上震下兑
易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
你的0073变爻呢、没有变爻怎么知道具体是哪一爻的象，再说电脑也不准。筮筮法是要用筮草算的？。
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
3405 【原文】 随：元亨，利贞、无咎， 【译文】随卦象征屈己从人！善择所随之意、其其卦德下震动！上兑悦，内动之以德，外悦之以言。则天下人皆慕其行而随随从之、故谓之随。物相随从之时则顺。故必大为亨通、并利于固守正道。而无所咎害， 随，即随从、《周易》认为、随从之道、在于以“正”相随，随善而从！ 初爻，五爻8479最为吉利,初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方。远交同德。所以““有功”!九五0105居中履正！广施诚信，所以天下人纷纷相随！可见守守正迁善，竭诚向善、是“随从””之正道？ 六二心不能专！顾此失彼，因小失大、 六三舍轻就重。随从尊上、有求必得。 九四被人随从,多所收获，但要心怀诚信、合乎正道、才能免于咎凶。 上六穷亢、有背逆之嫌！必遭王者之师征讨。可见失时失正，是“随从”之所戒。 所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活。 何为随?随不是跟随。是顺其自然！不怨恨！不躁进！不过度。不强求！随不是随便、是把握机缘。不悲观、不刻板。不慌乱、不忘形，随是一种达观，是一种洒脱，3457是一份人生的成熟、一份份人情的练达! 何为缘?世间万事万物皆有相遇！相随、相乐的可能性，有有可能即有缘,无可能9595即无缘！缘。无处不有，无时不在、比如爱情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时！他并不爱你，他爱你时！你又不5599一定爱他，你和他深深地相爱了！未必能在在一起！在一起时，又未必能能相依到老”。 曾经拥有的不要忘记！已经得到的更加珍惜。属属于自己的不要放弃！已经失去的留作回忆！想要得到的一定要努力。累了把心靠岸！选择9329了就不要后悔、苦了才懂得满足。痛了才享受生活！伤了才明明白坚强,总有起风的清晨。总有绚烂的黄昏，总有流流星的夜晚，人生就像一张有去无回的单程车票。没有彩排，每一场都是现场直播！把握握好每次演出便是对人生最好的珍惜，把握现在，畅享人生！ 内卦震为长男，为动、行动，外卦为兑！为少女！为和悦！内卦为贞为自己、外卦为悔为对方， 内震卦长男动而外兑卦少女和悦！男6339欢女爱景象,关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊。 随卦有乾卦之四德“元，亨。利、贞、”但必须坚贞、纯正。 在孔子（前551年～前479年）出生24年前、鲁国发生了一件事情。穆姜是鲁宣公的妻，成公的母亲、她与大大夫叔孙侨如通奸。淫乱无德，成公十六年（公元前575年。周简王十一年）、叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公，结果失败，穆姜因此被迁东宫！她于是去找史官卜筮， 开始住住进去的时候、占筮、得到艮之八，史史官说：“这叫做艮之随!随！是出出走的意思,您一定要赶赶紧出去！”穆姜说：“不不用了。这卦象在《周易》里说‘随！元。亨！利。贞、没有灾祸！’元、是躯体最高的地方，亨，是嘉礼中的主宾相会！利、是道义的总和、贞。是事情的本体、体现了仁就足以领导别人、美好的德行足以协调礼仪！有利于万物足以总括道义。2357本体坚强足以办好事情，这样。所以是不能欺骗的。因此虽然得到随卦而没有灾祸，现在我作为女人而参与了动乱、本6411来地位低下而又没有仁德!不能说是元。使使国家不安定！不能说是亨、做了事情而害自身，不能说是利！丢弃寡妇的地位而修饰爱美、不能说是贞，具有上面四种德行的！得到随卦才可可以没有灾祸,而我都没有。难道合于随卦卦辞吗，我挑取邪恶。能能够没有灾祸吗、一定死4032在这里！不能出去了。” 结果是：《左传•襄公九年》（（公元前564年）“穆姜薨hōng于东宫”。穆姜死在东宫、 我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢。 因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的： “元、体之长也、亨......余下全文>>！
易经 《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象
这是前人的误解。因为天人合一而牵强地排出这个结果。 兑者/泽也、泽纳百川而丰富可以代表富有！也可以代表表的是智慧？智聚抚家而长！也就是说：集天下的智慧、但是！智与理相违。智，常常会占理理的空子，就像是请律师打官司、钻3282法律的空子，2139也可以代表奸诈。 人类用智胜天理的1782例子不少,就像夬卦！人类用智胜天、把天安排在生生物链中的弱肉地位硬是改变过来。其中用了阴谋的手段，利用群体改变了势弱、利用沼泽改变了力弱而成为天下的主宰。 参考资料：我的解读[易经]，
