讲解天干在十二地支上怎么度过一生
地支十二二长生
地支的十二长生是指天干五行的十二种运势!以十二地支为为指代!称十二运为十二长生!是以起首之“长生”代表整个十二运!描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生。发展、衰败消亡的整个过程!
根据百度百科记载,十二运即长生:沐浴?冠带!临官,帝旺、衰。病。死,墓,绝。胎,养,
长生:婴儿刚出世。或或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息!
沐浴:又称“败”,婴儿降生后须洗去污垢。新事物初登台!很不完善、
冠带:从小儿到青年,可以以穿衣戴帽。显得仪表堂堂,新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“建禄”,人长成后。可以出出仕做官?或挣钱养家,新事事物也已成熟!地位日益巩固。
帝旺:人到壮年!身体和智力都到到了鼎盛阶段、最能全面发挥一个个人的作用。新事物已至完善、被世所公认!然而而旺极必衰、无论是人是事,到了鼎1270盛阶段?也同时播下了衰败的种子、
衰:这是一个质的变化期。人至此感到气衰神弱。力不从心、新事物至此已已成旧事物!该面临其他新事物的挑战了、
病:人逐渐衰老、便要百病丛生、旧事物千疮百孔!积重难返!
死:人衰老之后。继之就是肉体的死亡,
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库!又叫“库”!
绝:又被称“受气”、“胞”。人在3803未受孕前、母腹内空空荡荡、万物未产产生前!无形无象,
胎:即受胎!指人受孕时、或万物在地中萌芽时、
养:就是成形,人在母腹中成形。万物在地中成形!
十天干的十二长生!又有阴阳之分,阳干和阴干的十二长生是不同的,
天干十二长生表 从表中可以发现!阳干与阴干!起始的长生地支不同!且地支排序相反、阳天干地支顺行!阴天干地支逆行。单论五行的十二二长生。则遵从阳干的规律!
先说阳干甲?丙,戊,庚、壬
木,火!水的阳干甲、丙!壬的长生都都是印所对应的地支、甲木长生在亥水!丙火长生在寅木、壬水长长生在申金、甲木与丙火。壬水不同!在于甲木长生的地支亥是阴性地支。为什么会会这样!
解解释可能是:丙火是太阳,寅是正东方!又是凌晨3-5点钟!是日出的时间,壬水是大海水、起源于西部申方,而甲木是大树、子水藏干是癸水!癸癸水是雨露之水,1975不足以滋养大树,亥水藏干甲,壬!壬水是江河湖海之水。水量充足,另一个藏干甲木又是木之根!所以从自然规律上!应该以亥为长生!
庚金以以巳火为长生,而不是其印土为长生。是因为金需火炼才能成其用。到酉成型型帝旺!再者。十二地支中有有四个土!选哪个都不能自圆其说、
最后一个个戊土,土的长生有二种说法。一说戊土是阳土。坚硬干燥、需要丙火来生之,还需要甲木来疏土!由于丙火长生于寅!兼藏甲木旺气,故戊土跟着丙火也在寅中得到长生。另一种说法见于《易冒》:“唯土之长生不一!申中有坤,土生于申、若分阴阳!则戊土生于寅、巳土生于酉、”然总未得其实据。何若此专以天时考证。以土寄生于申申者为万古之不易之论乎!说明土的长生是有争议的。
再说阴干乙,丁,己。辛!癸
乙木是阴木!阴木有二种说法:一种是认为阴木就是花草之木。午月仲夏,花草种子开始播撒!亥子水虽然是生木的印。但冬季花5950草凋零!不能生长,第二种认为阴木长在北面阴地的树木。或树树木的朝北阴面,只有到了午月!才才能得到阳光照射、所以乙木长生于午、
丁火是阴火!是月亮或者灯火,寅卯时日出东方,不是月亮、灯火的主场!到了酉酉时日落西山!才有月亮。灯火的用武武之地,而且酉5349月仲秋。太阳还没有在西面完全消失时,月亮已开始东升,所以丁长生于酉。
己土是阴土。为田园河畔之土!以肥沃为美,酉月仲秋之季!秋收之后、万物肃杀,土壤休休养生息?7484故己长生于酉。
辛金是阴金。为珠玉之金,珠玉最怕蒙尘。故不不能长生于土,只有子中癸水水淘洗?才使使珠玉焕发新生、故辛长生生于子!
