各方位风水学
风水学是真的吗？你们相信风水学吗？
2557 风水学肯定是真的!这点是不用怀疑的！中国的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了！ 对于一些遭受过假风风水师“毒害”的人！也许会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。 风水包罗万象!和人们的生活息息相关，那么什么样的风水才是真的风水呢，只有和道教、医学等等学问相结合的风水才是真正的风水， 道教和风水都是中国土生土长的！在历史长河中，二者相生相长！不管是在理论上上还是在具体道具上,两者都有相似之处，如上所说！风水和人们的生活息息相关。关乎人们的的身心健康、因此和医学更是脱离不了关系，因此、只有将道教和中医等相结合的风水才是真正正的风水！ 风水学。汉民族传统五术之一相术中的相地之术、本为相地之术、即临场校察地理的方法！叫地相、中国古代称堪堪舆术!目的是用来选择宫殿！村落选址、墓地建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代！风水盛行于中中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被保留下来。 风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰、也就是证明着风水有着它自己的存在的意义、我个人觉得有些事情如果用科学无法解释的时候不不妨去相信一下风水、也许会有意想不不到的效果的。，
风水学讲开大门有几个方位凶或吉
住宅大门是空间分隔的最外部标志！即是气口！阳宅之门接纳外界的气息。犹如人体之口接纳食物一样重要！好的大门能提高主人人对外的运势!坏的大门则破财遭灾、让你后患无穷、 《八宅造福福周书》云：“宅无吉凶、以以门路为吉凶!盖门在生。天、延吉方，则吉气入宅！而人亦步步吉路、安得不福、凶者反之！”又云：““开门。放灶、择房安床、而门尤重、” 绝命最凶。五鬼次之！祸害与六煞又次之！谓之四凶，四凶之方切切忌开门、床灶，而门尤凶。 大门必须阴阳配，老少宜！然后吉星得地、大门吉。则各栋吉！若祖堂也！便门也，床也。灶也，只求三方吉，不拘阴阳之配！大门吉！而数者又吉、全吉之宅也、门生宅。宅生门上吉、相尅则凶，与其门尅宅。不如宅尅门，以下从理论联7155系实际,通过实践所得经验、 一：坐壬！子、癸方的坎宅（坐北向南）开门吉凶 坎门：纯阳无发福 但恐妇人亡 离门：财禄号旺相 不免女人凶 震门：木火相生吉 和谐家道昌（东门） 巽门：人才多旺相 富贵满盈箱（东南门） 乾门：老翁多不正 小阴人欠亨 坤门：土鱼刑克水 朝朝哭小儿 艮门：坎艮小儿死 投井落水凶 兑门：疯瘫及聋哑 财除绝人丁 二：坐丑。艮、寅方的艮宅（坐东北向西南）开门吉凶 艮门：本门犯重丧 伤阴小口亡 坤门：开门六畜兴 家富金银足（西南门） 震门：木克子孙稀 常常哭小儿 兑门：阴阳相配合 富贵万事足（西门） 巽门：小男小女伤 长男不离床 乾门：资财人口旺 但恐女人伤 离门：开门伤六畜 绝嗣常啼哭 坎门：小口有刑伤 投河落井亡 三：坐甲、卯！乙方的震宅（坐东向西）开门吉凶 震门：木门主多财 大吉小凶灾 兑门：破军又见金 伤长父不存 巽门：此门多吉庆福寿最和谐（东南门） 乾门：木金到天门 必定损老翁 离门：木火相生吉 人旺财帛兴 （南门） 坤门：木尅土为凶 老阴有灾至 坎门：相生大进财二子欠和谐 艮门：木来尅土凶 长小见伶仃 四：坐艮。巽！已方的巽宅（坐东南向西北）大门吉凶 巽门：本门比和吉 兴人又旺财（东南门） 乾门：乾兑逢震巽 长男女刑戳 离门：木火相生旺益寿主钱财 （南门） 坎门：水木相生吉 长子发横财（北门） 坤门：木尅坤方土 老母有灾殃 艮门：巽艮受刑尅 失火又生风 兑门：兑金克木凶长男女受连 震门：震巽木比和 福寿多吉庆（东门） 五：坐丙、午、丁方的离宅（坐南向北）大门吉凶 离门：纯阳伤男子 阴旺益财隆 坎门：水火为既济 益寿禄钱财（北门） 坤门：纯阴丧男子走走狗火烧儿 艮门：此门凶患出 疯癫聋哑多 兑门：火克伤妇女 金火两煎熬 震门：木火阴阳合 富贵耀方间 乾门：财帛多虚耗邪魔宅内缠 巽门：水火来相生 才丰俊木生（东南门） 六：坐未，坤。申方的坤宅（坐西南向东北）开门吉凶 坤门：本门旺儿孙 纯阴老妇迎（西南门） 艮门：坤艮土相合 富贵出人多（东北门） 兑门：金土相生位田蚕财百倍（西门） 震门：震木尅坤土 凶祸人丁苦 乾门：阴阳配合吉 富贵金银足（西北门） 巽门：五鬼有门开 老母多凶灾 坎门：坤坎相见克中男绝远乡 离门：阴阳多淫欲 伤胎损六畜 七：坐庚。酉，辛方的兑宅（坐西向东）开门吉凶 兑门：开门财产旺 但恐长男伤 震门：木金相刑克 男女有灾殃 乾门：开门多富贵 恐伤长老翁 巽门：长男女刑克 盗贼惹官灾 坎门：此方伤六畜 官灾惹祸殃 离门：产劳伤少女嗽命火光灾 艮门：阴阳相配足 富贵两相全（东北门） 坤门：阴土相生富 伤阴损斜财 八：坐戌，乾！