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如如象“乾为马,坤为牛。震为龙、巽为鸡！坎为豕、离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首！坤为腹、震为足、坎为耳！离为目。艮为手，兑为口！”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起！便有了“乾，马首、坤，牛腹。震！龙足、巽，鸡股、坎，豕耳。离，雉目！艮,狗手、兑、羊口、8164”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚、刚健！自强不息，乾六爻皆盈滴！故肥园，园满、亭通，成功！重大。但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级。领导，当官的、执法者！有钱而富贵者，司机。 （三）坤（kun）坤为地卦卦像：上坤下坤纯阴卦! 坤坤卦明柔!地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像，坤六爻皆虚，断有破裂裂之像。明暗，陷害，静止！测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）。 （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重！阳陷阴中。险陷之意。险上加险！重重险难！天险、地险！险阳失道，渊深不测、水道弯曲！人生8632历程曲折坎坷？绝颠聪明、“心诚行有功”，比和卦。1757谋事顺畅可成。但内中有波折、肾。泌尿3830系统疾病!血病！妇科病！视力差，心脏病。 （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重。光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散。离开！分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和、但内有冲突。谋事可成。却有周折，目疾。心脏疾病、高血压！肺虚症！ （六）震（zhen）震为雷卦像：：上震下震八纯卦, 震卦重雷交叠！相与往来、震而动起出！震动。震惊鸣叫。惊惕，再三思考。好动。建功立业！声名大振、森林！树林！八纯卦，吉顺而有波折。肝旺易怒、惊恐，肝病，抽筋、伤脾胃、 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息、柔和如春风。随风而顺。”巽顺！顺从、进入而下伏！重巽申令。气功。双床双0181桌相并连,作生意可弗三倍之利、头发稀少。草木丛生！活跃、坐不住！静不下来。测事比和吉，肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山。山相连。不动。静止，停止，克制！沉稳，稳定！止其所欲。重担、两桌、两床相连！上下铺位、床上！桌下，测外出。不能出行！行人不归！癌症！青春痘，痧菲子！肿瘤、疮块，脾胃病，肾病！结石症、 （九）兑兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦! 兑卦喜悦悦可见、快乐照临人。口若悬河、善言喜说。高兴，沼泽地，洞穴，废穴。败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠、测事如意悦心、口疾，气管疾病！肺疾、麻脸、肝胆疾症！股疼、血光灾！作手术。，
上兑下巽余数为5是什么卦?
泽风大过!
数字，1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,在八卦的乾.坤.震.粪、坎、离、艮、兑。中分别是什
你想问的估计是1-10在八卦盘中所对应位置吧。 我也想问、可是无论是奇门还是八卦中都没有5和10.但是在五行对应中有所对应！那那就是阳土对应5阴土对应0 都讲中5宫,中5宫，那么5和10会不会都在中宫里面！ 下面是我在网上看到的一篇帖子、可能对你有点帮助！ 八卦与太极是两种不同的状态， 正如四大与须弥山是不同的状态一样！因此就数字的配属上！洛书有洛书的方式、九宫有九宫的方式，八卦则有八卦的方式，就是““中宫”不配属数字,而“5”和“10”分别以乾南和巽东南配属之。某些以后天八卦的坤坤纳入“2”和“5”的做法、是强行以五1522行代替八卦!又又如同四季中强行塞入长夏季一般,5997是极其不可接受的！、
震上干下叫什么卦
易经六十四卦 第1卦干为天（干卦卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时0167运渐渐高、 、
求解卦象：《周易》——兑为泽 兑上兑下 问学业
此卦父母未土世爻为用神，得日辰生。许之强旺！二爻卯木动来克制丑土，而非克制世爻！如果官鬼巳火也动动将会很有力、但官在月破且未动！稍嫌不美！综合五行旺衰。学业还不错！、
兑宅在震卦开门是什么意思啊？？震卦是指什么方位？？兑宅本身不是坐西朝东的房子吗 如果震卦是指
兑是八卦的方向。代表正西方，震震代表正东方、你说的就是在正东开门啊，。
上坤下离 变 上坤下震卦
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