仪不已、、
植物风水学的有关书籍
1、《知行合一》、作者伊能全，线装书局出版，2，《植4899物风水》,作者李维雄。广东旅游出版社出版！。
风水学书籍
如果你是入门。1699真有心学的话！强烈推荐御定《阴阳五要奇书》。《黄帝定经》此二本通熟！以后学什么都快了。 如你古文够好。又喜欢九星风水《沈氏玄空7168》乃是你不二的法门？ 如果你只是嘴上说说想学，又怕苦、找借口说没师傅教！那么随便地摊上看看吧。这样的书多了。！
什么风水学的书好？
一般是博览群书！ 1797 简单介绍几本就够你学的了： 《黄帝.宅经》!《太乙神数》、《山海经》 8179《奇门遁甲》!《河图》。《洛书》，《太乙》 《周易》（包括《易经》和《易传》） 青乌子《葬经》。东.晋郭璞《葬书》 《古今图书集成》。《《周公解梦》原文、 鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》 唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》。 《洪范九畴》、《周髀算经》 失传的几本书。你要找到最好：《勘舆金匮》！北魏殷绍《四四序勘舆》？《宫宅地形》 北魏.郦道元《水经注》 《隋书.经籍志》 敦煌藏书《宅经》 清.高见南《相宅经纂》 我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起（虽然很多虚假内容）！入门还是可以的。由浅入深。再最后看以上的书籍、。
风水学卫生间地面高于其它地面怎么办
1卫生间放粗盐！粗盐不要碰到水并且需要暴露在空气中。用盐吸收卫生间的水蒸气和赃气！并9377且粗盐可以辟邪, 2利用木泄水！所以卫生间门口放绿色植物。并且绿色植物还可以对流出出卫生间的空气进行二次净化,，
属羊的养鹦鹉还是锦鲤从风水学
不管你属属什么，养什么都是你的爱好， 如果是是鹦鹉？那肯定是放阳台。不适合放放卧室! 锦鲤放厅里即可，数目你定。 要说它们能影响到风水。那就高抬它们了，、
为什么长相越丑的女人，越相信迷信？占星算命一类
也许是因为对自己不自信吧、想寄托希望与迷信的一些东西来改变自己活给予自自己信心！！
怎样学习看宅基地风水简单办法
风水起源于易文化。现在堪舆多选择以八卦为基础。因此你可从八八卦入手。辅之五行！多看看关于这方面的书籍（不是那种随随便便出版的书籍）！就可以简单9858来判断位置吉凶了、宅基地风水学是迷信吗、周易八卦和风水学是迷信吗？