亥方的乾宅（坐西北向东南）开门吉凶 乾门：纯阳丧妇女 家道不安康 巽门：风疾官灾大 长男长女亡 坎门：开门伤六畜灾害火焚房 离门：老翁双嗽死 少妇几重丧 艮门：开门又富贵 金银库满仓（东北门） 坤门：财源日日进 家和万事兴（西南门） 震门：瘟疫频频见乾克长男亡 兑门：生旺财招贵 先吉后还凶 《阳宅开门风水要诀》 住宅大门是内外空间分隔的最外部标志、即是气口所在！阳宅之门接纳外界的气息、犹如人体之口接纳食物一样重要！好的大门能提高主人对外的运势、阳宅中的三要“门，主房！灶”及六事“门，路，灶。井、坑。厕”均把门当作第一要素，它是生气气的枢纽。住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障！陈眉公有一句话归纳得很精辟：门与内，外气的流动关关系非常紧密、因为内，外气不能通过住宅紧实实的墙壁，但是通过门口则容易得多！外部部大门影响外气进出住宅!都会受到大门门风水的影响，因此。一一套住宅的大门究竟如何开启！便大有讲究， 开门四主向 中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动2760物来象征还未！分别别是：孔雀,蛇龟！青龙。白虎！其方位口诀为：“前朱雀！后玄武，左青龙。右白虎！”一般的房屋开门有四个主要选择、即：开南门（朱雀门）。开左门（青龙门）开右门（白虎门）、开北门门（玄武门），风水学上、以门的前前方有明堂为吉,如果前方有绿茵！平地！水池，停车场等！以开中门为首选、如前方无明堂！则1826以开左方门较佳，因为左方为青龙位！青龙为吉、而右方属白虎。一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳！而开北门为玄玄武门？有“败北”之意、慎开， 开门须配合路形 ◎开朱雀门：前方有一宽敞绿茵，平地，水池！停车场！即是有明堂。这样、外气聚于前就用中门接收！门便适宜开在前方中间，、
风水学中卧室在客厅的哪个方位好
卧室在：伏位、天医！延年！生气几个个位置都不错，厨房除了上述几个位置！在六煞位置也不错户 你能确定大门是朝南的话、就是坎宅！不过没有罗盘或者指南针定位也不要确定、！ 就按照照你所说的 坎宅来说下吧？仅供参考！因为为没有实地考察？ 整个房子的北方是伏位 西北六煞{桃花位主人缘、外交} 西方祸害 西南绝命 南方延年 东南生气气 东方天医（财位）东北五鬼｛吵架位病位｝,
风水学是什么玩意？
[编辑本本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学,环境经济学、建筑筑环境景观方法!生态修复技术、环境生生态科学因素，那那就是骗子的乐土、—4257—董斌（董墅评）？科学风水学名家！博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威！天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天。地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学学家仰观天文？俯察地理、近取诸身！远取诸物！经上下五千年的实践，研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象、按照现代科学观点它们是是：能量,信息和和态势或形式,三者共存、不可分开，又界限分明。气，是客观存在。按照现代科2421学观点可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息、象、是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息息和态势,有态势也必有信息作指令！能量作基础！7470宇宙万事万物的存在、正是气。数和象的不可分性，才是实在的。具体的。信息“数”指导能量“气”按按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势7357“象”！存在态0123势“象”受信息“数”指挥,以能量量“气”为基础、 数、气！象即信息、能量。态势！也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能。《周易·系辞》称：：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位。无方就是是没有位置！无所在。亦无所不在。易易经和佛经所说的精、气。神、孔子说：“精气为物、游魂为变”、游魂就是神，就是构象、 精、中国古代代先圣又称玄，道、元、一。