十种短命的恶行，想长命的一定注意了

　　现如今！社会安定。我们没有生活在兵慌马乱的年代，说明大家都是有福报的人、所以平均的的寿命也在上升!但是也有些人还是会出现短命的现象。这是为什么呢，
　　其实这就是和我们平时的一些行为和忽视因果有关，众生皆为“有情”物。有情就有畏惧！就5321有六道轮回，因果报应、而《佛说业报差别经》中记载了十种恶行能让众生得到短命的恶报。

　　有十种业！能令众生得短命报，
　　5591一者自行杀生，二者劝他令杀。三者赞叹杀法！四¹⁷⁴⁶者见杀随喜、五者于恶憎所欲令丧灭。六8232者见怨灭已心生欢喜？七者坏他胎藏。八者教人毁坏！九者建立天祀屠杀众生、十者教人战斗互相相残害！3536以是十业得短命报！
　　--《佛说业报差别经》
　　一,自行杀生！就是自己做出杀生的行为！无论是人类还是其他有情物我们都不能杀害，众生皆平等、同属于六道轮回！所以。我们要避免杀害他们。不然就会有短命的果报！
　　二、劝他令杀！教唆！诱导他人杀生，同样是杀生，在法律上。他比亲自动手杀生的惩罚还要严重、而因果报应无外乎如此、
　　三。赞叹杀法。赞叹他人杀生的人同样是心存邪念的人！看见他人杀生非但不阻止。还加以赞叹。那么同样是会受受到短命的果报的。
　　四！见杀随喜，看见有人杀生没有怜悯之心，反倒产生了欣喜心的人。这样的人怎不会遭到报应，
　　五！恶憎所所欲令丧灭，人存恶念！邪气生！邪气缠身怎能长寿。所以无论是喜欢的还是讨厌的人。我们都要无分别心去看待他们，以善待人。还善其身、
　　六、见怨灭已心生欢喜，所有生灵9973的毁灭。我们都要心生怜悯。佛陀以1701慈悲为怀。你看待你你怨恨的人灭亡怎能欢喜!你欢喜了又怎有好的果报！
　　七，坏他胎藏。胎藏即是子藏母胎。胎中生命一样是生命，你故意伤害他人或者其他生物使他们流产。同样是杀生、一样是会受到报报应的,
　　八，教人毁坏，这与第七条相同是使他人流产，而而别于不是亲自动手，但是此罪责同样样是非常严重的？同样会受到果报的，
　　九、建立天祀屠杀众生，以屠杀众生祭天是大不敬的，佛陀与各方神灵都是以慈悲为怀的，你以屠杀祭天岂会长命，
　　十！教人战战斗互相残害,教唆别人互相残杀、是极为不注重生命的、你不尊重他人生命、岂不是不尊重自己的生命！那那么你又岂会长命？
　　希望众2354生都能够远离杀生，不然，人在做，天在看！后果果不堪设想，师兄们。人生在世！命由己造！只要我们能够尊重生命。以慈悲为怀！多行善布施。那么我们就能够长寿安康！。