为什么木克土
五行相克，木克土？
这是真的？不过男克女还是不要紧的！在五行八字中！土最大最最厚重!不惧单木相克！木只是生长在土上的一种属性。对等相克木不胜土。！
五行中什么克金什么克木什么克水什么克火什么克土
金克木。木克土，土克水，水克火。火克金！
木克土怎样化解
木克土是五行天干相克、还是五行地支相克！木木克土对本人命局是喜 ？是忌、在化解前要先搞明白，否则盲目化解！后果适得其反！最简单的化解：在起名字时加火字。问题是化解了对日主的命局起的作作用是好是坏，比方说！某8538人的日主是戊辰？月令是甲寅，时柱是丁巳。日主是弱的！可以用火通关。帮扶日主。如果日主主是戊戌，月令是甲午、日主很旺！需需要用木克土。你再再去用火通关化解，土不是无治了吗。帮了倒忙、化解是命局中通关的一种组合，不可乱用，。
日主五行属木五行水旺，缺土本八字偏强，八字喜「土」 怎么办 是要火生土么？怎么补土
你好、 2386 日主五行属木五行水旺!缺土，本八字偏强，八字喜「土」 怎么办 。那就在名字当中用上五行属土的字就行了， 希望我的回答能够帮助到你。谢谢，
《西游记》人物与五行的对应关系：孙悟空属金，猪八戒属木，沙僧属土，为什么？
第61回“猪八戒助力败魔王”中、猪八戒自己也作了一首诗说:“木生在亥配为猪, 牵转牛儿归土类、申下生0654金却是猴,无刑无克多和气，用芭蕉,为水意,焰火消除成既济，昼夜休离苦尽功,功完赶赴盂兰会，” 此诗可见。孙悟空属金。猪八戒属木。 另外。书中很多章回，明确给出了西行其中三人的五行属性。请留心去看看这些回目： 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救救小童 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 第八十九回 黄狮精虚设钉耙宴 金木土计闹豹头山 注意八十九回。金木既然是猴猪。6921那么土就肯定是沙和尚了! 小白龙属水毫无疑问。 至于唐僧么，南火克西金、孙悟空是金！三藏法师师自然是火啦，另外。唐唐僧是东土大唐之人。东土大唐属四大洲的南瞻部洲、按我国古代“东方属震！五行属木！西方属兑，五行属金盯南方属离！五行属火！北方属坎、五行属水”的说法，自然便是火了， 还有、除孙悟空外其他四人的五行都是以其出场地为暗示的：猪八戒的洞府叫云栈洞。栈字的偏旁木暗暗示了五行木!白龙马属水、除了他是龙王之子以外还因为他被观音菩萨安排的住所——鹰愁涧暗示了五行水、沙僧确实是从河里出来的，但请大家听听那河的名字：流沙。不是土是什么！！
跟木土有关字有哪些
鄄，桂、梐！未。桩！棱。桔、桎、柽、栽，垛。栽 希望可以帮到你。满意请采纳！
龙前有兔起六害 害中有克土为王 五黄入中未为吉 方向把住兔吉祥 猜什么生肖？
应该是：老虎!
阴阳五行中的木、火、土、金、水代表的数字各是什么？
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五！古代劳劳动人民通过长期的接触和观察、认9514识到五行中的每一行都有不同的性能？“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”、是是火具有发热!向上的特性！“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、“金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性、“水曰曰润下”？是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上！已经不是木。火、土、金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能，中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则！疑为荀子所持。(2)指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持！(3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持，(4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持！(6)指木材（植物），火炎！泥土，金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持。以以上有关五行的六种意义!除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义！*方位：东西南北中、*五行相溺：金蒸水！水溺木、木溺火、火燥土！土掩金、*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木。东方。乙为花果之木。东方、丙为太太阳之火,南方、丁为灯烛之火。南方！戊为城墙之土、中方。己为3680田园之土，中方、庚为斧钺之金！西方，辛为首饰之金。西方。壬为江河之水！北方，癸为雨露露之水,北方，八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震，巽巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲。寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲！*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与6385午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害！卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害。酉酉(鸡)与戌(犬)相害。*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑。未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉(鸡)相刑！戌(犬)与未(羊羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑。*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水。卯(兔)与戌(犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金!巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水，北方、寅(虎)属阳木、东方！卯(兔)属阴木。东方！巳(蛇)属阴火。南方。午(马)属阳火，南方。申(猴)属阳金。西方、酉(鸡)属阴金。西方，辰(龙).戌(犬)属阳土。中方，丑(牛).未(羊)属阴土、中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似！则归属于木。与火的的特性相类似,则归属于火等等、例如：：以五脏配属五行。则由于肝主升0783而归属于木！心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土！肺肺主降而归属于金!肾主水而归属于水！以方位配属五行，则由于日出东方、与木的升发特性相类！故归属于木！南方炎热。与火的炎上特性相类，故归属于火，日落于西、与金的肃降特性相类，故归属于金！北方寒冷、与水的特性相类。故归属于水。②推演法，如0022：肝属于木？