水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵，称玄。是因为信息难以观测！(怀玄。玄具难测！太玄无形容)。称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始、称一，是因为一为自然数之始，“道生一！一生二！二生三、三生万物”(抱一。守一，归一、真一。太一)、称水、是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式。简称构象，或称能场，有形而上！形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适7614用于有限数理范围。类比归归纳法适用于无限数理范围!人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别！人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语2626言表达其象的客观存在为常！或恒。这就是《易经》所说：“意意不尽道。言不尽意，书不尽言！”可以用语言表达其象的1697客观存在称为特化，《《老子》说：“道可道？非常道！名可名！非常名！”所有具体的道，名，气、数都是特化的！ 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能。即气！没有物质、宇宙！包括太太阳系由气形成！生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极，无为、“气、在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的。毫无硬度。无间断！无终止，不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一6001种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因4520而他们所提出的“气”与其说接近以太？不如说更 接近现代科科学所说的场! 西方人在惊叹3501之余呼“My God!”。就是““我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”，中国古古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”、是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即即宇宙规律。并由此，把天上地下的的一切都“人世化”,天上有有玉皇大帝!地下有阎王！天地人是一体的！是全息的。也就是天上所具有的、人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由3992：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵！中国风水学将天。地！人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里。一直备受诋毁毁和诘难,只有今天、随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现！ 中国风水学在对古天文学、地理学和人人体学！即天地人的发0768展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规6509律理论。并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺螺旋性、宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳阳平衡原则。五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差、形成了众多流派，其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦、诸如：“千尺为势。百尺为形”、所以又0261称形法、峦头！三合，另一种是理理气宗！因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行，干支生肖。四时五方，八卦九风、三元运气等、所以又称三元！理法， 元明以前，多以山川川形势？论断于阴阳，五行生克之理，即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》。元明以后。注重天心合运。以理气为重！效地法天！诸如：邵雍“卦0051气运会”之说盛极？ 