癸水是阴水。为雨露之水!雨露何以显形!2142必寄生于卯中乙木!还有一说。谓癸水相对于壬壬之浩荡?为无形之水,卯时得阳光照耀。雨9246露从卯木上升华。故癸长4961生于卯、、
地支的十二长生是指天干五行的十二种运势!以十二地支为为指代!称十二运为十二长生!是以起首之“长生”代表整个十二运!描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生。发展、衰败消亡的整个过程!
根据百度百科记载,十二运即长生:沐浴?冠带!临官,帝旺、衰。病。死,墓,绝。胎,养,
长生:婴儿刚出世。或或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息!
沐浴:又称“败”,婴儿降生后须洗去污垢。新事物初登台!很不完善、
冠带:从小儿到青年,可以以穿衣戴帽。显得仪表堂堂,新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“建禄”,人长成后。可以出出仕做官?或挣钱养家,新事事物也已成熟!地位日益巩固。
帝旺:人到壮年!身体和智力都到到了鼎盛阶段、最能全面发挥一个个人的作用。新事物已至完善、被世所公认!然而而旺极必衰、无论是人是事,到了鼎1270盛阶段?也同时播下了衰败的种子、
衰:这是一个质的变化期。人至此感到气衰神弱。力不从心、新事物至此已已成旧事物!该面临其他新事物的挑战了、
病:人逐渐衰老、便要百病丛生、旧事物千疮百孔!积重难返!
死:人衰老之后。继之就是肉体的死亡,
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库!又叫“库”!
绝:又被称“受气”、“胞”。人在3803未受孕前、母腹内空空荡荡、万物未产产生前!无形无象,
胎:即受胎!指人受孕时、或万物在地中萌芽时、
养:就是成形,人在母腹中成形。万物在地中成形!
十天干的十二长生!又有阴阳之分,阳干和阴干的十二长生是不同的,
天干十二长生表 从表中可以发现!阳干与阴干!起始的长生地支不同!且地支排序相反、阳天干地支顺行!阴天干地支逆行。单论五行的十二二长生。则遵从阳干的规律!
先说阳干甲?丙,戊,庚、壬
木,火!水的阳干甲、丙!壬的长生都都是印所对应的地支、甲木长生在亥水!丙火长生在寅木、壬水长长生在申金、甲木与丙火。壬水不同!在于甲木长生的地支亥是阴性地支。为什么会会这样!
解解释可能是:丙火是太阳,寅是正东方!又是凌晨3-5点钟!是日出的时间,壬水是大海水、起源于西部申方,而甲木是大树、子水藏干是癸水!癸癸水是雨露之水,1975不足以滋养大树,亥水藏干甲,壬!壬水是江河湖海之水。水量充足,另一个藏干甲木又是木之根!所以从自然规律上!应该以亥为长生!
庚金以以巳火为长生,而不是其印土为长生。是因为金需火炼才能成其用。到酉成型型帝旺!再者。十二地支中有有四个土!选哪个都不能自圆其说、
最后一个个戊土,土的长生有二种说法。一说戊土是阳土。坚硬干燥、需要丙火来生之,还需要甲木来疏土!由于丙火长生于寅!兼藏甲木旺气,故戊土跟着丙火也在寅中得到长生。另一种说法见于《易冒》:“唯土之长生不一!申中有坤,土生于申、若分阴阳!则戊土生于寅、巳土生于酉、”然总未得其实据。何若此专以天时考证。以土寄生于申申者为万古之不易之论乎!说明土的长生是有争议的。
再说阴干乙,丁,己。辛!癸
乙木是阴木!阴木有二种说法:一种是认为阴木就是花草之木。午月仲夏,花草种子开始播撒!亥子水虽然是生木的印。但冬季花5950草凋零!不能生长,第二种认为阴木长在北面阴地的树木。或树树木的朝北阴面,只有到了午月!才才能得到阳光照射、所以乙木长生于午、
丁火是阴火!是月亮或者灯火,寅卯时日出东方,不是月亮、灯火的主场!到了酉酉时日落西山!才有月亮。灯火的用武武之地,而且酉5349月仲秋。太阳还没有在西面完全消失时,月亮已开始东升,所以丁长生于酉。
己土是阴土。为田园河畔之土!以肥沃为美,酉月仲秋之季!秋收之后、万物肃杀,土壤休休养生息?7484故己长生于酉。
辛金是阴金。为珠玉之金,珠玉最怕蒙尘。故不不能长生于土,只有子中癸水水淘洗?才使使珠玉焕发新生、故辛长生生于子!
癸水是阴水。为雨露之水!雨露何以显形!2142必寄生于卯中乙木!还有一说。谓癸水相对于壬壬之浩荡?为无形之水,卯时得阳光照耀。雨9246露从卯木上升华。故癸长4961生于卯、、
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