则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火，则“脉”和“舌”亦4686属于火。脾属于土！则“肉”和“口”亦亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和“鼻鼻”亦属于金？肾属于水。则“骨””和“耳”、“二阴”亦属于水，③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相3958关的联系。如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行属性，列简表如下、对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物4515具有促进!助助长和资生的作用！相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说。也是属于5580正常生理现象？正因为事物之间存在着相生和相克的联系！才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理理平衡。故说“制则生化”，五行相生的次序是：木生火，火生土！土生金。金生水，水生木、五行相克的次序是：木克土。土克水。水克火，火克金，金克木！由于五行之间存在着相生和相克克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”。“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系、“生我””和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为““母”、“我生”者为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例！由于木生火，故“生我”者为木、由于火生土、故“我生”者为土，这样木为火之“母”，土为火之“子”。也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”！“克克我”和“我克”，在《内经》中称作“3025所不胜”和“所胜”？即是“克我”者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”、再以火为例，由于火克金！故“我克”者为金，由于本克火、故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生、就没有事物的发生和成长，没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生、依次相克，如环无端，才能生化不息！并维持着着事物之间的动态平衡、（（2）相乘与相侮、五行的相乘，相侮！是指五行之间正5106常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象,相乘：乘！即即是以强凌弱的意思,五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入、侮是欺侮.相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常！例如：木过于强盛。则克土太过、4638造成土的不足，即称为“木乘土”，另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱、例如：：木本不过于强盛!其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足！即称为“土虚木乘”！相侮：侮、在这里是指“反侮”。五行中的相侮、是指由于五行的某“一行”过于于强盛，对原来“克我””的“一行”进行反侮？所以反侮亦称反克，例如：：木本受金克？但在木特别强盛时，不仅不受金的克制。反反而对金进行反侮（即反克）、称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面、另一方面！也可可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮。称作“金虚木侮”，相乘和相侮，都是不正常的相克现象、两者之间是既8289有区别又有联系!相乘与相侮的主要区别是：首者是按五五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五五行间相克关系的异常，后者则是与五行相克次序2833发生相反方向的克制现象。从而形成五五行间相克关系的异常？两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发发生相侮？发生相侮时，也可以同时发生相乘，如：木过强时、既可以乘土！又可以侮金！金虚时！5275既可以受到木的反侮,又4039可以受到火乘。五行-五行学说在中医学中的应用 说说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达。有疏泄的功能、木6807有生发的特性、故以肝属“木”，心阳有温煦的作用，火有6738阳热的特性？故故以心属“火”！脾为为生化之源!8634土有生化万物的特性！故以脾属“土”！肺气主肃降！金有清肃。收敛的特性。故以肺8766属“金”、肾有主水。藏精的功能！水有润润下的特性、故以肾属“水”。②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（水水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心。心（火）之热6353以温脾,脾（土）化生水谷精精微以充肺，肺（金）清肃下行以助助肾水,这就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达、可以5224疏泄脾土的壅郁!脾（土）的运化！可9371以制止肾水的泛滥,肾（水水）的滋润,可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气以及4818饮食五味等的关系？总之！五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外6855在环境之间相互联系的统一性，说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾！是木乘土，脾病也可以以影响肝，是土侮木！肝脾同病。互相影响！即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心，为母病及子！影响肺，为木侮金。影响肾，为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响，五行与其。
玮字五行土，为什么起名馆说玮字五行是含有土，金和木？
不懂、我名字里面也带了0797这个字,
我是林中木命缺水和土该怎么补干什么好
天生拥有王者的风范、而且待人亲切，是是众人崇拜的偶像、对您而言！世上没有不可能的事情，爱情上更占尽优势！您是异性心目中的的情人？但您钟爱的只有一人、记记住闪闪缩缩的爱情会破坏您的崇高形象、 〖〖花箴言〗: 光芒四射的人、有时会被虚荣弄得身不由己， 喜欢标新立异！特立独行！拥有独特的思想和见解、喜欢我行我素！行动力很强、敢打破成规、优点是具有创新精神和无比的勇气！能够从失败中再站起来！缺点是行事风格与众不同、历经的困难和波折比较多，、为什么木克土、五行中什么克金什么克木什么克水什么克火什么克土