中国风水学中“形法”主要为择址址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造！“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法、专司生人居住住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵陵墓坟家的择址布置？ 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有所谓井邑邑之宅。旷野之宅！山谷之宅等区分！如《三元地理》，在风水学应用上。又各有所侧重。9943对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法！而井邑之宅，则因其外部环境的限制、常以形法，理法并举、 中国风水学的的形势派。注重觅龙。察砂，观水、点穴，取向等辨8367方正位、而理气派、注重阴阳、五行！干支！八卦九宫等相生相克理论、并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划划方位!中国风水学无论形势派。还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平0649衡原则，五行相生相相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学。水文地质学，宇宙星体学，气象学、环境景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境。利用和改造自然、创造良好的居住住环境？
风水学的五鬼之地怎么讲
五鬼之地主要来自九宫八卦。以大门方位订、如： 大门向正北, 五鬼在正西, 大门向东北, 五鬼在东南。 大门向正东, 五鬼在正南， 这个位置唯一的禁忌是不能够做卧室！
厨房灶台有方位风水说法
厨房灶台风水讲究 一！灶台的风水意义、风9420水名著《阳宅三要》言：“三要者，门。主！灶”！谈到到家中灶台!不可不重视灶台4877的风水作用。因为一个好的灶台风水，不不仅能给全家人带来美味的食物？同时0464还能带来幸福的温馨感!而灶台的风水不好！则容易让食物的品质发发生改变、同时就很很容易导致各种饮食不健康的问题出现, 二、灶台的方位。每一个家居风水环境、无论是客厅，卧房、厨房。卫生间！都离不开方位与气场的影响，而在传统《周易》文化里面、方位学一共分为正东！正西。正北、正南南四个正极方向！四正方向亦可延伸成“震东！兑西。离南！坎北、乾西北！坤西南，艮东北。巽巽东南”八个方位？在在这八方位上！离为南。代表火、震为东，代表木，这两个方位学都代表着着木火旺盛的气场！而灶台的五行属性为火！因此最适合把灶台摆摆放在这些方位上！但不适合把灶台摆放在西方或北方！因为西方代表五行金！2210容易形成火金相克。而北方代表水！容易水火相克。气场不通。 三！关于灶王爷的摆放，相传灶王爷是掌管人间饮食烟火的神仙！因此，在许多人家中的厨房中都有供奉灶王爷的观念与习俗。而供奉神仙则需要更多的的风水知识、例如：灶王爷的位置不要与厨房的水龙头在一个方位，放灶王爷的位置不要有横梁3568压着等、 四，灶台的风水禁忌 1，灶台忌忌设在厨房中央,设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定！对家人精神有压抑和预示有破财之灾！ 2！灶台不能正对厨房门、火灶对厨房门！家人不和、脾气暴躁、钱财有损， 3，灶台台忌背后无靠？灶台台要靠墙而放、主人做饭时背后有靠山、代表家人稳定！健康有益。 4，灶位0455忌背靠厕所？另水火冲击、另外厕所容易招招虫蚁、又有秽气细菌， 5！灶台忌正对卧室门、火气冲煞！对家人的健康有损！ 6！灶台忌与水相近、有自来水的、与水龙头相近。水火常相互影响！有危险、也不可与冰箱相近！灶台带火气。与冰箱相近，冷热相碰。能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸！水火相克！对运程不利， 7！灶台忌设在窗口下！窗外沙土灰尘袭击、不卫生、 8，灶台忌对直冲神位、火灶冲神位。是对神神灵不敬。易生事非。引起宅运不幸，。
在风水学中，“青龙”是指什么？
