四种寻龙的方法
风水学上什么是寻龙!寻龙上的四种方法是什么、寻龙点穴的步骤以及实际操作方法你了解吗，如果你还不了解的话那就赶紧来下面看看相关的介绍吧。
四种寻龙的方法
四种寻龙的方法介绍
一,行度寻龙
风水上把3113山脉比喻为龙,所谓寻龙！实际为通过龙的走向！而找到结穴之地！凡龙都有一来源发龙之处、人们称之为太祖山。太祖山一般气势势雄伟，崇山峻林、巍峨万仞！其山形粗恶、且风吹气散！一般不结穴、
太祖山下分数枝山脉延伸出去！到再起顶分脉处。成为祖山！祖山又分数枝山脉延伸出去！到再起顶分脉处成为少祖山、如此级级级分脉!级级延伸。直到结穴之处称为父母山、
这个过程就如同大树一样、由树干到树枝！再到更细的枝叶、不过、山脉的分脉。每次分枝所分出的山脉形态都不相同。丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会！
在行度寻龙过程中！首先要会分辨龙的真假，2262真龙居于局内！强健有力。有护龙护砂跟随！一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡、剥换、束气等不断起伏、将煞气脱掉！由粗老变得细嫩，但无论怎么变！都有护龙护砂砂跟随？直到山环水抱，朝案相应的结穴之处，行度寻龙。必须寻寻着真龙的走向去寻找,直找到结穴的地方。
二！星峰寻龙
为了省时省力。我们必须须有选择的去寻龙、不能9369漫山遍野乱走。经云：“千里来龙、1449但观到头一节？”我们在远处看到山峰星体端正。展肩开面、落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度！到此落脉、可能有结穴的迹象。可到此山峰下求证！如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正！则则是有穴之地。
三、抱水寻龙与交水寻龙
《葬经》云：“山随水曲抱弯弯。有穴分明明在次间,”每到一个地方。如果河流反弓或直出！一般不须找眼，如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻、因龙的行度。有可能界水即止！龙止则有结结穴的可能!
而交水寻龙很简单！记住一句话，但凡两两水一交会,则5472有立穴的可能!“干水流行地中！而无支流以以界其际！则地气不收而立无据矣。”在寻龙的过程中、如果遇到小水与大水交会、则要留意附近的星峰！可能结地就在附近、
四，水口寻龙
《秘诀千金赋》云：“但凡寻地。先观观水口城门，周聚关拦、内内有着龙格结、落星龟蛇狮象，中藏上格之龙、华表捍门，定结富9251贵之地、北辰镇守！禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径！
结束语：今人寻找龙穴,喜欢往大山里行、他们认认为大龙大脉的大局势、则能大大富大贵,其实不然。“但看古来卿相地、平洋一穴胜千峰、”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方，
寻龙点穴的步骤以及实际操作方法
寻龙点穴操作方法
1。首先找到河流（水）的最大弯环处或河流交汇处。
杨公曰：“凡有真龙或真穴！必有潮源水合聚，山随水曲抱抱弯弯、有穴分明在此间”！因为地气9502不能越水而过！即气遇水则界。所以河。港弯环处！可兜收气聚。宜于凝结，水不乱弯！弯则气全，水不乱聚。聚则龙会！
故《山羊指迷》曰：““水来则气来,水合则气止。水抱则气全。水会则气蓄”、此形式有三种情况！其一是两条河流交汇处。其二是一水单缠的弯环处！其三是金钩倒挂地的河水弯环处。
现已两水交汇为例说明其操作方法！其5922他两种情况可比照操作！
《青囊经》曰：“理寓与于，气囫于形，外气行形。内气止生！乘风则散、界水则止”！凡有龙起、必有水分。凡有龙止。必有水合、此为不变之理！所以水会或水之最大弯环处便是气止之处，水不合禁！龙脉不止！龙脉不止。则气行未住！
无论此交会是三合水或是两合水，必定有最大的弯环处、垂直最大弧度引引起出圆直径！穴向应在此圆直径上！穴位一般在圆心附近、此为阴用阳朝，阳用阴朝、阴阳相见。福禄永贞之理、懂得在水之弯环处点穴者！风水之术已过半矣！
假设此交会水最大弧度点在“丁”字上。那么此界水有两个作用，一可阻隔午丁未方（（弓背方）的煞气!7810不向子癸丑方（眠弓方）侵犯、二可使子癸丑的生旺旺之气止聚？凝聚，此6981为南方之水引动北方旺气!一阴一阳、相摩相荡！形成交媾。以婚姻作比喻、男先乎女。即阴之所在，阳必求之！
