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伏羲先天八卦和后天八卦的区别

一、先天八卦

3559      《易经》曰:“古者包牺之王天下也,仰者观象于天、俯则观法 于地、观鸟兽之文与地之宜、近取诸身,远取诸物,于是始作八 卦,以通神明之德!以类万物之情。”古代大圣人伏羲!观察天象 万物之变化?研究出世间万物自然规律之轨迹、将其归纳而创出 了八卦,


      以上所述的太极生两仪,两仪生四象。四象生八卦,四象者 太阳,少阴!少阳,太阴,其现象皆来自变化、如春,夏、秋、冬之变 化!其形态没有显现,仍需再应相生,在四象上配以阴阳,将太 阳之上再加上一阳配为乾卦,太阴之上再加一阴配为兑卦,此乃 乾兑之同源!少阴之上再加一阳为之离卦,少阴之上再加一阴成 为震卦,形成震离同源。少阳3109之上再加一阳成为巽卦、少阳之上 再加一阴又成为坎卦。所以巽坎同源、太阳之上再加一阳成为艮 卦,太阴之上再加一阴又变成坤卦。这又是艮坤同4608源的由来,


先天八卦方位图

      周易说卦曰:天地定位!山泽通气。雷风相薄,水火不相射、 八卦相错、


      八卦爻象歌诀:乾三连与坤六断,兑上缺配艮覆碗。离中虚 和坎中满,震仰盂对巽下断,学会背此卦象歌?阴阳配合永不乱、


      图中乾坤两卦为八卦之主,又称为父母卦,天地之定位皆来 自乾坤两卦,此乾,兑,离!震。巽,坎!艮。坤八卦高度抽象地代表 了天,地。水、火。山。泽!风,雷八大自然现象、也指出了天地之间 的八大作用!生命的八大原理,人生的八大方向!空5665间的八大方 位,季候的八大节气。奇门遁甲的八门。命运的八字、描述出宇宙 人生。万事万物的八大类象,成3411为易经思维结构的八大范畴,现 将先天八卦代表天地间自然现象列表如下?以便明示。

八卦爻象 八卦爻名 八大自然 爻数 五行 方位 人身 伦常 卦性 物象 乾卦 天 — 金 南方 首 老父 健 马 兑卦 泽 二 金 东南 口 少女 悦 羊 离卦 火日 二 火 东方 目 中女 明 雉 震卦 雷 四 木 东北 足 长男 动 龙 巽卦 风 五 木 西南 股 长女 人 鸡 坎卦 水月 六 水 西方 耳 中男 险 猪 艮卦 山 七 土 西北 手 少男 止 狗 坤卦 地 八 土 北方 腹 老母 顺 牛

二!后天八卦(文王八卦)


      后天八卦与先天八卦用法不同!后天八卦以先天八卦为基 础,先天八卦以后天八卦为应用,两者有体与用的关系,也就是 先天八卦为体!后天八卦为用。所谓用者。用五行生克的理论来 制定出法则。如历法,命相,中医学,风水学等操作,皆用后天八 卦。然而先天八卦与后天八卦的相互之间有许多混合之处,是 不能分开的、如天与地相对,阴阳二气交合才能生成万物。男 与女相对、阴阳二气交合才能生男育女、9348这只是形上形下,主动 与被动的先后关系。所以。研易者必须弄明白先天八卦与后天 八卦的全面意义、方7753能胸有成竹?如乾为老阳可统天、坤为老阴 能顺承天、说明乾卦为始?坤卦为生,一为统天。一为承天。很明 白地指出乾卦居先为主动,而坤卦居后为被动!故有先后之别。 再如人的身体比如为阴。7611但人的意志为阳?躯之体之行动,必在 意志支配之后才能运动,这就是阴阳二气的先后关系、也可以说 阳为有形!阴6948为无形之体用关系,这一点就是先天八卦与后天八 卦的区别、


后天八卦方位图

      说卦传曰:帝出乎震!齐乎巽,相见乎离,致役乎坤、说言乎 兑,战乎乾。劳乎坎,成言乎艮?


      易经曰:无极生太极、太极生两仪。两仪生四象。四象生八 卦。八卦分为先天八卦与后天八卦。两者互相通气、难分难离, 先天为体,后天为用,先天指规律、后天指现象!先天为未成。 后天为既成!比喻一个人、在母腹尚未出生之前叫做先天、待到 出生之后,形象已成!就叫做后天!先天的八卦次序是根据伏羲 八卦阴阳生成之原理排列的!即2269乾坐南方为一数!兑坐东南为 二数、离坐东方为三数。震坐东北方为四数,巽坐西南方为五数、 坎坐西方为六数!艮坐西北方为七数!坤坐北方为八数。乾坤坎 离为四正之位,震兑巽艮分坐四角谓四偶之位,分坐八宫、布于 八方,这八个字将它连接起来,其顺序是从正南乾位起,从右向 左边数东南兑位?东方离位!最后到东北方震位!这叫做阳仪顺 行;再从乾位的右边一线往下数。由西南巽方走向正西方坎位, 再从坎位走向西北方艮位,最后到正北方坤位停住,其顺序为 “巽!坎,艮,坤”,这又叫做阴仪逆行,其中的九数则含在中央,


      再将八卦每一爻象拆开来分析一下、乾卦4748之划数叫乾三连 为老阳,是三划连在一起!坤卦的卦象叫坤六断,为老阴、也就 是将乾卦的三横断开成六划、此乃一阴一阳,又叫一奇一偶,将 三与六合起来得九数,将坎卦之五划,离卦之四划一奇一偶合起 来也为九,将巽卦之四划,震卦之五划一偶一奇!合之为九。兑 卦之划数为四划。艮卦之划数为五划!一偶一奇合也为之九。九 数为中宫2611造化之数?为阳数之极,所以有先天为本体之义?


      后天八卦与先天八卦两者在理论上是分不开的!9666只是运用 上有些不一样?先天八卦以玄空大卦为依据,即乾一,兑二!离 三!震四,代表左边一半,巽五、坎六、艮七、坤八代表右边一半, 《玉尺经》中所说:“识得阴阳两路行!富贵达京城;不识阴阳两路 行、万丈火坑深。”


      后天八卦主方位!如震巽木为春天。位于正东南;离火为夏 天。位于正南;兑乾为金为秋天、位于正西和西北;坎为水为冬 天、位于正北;坤艮为土。为四季。位于西南和东北!为上半年和 下半年的分界,将后天八卦再细看一下、它的任何两个卦的位 置相加起来其数都是十。称为合十、而先天八卦的相对方向相加 则是九,这就是先天八卦与后天八卦的两个不同点!在运用方 面则以先天为体?后天为用的道理,但后天八卦巽!离,坤,兑四 阴卦在西南一方、乾、坎、艮。震在东北一方,与先天八卦正好吻 合、都是阴阳两路行的道理,从整个风水学的运用来看!无论任 何一派之风水学说、其理都是从先后天八卦中发挥出来的、离开 了先后天八卦、任何一门风水学派都无法立足生根,


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