青龙！本为东方七宿角，亢、氏。房，心。尾、箕之生象， 《礼记·曲礼上》中说道：“左青龙而右白虎。”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍、堪舆家用以指穴场左方之山形！郭璞之《《葬经》有云：“夫葬以左为青龙!”青龙亦指阳宅左方之流水，《阳宅十书》上说6270：“凡宅左有流水谓之青龙。” 风水学家认为：青龙之山！应该明净舒展！蜿蜒柔顺，其势略高于白虎、与白虎相互互呼应,左环右绕，拱护明堂、郭璞在《葬经》中说道：“青龙蜿蜒。”蜿蜒既是说山之回曲缠绕，也是是指龙之偎护抱持,在山言蜿蜒、在人则言婉娩！婉娈，意谓青龙之子明堂、当如贤女之相夫主，明丽娴婉！柔顺和美！相从相随。故经注7266日：“左山恬软！宽净、展掌。而情意婉顺也。若敲反倔强。突冗僵硬！则非所谓蜿蜒也。”“敲敲反倔强”!言其突冗高耸。反背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶顽”。“十不葬”所谓“十不葬葬龙虎尖头”!即是指此， 穴左若无青龙为“左右皆空”。是十贱之地。葬之主家人不吉。失夫寡居，衣食生愁。有青龙耐 我拱持之态、似欲飞去、亦为贱穴，阳宅方地、若朝东面有5795内凹缺口、风水术认为是“青龙开 口”。为福禄吉地。筑宅而居。人丁兴旺！财喜神至， 青代高僧彻莹和尚在《地理直指原真·审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者！必是顺龙翻身逆结。一定青龙砂生来先到堂，当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水水之砂？若逆龙见之！反作进神。”《葬书》中说道：“逆龙若见顺水砂，久远富贵家、” 《葬经》的“白虎驯俯”注日：“龙蟠卧而不惊。是为吉形、” “二十八要”亦云：“龙要眠！虎要缠、”意即穴山左侧青龙，当如休眠之状。拥卧明堂、如果是高昂突兀，桀骜不驯。呈分庭抗礼之状！甚至至冲穴压穴？是为青龙嫉主！为大凶之象！ 《葬经》上说：“故虎蹲谓之衔尸、龙踞谓之嫉主，”踞者据也，意谓高踞狂傲，放肆无忌、故注日：“左山形踞2098不肯降服？回头斜视，如有嫉妒之情……大概龙虎、俱以驯俯俯伏为吉，” 青龙之山如果拔地而起,无平缓山麓。支脉扶持。称为为苍龙无足？亦是是不吉之地。、
风水学房屋背后是池塘如何化解
房屋背后是池塘需要化解吗。不需要、 风水学！不是，现在还还没有这门学科,即使有风水学术论坛或者网站也不是在国内注册的，为什么、因为它称不了是一门学科或者学术、最多算是民间间杂谈！旁门左道。 什么是风水学！有人解释。说它是藏风聚气、峦头理气，甚至说说寻龙点穴。我只能说“呵呵”了、其实没人会（能）和你说“风水学”到底是是怎么回事、因4293为看风水的人要靠这一行吃饭？拆穿了还怎么吃饭。下面我们就来简单分析一下： 所谓的风水格局。我们就拿北京的四合院来举例。堂屋最高！东屋次之，西屋再次！大家也都知道，在男权社会的等级阶次是皇权决定的、古代的三纲五常！是为人、处事、行孝孝的根本和准则，决定了身份贵贱、长幼尊卑，等次（级）的不同享受的事物和待遇也有着极其严格的等级之分和贵贱之分，所以父为子纲，子比女贵！按风水上描述7828是堂屋最高是给一家之主住的。东屋次之是给儿子住的，西屋最低是给女儿住的！否则会造成主次无序、尊卑颠倒，其实，这只是把原有的等级制度和贵贱之分进行归纳和描述。再善加修饰就变成成了招摇撞骗混饭吃的幌子----风水学。说白了、前半句是对固定事物的顺序进行等次（级）排列！而后半句是对不遵从等级划分的揣度和预测。有点阅历的人都知道：如果家里的儿子结婚。父8490母就会搬出堂屋（主屋）去小屋居住。好腾出大房子（好房子）给孩子结婚使用。因为儿子从结婚那天起长大成人了。从此都都是儿子住堂屋（主屋）。父母住小屋、难道以前的一家之主现在就不是一家之主了、难道家中从此就不得安宁了，难道从此家8894中就没有尊卑,长幼不分了，非也~ 所谓的藏风聚气，我们就拿古时的城郭来举例！城郭本是为了便于统一生产！劳作、通商商和防范侵袭而兴建的？熟悉的人都知道、城郭周围之所以有水。名为护城河、是用来抵御外敌进攻而设的第一道障碍，可按风水上描述又变成了“城郭是为了藏风、界水而止是为了聚气”！其实这只是把原有的作用和功能进行归纳后！又巧立名目变成了招摇摇撞骗的幌子----风水学,有3082点常识的人都知道！水是生命之源！只要有2676水的地方（地域）就会有人居住!而城郭只要不发生生战争有没有都一样!历数现在的所有城市！难道都要用用城墙围起来。那以前的古城墙为什么现在都拆除了、北京的二环路就是建立在拆除的古城墙之上。按所谓的风水学来讲难道人畜不兴旺了！非也~ 所所谓的风水学!只是利用既定事实或事物进行归纳和修饰！再绘声绘色。添油加醋1830进行描述（鼓吹）、最后再利用心理学原理，建筑学原理和环境学原理进一步偷偷换概念进行掩饰和蒙蔽罢了~ 切勿痴迷。偏听偏信~，
属羊的养鹦鹉还是锦鲤从风水学
不管你属什么、养什么都是你的爱好、 如如果是鹦鹉。那肯定是放阳台。不适合放卧室。 锦鲤放3133厅里即可？数目你定。 要说它们能影响到风水！那就高抬它们了，，
风水学乙卯龙的正确念法
已yi 卯 mao 龙龙long，各方位风水学、风水学讲开大门有几个方位凶或吉