山静为阴、水动为阳！砂水交会之处。即阴阳相见，行止气蓄！雌雄交媾。万物化生、
2，沿主气脉上山寻龙
一般来说，真龙气脉标志有四：
（1）凡真龙气脉!必定起顶。必异于护砂。
（2）凡真龙气脉、必有两水水相夹送,
（3）凡真龙气脉。必有龙虎砂护卫、
（4）山有起伏者为生、高耸者为旺。隐伏者为休、旺余者为废，
找到真龙气脉之后！沿山岭岭向上追寻，必定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认认祖宗,蜂腰鹤七是真宗。要知吉地龙行止！两水相交加一龙”。
一般必须越过二至三个过峡！即寻到到第三节处即可停下！向远处遥望！定可可看到龙脉的太祖太宗之挺拔高耸！雄伟庄严！定可看到少祖少宗的之俊秀壮观！雄壮有力，对龙脉的每一过峡处必须认真审视！因因为这是气口？种种规矩、皆皆从此处推求！
故要有罗盘仔细定格、每一过峡之字向并仔细审视其土质、土色！若过峡7774后龙脉在一山之内，即为一字抽出，如子山来龙！个过峡处核定均为子山（352～7.5度）而且土质！土色完全一致、此为卦气清纯、龙脉真到、若夹杂它字，或土质！土色杂乱，则为假龙！这正是《都天宝照经》说的：“要识真龙结真穴。只在龙脉两三节！三节不乱是真穴。有穴定然然奇妙绝”,
决不能在龙气大尽之处点穴。凡结穴之地需龙龙势蟠曲环绕！张牙舞爪！山势6670体壮宏伟，外有4336山水缠绕,龙虎砂护卫。朝案特异，回顾有情、龙止水抱，后有靠山。前有余气、所以杨公曰：“大地多从腰里落，回转余枝作城城郭”！
3、以砂定穴(算命)
风水之道、必是我所取之形足以纳气，为我所用，入首一页页最为重要、此为气口！5593龙神若有生旺之气!必须吉气上聚、穴星特起。受气广博！可操福祸。
站在学星上、对一下各项必须抽丝剥茧。逐一审视：
（1）坐后有靠,以后山为托！结穴前必有三个小山包连成一条直线，
（2）龙虎砂：龙高虎低，龙降虎伏、龙虎转案。弯抱有情、
（3）朝案：案山低近、眠弓有情，朝山高耸，或朝或拱，
（4）官，鬼！禽！曜体壮面善、美丽形成。有情顾穴。
（5）四维八干：丰盈妩媚、清秀高耸！八面不伤风！
（6）三吉六秀!天柱。贵人！天马等山应秀峰高耸、雄伟透宵、
（7）水口砂：其形状或狮！或像，或龟，或蛇，或华表扞门……均为贵格。逆水砂多多益善！或印！或笏、或旗，或鼓均为贵砂、
（8）5209明堂：应宽敞。周正、明静、不可偏废！或成交锁、或成周密、或成广聚，或成大会均为上乘，若有水聚天心者更贵、
（9）根据明明堂十字。左右高低认认真权衡？根据窝！钳，乳，突出穴形。认真审视穴场、按吞。吐！绕。减、盖！粘，倚撞穴法、确定穴位！这就是以砂定穴。
（10）正穴的标志：
①穴点距水口的距离，与穴点距起祖的距离！基本相等，
②龙虎砂距穴点的距离基本相等，
③穴点四周应有四绝之地出现。
④必有水聚天心。
⑤穴点之上应有太极晕笼罩，
⑥挖开穴点之黄土土可见漩涡状构造？
4。以水定向
将罗盘放在穴位上！认真审视水口！故云：“上等地师看星斗！中等地师师看水口。下等地地师随山走”、懂得看水口者。风水之术已够高了。因水交汇之最大大弯环点在“丁”字上。水口必定在“巽巳”二字上！肯定是右水水到左出“巽巳”绝位,此为辛壬行龙，合申子水局、
辛6347龙长生在壬子，帝旺在坤申！墓库在乙辰、即逆时针旋转论龙。壬水长生在坤申。帝旺在壬子！墓库在乙辰，即顺时针旋转论水！龙水阴阳交媾、已成化机，此为“颠颠倒倒、二十四山有有珠宝”,因此必定立“丁未”正阳向、名为贵人禄马上御街。
因为水为生旺，龙必生旺！此为龙水配合立向法，山水，阴阳！雌雄！夫妻双双配合、一阴一阳。相摩相荡！一气一血、此呼被吸，相互而通。凝结不散、可见有天然真龙！踊跃翔舞，必有天然旺水弯抱悠长。必有天然之坐稳如泰山。必有天然之向大吉大利！必有天然之朝案静而拱向。必有之天然龙虎静而内抱！山情水意造就天然奇妙之穴，
此时您站在天设地造的穴位之上再远望近看！定然心旷神怡！领略天造物之神奇。天地之力孕育山川。山川灵气相会，孕育成穴！由穴孕育生人，所以《葬书》曰：“岳3264渎钟灵？产豪育英！山川毓秀，聚富及贵”，地杰人灵！气化形生，故该穴必人丁丁两旺，富贵双全。悠久绵远。
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